Geum.ru

Лекция 1 предмет и задачи зоосихологии

Вид материалаЛекция

Содержание


Креационные теории
Метафизическое мировоззрение
Проблемы зарождения психики
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9
^

Креационные теории


Предполагают, что существует форма нематериального мирового сознания.

Начало всего – акт божественного творения.

Поведение контролируется наличием или отсутствием души и совершается по предопределенным планам.

Теология – форма отношения к предметам, существам и событиям, целесообразность которых не обнаруживается посредством наблюдения и опыта, но может быть определена только путем размышления.

Научную формулировку теологической точки зрения предложил рене Декарт (XVII в.). Основа его теории – учение о бессмертии души:
  • допускалось существование души вне тела
  • мышление относилось к свойствам души
  • бессмертная душа – только у человека, у животных она радикально отличалась и не могла жить вечно
  • животные – автоматы без чувств, разума и знания

Наличие у животных качеств превосходящих человеческие он объяснял «развитием или реакцией определенных органов». Следовательно – изучать надо органы, а не поведение. Мучениями истязаемого животного можно пренебречь – это аналогично тиканью или бою бою чалов, а не проявление чувств.

Фабр Ж.А., теолог, прекрасно описывал поведение беспозвоночных, но считал, что эволюции животных не существует, а многообразие живой природы сознано в момент божественного творения.

^ Метафизическое мировоззрение есть продолжение теологической концепции.

В новой истории в связи с развитием наук возникла необходимость адаптации религиозных теорий к имевшимся научным фактам.

Основная доктрина метафизической психологии – наличие «наличие мыслящей субстанции» не только у человека, но и у животных и неживой природы.

За животными признавалась способность к анализу окружающего мира и адаптивность их поведения. Метафизики изучая животных предпочитали не наблюдение, а «умозрительный анализ», а исследования состояли из мысленного поиска «начал, сущностей и первопричин», затем обращалось внимание на объект исследования и через придуманные «начала» объяснялось повдение или явление.

Метафизике свойственно описание поведения животных от первого лица (мир с точки зрения лошади), что вызывает острое сопереживание.
Рациональные гипотезы в истории зоопсихологии

Рационализм возник раньше теологических концепций. Сущность его в первичном анализе конкретного поведения животных; построении гипотез и их проверке в опытах или наблюдениях.

Рациональная зоопсихология – это комплекс наук (психология, анатомия, физиология, биохимия, генетика). Первый зоопсихолог рационального направления – Аристотель. В трудах античных мыслителей (Эпикур, Лукреций, Сократ, Платон, Сенека-младший) обсуждался вопрос врожденного и приобретенного поведения и роль внешних и внутренних факторов психической активности.

После долгого средневекового застоя научная мысль возраждается и в XVIII веке были первые полпытки изучения поведения животных на основе фактов, наблюдений, экспериментов.

Ж.-О. Ламетри – французский философ, материалист, врач. – считал, что инстинкты животных – есть совокупность движений, выполняемых все зависимости от размышлений и опыта. Подчеркивалась биологическая приспособленность инстинктов, применялся сравнительный подход к изучению психической деятельности, сопоставлялись психической способности млекопитающих, птиц, рыб, насекомых; показано прогрессивное усложнение этих способностей по направлению к человеку.

Кондильяк Э.Б. – специально изучал вопрос о происхождении инстинктов.

Ш.Ж. Леруа выдвигает задачу изучения происхождения разума от инстинкта животных в результате повторяющегося действия ощущения и упражнения памяти. Придавал особое значение полевым исследованиям; доказывал, что психическая деятельность и инстинкты могут быть познаны лишь при наличии всесторонних знаний об их естественном поведении и с учетом их образа жизни; в инстинктах видел воплощение потребностей, необходимость удовлетворения которых и приводит к инстинктам; инстинкты передаются по наследству.

Бюффон Ж.Л.Л. (истинный натуралист) на основе анализа своих полевых наблюдений и опытов пришел к выводу, что животным свойственны различные формы психической деятельности (ощущения, привычки), но не понимание смысла своих действий. Животные способны общаться, но при этом они выражают лишь чувственные переживания. Он выдвинул тезис о связи воздействий окружающей среды с внутренним состоянием. Сделал вывод приспособительном значении психики., и о том, что сложные действия животных являются результатом сочетания врожденных природных функций (доставляющих животному удовольствие) и привычек (приобретенных в течение жизни).

Ж.Б. Ламарк. Зоопсихологическая теория эволюции.

В начале XIX века издает «Философию зоологии» - где рассматривает психологию животных как самостоятельную науку.


Лекция 3


^ ПРОБЛЕМЫ ЗАРОЖДЕНИЯ ПСИХИКИ


(по материалам книги А.Н.Леонтьева

«Лекции по общей психологии»)

Проблема первоначального происхождения психики чрезвычайно сложна. Определяется такая сложность тем, что сейчас невозможно достоверно воспроизвести те события, те изменения, которые привели к порождению, возникновению первоначальных психических явлений - психики в ее зачаточных формах. Речь не просто в том, чтобы просто допустить возникновение этих явлений, особых свойств, а в том, чтобы показать необходимость этого возникновения. Невозможно воспроизвести условия, в которых создавалась эта необходимость. Единственная возможная применимая область здесь - область построения гипотез.

Гипотеза о генезисе зачаточной психики была выдвинута в советской психологии более 30 лет назад. Она опирается на биологические факты, а именно то, что у достаточно высоко развитых организмов наблюдается способность отвечать реакциями (раздражимость) на разного рода воздействия.

Одни воздействия сами по себе говорят о наличии этой жизни и возможности ее дальнейшего развития. Это биотические воздействия.

Другие воздействия имеют свои необычные особенности. Сами по себе они нейтральны, от них не зависит поддержание жизни организма, его развитие или инволюция. К примеру, реакция животного на шорох сама по себе не способна поддерживать существование организма, т.е. не влияет на обменные процессы. Но огромное количество видов животных реагирует на такие импульсы. Здесь проявляется непрямое действие раздражителя. Сам по себе шорох не меняет ассимилятивных или диссимилятивных процессов в организме.

Эту идею развивал Павлов И.П. Он развил эту идею в биологическом аспекте и определил, что наряду с безусловными раздражителями есть и условные, сигнальные. Павлов выдвинул предположение, что часть безусловных раздражителей у высших животных по происхождению своему могут оказаться условными.

Это послужило отправным моментом в построении гипотезы о первоначальном порождении зачаточных форм психики. В чем заключается необходимость возникновения психики? Раздражимость на шорох связывается у животного с каким-то воздействием, с каким-то свойством, с чем-то в окружающем мире, в окружающей среде, что уже является необходимым условием жизни. Отсюда вытекает, что реакция на шорох - опосредованный процесс, промежуточное звено, необходимое для протекания ассимилятивно-диссимилятивной деятельности, но это связано лишь с потребностями организма для его жизни или предупреждает о воздействиях, нарушающих жизнь, угрожающих существованию. Вывод следующий: раздражимость на эти воздействия выработана в процессе биологической эволюции и выполняет свою функцию - ориентацию организма в окружающей среде, т.е. ориентировочную функцию. Возможна эта функция в силу того, что эти ориентирующие воздействия не случайны, не любые, а объективно соотнесены с другими воздействиями. Таким образом, реакция раздражимости по отношению к ориентирующим воздействиям есть процесс, свойство организма, которое выражается в отражении объективных связей. За функцией ориентации открыто лежит функция отражения и выражает ее. Существует объективная устойчивая связь между свойствами ориентации и отражения

Объективным условием возникновения этих сложных опосредствованных отношений организма к окружающей среде является способность к саморегуляции в условиях изменчивой по своим свойствам первоначально простой однородной (гомогенной) среды. С переходом живого существа, в процессе эволюции, из гомогенной в предметную среду, где предмет не может быть охарактеризован каким-либо одним свойством и обладает целым рядом физических, механических, пространственных свойств, причем каждое свойство имеет поверхностные и внутренние свойства, возникает необходимость в сложной ориентации, которая позволит осуществить приспособление, и, в конечном результате, к поддержанию жизни или защиты жизнедеятельности организма от разрушающих влияний. Так объясняется необходимость появления различия в формах раздражимости.

Раздражимость к биотическим воздействиям можно назвать простой раздражимостью, второй же вид более сложной раздражимости - собственно чувствительностью.

С начала зарождения психики она возникает не как некоторое субъективное явление, которое не имеет жизненного значения, а как фундаментальная биологическая функция, функция ориентации и отражения, без которой бы процесс биологической эволюции в предметной сфере был бы невозможен.