Учебное пособие для аспирантов и соискателей

Вид материала

Содержание

Чувственное познание
Рациональное познание
Лекция: специфика и структура научного знаниятема
Лекция: специфика и структура научного знаниятема
Эйдетическая редукция
Чувственное познание
Лекция: специфика и структура научного знаниятема
Рациональное познание
Понятие – это результат обобщения и абстрагирования (выделяем общие признаки в совокупности чего-либо и абстрагируемся от особен
Лекция: специфика и структура научного знаниятема
Теоретический уровень
Имманентный эмпиризм
Глубина проникновения в сущность явлений
Предмет познания.
Организация знания
Лекция: специфика и структура научного знаниятема
Эмпирическое знание
Лекция: специфика и структура научного знаниятема
Лекция: методология научного знаниятема
Общенаучные методы познания
...
Полное содержание

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

ТЕМА:

ВИДЫ ПОЗНАНИЯ: ЧУВСТВЕННОЕ И РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

42 словарь

Пра’ктика

является основой единства чувственного и рационального. В ней человек формирует цель и программу действий, т.е. поступает осмысленно, однако поскольку практика связывает человека с вещью через чувственный опыт, то он вынужден в каждом практическом акте соотносить логическую идею с чувственно наблюдаемой вещью.

конспект чувственное и рациональное

Чувственное, рациональное, интуитивное знание – это основные способности человека, которые необходимы как в научном, так и в ненаучном познании. Они существуют в единстве, но каждая из них отличается особыми чертами.

В познании чувственное и рациональное тесно связаны друг с другом. Их единство заключается в том, что чувство у человека всегда носит осмысленный характер, а логическое рассуждение опирается на данные опыта.

^ Чувственное познание – непосредственная связь человека с действительностью. С помощью органов чувств человек получает информацию о мире. Чувственное восприятие даёт многообразие мира, но с помощью органов чувств нельзя познать ни один закон. Это возможно только с помощью рационального познания.

^ Рациональное познание – опосредованное познание действительности. Оно опосредовано формами мышления, которые формируются у человека под воздействием социально-культурной среды. Только на уровне рационального мышления человек отвлекается от конкретного предмета, выясняет общие и открывает наиболее существенные стороны реальности.

43 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

СПЕЦИФИКА И СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

ВИДЫ ПОЗНАНИЯ: ИНТУИТИВНОЕ ПОЗНАНИЕ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

44 словарь

Интуи’ция

взаимодействие понятийных и чувственных образов на бессознательном уровне и возникновение новой комбинации элементов мышления.

Интуитивной способности человека свойственны: неожиданность решения задачи; неосознанность путей и средств решения; непосредственное постижение истины.

конспект интуитивное познание

Наука стремится поставить всё знание под контроль логики, однако в научном творчестве помимо логических доказательств, определений, обоснований важное значение имеет игра воображения, фантазия и интуиция.

Интуиция – непосредственное знание, полученное без обращения к логическим доказательствам. Это прямое усмотрение истины без обоснования и рассуждения. Интуиция появляется тогда, когда все методы и шаблоны исследований исчерпаны и не привели к успеху.

Предполагается, что интуиция возникла вследствие сложных отношений человека с миром, которые нуждались в вероятностном прогнозировании.

Проблемы интуиции и её новые возможности связывают с теорией принятия решений. Эта теория применяется в сложных проблемных ситуациях и имеет междисциплинарный характер. Она предусматривает использование алгоритмов, сведение задач к уже известным и вместе с тем к применению эвристических методов (“мозговая атака”). Эта теория направлена на преодоление стереотипов индивидуального сознания, культурной замкнутости и профессиональной ограниченности.

45 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

СПЕЦИФИКА И СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

ФОРМЫ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

46 словарь

Эйдос

(от греч. eidos - образ, вид) - идея с богатым чувственным содержанием. В феноменологии Гуссерля, эйдос равнозначен сущности (в отличие от факта)

^ Эйдетическая редукция - отвлечение от всех фактических различий и созерцание чистой сущности. Путем эйдетической редукции из поля зрения исключаются все относящиеся к предмету данные опыта, суждения, оценки, так что сущность предмета становится свободной и познаваемой.

конспект формы чувственного познания

^ Чувственное познание осуществляется в трех формах: ощущениях, восприятиях, представлениях.

Ощущение – простейший элемент чувственного опыта. Пять ощущений соответствуют пяти органам чувств. Восприятие – это целостный образ, содержащий в себе несколько ощущений («это яблоко круглое, желтое, кисло-сладкое, тяжелое»). Представление – это отделенность чувственного образа от конкретной ситуации (друга можно представить, даже не воспринимая его).

В чистом виде, вне рациональных форм чувственность не присутствует в нашем сознании. Любой чувственный образ рационально нагружен.

При оценке познавательного содержания чувств высказываются три различных мнения:

внешний мир буквально впечатывается в нашу психику;
чувства являются приблизительными “копиями” предметов;
чувства – знаки вещей, смысл которых надо расшифровать.

По Гуссерлю, чувства вовлекаются в поток воображения, который ведет к эйдосу – более сложному чувству, чем исходное.

47 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

СПЕЦИФИКА И СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

ФОРМЫ РАЦИОНАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

48 словарь

Па’мять

способность человека сохранять и воспроизводить освоенные им чувственные и рациональные формы.

Воображе’ние

способность психики человека вызывать к жизни чувства и мысли, которые либо были ему известны ранее, либо являются новыми. Фантазия и мечта – это также формы воображения.

конспект формы рационального познания

^ Рациональное познание носит опосредованный характер, соприкасается с внешним миром не напрямую, а через посредников (слова, жесты, чувства). Рациональное познание осуществляется в форме понятия, суждения и умозаключения.

Суть всех явлений объясняется на основе понятий. ^ Понятие – это результат обобщения и абстрагирования (выделяем общие признаки в совокупности чего-либо и абстрагируемся от особенных). Суждение – это мысль, утверждающая, или отрицающая что-либо (всегда выражается повествовательными предложениями). Умозаключение предполагает вывод нового знания через доказательство (обоснования с помощью других мыслей).

Три формы рационального познания - понятие, суждение, умозаключение - составляют содержание рассудка, которым человек руководствуется при мышлении. Философская традиция после Канта состоит в различении рассудка и разума. Разум - высшая ступень логического мышления. Рассудок менее гибок, менее теоретичен, чем разум.

49 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

СПЕЦИФИКА И СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

МОДЕЛИ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ: ЭМПИРИЗМ, ТЕОРЕТИЗМ, ПРОБЛЕМАТИЗМ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

50 экскурс

Эмпирическое не сводится к чувственному, т.к. включает логическое осмысление и интерпретацию эмпирических фактов, а теоретическое не ограничивается логическими формами познания, поскольку в нем используются наглядные модели и вспомогательные чувственные образы.

конспект модели научного познания знания

В научном познании различают два основных уровня: эмпирический и теоретический. ^ Теоретический уровень – высший уровень научного познания. Включает факты, добытые эмпирическим путём, предшествующие развитию науки, а также логические выводы, добытые рассудком и разумом человека. Объект теоретического уровня – идеализированный, несуществующий в реальности. Для знаний, полученных на эмпирическом уровне, характерно то, что они являются результатом непосредственного контакта с живой реальностью в наблюдении или эксперименте. На этом уровне мы получаем знания об определенных событиях, выявляем свойства интересующих нас объектов или процессов, фиксируем отношения.

Проблематизм: наука начинает не с наблюдений, а с проблем, и ее развитие есть переход от одних проблем к другим - от менее глубоких к более глубоким. Возникают:  либо как следствие противоречия в отдельной теории;  либо при столкновении двух различных теорий;  либо в результате столкновения теории с наблюдениями. Условия решения проблемы: а) ясное, четкое ее формулирование; б) критическое исследование различных ее решений.

51 словарь

^ Имманентный эмпиризм - философские попытки объяснить состав и законосообразность нашего познания из комбинации единичных ощущений и представлений.

Трансцендентный эмпиризм – все содержание сознания и все законы познания являются продуктом взаимодействия организма с окружающей его материальной средой, образующей мир внешнего опыта.

конспект оппозиция теоретическое/эмпирическое

^ Глубина проникновения в сущность явлений. На теоретическом уровне достигается более глубокое понимание сущности явлений. Если на эмпирическом уровне постигается сущность первого порядка, то на теоретическом - сущность второго (более глубокого) порядка.

^ Предмет познания. Эмпирическое познание непосредственно связано с реально изучаемым объектом. В теоретическом исследовании оперируют идеализированными объектами.

Методы. Эмпирические методы предполагают непосредственное взаимодействие объекта с субъектом. В теоретическом же познании используются методы, основанные на анализе теоретических абстракций и логическом выводе из них возможных следствий.

^ Организация знания. Эмпирическое знание, как правило, фрагментарно. Оно дает информацию о проявляемых в опыте отдельных сторонах поведения объекта. Теоретическое знание имеет значительно более систематизированный характер, оно дает целостную картину сущности объекта.

На низших уровнях эмпирического познания доминирует чувственное, а на теоретическом уровне - рациональное.

52 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

СПЕЦИФИКА И СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

СТРУКТУРА ЭМПИРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

ФЕНОМЕНО-ЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ

ТЕОРИЯ

ЭМПИРИЧЕСКИЕ

ЗАКОНЫ

ГИПОТЕЗА

ФАКТЫ

ФАКТ

ЕДИНИЧНОЕ

ЭМПИРИЧЕСКОЕ

ВЫСКАЗЫВАНИЕ

ПРОБЛЕМА

53 словарь

Факт

(от лат. faktum - совершившееся, сделанное; противоположность - cogitatum или dictum - помысленное или сказанное) находящаяся перед нами действительность, то, что признается реально существующим.

конспект структура эмпирического знания

^ Эмпирическое знание имеет довольно сложную структуру, состоящую из четырех уровней, различия между которыми носят скорее количественный, чем качественный характер:

 первичным уровнем эмпирического знания является единичное эмпирическое высказывание, его содержание - это фиксация результатов единичных наблюдений (фиксируется точное время и место наблюдения)

 вторым, более высоким уровнем эмпирического познания являются факты. Они представляют собой индуктивные обобщения протоколов, это общие утверждения статистического или универсального характера. Факты символически выражаются в таблицах, графиках, диаграммах.

 Третьим, еще более высоким уровнем эмпирического знания является эмпирические законы различных видов (функциональные, структурные, причинные, динамические, статистические).

 Четвертым уровнем существования научного знания являются феноменологические теории. Они представляют собой логически организованное множество соответствующих эмпирических законов и фактов.

54 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

СПЕЦИФИКА И СТРУКТУРА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

СТРУКТУРА ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

ФЕНОМЕНО-ЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ

ТЕОРИЯ

ЭМПИРИЧЕСКИЕ

ЗАКОНЫ

ГИПОТЕЗА

ФАКТЫ

ФАКТ

ЕДИНИЧНОЕ

ЭМПИРИЧЕСКОЕ

ВЫСКАЗЫВАНИЕ

ПРОБЛЕМА

55 экскурс

В настоящее время теорией в противоположность голой эмпирии называется любое научное единство знания, в котором факты и гипотезы связаны в некоторую целостность, т.е. такое научное знание, в котором факты подводятся под общие законы, а связи между ними выводятся из последних.

конспект структура теоретического знания

Основными этапами формирования теоретического научного знания являются проблема (задача), факт, гипотеза, теория.

Проблема - форма теоретического знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком, но что нужно познать - это знание о незнании, вопрос, возникший в ходе познания и требующий ответа. Проблема есть процесс, включающий два - ее постановку и решение.

Факт есть фрагмент действительности, относящийся либо к объективной реальности, либо к сфере сознания и познания. Факт становится научным когда он является элементом логической структуры конкретной системы научного знания

Гипотеза - форма теоретического знания, содержащая предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого нуждается в доказательстве.

Теория – это знание об определенной области действительности, позволяющее объяснять и предсказывать явления из данной области. В теории имеется множество исходных утверждений, из которых логическими средствами выводятся другие утверждения, т.е. в теории возможно получение одних знаний из других без обращения к действительности.

56 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

КЛАССИФИКАЦИЯ НАУЧНЫХ МЕТОДОВ И ПОДХОДОВ

Лит.:

Лебедев С.А. Философия науки. М., 2006.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: М.:, 2001.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

57 словарь

Метод

(от греч. methodos - путь, исследование, прослеживание) - способ достижения определенной цели, совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения действительности. В области науки метод есть путь познания, который исследователь прокладывает к своему предмету, руководствуясь своей гипотезой.

конспект научные методы познания

Среди научно-философских методов познания ведущую роль играет метод восхождения от абстрактного к конкретному. Этот метод представляет собой способ теоретического исследования, состоящий в движении мысли от исходной абстракции (одностороннего, неполного знания) через последовательные этапы углубления и расширения знания к целостному мысленно-конкретному воспроизведении в теории исследуемого предмета, а также закрепление отдельных сторон предмета в определениях (абстракциях более высокого уровня).

^ Общенаучные методы познания выступают в качестве своеобразной промежуточной методологии между философией и фундаментальными теоретико-методологическими положениями специальных наук. Характерными чертами общенаучных понятий являются:  сплавленность в их содержании отдельных свойств, признаков, понятий ряда частных наук и философских категорий;  возможность формализации частных наук, уточнения средствами математической теории символической логики.

К числу общенаучных методов и подходов относят: системный, структурно-функциональный, кибернетический, синергетический, вероятностный, моделирование, формализация и т.д.

58 экскурс

Разработкой метода философия поддерживает в частных науках живой критический дух. Попытки найти единый метод, который был бы применим всюду (идеал "методологического монизма"), показали, что "универсального метода" не существует и, более того, каждый предмет и каждая проблема требуют собственного метода.

конспект научные методы познания

На основе общенаучных понятий и концепций формулируются соответствующие методы и принципы познания, которые обеспечивают связь и оптимальное взаимодействие философии со специально-научным знанием и его методами.

^ Частно-научные методы – совокупность способов, принципов познания, исследовательских приемов и процедур, применяемых в той или иной отрасли науки, соответствующей определенной форме движения материи (методы механики, физики, биологии, химии, гуманитарных и социальных наук).

^ Дисциплинарные методы – система приемов, применяемых в той или иной научной дисциплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки или возникшей на стыках наук. Каждая фундаментальная наука представляет собой комплекс дисциплин, которые имеют свой специфический предмет и свои своеобразные методы исследования.

^ Методы междисциплинарного исследования как совокупность ряда синтетических, интегративных способов (возникших в результате сочетания элементов различных уровней методологии), нацеленных главным образом на стыки научных дисциплин. Широкое применение нашли в реализации комплексных научных программ (теоретические, эмпирические, логические).

59 оглавление

^ ЛЕКЦИЯ:

МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

ТЕМА:

ФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ КЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ

Лит.:

Кохановский В.П. Философия. Ростов н/Д., 2000.

Кохановский В.П. Философия и методология науки: Ростов н/Д., 1999.

^ ФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ

КЛАССИЧЕСКОЙ

НАУКИ

МЕТАФИЗИКА

ДИАЛЕКТИКА

ИДЕАЛИЗМ

АНТИЧНАЯ

“наивная”

СЕНСУАЛИЗМ

НЕМЕЦКАЯ

“классическая”

РАЦИОНАЛИЗМ

ЭМПИРИЗМ

МАРКСИСТСКАЯ

“материалистич-еская”

ДОГМАТИЗМ

РЕЛЯТИВИЗМ

60 словарь

Метафи’зика

спекулятивно-философский метод классической философии, характеризующийся такими фундаментальными презумпциями, как: а) презумпция наличия объективирующегося в логосе единства бытия (и б) презумпция единства бытия и мышления.

конспект классические методы познания: метафизика

Метафизика – философский способ познания (мышления), противостоящий диалектическому методу как своему антиподу. Характерные черты метафизики: односторонность, абсолютизация одной (не важно какой именно) стороны того или иного элемента целого. Как и диалектика, метафизика не была чем-то раз и навсегда данным, но изменялась и выступала в различных исторических формах.

Старая метафизика (XVII-XIX в.) отрицает всеобщие связи и развитие, лишена целостного системного взгляда на мир (мыслит по принципу “или/или”). Становление диалектики показало несостоятельность этих принципов, что в свою очередь привело к возникновению новой метафизики.

Новая метафизика не отвергает ни всеобщую связь явлений, ни их развитие. Особенностью антидиалектики в ее новой форме стало сосредоточение усилий на поиске различных вариантов истолкования, интерпретации развития. Развитие при этом понимается как  простой, всеобщий, линейнонаправленный рост (“плоский эволюционизм”);  цепь сплошных скачков (“катастрофизм”); движение по кругу (“вечное возвращение”);  как только прогресс.

61 оглавление

ЛЕКЦИЯ:

МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

Blog

Учебное пособие для аспирантов и соискателей

Содержание