Публикуется по книге: Кадыров Жумадин. Бюбю Мариям. Пер. Тыныбека Мейманалиева. Б.: Бийиктик, 2009. 316 с

Вид материала

Документы

Содержание «вы можете сделать меня гением!» Сон тамары Невероятное событие, произошедшее на озере сон-коль

Подобный материал:

• А. М. Кадыров культурология Теория и история культуры уфа 2004, 2225.93kb.
• Земле и, в частности, эволюции человека Публикуется по книге: О. Я. Бондаренко. Жизнь., 1127.47kb.
• 119121 Москва, 2-й Неопалимовский пер.,, 15.27kb.
• Публикуется по книге: Вячеслав Тимирбаев. Григорий Балян. Б.: 2007. 331 с. (Жизнь замечательных, 3065.32kb.
• Публикуется по книге: Омуркулов Кадыр. Стон ледника: Публицистика и проза. Б.: Шуру,, 3372.6kb.
• Театрализованная экскурсия по Москве, 51.36kb.
• Публикуется по книге: Кузнецов А. Г. Из истории американской музыки. Классика. Джаз., 1830.6kb.
• Конрад Лоренц, 3220.31kb.
• Конрад Лоренц, 3220.89kb.
• Конрад Лоренц, 3220.98kb.

^ «ВЫ МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ МЕНЯ ГЕНИЕМ!»


Не успела Бюбю Мариям расшифровать информацию, полученную во время поездки к Гульмире, как к ней явился Эсенгулов на очередную перевязку. Агай даже не поинтересовался её самочувствием, житейскими проблемами или новостями, а сходу уселся на топчан, как делал почти всегда.

- Агай, как вы и говорили, получилось, что первым автором эпоса «Манас» был Жайсан. Я неверно рассуждала: ЖАЙ + САН. Оказалось, что это вовсе не так. Ночью я снова медитировала и встретилась с тем странным человеком. Таинственный незнакомец сказал, что он и есть Жайсан Умет уулу. И только сейчас, пораженная невероятными событиями, я поняла, что встречаюсь с Жайсан-ата. Подобное и во сне не привидится, даже если трижды заснуть! - искренне воскликнула Бюбю Мариям, делясь последними новостями, а затем протянула ему свои новые записи:

- Прочтите их, пожалуйста.

Шакин тут же принялся читать страницы, исписанные стихотворными строками. В комнате воцарилась тишина, нарушаемая лишь его взволнованным дыханием. Через некоторое время он поднял на Бюбю Мариям восторженные глаза и торопливо произнёс:

- Если вы доведете эти записи до конца и отдадите их мне, то сделаете меня гением!..

… Пройдёт восемь лет, и однажды при встрече на вопрос Бюбю Мариям: «И всё-таки, почему вы тогда сказали «Вы сделаете меня гением»? - он ответил: «Я просто хотел, чтобы вы поверили. Ведь я видел и понимал, что вы ещё не полностью осознавали, что стоите у истоков великого дела. Я боялся, что вы остановитесь и откажетесь от начатого. Сказал эти слова лишь для того, чтобы ещё больше убедить вас. У меня ничего иного и в мыслях не было».

Но до этого дня ещё далеко. Ещё многим событиям суждено произойти: добрым и славным, чтобы озарить лик человеческий; злым и лихим, чтобы пасть на плечи тёмной тяжестью, а на чело - морщинами непрошеными. А сейчас всё только начинается. Сейчас им обоим неведомы большие перемены завтрашнего дня. Однако Шакин Эсенгулов почему-то был убежден, что она «может сделать из него гения». Истинное значение этих слов известно лишь ему одному. Бюбю Мариям не по душе пришлись его слова: «Вообще-то писатели всегда отличались чудаковатостью. Я волнуюсь о его здоровье и, разгадывая знаки, полученные при медитациях, ищу в них подсказку, как вылечить Шакина Эсенгулова, а он, оказывается, мечтает о славе и почёте. Как он может стать гением при помощи этих длинных-предлинных стихов?» - подумала Бюбю Мариям, но вслух произнесла лишь одно слово:

- Странно!

И недоумённо пожала плечами.


^ СОН ТАМАРЫ


Вечером 3 августа Бюбю Мариям привела с собою на мазар Жумгал Ата нескольких келинок – замужних молодых женщин. Они пришли поклониться святым местам, потому что у некоторых после первых родов уже многие годы не было детей, а иные и вовсе были бесплодны. Конечно, Бюбю Мариям одинаково сердечно и ласково относилась ко всем этим женщинам, обратившимся к ней за помощью с верой и надеждой, и искренне желала, чтобы каждая познала наивысшее женское счастье – стать матерью, обрести долгожданное и желанное дитя. Она прилагала к этому все свои усилия. И всё же на одну из них – Тамару – она возлагала особую надежду: ей казалось, что именно Тамара способна родить особого мальчика, одарённого талантом певца – акына. Её надежда была небеспричинна: оказывается, совсем недавно Тамаре приснился вещий сон.

«Эже, я видела чудесный сон! Я шла по дороге. Через некоторое время она упёрлась в луговое болото. И хотя мне было ясно, что это может быть опасная трясина, я всё же решилась и пошла по болоту вброд. Вскоре меня стало быстро засасывать в трясину, я стала задыхаться и тонуть в густой мерзкой грязи. И когда, наверное, пришли последние мгновения моей жизни – я уже с головой утопла в трясине, вдруг откуда ни возьмись появился могучий человек в боевых доспехах и при оружии. Одним движением руки он вытащил меня из трясины и передал одному из сорока воинов, следующих за ним. Каждый, сидя на боевом коне, передавал меня из рук в руки следующему воину, и при этом я очищалась от налипшей болотной грязи и ила, когда попала в руки последнего воина, я уже снова была абсолютно чистой. Мне тогда почему-то подумалось, что, наверное, это Манас-ата с сорока богатырями спас меня. Последний воин опустил меня на сухую землю. «Да исполнится твоё желание! - благословили они меня. - Беги по этой дороге, и она вновь приведёт тебя домой!» Приняв их благословение, я совершила ладонями бата¹, и только собралась бежать, как вдруг заметила, что стою босая. В тот же миг я проснулась и увидела, что лежу в постели, подавшись вперёд, будто собралась бежать», - как-то на днях рассказала Тамара свой сон.

«Айланайын Тамара, это действительно чудный сон. Надо благословить этот вещий сон, чтобы он сбылся. Испеки жертвенные баабедин токочи² и соверши бата», - обрадовалась Бюбю Мариям.

«Наверняка именно эта келин родит мальчика-дастанчи. И то, что она обратилась ко мне, тоже неспроста. Я думаю, что близок тот долгожданный день, когда волею Всевышнего на белый свет явится мальчик-манасчи, который будет сказывать дастан Жайсан-ата, скрытый от народа пластами столетий», - лелеяла надежду Бюбю Мариям.

Но Тамаре она и словом не обмолвилась о своих чаяниях. Решила, что рано ещё делиться с ней подобными откровениями. Тамара и её муж были благородных кровей. После вторых родов она очень сильно простудилась и выздоровела лишь благодаря стараниям Бюбю Мариям. Осталось только поклониться мазару Жумгал Ата.

И именно здесь, у священного мазара, после того как был расстелен и накрыт дасторкон, принесена жертва и зажжены ритуальные свечи, Бюбю Мариям погрузилась в медитацию. Она вновь встретилась с Жайсан-ата. Их разговор был очень короток. Медитация быстро завершилась. Когда она вернулась в своё обычное состояние, то обнаружила, что стоит неподалёку от мазара Жумгал-Ата. Она прекрасно себя чувствовала. Тихими шагами подошла к месту, которое они выбрали и оборудовали ещё вечером для ночлега. Женщины все как одна спали мирно и безмятежно. Ей было жаль их будить, но надо готовиться в обратный путь. Молодухи спросонья медленно собирались. Бюбю Мариям не стала дожидаться их и двинулась вперёд пешком. Когда она вышла к большой дороге, на машине её догнали келинки, узлы и котомки они погрузили в багажник. Бюбю Мариям села на своё место. Затем уже вместе быстро доехали до Чаека. Водитель сначала подвёз Бюбю Мариям к её дому, а потом развёз по домам и всех остальных. Войдя в дом, Бюбю Мариям, быстро ополоснувшись и переодевшись, села за свой рабочий стол. Она принялась переводить в буквы знаки - слова Жайсан-ата, сказанные ей во время сеанса:


Едва не угасла свеча моей надежды,

Ведь я так долго ждал появления чистой души,

Которая впитает мой дастан

И подарит его людям.

Бороздя бескрайние просторы Вселенной, я искал покоя,

Но слёзы не высыхали в глазах моих, терзали душу.

А я всё жду, переживая столетья,

Что мать непорочная родит Жайсана.

Наши с тобою желания схожи, и ты, изнывая в стенаньях,

Молишь Творца о дитяти для женщин бездетных.

Не утихает твой печальный голос,

Ночи проводишь в молитвах,

Поклоняясь святыням,

Жжёшь свечи, приносишь жертвы,

Чтобы мольбы твои услышал Создатель –

Единственный, кто может душу новую сотворить.

Ты не раз видела, как исполняются желания,

Которые исходят из самой души, разрывая сердце.

Лампада моя, пусть исполнится наша мольба,

И благодать, снизошедшая с небес, принесёт счастье

Бездетной женщине.

Пусть люди, прочитав молитву,

Новорождённого нарекут Жайсаном.

Пусть жизнь его будет долгой,

А чаша счастья до краёв полна.

Пусть речь его будет прекрасна,

А он – неустанным сказителем.


Этими словами Бюбю Мариям завершила записи. Настроение ещё более улучшилось, потому что надежда, возлагаемая на Тамару, не была ошибочной, ведь и Жайсан-ата благословил её и тоже молился о рождении мальчика, похожего на ангела, которого назовут Жайсаном, и станет он неустанно петь дастан. Великий акын пожелал будущему дастанчи долгой и счастливой жизни.

Спустя некоторое время Тамара действительно забеременела вопреки окончательному заключению врачей, что она бесплодна. Но когда Бюбю Мариям предложила Тамаре поклониться мазару вместе с мужем, та сообщила, что супруг отказывается туда идти. «Одну, без мужа, я тебя не поведу!» - решительно отрезала Бюбю Мариям. А на следующий день пришла Тамара в слезах и поведала, что у неё началось кровотечение. Теперь Бюбю Мариям уже ничем не могла помочь. Из-за человеческого неверия и малодушия произошёл выкидыш, беременность прервалась.

В сложившейся печальной ситуации был виноват не только муж Тамары, но и Бюбю Мариям, допустившая очень серьёзную ошибку. Она поняла и признала это много лет спустя.

Рассказывая свой вещий сон, Тамара говорила, что была босой¹ при встрече с легендарными богатырями, - это был знак об отказе ее мужа. Бюбю Мариям должна была, правильно разгадав сон, отвезти хотя бы только Тамару на поклонение к священному мазару. Ребёнок, зачатый благодаря покровительству мазара Жумгал Ата и благословению Жайсан-ата, так и не появился на белый свет. Все старания и усилия Бюбю Мариям пошли прахом. И Тамара перестала верить Бюбю Мариям. Есть ли в этом суетном мире что-либо хуже, чем потерять веру?..

Но чему быть, того не миновать, и происходит то, чему суждено свершиться. Не смотря на то, что в этот раз не родился ещё один великий сказитель кыргызов, дастан «Айколь Манас» должен был возродиться при помощи всё той же Бюбю Мариям.


^ НЕВЕРОЯТНОЕ СОБЫТИЕ, ПРОИЗОШЕДШЕЕ НА ОЗЕРЕ СОН-КОЛЬ


В жизни Бюбю Мариям четырежды происходили резкие повороты.

В первый раз - когда ей исполнилось шестнадцать лет и против воли её выдали замуж, тогда она сделала свой первый шаг во взрослую жизнь.

Во второй раз – через тринадцать лет. Когда Бюбю Мариям исполнилось двадцать девять, она очень серьёзно заболела, ей сделали сложнейшую операцию. После этого ежегодно ее подвергали хирургическому вмешательству. В общей сложности за эти годы Бюбю Мариям перенесла десять операций.

В третий раз - когда в сорокадвухлетнем возрасте она приобрела дар исцелять людей и почти избавилась от всех своих болезней, преследовавших её тринадцать лет. Именно тогда Бюбю Мариям достигла удивительных успехов.

В четвёртый раз - когда ей исполнилось сорок пять лет. Она уже третий год занималась целительством, как в первых числах апреля 1995 года во время одного из своих сеансов повстречалась с духом Жайсан-ата и начала записывать стихи, сложенные человеком, который почти четырнадцать веков назад перешёл в мир иной.

Первые три жизненных поворота произошли на глазах многих свидетелей и очевидцев, поэтому Бюбю Мариям не придала им особого значения и восприняла как обычные явления жизни. Но вот о четвёртом знала лишь она и решилась рассказать об этом только Шакину Эсенгулову, потому что толчком послужил его вопрос об авторстве эпоса.

Бюбю Мариям предполагала, что при странных встречах с Жайсан-ата она получит подсказку, как лечить затянувшуюся болезнь Шакин-агая, как это было до сих пор с другими пациентами, - она излечивала их от тяжёлых заболеваний при помощи информации, полученной из космоса. Бюбю Мариям ещё больше утвердилась в своих предположениях, когда увидела, как после чтения космических знаков, переведённых ею, болезнь Эсенгулова отступила и рана стала быстро заживляться.

Поэтому Шакин стал единственным человеком, с которым она поделилась тайной встреч с Жайсан-ата. Ни одному человеку она и рта не раскрыла о своей тайне. Когда Эсенгулов произнес странные слова: «Если вы полностью запишете эти стихи и отдадите их мне, то сделаете из меня гения!», она лишь молча удивилась. Однако тайна, известная только им двоим, связывала их. И то, что она продолжала его лечить вопреки требованию Бектемира, вызванного беспочвенными сплетнями пустословов, тоже было вызвано этим.

Если Бюбю Мариям хотела вылечить Эсенгулова с помощью стихов Жайсан-ата, записанных ею, то Шакин понял, что они являются прологом великого произведения и необходимо помочь, чтобы оно было записано полностью. Он стал активно помогать Бюбю Мариям.

- Я был на приёме у акима нашего района Эркина Аманалиева и подробно рассказал ему о вас. Откровенно поведал ему о ваших трудностях, просил оказать посильную помощь. Например, было бы здорово выделить вам квартиру, где можно принимать и лечить больных и, конечно же, вести записи сведений, полученных от Жайсан-ата, - предложил как-то Шакин.

Бюбю Мариям отчаянно нуждалась в жилье, находясь в безвыходном положении, она сочла правильным предложение Шакин-агая.

Несмотря на свой сравнительно молодой тридцатитрёхлетний возраст, Эркинбек уже смог активно и плодотворно поработать во властных структурах, с мая он возглавил государственную администрацию Жумгальского района и успешно справлялся со своими обязанностями. До сих пор Бюбю Мариям лишь понаслышке знала об Эркинбеке Аманалиеве и лично не была знакома с ним. Три года назад, правда, он приснился Бектемиру¹. Но на этот раз их встреча состоялась не во сне, а наяву - утром 15 августа 1995 года.

Бюбю Мариям и Шакина Эсенгулова, прибывших спозаранку, Эркинбек тепло принял у себя в рабочем кабинете.

- Айланайын Эркинбек! – начала разговор Бюбю Мариям. – Уже третий год я врачую и помогаю людям избавиться от различных недомоганий и болезней. С недавних пор со мной стали происходить таинственные дела. Расшифровывая сведения после одной из медитаций, я получила русское словосочетание «Лето+Цифра», означающее на кыргызском языке «ЖАЙ+САН», и поняла, что это имя человека, который первым написал «Манас». В настоящее время я встречаюсь с Жайсан-ата каждый раз, когда медитирую. Несмотря на то, что на самом деле это его дух, он рассказывает мне много интересного, после расшифровки эти сведения складываются в стихи.

- Я прочту тебе отрывок, - вмешался в разговор Шакин Эсенгулов и стал выразительно нараспев читать стихи с первых страниц тетради Бюбю Мариям. Эркинбек внимательно, словно заворожённый, слушал изящно сложенные стихи. Ему на память пришли слова его отца Абазкана, которые он говорил об эпосе «Манас». Ещё десять-пятнадцать лет тому назад, когда коммунистическая идеология достигла пика в своём развитии, порочила пророков, отреклась от Бога и твердила устами лжеучёных, что эпос «Манас» самая что ни на есть сказка, отец Эркинбека говорил: «Саякбай и Сагынбай¹ сильно исказили эпос «Манас». «Манас» - не сказка, и сам Манас не сказочный герой, а человек, действительно живший в этом мире. Он похоронен на горе Жылангач-Бугу²». Но в те времена слова отца пролетали мимо его ушей, потому что тогда Эркинбек больше верил партии и правительству. И только сейчас, во время приёма Бюбю Мариям и Шакина Эсенгулова у себя в рабочем кабинете, он признался перед собственной совестью, что ошибался и глубоко заблуждался в своих взглядах на жизнь и историю народа.

Лишь спустя много лет он понял, что отец был прав. И отрадно, что когда вся страна, почитай, весь мир, в полную силу готовилась к празднованию тысячелетия эпоса «Манас», в возглавляемом им Жумгальском районе, судя по словам Шакина Эсенгулова, началась запись нового оригинального варианта великого дастана. И мало просто радоваться этой доброй вести, необходимо поддержать это, несомненно, важное начинание.

Шакин Эсенгулов прервал чтение текстов из заветной тетради, и она снова продолжила свою речь:

- Айланайын, Эркинбек балам³! Ты руководишь целым районом. Твоё имя хорошо известно людям. Иначе говоря, ты считаешься отцом народа. А я – всего лишь дубана⁴, знахарка. Основной причиной нашей сегодняшней встречи стали стихи, записанные со слов Жайсан-ата. Если ты считаешь, что этот дастан действительно нужен людям, тогда ты должен мне помочь. Ты человек разумный и образованный, если считаешь, что эти стихи никчёмные и не нужны нашему народу, то скажи об этом прямо. Тогда мы не будем тебя ни о чем просить и пойдем своей дорогой, так как нас ничто не связывает и мы ничем не обязаны друг другу. Сейчас мы сидим лицом к лицу и беседуем, а мною одолевает одна-единственная мысль: чтобы ни я, ни эти записи не помешали твоей работе.

- Эже, я полностью верю вам, - ответил Эркинбек.

Однажды в его жизни произошло событие, когда он и сам столкнулся с чем-то неизведанным. Это было пять лет назад, ещё в бытность достопамятного СССР, когда он работал начальником ПМК (передвижной механизированной колонны) Жумгальского района.

Однажды районное руководство направило его со срочным заданием на Сон-Коль – проверить, все ли готово для встречи высокопоставленных лиц из столицы. Когда Эркинбек и его водитель выехали в путь, уже вечерело, а при подъезде к берегам Сон-Коля и вовсе стемнело.

Они заблудились, пока долго искали нужных людей по селениям, разбросанным вдоль озёрного побережья. И вдруг увидели свет в горном аиле, вдали от Сон-Коля, и решили во что бы то ни стало добраться до него: либо найти там нужных людей, либо, в крайнем случае, заночевать. Водитель погнал служебную машину по направлению к ночному свету. Они уже устали, но все никак не могли добраться до села, находящегося, казалось бы, на расстоянии пятнадцати-двадцати минут езды. Вскоре заметили, что даже через полчаса путь не сократился. Создавалось впечатление, будто колёса вращались впустую, а они оставались всё так же на прежнем месте. Эркинбек велел остановить машину. Остановив автомобиль, они вгляделись в темноту и еле различили, что огни, на которые они так настойчиво ехали, в действительности светили не с гор, а намного выше – выше даже горных вершин, а если быть ещё точнее, они светили с неба. А потом начались неожиданные метаморфозы: огни, похожие на свет юрт, находящихся друг от друга по соседству, пришли в движение и, сблизившись, слились в одно большое свечение.

Затем оно взлетело ввысь. Эркинбек и его шофёр ничего толком понять не успели, как этот свет прямо над их головами, будто прожектор, начал испускать на них яркий луч. Эркинбек, высунувшись из автомобиля, посмотрел вверх и определил, что луч было настолько сильным, что даже среди густых луговых трав высвечивал мельчайших букашек-мурашек. Но, к его удивлению, несмотря на огромную мощность, он не ослеплял. Они даже не зажмурились, а всё, что окружало их, было видно яснее и отчётливее, чем днем.

Несмотря на то, что столкнулись с чем-то необычным, они нисколько не испугались, а, напротив, заинтересовались этим загадочным светом. Эркинбек хотел было выйти из машины и посмотреть вверх, но у него не хватило духу, и он велел водителю возвращаться обратно. Машина резко дала задний ход, развернулась и поехала в обратную сторону. Как только они выехали за пределы луча, сразу стало заметно, что свет фар набирающего скорость автомобиля слаб и беспомощен по сравнению с тем, что падал на них с выси. Затем произошло ещё нечто странное: только машина тронулась с места, как большой сноп света, освещавший их, стал собираться снова вверху. Да, да, он не просто погас, а именно поднялся вверх, будто кто-то стал затягивать толстый светящийся аркан обратно, сноп света действительно втянулся в свою верхнюю подвешенную часть, из которой он и исходил.

«Что это за чудо? Может, это летающая тарелка или ещё какое неизвестное тело? Но почему оно заинтересовалось именно нами? Удивительно, как луч ушёл в себя обратно! Вероятно, этим неизвестным существам подвластны законы сохранения энергии. Наверное, поэтому они и бороздят просторы безграничной Вселенной! Но какое им дело до нас? Интересно-интересно!» - мысли молниеносно проносились в сознании Эркинбека, когда он, оглянувшись назад, увидел через заднее стекло «уазика», что блестящий странный свет двинулся за ними. Внезапно этот сноп света немного обогнал их машину и вновь пустил вниз свой луч. И тогда внизу ярко осветился кусочек земли чуть больше площади юрты. Когда же машина вновь оставила этот освещённый участок у себя позади, сноп света снова затянулся вверх.

Вот так, передвигаясь наперегонки, то отставая, то вновь обгоняя мчащийся во весь опор автомобиль, этот странный свет преследовал машину вплоть до окраины одного из сел на берегу Сон-Куля. И когда уже из аила стал доноситься ожесточённый лай дворовых псов, летающий аппарат неожиданно остановил свой полёт и, снова собрав луч в свою нишу, двинулся на большой скорости в сторону гор и смешался со звёздами.

Эркинбек и его водитель, измотанные погоней ночных небесных преследователей, впали в глубокий сон прямо в машине на том самом месте, где она и остановилась. Они проснулись перед самым рассветом от сильного шума – со стороны Сон-Коля на немыслимой скорости со звуком летящего снаряда летело неизвестное тело с голубоватым свечением, точно таким, как было в ночи. Оно пронеслось над крышей автомобиля и зависло в отдалении над горными пиками большим сияющим шаром. Потом к этому большому сиянию со всех сторон стало присоединяться другое разноцветное свечение, затем все исчезло из поля зрения, растворившись в предрассветной мгле.

Повстречав в своей жизни странное и таинственное явление и обретя практический опыт, Эркинбек готов был безоговорочно поверить и в то, что рассказала Бюбю Мариям, и в стихи, записанные ею со слов Жайсан-ата и только что прочитанные с выражением вслух Шакином Эсенгуловым, и в то, что Бюбю Мариям встречается с духом Жайсан-ата. Эркинбек понял без слов, что они хранят тайну этих встреч и никому на свете ничего еще не известно об этом. И ещё одно он понял: сведения, которые уже дал дух Жайсан-ата и записаны Бюбю Мариям, и сведения, которые ещё предстоит получить от него, бесценны и действительно очень нужны кыргызскому народу и в целом всему миру. Потому он сразу ответил:

- Эже, большое дело требует больших жертв. Я буду оказывать вам всемерную помощь. Вопрос о выделении однокомнатной квартиры я постараюсь решить в ближайшее время.

Тёплый приём, оказанный Эркинбеком, то, с каким пониманием он слушал о встречах Бюбю Мариям с духом Жайсан-ата, и то, как высоко оценил начатую ею работу, было для нее огромной моральной поддержкой. Бюбю Мариям воспряла духом, и ее вера в значимость и полезность дела, ещё больше окрепла. С этих пор слова «Большое дело требует больших жертв», сказанные Эркинбеком, стали для Бюбю Мариям жизненным девизом.