Боги нового тысячелетия

Вид материалаДокументы

Содержание


Астрономия в южной америке
Календари майя
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   51

Надписи на приборе датировались 82—65 до РХ, а утонул корабль, судя по провианту, между 83 и 75 годом до РХ. Сам корабль был построен около 200 года до РХ. Разумеется, предпо- ложение Стаиса о том, что этот прибор представлял собой что- то вроде точных астрономических часов, было встречено насмеш- ками, так как считалось, что такая техника не могла существо- вать 2 тысячи лет назад. Таким образом, прибор был зарегистри- рован в музее как простая астролябия, хотя даже тысячу лет спустя, в средние века, астролябия была просто игрушкой по сравнению с ним. Огромное количество шестеренок осталось не- замеченным, так же как то обстоятельство, что прибор был из- готовлен из бронзы, а не из легче поддающейся обработке меди, которая применялась для изготовления астролябий в средние века.

В 1958 году эта "простая астролябия" с острова Антикифера была тщательно исследована профессором Дереком де Солла Прайсом — британским ученым, работавшим в Институте пе- редовых исследований в Принстоне, Нью-Джерси. Прайс опуб- ликовал результаты своих изысканий в "Нэчерал хистори" и в

"Сайентифик американ"„ а в дальнейшем — в книге "Зубчатые шестерни из Греции" Используя современные методы фотогра- фирования разных планов механизма, которые невозможно раз- нять, Прайс обнаружил невероятную вещь — толщина каждого слоя была всего 2 мм. Он нашел шестерни, циферблаты и граду- ированные шкалы, собранные в узлы, насчитывающие по край- ней мере десять разных деталей; шестерни, находящиеся в сцеп- лении с различными дифференциалами, соответствующими циклу движения Солнца и 19-летнему лунному циклу; шестер- ни с крошечными зубцами, вращающиеся на разных осях. Все это было выполнено с поразительной точностью (см. рис. 10).

Прочитав обозначения на циферблатах и градуированных шка- лах, можно было прийти к заключению, что прибор был пред- назначен для определения положения Солнца в зодиаке, опре- деления фаз Луны и движения планет. Прейс так формулировал свои заключения:

"Похоже на то, что это действительно вычислительная ма- шина, которая была способна определить и показывать движе- ние Солнца и Луны, а возможно, и планет".

Был ли этот механизм навигационным прибором для опре- деления долготы, или же календарем, или планетарием — это остается неясным. Ясно одно — в нем 2 тысячи лет назад вопло- щался высокий уровень астрономических знаний, каких, как мы полагали, тогда не могло быть. Далее, изготовление такого при- бора из бронзы в то время также было невозможно. Кто же сде- лал эту счетную машину с острова Антикифера и, что еще важ- нее, кто ее изобрел? Возможно, это была копия с другого — значительно более древнего механизма?

Каково бы ни было происхождение этой вычислительной машины, она; несомненно, будет и впредь смущать умы уче- ных, как это было последние 90 лет. А тем временем она продол- жает экспонироваться в музее в Афинах, и возле нее висит таб- личка с таким смелым заявлением:

"Этот механизм, как полагают, представляет собой счет- ную машину-календарь для вычисления солнечных и лунных циклов, и, согласно последним исследованиям, он датируется примерно 80-ми годами до РХ".

СТОУНХЕНДЖ

На равнине Салисбери в Уилтшире, в Англии, в 80 милях на юго-запад от Лондона, находится другая календарная вычис- лительная машина, сделанная из камня. Я имею в виду самое

знаменитое доисторическое сооружение во всей Европе, а воз- можно, и во всем мире — Стоунхендж.

Его изучали на протяжении веков, и тем не менее так и не удалось раскрыть главную загадку — кто и зачем построил Сто- унхендж? Но современной науке все же удалось поднять завесу над многими его тайнами. Теперь уже всеми признано, что Сто- унхендж с самого начала был астрономической обсерваторией, ориентированной точно на летнее солнцестояние. Радиоуглерод- ный анализ уже давно подтвердил, что первоначальным соору- жениям Стоунхенджа около 4800 лет. Вначале эта датировка была встречена насмешками, потому что, согласно ортодоксальной истории, в Англии в это время никто не мог обладать знаниями, необходимыми для того, чтобы спроектировать или построить такое сооружение.

В марте 1996 года общество "Английское наследство" опуб- ликовало результаты тщательного двухлетнего изучения Стоун- хенджа с применением новейших методов математического ана- лиза и самой современной методикой радиоуглеродных проб, дающей точность до 80 лет. На основании этого новейшего ис- следования сооружения Стоунхенджа были датированы прибли- зительно 2695 годом до РХ (±2%), то есть оказалось, что они еще старше, чем показывали предыдущие замеры!

В результате тщательного изучения сооружений Стоунхенд- жа археологи выяснили, что его планировка за время существо- вания менялась несколько раз. На самом раннем этапе было по- строено то, что именуется "изгородью" (henge) — камни, выло- женные в виде окружности диаметром более 300 футов (100 м) со рвом и насыпью вокруг. На этом раннем этапе была заложена самая примечательная особенность Стоунхенджа: четыре базо- вых камня, размещенных по окружности, образуют прямоуголь- ник и служат ориентировочными отметками для слежения за 19-летним годичным циклом движения Луны!

Возможно, к тому же времени относятся и 56 загадочных * ям, вырытых по окружности вдоль вала. Одна из самых интригу- ющих тайн Стоунхенджа заключается в том, почему эти ямы, названные Ямами Обри — по имени открывшего их в XVII веке Джона Обри, — были зарыты сразу же после того, как их выко- пали.

Первоначальная "ограда" оставалась в основном неизмен- ной в течение последующих 300 лет, но затем произошел ряд драматических изменений. Примерно в 2700 году до РХ туда были доставлены из Уэлса, за 250 миль, 80 камней голубовато-серого песчаника, каждый весом в 4 тонны, и размещены двойным

кольцом вокруг ям Q и R внутри "изгороди". Когда эти камни были установлены, здесь впервые образовалась "каменная изго- родь" (stone henge) в буквальном смысле слова.

Однако остается не ясным, было ли завершено строитель- ство каменных колец, потому что примерно с 2665 года до РХ (±7%) строители перешли к существенно новому проекту. Голу- бовато-серые камни были убраны и заменены огромными глы- бами песчаника, которые называются "сарсен". Эти глыбы были каким то образом доставлены из Мальборо-Даунс, местности, лежащей в 12 милях к северу, переправлены через реку и подня- ты по крутизне. Затем их расставили так, что они образовали Кольца Сарсен, состоящее из вертикальных камней, соединен- ных поверху горизонтальными каменными плитами. Эти плиты тщательно отесаны так, что при сборке они образовывали пра- вильную окружность, и для надежности соединемы с вертикаль- ными столбами при помощи знакомого любому плотнику зам- ка-шипа, входящего в гнездо. Многие из этих камней стоят до сих пор, что позволяет нам представить себе Стоунхендж в его первоначальном виде. *

После сооружения Кольца Сарсен строители создали ги- гантскую насыпь, называемую Аллеей, которая тянется на две мили от входа в кольцо до реки Авон. Никто так еще и не объяс- нил, зачем нужна была такая длинная насыпь. По-видимому, в это же время был установлен 35-тонный камень, известный под названием Пяточного камня. Этот камень высотой в 16 футов (3,3 м), на 4 фута (1,3 м) заглубленный в землю, установлен на расстоянии 100 футов (33,3 м) от кольца, напротив входа в него, и образует линию, направленную на восход солнца во время летнего солнцестояния.

Затем последовал перерыв в 400 лет, после чего строители, по каким-то неизвестным нам причинам, решили перенести в Стоунхендж еще более грандиозные камни. Внутри Кольца Сар- сен были воздвигнуты установленные в форме подковы пять пар огромных камней, соединенных сверху поперечными .горизон- тальными плитами. Возраст этих гигантских каменных ворот (Три- литонов) высотой в 13 футов (4,3 м), которыми больше всего славится Стоунхендж, исчисляется с 2270 года (± 7%). Некото- рые из них и сейчас находятся в отличном состоянии.

Предполагается, что приблизительно в это же время здесь была осуществлена перебазировка на новую ось, ориентирован- ную на летнее солнцестояние. В связи с этим непосредственно за

оградой был воздвигнут створ из двух камней, а Пяточный ка- мень слегка сдвинули на восток, чтобы он'не мешал наблюде- ниям по линии створа.

Спустя еще небольшое время, примерно в 2255 году до РХ (±6%) в Стоунхендж снова снова вернули голубовато-серые кам- ни. Один из них, 16-футовый (5,3 м) каменный алтарь, был установлен в центре Стоунхенджа, непосредственно на оси лет- него солнцестояния. Затем из глыб голубого песчаника были вы- строены два концентрических кольца между Кольцом Сарсенов и кольцом Трилитонов. Наконец, около 2100 года (±8%) до РХ внутри кольца Трилитонов были у|ЙЯ1К)влены в виде подковы еще 19 голубых камней.

После такого взрыва активной деятельности все успокои- лось примерно на 500 лет. Затем кое-что добавилось — были вы- рыты так называемые ямы Y и Z. И наконец, комплекс Стоун- хендж был совсем заброшен.

Стоунхендж — это не обычный объект в том отношении, что здесь с самого начала раскопки вели астрономы, а не архе-- ологи. Еще в 1740 году Уильям Стакли установил, что централь- ная ось,- проходящая через Алтарь и Пяточный камень, и на- правленная вдоль Аллеи, ориентирована на точку, совпадаю- щую с положением восходящего солнца в период летнего солн- цестояния. Такая ориентация главной оси была подтверждена в 1902 году сэром Норманом Локьером. Затем начались споры о возможности применения Стоунхенджа для других астрономи- ческих целей, так как здесь имелось много других непонятных особенностей. В 1963 году было высказано предположение, что Стоунхендж использовался не только для наблюдений за солн- цестоянием, но также и для предсказания времени равноден- ствия. Затем, в 1964 году Сесил Ньюхэм огорошил академичес- кий мир утверждением, что Стоунхендж применялся также в качестве лунной обсерватории — такое заключение он сделал, основываясь на прямоугольной форме расположения четырех базовых камней. Его открытия были подтверждены в 1963—1965 годы в ряде работ профессора Джеральда Хокинса, пользовав- вшегося компьютерным анализом. Хокинс доказал, что Стоун- хендж не только был ориентирован на некоторые главные точ- ки цикла движения Луны, но также рассчитан на возможность предсказания лунных затмений. Но это уже было слишком для мира ученых мужей, ведь лунные циклы более сложные, чем солнечные, и было невозможно представить себе, чтобы неоли-

тический человек обладал такими передовыми познаниями в астрономии.

Самым рьяным критиком этих концепций был Ричард Ат- кинсон из Кардиффского университетского колледжа. Он зая- вил, что все связи Стоунхенджа с лунным циклом были простой случайностью. Но дальнейшие исследования Александра Тома, профессора инженерного дела из Оксфорда, а затем очень ува- жаемого астронома и математика сэра Фрэда Хойла заставили его отказаться от таких заявлений.

Александр Том в середине 1960-х годов опубликовал самое подробное исследование Стоунхенджа. Это исследование под- тверждает, что Стоунхендж с самого начала служил для наблю- дений как за движением Солнца, так и Луны: ясно, утверждает Том, что местоположение Стоунхенджа было исключительным, поскольку только здесь оси, образуемые прямоугольником Ба- зовых камней, точно ориентированы на 8 ключевых позиций лунной орбиты. Если бы точка наблюдений была смещена всего лишь на несколько миль к северу или к югу, эта геометрическая зависимость не срабатывала бы.

Когда сэр Фрэд Хойл в конце 1960-х годов подтвердил эти выводы, версия о наблюдениях за движением Луны вдруг при- обрела вес. Хойл утверждал, что Стоунхендж был не только об- серваторией, но служил также для предсказаний астрономичес- ких^явлений. Он полагал, что: "Возможно, те, кто построил Сто- унхендж, прибыли на Британские острова откуда-то извне. Мо- жет быть, они специально выбрали это место... так же как совре- менные астрономы часто подыскивают место для установки своих телескопов где-нибудь вдали от дома".

• Неоспоримый вывод из этого состоит в том, что, кто бы ни проектировал Стоунхендж, он должен был заранее знать точ- ную продолжительность солнечного тода и цикла обращения Луны. Но что еще более поражает, так это то, что эти древние астрономы знали, как определить единственную позицию, с которой можно произвести измерение 19-летнего цикла движе- ния Луны! Во многих современных учебниках данным о Стоун- хендже уделяется недостаточно внимания, и это понятно, пото- му что ортодоксальная история просто не в состоянии объяс- нить столь высокий уровень знаний у людей, которые пришли сюда 5 тысяч лет назад.

^ АСТРОНОМИЯ В ЮЖНОЙ АМЕРИКЕ

А между тем на расстоянии в тысячи миль от Стоунхенджа, на совершенно ином континенте, можно найти свидетельства столь же передовых астрономических познаний. В Мачу-Пикчу, в Перу, был йайден странным образом вытесанный камень, называющийся Интиуатана. В буквальном переводе это слово означает "коновязь Солнца". Как уже было сказано в главе 3, этот камень был отпилен от цельной скалы, и его водрузили на самом высоком месте древнего города, на вершине каменистого холма, где была тщательно подготовлена специальная площадка.

В 1930-х годах доктор Рольф Мюллер — профессор Астрофизи- ческого института в Потсдаме (Германия) — провел первое под- робное обследование Мачу-Пикчу с астрономической точки зре- ния и опубликовал свои заключения по поводу него, а также о ряде других мест в Южной Америке. Мюллер установил, что имеющиеся на камне Интиуатана различные наклонные плос- кости и углы совершенно точно рассчитаны таким образом, чтобы фиксировать (при данном географическом положении и высо- те) солнце на закате при зимнем солнцестоянии, восход солнца при летнем солнцестоянии и закат при обоих равноденствиях.

Исследуя стоящую рядом башню (Тоггеоп), Мюллер обна- ружил, что из двух ее трапециеобразных окон, проделанных в стене, сложенной в виде полукруга, можно наблюдать восход солнца в момент летнего и зимнего солнцестояния.

Применив спорную в то время археоастрономическую тео- рию, Рольф Мюллер пришел к поразительному заключению, что астрономические характеристики Интиуатаны и Торреона находятся в соответствии с углом наклона земной оси в 24 гра- дуса, .что позволило датировать их приблизительно 2300—2100 годами до РХ!

Исследования Мюллера были в дальнейшем, в 1980-е годы, подтверждены учеными, использовавшими более точные инст- рументы, особенно астрономами Дирборном и Уитом из Ари- зонского университета. Еще один ученый недавно выдвинул ги- потезу о том, что храм Трех Окон также мог служить для астро- номических целей — для определения момента восхода солнца в день летнего солнцестояния, в день равноденствия и в день зимнего солнцестояния. Было высказано предположение, что ка- менные тумбы в Торреоне и в Главном храме могли служить в качестве счетного механизма для солнечно-лунного календаря.

На 350 миль южнее Мачу-Пикчу, в Боливии, находится местность Тиауанако (Боливия) (см. главу 3). Одно из главных здании Тиауанако - это храм, называемый Каласасайя. Он выс- троен точно на 4,5 градуса восточнее оси восток—запад. В этом храме были предусмотрены встроенные визирные линии наблю- дения, благодаря которым можно было точно определять время равноденствия и солнцестояния путем фиксирования восхода и захода солнца с различных точек на линии наблюдения (точек, привязанных к углам здания и колоннам, стоящим у западной и восточной стен). Можно полагать, что храм Каласасайя пред- ставлял собой не что иное, как весьма хитроумно спроектиро- ванную обсерваторию для наблюдения за небесными телами. И более того, то, что на западной стене имеется 13, а не 12 ко- лонн, заставило некоторых ученых думать, что это не только солнечная обсерватория, но и солнечно-лунный календарь.

Однако самые глубокие разногласия возникли в связи с вопросом о времени создания Каласасайч. Главный исследова- тель Тиауанако в начале XX века Артур Познански обнаружил, что астрономическая ориентация храма не соответствует накло- нению .оси Земли в наше время, равному 23,5 градуса. Восполь- зовавшись тогда только что опубликованными сэром Норманом Локьером археоастрономическими теориями, а также формула- ми, представленными на Международной конференции астро- номов в Париже в 1911 году, Познански датировал Тиауанако приблизительно 15000-ми годами до РХ!

Эти результаты вызвали интерес, и в 1926 году в Тиауанако была направлена Германская астрономическая комиссия, в со- став которой вошли доктор Ганс Людендорф, доктор Арнольд Кольшуттер и доктор Рольф Мюллер. Они подтвердили вывод Познанского о том, что Каласасайя бьыа астрономической и ка- лендарной лабораторией, но время ее строительства определили либо 15000 годом, либо 9300 годом до РХ, в зависимости от принятых допущений. Но обе эти датировки вызвали потрясение в среде ученых, так как раньше считалось, что возраст Каласа- сайя не превышает 2 тысячи лет.

В дальнейшем Мюллер и Познански соединили свои уси- лия, чтобы решить вопрос о датировке. В конце концов они со- гласились, что это либо 10050 год, либо 4050 год до РХ. Счита- лось, что последняя цифра наиболее вероятна и к тому же, по- видимому, точно совпадает с общепринятым временем начала сельскохозяйственной деятельности и временем приручения животных в районе Тиауанако.

Можно подумать, будто искусные строители и земледельцы Тиауанако были в то же время превосходными астрономами.

^ КАЛЕНДАРИ МАЙЯ

В Центральной Америке до прибытия в XVI веке испанских конкистадоров существовала передовая цивилизация, полнос- тью "потерянная" для внешнего мира. В наивысший свой пери- од—в 250—900 годы нашего времени цивилизация майя про- цветала на территории, протянувшейся от юга нынешних Со- единенных Штатов до Панамского перешейка, и охватывала современную территорию юго-западной Мексики, Гватемалы, Белиза и часть Сальвадора и Гондураса. Однако к моменту при- бытия испанцев эта высокая цивилизация таинственным обра- зом исчезла.

Майя оставили после себя следы невероятно высокоразви- той культуры, но испанцы сделали все, чтобы их уничтожить.

Однажды ночью, в июле 1562 года, в Мани епископ Диего де Ланда приказал собрать и сжечь все рукописи и произведения искусства майя — это был акт вандализма, сравнимый с со- жжением Большой библиотеки в Александрии.

"Мы нашли большое количество книг, и так как в них не содержалось ничего, кроме суеверий и дьявольского соблазна, мы сожгли их все, о чем индейцы страшно сожалели".

Пожалуй, нужно считать большим счастьем, что непрохо- димые джунгли кое-где спасли от испанцев большие города майя.

Спустя более чем 250 лет, когда стали публиковаться за- писки великих путешественников — таких, как лорд Кингсборо и Джон Ллойд Стефенс, — интерес к майя возродился. Только в это время невероятный уровень их культуры получил признание.

Стефенс увидел в заросших джунглями руинах "...следы народа с изысканной и своеобразной культурой, народа, который про- шел все этапы, сопровождающие подъем и падение наций, до- стиг своего золотого века, и исчез, оставшись совершенно неиз- вестным".

Привлеченные описаниями Стефенса, археологи начали постепенно, один за другим, открывать в заросля^тропических джунглей удивительные города майя с грандиозными дворцами и причудливыми пирамидальными храмами, возвышающимися над джунглями. Они трудились над расшифровкой необычайно сложных иероглифов майя, знание которых со временем было утрачено. И их все больше поражало то, что они открывали. Ког- да Европа переживала темные времена средневековья, писал Джордж Стюарт, "майя создали одну из самых замечательных цивилизаций древности".

Ныне известно, что сообщество майя состояло из целого

ряда городов-государств, группировавшихся вокруг величествен- ных ритуальных центров, таких как Копан в Гондурасе, Тикель в Гватемале и Паленке в Чиапае (Мексика). В этих городах пра- вили цари-жрецы и существовали семейные династии; они были связаны между собой торговыми и матримониальными узами. У майя были прекрасные храмы и великолепное искусство. Поми- мо письмен (выполненных в виде раскрашенных иероглифов), археологи обнаружили нефритовые украшения, образцы скуль- птуры и гончарные изделия, превосходно исполненные из меди и золота оригинальные произведения искусства.

Но все же самым поразительным у майя были астрономи- ческие знания. Многие ученые всячески пытались замолчать сви- детельства существования в древности астрономических знаний в таких местах, как Мачу-Пикчу и Тиауанако, но что касается астрономии у майя, то свидетельства их широких познаний на- столько очевидны и многочисленны, изложены в таких подроб- ностях, что невозможно их не признавать. Прежде всего, мы обязаны этим трем оригинальным книгам майя, которые дожи- ли до наших дней. Они называются кодексами (книги с иллюст- рациями), и каждой присвоено имя города, в музее которого они находятся: Мадридский кодекс, Дрезденский кодекс и Па- рижский кодекс. Первые два посвящены астрономии и прорица- нию, а третий — ритуалам, богам и астрологии.

Специалисты признают, что майя обладали удивительными познаниями о Луне и Венере, познаниями, которые, как они полагают, были накоплены за долгие годы наблюдений. Были обнаружены астрономические обсерватории майя, например, Е1 Caracol в Чичен-Ице, где в башне были проделаны отверстия в виде окон, через которые наблюдали Солнце в день равноден- ствия. Приведем два примера, свидетельствующие о поразитель- ной точности полученных астрономами майя результатов. Во- первых, свидетельства из Копана (астрономического центра) показывают, что майя вычислили продолжительность 149 лун- ных циклов в 4400 дней. Современные астрономы называют цифру в 4400,0575 дня. Во-вторых, в Дрезденском кодексе период обра- щения Венеры вокруг Солнца оценивался в 584 дня, а совре- менные подсчеты дали цифру в 583,92 дня. В самой сердцевине религии и науки майя лежал невероятно сложный календарь, в котором для датировки истории использовались три различные временные шкалы. Поскольку эта хронологическая система час- то изображалась на каменных стелах (вертикальных колоннах), ее удалось довольно быстро расшифровать. Первая система, из- вестная под названием Долгий счет, представляла ту или иную