Боги нового тысячелетия
| Вид материала | Документы |
- Боги нового тысячелетия, 6966.86kb.
- …Американские боги. Боги, завезенные в Новый свет бесчисленными иммигрантами. Боги,, 5845.48kb.
- Международной научно-практической конференции мировоззрение нового тысячелетия, трезвость,, 3092.15kb.
- Декларация тысячелетия Организации Объединенных Наций, 150.18kb.
- Ые технологии медицины нового тысячелетия», посвященная завершению строительства, 83.97kb.
- Конец двадцатого столетия и первые годы нашего нового тысячелетия в ретроспективе составляют, 116.51kb.
- Древней религией славян, их мировосприятием было и остаётся язычество, 537.16kb.
- Искусство Древнего Египта Игра «Цепочка знаний»: языческие боги Египта и древних славян, 63.52kb.
- Насретдинова Гузель Азатовна 2011г пояснительная записка, 324.38kb.
- Лекция тема «Современные информационные технологии.», 143.16kb.
Алан Ф. Элфорд БОГИ НОВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
Alan F. Alford
GODS OF NEW MILLENIUM
Scientific Proof of Flesh & Blood Gods
Kodder & Stoughton
Алан Ф. Элфорд
БОГИ НОВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
МОСКВА • ИЗДАТЕЛЬСТВО «ВЕЧЕ» • 1999
ББК 88.5 Э52
Эта книга посвящается роду человеческому — дабы мы понимали, откуда мы появились и куда идем
ISBN 5-7838-0388-Х
Alan F. Alford.
Gods of the New Millennium.
© 1996 by Alan F.Alford.
© Перевод. Лисовскии 10., 1999.
© Издание на русском языке, Вече, 1999.
ВВЕДЕНИЕ
200 тысяч лет назад человекообразное существо, известное под именем Homo erectus (Человек прямостоящий), внезапно превратилось в Homo sapiens (Человека разумного). При этом объем головного мозга у него увеличился на 50 %, он обрел способность говорить, и его анатомическое строение приблизи- лось к анатомическому строению современного человека. Спра- шивается, как это могло произойти так внезапно после 1,2 мил- лиона лет полного отсутствия прогресса? Именно странности такого рода ставили в весьма затруднительное положение чрез- вычайно уважаемых ученых-эволюционистов — таких как Ноам Хомски и Роджер Пенроуз. Когда мы применяем систему эво- люционных принципов к Homo sapiens, то единственный логи- ческий вывод состоит в том, что человечество не могло бы су- ществовать.
Подобный же скептицизм существует и в отношении рели- гиозного представления о Сотворении мира. И действительно, кто может ныне воспринимать всерьез историю о Садах Эдема?
И наука и религия бесконечно ходят по заколдованному кругу.
Однако же человечество существует, и этот факт требует объяс- нения.
Эволюция человеческого рода — это лишь одна из многих тайн, которые нс может объяснить обычная наука. В последние годы в списках бестселлеров значится все больше популярных книг, посвященных этим тайнам. Одной из причин, вызвавших увеличение количества таких изданий, бьы ряд открытий, сде- ланных в Египте. Обнаружение тайного хода в Великой пирами- де и установление времени строительства пирамид Гизы и Сфин- кса, отнесенного к 10500 — 8000 годам до Рождества Христова, захватили воображение публики. Но эти исторические аномалии обнаруживаются не только в Египте. Во всех странах света мы находим такие места, как Стоунхендж, Тиауанако, Наска и Ба- альбек, которые не укладываются в парадигмы исторической науки. Наследие окутанной завесой предыстории человечества, очевидно, продолжает существовать в виде камней, карт и ми- фологии, и только сейчас развитие технологии XX века дает нам возможность это признать. В этой ситуации многие авторы пытаются ухватиться за соломинку, обращаясь к Атлантиде, и их можно вполне извинить за это. Но фактически продвинутые знания индейцев майя и египтян можно проследить еще задолго до этого — в первой цивилизации Шумера, внезапно и загадоч-
но возникшей 6 тысяч лет назад. Шумеры утверждали, что их культура дарована им не атлантами, а богами. И можно ли от- вергать эти утверждения шумеров, учитывая все лежащие вок- руг нас материальные свидетельства?
В научной среде господствует враждебность к самой идее "богов", но в действительности это просто вопрос терминоло- гии и религиозной условности. То, что ныне человек обладает генетической технологией, при помощи которой он может со- здавать существа "по своему образу и подобию", является фак- том. Те существа, которых мы создаем, вполне могут называть нас "богами". И действительно, шумерские и прочие источники из Месопотамии, найденные и переведенные только за после- дние сто лет, приписывают создание человека богам из плоти и крови. Эти источники вполне соответствуют библейскому изло- жению сотворения мира, хотя оно было подогнано к требовани- ям монотеистической интерпретации.
Книга "Боги нового тысячелетия" в буквальном смысле посвящена рассказу о сотворивших нас богах, и, таким обра- зом, она находится в полном противоречии с иными книгами, в заголовках которых присутствует слово "боги" и которые тем не менее трактуют этих богов как мифы. Эти книги зачастую пишутся менее чем за год, и их авторы обычно не имеют доста- точного опыта полевых работ. Поэтому неудивительно, что эти авторы-"однодневки" просто перелопачивают уже имеющийся материал и дают лишь поверхностное объяснение существова- нию применявшихся в древности высоких технологий.
В отличие от них, эта книга представляет собой результат десятилетних трудов автора, целью которых были поиски исти- ны, а не достижение краткосрочных выгод. За эти годы я лично побывал во многих загадочных местах, о которых рассказывает- ся в этой книге, а не основывался, как это делают многие авто- ры, на отчетах, полученных из вторых рук. К тому же у меня было достаточно времени, чтобы лично тщательно изучить су- ществующую литературу, не в пример другим, которые обычно прибегают к услугам помощников — референтов, чтобы собрать необходимый материал. И вот в результате получилась книга, которая наконец дает некоторые ответы на те вопросы,которы- ми задаются все.
Продвижение в науке вряд ли возможно, если не выстраи- вать свою концепцию на предшествующих работах других авто- ров, и моя книга не исключение в этом смысле. В особенности многим я обязан американскому ученому Закарии Ситчину, первую работу которого "Двенадцатая планета" я обнаружил в
1989 году. Невозможно переоценить вклад этого автора в доказа- тельство того, что сотворение человечества не обошлось без вме- шательства богов во плоти и крови.
В своей первой книге, которая явилась плодом 30-летней исследовательской работы, он не только объяснил, кто такие были эти боги, но и указал, откуда они явились и зачем. Ситчин собрал так много материала, подтверждающего его гипотезу, что все не вместилось в одну книгу, и в дальнейшем он опубли- ковал еще четыре работы, объединенные названием "Хроника Земли".
Почему книги Закарии Ситчина не стали популярными? Во- первых, автор уделяет огромное внимание деталям, и это не может не отпугнуть многих читателей. Во-вторых, область его исследований невероятно обширна, работы Ситчина весьма сложны. Он не оставил камня на камне на прежних концепциях и тем самым поставил многих ученых в затруднительное поло- жение. Если они признают значение его вклада, то сами мало что смогут добавить или возразить, а если они обойдут молча- нием его теорию, то в лучшем случае будут повинны в небреж- ности, а в худшем — в измене делу истины. К сожалению, в большинстве последних бестселлеров авторы ограничиваются краткими ссылками на Ситчина, а в некоторых работах его имя либо вообще не упоминается, либо его идеи приписываются кому-нибудь другому.
В противоположность всему этому мои исследования имели единственную цель — установление истины ради чистого любо- пытства. Поэтому у меня не было ни малейшего соблазна проиг- норировать Закарию Ситчина. Напротив, я приступил к тща- тельнейшему, возможно беспрецедентному,критическому ана- лизу его теории. Вскоре мне стало ясно, что в его построениях имеются слабые места, нуждающиеся в пересмотре. Кроме того, я начал выяснять, насколько хронология Ситчина, представля- ющая собой фундамент всей его теории, согласуется с библейс- кими временными рамками патриархов. Это был краеугольный камень, который, как мне казалось, должен был совершенно неопровержимо доказать правоту Ситчина. Однако, к глубокому моему разочарованию, мне не удалось, как я ни пытался, обна- ружить совпадения его временной шкалы с библейской.
И вот тогда-то я нашел простой математический ключ, ко- торый позволил мне разрешить эту задачу и заставил пересмот- реть хронологию Закарии Ситчина. В результате мы теперь впер- вые имеем хронологию, которая:
• позволяет установить время возникновения человечества в соответствии с самыми последними научными данными;
• приводит в соответствие время появления богов и сотво- рения человека с независимо определенной и проверяемой да- той Потопа;
• упорядочивает времена жизни библейских патриархов от Адама до Ноя;
• устанавливает времена жизни последующих патриархов от Ноя до Авраама и согласуется со злосчастным шумерским Спис- ком Царей, правивших до Потопа.
Передо мной был поставлен весьма спорный вопрос о ле- гендарной продолжительности жизни патриархов (живших по несколько сотен лет) и шумерских царей (живших по несколько тысяч лет!). К счастью, мои исследования совпали по времени со столь же драматическим прорывом в области генетики, что и дало мне возможность найти научное объяснение долгожитель- ства патриархов, да и самих богов. Стало ясно, что я располагаю важным новым материалом, который необходимо опубликовать.
Поскольку моя новая хронология составляет столь важную часть темы (и даже центральную для любого исторического ана- лиза), я решил опубликовать книгу "Боги нового тысячелетия" в одном томе, в качестве научного доказательства существова- ния в древности богов во плоти и крови. Логика изложения та- ких доказательств, требовавшая, чтобы все было увязано между собой, завела меня в такие смежные области, где я, к своему удивлению, обнаружил, что могу пролить свет на некоторые тай- ны древних времен. Я рад представить моим читателям свои объяс- нения Линий Наска (Nazca Lines), острова Пасхи, забытого го- рода Петра и самое главное. Великой пирамиды. Содержащиеся здесь сведения о Великой пирамиде подтверждают то, что ска- зано о ней в древних источниках, а именно — что она была спроектирована как многофункциональное устройство. В моем исследовании впервые дается убедительное объяснение назна- чения проходов, шахт и помещений пирамиды с чисто функци- ональной стороны — это представляет собой крупнейшее науч- ное достижение.
Центральное место в этой книге занимает новая теория о значении прецессионного периода (цикла вращения земной оси) в 25 920 лет. Некоторые авторы затрагивали вопрос о связи, суще- ствовавшей между Сфинксом и прецессионной эрой Льва 13 тысяч лет назад, но подлинное значение этой связи значи- тельно глубже и не ограничивается одним лишь Сфинксом. В то время, как я писал эту книгу, британское правительство опуб-
ликовало новые данные о датировке Стоунхенджа, и это оказа- лось очень важно. Теперь я имею возможность предложить свое исчерпывающее решение загадки Стоунхенджа, начиная с ос- новного вопроса — почему его конфигурация столь сложна, если это был "просто" солнечный и лунный календарь, как это иногда утверждают. Я отправился в Мачу-Пикчу в Перу и там получил подтверждение, что и это место использовалось в тех же целях, что и Стоунхендж. И оба они были связаны с изменением пре- цессии земной оси при переходе от эры Тельца к эре Овна 4 тысячи лет назад!
Сделанные мною в этой книге выводы, разумеется, будут оспариваться, поскольку они бросают вызов установившимся в науке взглядам. Циники будут задаваться вопросом — как это могут оказаться ошибочными научные положения, существо- вавшие сотни лет? Я могу лишь возразить на это, что теория Птолемея, который поместил Землю в центр солнечной систе- мы, просуществовала 1300 лет, пока Коперник не поправил ее.
К сожалению, одним из величайших дефектов мышления чело- века является то, что мы любим поспешно выстраивать пара- дигмы, которые в дальнейшем защищаем любой ценой.
Свидетельства, содержащиеся в этой книге, — это научно обоснованные факты. Эти свидетельства имеют силу повсюду в пределах земного шара (и даже в пределах всей Солнечной сис- темы), а примененяемый научный подход носит системный многодисциплинарный характер и охватывает такие различные области науки, как геология, география, астрономия, матема- тика, антропология и генетика. Я увязал вместе сведения о всех загадочных местах на Земле, объединив их общим подходом. В моей концепции нет ни разрывов, ни замаскированных проти- воречий.
Как я уже говорил выше, мое изучение богов показывает, что смена прецессионного цикла имела для них важное симво- лическое значение. Из этого следует, в частности, что ожида- ния, связанные с завершением нынешнего тысячелетия (в их различных проявлениях) могут иметь под собой известную на- учную базу, так как момент наступления нового тысячелетия приблизительно совпадает со сменой прецессионного цикла Водолея. Я убежден, что мои читатели будут не меньше меня заворожены перспективой крупных потрясений, которым под- вергнется Земля в этот момент.
До сих пор речь шла о науке, но что же сказать о наших религиозных институтах? Западные религии могут посчитать себя в некотором роде задетыми моим выводом о том, что библейс-
кий еврейский "Бог" в действительности был богом из плоти и крови. Но, твердо установив личность этого бога и его мотивы, я вовсе не хотел никого обижать. Я хотел лишь представить Исход израильтян из Египта, как реальное событие, происходившее в реальном историческом контексте. И соответственно, я вовсе не намеревался критиковать монотеистическую религию; я просто показываю, что ее возникновение лишило нас возможности видеть реальности прошлого.
Что касается вопроса о Высшем Существе, то я не думаю, что факт вмешательства богов из плоти и крови должен ослабить чью-нибудь веру в сверхъестественное божество, которое мы можем обозначить большой буквой G (GOD). Создание Вселен- ной все еще окружено покровом тайны, а вопрос о сотворении человека нужно теперь переадресовать и искать происхождение самих богов. Эти загадки, а также и такие сверхъестественные явления, как перевоплощение и неопознанные летающие объек- ты, не относятся к теме этой книги — в ней говорится о позна- ваемых, а не о непознаваемых вещах. И тем не менее я полагаю, что когда мы отбросим господствующие научные и религиозные мифы, мы много выиграем, потому что тогда перед нами откро- ется более ясная перспектива на еще более глубокие тайны на- шего бытия.
^ ГЛАВА 1 ВЕРИТЬ В НЕВЕРОЯТНОЕ ГОРЫ ЗНАНИЙ
Откуда мы появились и почему мы здесь? Каков путь, по которому мы идем, и куда он ведет? С этими глубокими вопро- сами мы обращаемся к религии и к науке, составляющим ус- тои современного общества, но открывают ли они в действи- тельности путь к истине? Сотворены ли мы божественной во- лей, или появились в результате естественного отбора, или, наконец, может быть существует какой-нибудь иной ответ на этот вопрос?
Эволюционное развитие организма сравнивают подчас с опасным восхождением в горы. В результате случайных генети- ческих мутаций самые слабые особи падают и погибают, а более сильные продолжают движение вперед и наверх. Здесь невоз- можно вернуться назад, эволюционное движение, призванное поднять организмы на вершину, никогда не отменяется. Челове- ческое познание развивается таким же образом. Как может на- ука двигаться вперед, если она не опирается на то, что уже было ранее и миновало? И теология — наука о религии — в этом отношении ничем не отличается. В то время, как ученые восхо- дят на одну вершину, религиозные философы поднимаются на другую.
В наше время развитие религии затормозилось из-за ее дог- матизма, тогда как наука, напротив, продолжает двигаться впе- ред и поднимается к новым высотам. Ученые так рвутся наверх, что не уделяют ни времени, ни должного внимания исследова- нию подножия горы.
500 лет назад Николая Коперника, по существу, линчева- ли, когда он высказал предположение, что Земля вращается вокруг Солнца. И если религия и наука в один прекрасный день увидят, что еще кто-нибудь, подобно Копернику, вещает им истину с более высоких вершин, то вряд ли они ответят ему дружелюбным поклоном. Скорее они отвергнут вершину исти- ны, назвав ее горой мифов или кучей фантазий.
Итак, мы подошли к самой сущности понятия так называ- емых мифов и так называемых истин. Лучше всего это проде- монстрировать, играя в элементарную игру: скажите, что из предложенного ниже миф, а что — истина?
• Библейское сказание о божественном сотворении мира.
• Теория Дарвина об эволюции в результате естественного отбора применительно к развитию человеческого рода.
• Распространенный в Андах у озера Титикака в Боливии рассказ о том, что люди были созданы богами.
Ученый скажет, что научно доказана может быть только дарвинистская теория и, следовательно, все остальное — миф.
Теологи скажут, что версия о сотворении, имеющая хождение в Андах, разумеется, миф, а теория Дарвина, скорее всего, об- ман, ошибка или просто гипотеза и что единственной истиной, разумеется, является божественное откровение.
Но в действительности все это совсем не так. Все перечис- ленные выше версии — мифы! Обычно считается, что. слово "миф" — синоним "вымышленного", но настоящее энцикло- педическое определение мифического таково: "вымышленные лица или события или такие, реальное существование которых не доказано". Но, спрашивается, с чьей точки зрения они явля- ются вымышленными и их существование не доказано? Получа- ется, что определение истинности полностью зависит от наблю- дателя, от его представлений.
Если вы воспитаны в религиозной среде, парадигмы ваше- го сознания, ваши установки будут сильнейшим образом про- тивиться принятию любой идеи, которая противоречит устано- вившейся догме, гласящей: Единый Всемогущий Бог создал нас из пыли земной";
Если же вы воспитаны в духе научного познания и вас при- учали искать во всем рациональное зерно, то представление о божественном сотворении просто не укладывается в ваши поня- тия о логической", познаваемой картине мира. Возможно, дарви- низм, как общий принцип, для вас приемлем, но, как мы уви- дим дальше, он остается весьма противоречивым, когда его пытаются применить к эволюции человечества.
Если же вы перуанец и никогда в жизни не читали ни Биб- лии, ни эволюционной теории, тогда для вас высшей святой истиной будет легенда древних Анд.
Используя понятие "миф", мы должны постоянно по- мнить, что понятия меняются со временем. В этом отношении показателен пример термина "атеизм". В наше время "атеизм" означает убеждение в том, что Бога не существует. Но в древ- ности смысл этого слова был совершенно иным. С точки зре- ния древних греков, живших в 400—200 годы до РХ, евреи,
которые верили в единого Бога, были атеистами! И первые му- сульмане, веровавшие в единого Бога Аллаха, также считались атеистами. А в той же общине их сограждане, как и греки, ис- кали покровительства у многих различных богов. Таким обра- зом, понятие атеизма менялось в ходе истории.
Никто — по определению — не верит, будто миф — это истина. Если мы определяем древние цивилизации по тому прин- ципу, что "тогда верили в мифы", мы поступаем очень неспра- ведливо по отношению к ним. Верования этих древних народов основывались на представлениях, имевших реальные основания в их историческом контексте.
Приведем еще одно определение понятия "миф" из слова- ря: "...повествования о живших в прежние времена сверхъесте- ственных существах. Эти повествования обычно описывают воз- никновение естественных явлений, формирование социальных традиций и т. д. и воспринимались тогдашним обществом 1&к подлинная действительность".
Короче говоря, мы именуем эти традиции о сверхъесте- ственных существах (или богах) "мифами", и, поступая так, мы демонстрируем свою чудовищную предвзятость. Ведь, как мы ухе говорили ранее, в действительности различие между мифом и подлинной реальностью коренится в самом созна- нии наблюдателя и зависит от его кругозора и исторического контекста. Каков был кругозор шумеров-горожан, которые по- клонялись своему пантеону богов и писали о них 6 тысяч лет назад? Неужели они выдумывали все эти истории, чтобы "объяснить природные явления"?
Мы не должны считать шумеров кучкой невежественных дикарей — вспомним, что их культура и институты настолько схожи с современным западным миром, что подчас нам труд- но обнаружить различия. Именно шумеры впервые стали пользоваться колесом. И это отнюдь не была эпоха "до пись- менности" — именно шумеры изобрели письмо на глиняных табличках.
А что касается их богов, то шумеры верили, что они суще- ствовали реально и не были мифологическими фигурами. Про- сто их образ мышления был иным, чем у нас сегодня. И какое высокомерие с нашей стороны автоматически полагать, что шумеры просто заблуждались!
^ БИБЛЕЙСКИЕ МИФЫ
Бог сотворил небо и землю. Сначала земля была пустынна, ничего не было на земле. Тьмаскрывала океан, над водами но- сился Дух Божий'.
Какая часть правды и какая — мифа содержится в приве- денном выше утверждении? Согласно последнему обследованию, 48% респондентов-американцев считают, что Книга Бытия бук- вально подлинна и что человек был сотворен Богом. Но что это означает, когда говорят, что Книга Бытия "буквально подлин- на"? Ведь имеется много различных современных версий Биб- лии — так какая же из них подлинная? Существуют также раз- ные радикальные версии текстов, приспособленные к требова- ниям особых групп интересов, и они часто искажают первона- чальный смысл. И, наконец, что еще более важно, даже самые консервативные издания Библии на английском языке представ- ляют собой перевод с древнееврейского — а многие ли из нас читали Библию в оригинале? Таким образом, мы полностью зависим от переводчиков!
Более того, даже если мы смогли бы прочесть Библию на еврейском, то все равно это была бы тщательно подобранная и отредактированная версия событий. Известно, и не подлежит со- мнению, что епископы в ранних христианских общинах реша- ли, какие тексты следует включать в Библию, а какие нет. Затем тексты, которые были сочтены по тем или другим причинам неприемлемыми, признавались неканоническими и, следователь- но, "апокрифическими"2, в отличие от канонизированных "свя- щенных" книг. Нс подлежит сомнению, что 39 книг, вошедших в Ветхий Завет, подвергались значительной переработке и кор- ректировке. Разумеется, духовенство отрицает это, но в действи- тельности первые пять книг Библии, так называемое Пятикни- жие, представляют собой собрание сильно переработанного ма- териала3.