Н. И. Матузова и доктора юридических наук,' профессора А. В. Малько москва юристъ 2002 удк 32 (075. 8) Ббк 66,0 П50 Федеральная программа
Вид материала | Программа |
Содержание3. Типологизация политических систем 4. Сравнение политических культур Краснов Ю К, КривогуИ М., НеминуЩий В. П. Сведения об авторах Миронов Ояег Орестович |
- М. А. Василика гардаpuku москва 2000 удк 32(082. 24) Ббк66. 0 П50 Федеральная программа, 35368.28kb.
- М. А. Василика гардаpuku москва 2000 удк 32(082. 24) Ббк66. 0 П50 Федеральная программа, 12426.42kb.
- Учебное пособие Под общей редакцией доктора технических наук, профессора Н. А. Селезневой, 1419.51kb.
- Учебно-методическое пособие Москва, 2009 ббк-63. 3 /2/я 73 удк-930. 24 Степнова, 154.54kb.
- Учебное пособие Москва, 2009 ббк-63. 3 /2/я 73 удк-930. 24 Степнова Л. В. Россия, 242.42kb.
- В. П. Малков доктор юридических наук, профессор, 9953.56kb.
- А. Ю. Ерофеев Лекция составлена по материалам лекций, учебник, 394.81kb.
- Н. И. Матузов, А. В. Малько, 7532.65kb.
- Удк 070(075. 8) Ббк 76. 01я73, 5789.66kb.
- Методические рекомендации Москва ● 2010 удк 347. 962: 342. 7 Ббк 67. 721-91: 67. 400., 952.68kb.
В основе сравнительной политологии лежит метод сравнительного анализа, с помощью которого выявляются типические и особенные черты тех или иных политических явлений. Определяются тенденции их развития, разрабатываются варианты, модели перспективного характера. Сравнение в мире политики имеет крупный масштаб и, в отличие от исследований природы,
Тема 39. Сравнительная политология 761
не может быть абсолютным по своим результатам, оно в значительной степени условно. Для того чтобы быть объективным, политическое сравнение должно отвечать определенным научно-методическим правилам, четко сформулированным американскими политологами Д. Мангеймом и Р. Ричем.
Во-первых, исследовательские вопросы должны обеспечивать возможность сравнения реально существующих параметров, поддающихся сравнению, которые являются для компаративиста первостепенной проблемой.
Во-вторых, все используемые в анализе переменные величины должны быть эквивалентной мерой понятий для всех исследуемых политических культур — это избавляет от искажений в оценках или хотя бы уменьшает их величину.
В-третьих, анализируемые страны должны иметь культуры, которые поддаются сравнению и лишь в незначительной степени могут повлиять на объективность результатов.
В-четвертых, наблюдение и сбор фактологических материалов по каждой стране должны носить независимый характер1. Названные критерии используются в сравнительной политологии учеными разных стран, в том числе российскими, ибо являются как бы методологическими установками сравнительных исследований.
В познании политики, политического развития в масштабе человечества принципиальным является изучение всего спектра политического разнообразия, политических систем, по-разному выражающихся в разных странах и регионах, у различных народов, в несхожих социально-экономических, исторических ситуациях. Обычно исследователями избирается один из двух возможных вариантов объекта сравнительного анализа: либо политические системы во всей совокупности составляющих их элементов, либо отдельные, но совпадащие по смыслу элементы политических систем, такие как государственные институты, законодательные структуры, политические партии, общественно-политические движения, избирательные системы, механизмы политической социализации и т.д. Выбор объекта во многом определяет масштаб и основную направленность всего исследования,
1 См.: Мангейм Дж., Рич Р. Политологии. Методы исследования / Пер. с англ. М., 1997. С 332.
762 8 М Долгов
но господство общего принципа остается в любом случае. На Западе такой подход назвали «страна к стране», его использование способствовало не только познанию, но и «интеграции общественных институтов и традиций разных стран и регионов»1.
Сравнительный подход активизировал использование бихевиористского (поведенческого) и институционального научных методов. Их соединение в процессе изучения социально детерминированных систем обеспечило более глубокое проникнове- ние в суть политических процессов во всех странах, успешное моделирование возможных изменений и эволюции различных политических систем. Особенно широко оба метода используют- ся при изучении взаимоотношений власти и общества, государственных структур и отдельных социальных групп. Важную функцию при сравнительном подходе выполняют статистичес- кий и системный методы исследования, с помощью которых выявляются, обобщаются и структурируются количественные и качественные признаки политических явлений. На их основе сравнение приобретает мощную аргументацию, доказательную базу, более объективный характер.
Вообще методология сравнительной политологии располагает значительным арсеналом исследовательских методов. Возникнув на основе метода сравнения общественно-политических явлений и процессов, сравнительная политология в ходе своего развития, с вникая во все более сложные проблемы современного общества, расширяла свою методологическую базу до уровня комплексной, многомерной методологии. Причем процесс обогащения этой методологии продолжается за счет практического использования все новых методов исследования. Но при этом сравнительный подход остается центральным, скрепляющим разнообразные методы в цельную методологию сравнительного исследования,
3. Типологизация политических систем
Важнейшим объектом сравнительной политологии являются политические системы. С исследования этих систем, собственно, и началась сравнительная отрасль политической науки. Для любой
1 Веймс К. Сравнение в политической науке // Социально политические науки. 1991. №2. С 106.
Тема 39. Сравнительная политология
763
системы, политической в том числе, характерны три основополагающих измерения: реально существующая структура, функциональные действия и постоянно происходящая эволюция.
Все три момента принципиальны для оценки системы. Но аналитики могут избрать разные подходы и получить разные результаты.
Так, Т. Парсонс концентрировал внимание на взаимосвязях между структурой и функциями составных элементов политической системы, а Д. Истон исследовал механизм обратной связи между результатами политики и отношением населения к политической системе. Для объективного сравнения политических систем необходимо опираться на учет всех важнейших элементов, их составляющих. По мнению Г. Алмонда, в процессе сравнения политических систем необходимо сопоставлять:
- возможности системы;
- функции конверсии;
- функции поддержки и адаптации;
— взаимоотношения между вышеназванными уровнями
функционирования.
Данные методологические установки выводят на современный уровень сравнительного анализа различных типов политических систем.
Общеизвестно, что первые типологизации систем власти осуществили древнегреческие мыслители Платон и Аристотель. Для своего времени их оценки были серьезным научным достижением. Они продолжались, углублялись или оспаривались в трудах многих ученых разных эпох. Б настоящее время сложилась определенная методика типологизации политических систем, широко применяемая в науке. Суть ее состоит в сопоставлении систем по трем принципиальным характеристикам:
- природа политической системы (демократия или диктатура);
- характер политического режима (монархия или республи
ка, их возможные варианты);
— форма государственно-административного устройства
(унитарная, федеративная, конфедеративная).
Для правильной ориентации в данных характеристиках необходимо четко определиться в содержании используемых понятий. В отношении «политической системы», «политического режима» существуют различные мнения. Наиболее распространенным является определение политической системы как комплекса
764 В М Долгов
институтов и организаций, в совокупности составляющих политическую самоорганизацию общества. Прежде всего — это институты и органы управления, координации политической жизни, центральным из которых является государство; именно оно и должно находиться в центре внимания политического сравнения систем. Точно так же следует четко определиться с другими важнейшими элементами объекта сравнения. Тогда вопросы, поставленные в ходе исследования, могут приобрести адекватные ответы, а политические системы — необходимое количество оценок, чтобы отнести их к тому или иному типу.
В рамках такого подхода появляется возможность достаточно полно осветить такие ключевые для типологизации политических систем вопросы, как типы; модели демократии и диктатуры; горизонтальное и вертикальное, функциональное и территориальное разделение властей; сущностные характеристики и формы государства, его важнейшие институты (законодательные, исполнительные, судебные, административно-управленческий аппарат); соотношение категорий и т.д. Ответ на эти вопросы дает сравнительное измерение разных политических систем, на основе которого осуществляется их типологизация. Увлечение какой-то одной стороной анализа (степенью администрирования или уровнем демократии, структурой государственных органов или механизмом формирования властей и т.д.) может создать искаженное представление о данной политической системе и привести к ошибке относительно ее типа.
Интересный в методическом плане пример типоло! изации систем представляет анализ и сопоставление тоталитарной системы власти, осуществленный такими учеными, как Ф. Хайек, К. Поппер, X. Арендт. На основе обобщения теоретических разработок о тоталитаризме и анадлза конкретных тоталитарных систем власти в Германии, Италии, Испании, СССР они выводят общие черты тоталитарного государства и оценивают степень их развития в том или ином государстве. В частности, из-за наличия в Германии частнособственнического производства и свободного рынка капиталов и товаров, чего не было в Советском Союзе, они посчитали советский тоталитаризм более полным, завершенным, чем фашистский.
См. Гаджиев К С. Политическая наука. 2-е изд. М , 1995. С. Ill—II2.
Тема 39. Сравнительная политология
765
Многие авторы осуществили свои попытки типологизации. В целом они обогащают общие представления о политических системах, расширяют диапазон исследовательской методики. Г. Алмонд выделил англо-американскую, континентально-евро-пейскую, тоталитарную и доиндустриальную системы. К. Поп-пер делил системы на «открытые» и «закрытые», а Дж. Коул-мен — на конкурентные, полу конкурентные и авторитарные. Д. Энтер писал о диктаторской, олигархической, косвенно-представительной и прямой представительной системах.
Своеобразную типологизацию предложил С. Айзенштадт, видевший среди систем первобытные (или примитивные), патри-мональные империи, кочевые или завоевательные империи, города-государства, феодальные системы, централизованные бюрократические империи и современные системы, подразделяемые на демократические, автократические, тоталитарные. Широко известна и долго культивировалась в науке марксистская типизация, при которой вся человеческая история делилась на формации (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая), которые, по сути, и определяли типологию систем с учетом частных, национально-региональных особенностей.
Довольно разработанную концепцию оценки типологизации политических систем представил Р. Даль1. Он исходит из наличия в системах определенных сходств и различий и неравноценности их влияния на формирование общего характера системы. Выделив три наиболее существенных различия (степень законности правительства и авторитетности политических лидеров, число граждан, участвующих в принятии важнейших решений, степень автономности подсистем) в качестве критериев сравнительного анализа, он определяет различные сочетания и соединения таких важнейших признаков, как демократия, федерализм, унитаризм, авторитаризм и т.п. Получаются определения типа «президентская республика», «парламентская республика», «федеративная республика» и др. Таким путем Р. Даль создал схему классификации политических систем из шестнадцати категорий. Конечно, данная схема сильно формализована, но она
1 См -Даль Р. Современный политический анализ 1964 Издана в США, реферат книги на русском языке опубликован в сборнике «Политология» М , 1993 С 160—200
766 В М. Долгов
позволяет дать любой политической системе общую характеристику и высказать гипотезы в отношении ее дальнейшей судьбы.
Позиция, близкая к концепции Р. Даля, высказывается в ряде отечественных учебных пособий1.
Среди критериев сопоставимости систем исследуются структура и характер государственности власти, особенности партийной системы, идейно-политическая ориентация, механизм взаимодействия политической власти с обществом. На них строится типологизация, дающая схему из пяти типов систем: либерально-демократическая, национально-демократическая, национально-авторитарная, теократически-авторитарная, тоталитарно-социалистическая политические системы. Причем внутри этих типов не исключены более конкретные варианты.
Таким образом, взаимосвязь различных признаков систем сложна и разнообразна. Поэтому типологизация их является весьма сложным научным процессом. Тем более что в реальной действительности политические системы редко представляют собой «чистые» типы, обычно они являются смешанными, испытывают на себе сильное воздействие со стороны других систем, как ограничительного, так и стимулирующего характера. Все политические системы подвержены изменениям, которые порой невозможно учесть в ходе сравнительного анализа. Несмотря на все это, типологизация систем становится все более полной, научно отражающей политическую эволюцию человеческого общества.
4. Сравнение политических культур
Важной сферой сравнительного анализа является политическая культура. Разные общества и народы имеют разные культуры. Вместе с тем общие закономерности и тенденции развития эпохи, а также все большее взаимодействие между странами вносит в политические культуры народов определенные общие черты и традиции. Именно общие элементы политических культур позволяют народам понимать друг друга и налаживать эффективные взаимоотношения. Естественно, что культуры имеют
' См : Краснов Ю К, КривогуИ М., НеминуЩий В. П. Основы науки о политике. Ч. 1. М-, 1993. С. 50—51; Гадяиев К. С. Указ, соч С. ] 19 и др.
Тема 39 Сравнительная политология 767
и множество особенностей, без познания и учета которых не может быть объективной оценка того или иного конкретного общества, политического поведения социальных групп или народа в целом. В сравнительной политологии наибольшее внимание уделяется процессу формирования, содержательной наполненности, специфичности выражения и реализации политических культур, характеру политической социализации граждан.
Одним из первых сравнительный анализ политических культур осуществил Г. Алмонд, написавший в соавторстве с С. Вербой книгу «Гражданская культура. Политические установки и демократия в пяти государствах» (1963). Сопоставив политические культуры народов США, Мексики, Италии, Великобритании и Германии, эти авторы выделили три типа культур: патриархальная, подданническая, культура участия. Каждому из этих типов дана характеристика, показана их специфичность, вскрыта вписанность той или иной культуры в определенную политическую систему. Вслед за ними глубокое исследование в данном направлении провел С. Липсет. В книге «Континентальный раздел. Ценности и институты США и Канады» (1990) он сравнивает поведение и ценности граждан, политические культуры двух очень похожих государств, показывает, как культура влияет на политическое поведение людей в этих странах. Постепенно в науке сформировалась традиция через сравнение политических культур полнее познавать политические системы, процессы и поведение населения.
Более того, типы культур часто определяли по аналогии с системами: либерально-демократическая, авторитарная, тоталитарная и т.п. Б этом смысле особенно значимо сопоставление политических культур обществ переходного состояния, к каким относится современное российское общество, с культурой устоявшихся демократических систем.
Страны с переходной культурой в наше время имеются на четырех континентах, их — десятки. Политическая культура каждой из них специфична и ныне, вбирая в себя либерально-демократические ценности и традиции, эволюционирует своим особым путем. Характерен пример России. Политическая культура российского общества весьма неоднородна, на ее формирование существенное влияние оказывали самые разные факторы. В отличие от западноевропейской культуры она складывалась под сильнейшим воздействием православия, общинно-
766
В М Долгое
коллективистской практики, монархической психологии, а в советское время — тоталитарно-авторитарных отношений человека и государства, ограниченной свободы личности, слабо развитых правовых традиций,
Все это создавало политическую культуру по преимуществу подданнического характера, смешанного с пассивным свободолюбием и активным патриотизмом. В сравнении с западной культурой, основанной на подчинении человеческого поведения естественному, а вслед за ним государственному праву, российская культура традиционно базировалась на подчинении власти, государственной власти в особенности. Стремление к свободе, безусловно, присуще российским народам, но они мало заботились о защите своей свободы посредством правовых форм. Гипертрофированным оказалось чувство доверия государству, которому русский человек практически вверял свою судьбу. Отсюда и развитая традиция ожидания инициатив сверху, отсутствие последовательной борьбы за ограничение власти государства над личностью.
Подобных черт нет в политической культуре стран Западной Европы или Северной Америки. Это — особенности российской политической культуры, без учета которых ее невозможно изменить на западный манер. Не случайно стремительное насаждение западных ценностей, осуществляемое в последние годы, с большим трудом воспринимается российским обществом, а сами эти ценности искажаются до неузнаваемости, превращаясь порой в чистую фикцию. Справедливо заметил по этому поводу Ф. Бурлацкий: «Мы натянули европейские костюмы демократии на тело нашей цивилизации, но эти роскошные одежды не смогли даже прикрыть наготу нашего авторитарного общества, своеобразие его политической культуры»1. Очевидно, что российская политическая культура претерпевает серьезные изменения, но европейские традиции могут войти в нее, только соединившись каким-то образом с присущими нашему народу патриотизмом, государственностью, духовными ценностями и традициями.
Характерным примером модернизации является политическая культура Японии и ряда стран Азиатско-Тихоокеанского региона. Это обнаруживается при сравнении ее с западной культу-
ВуряещььИ Ф Политическая наука в России // Независимая газета. 1998 5 февр.
Тема 39 Сравнительная политология 769
рой. Их различия значительны и несомненны, но вместе с тем между ними выявлены и определенные сходства, заключенные в близких по сути принципах протестантизма и восточных религий, которые влияют на политическое поведение людей. Именно сходства активно используются в модернизации, облегчая процесс проникновения и закрепления принципов западной культуры в обществах восточного типа.
Сравнительный анализ показывает, что в данных странах достигнут своеобразный синтез традиции и современности. Модернизация осуществляется здесь при сохранении важнейших традиционных начал в социокультурной сфере. Сохраняется, в частности, общественное значение таких ценностей, как иерархия, долг, обязанность, консенсус, подчинение интересов личности интересам группы, приверженность принципам корпоративизма в отношениях между фирмой и наемными работниками. При решении конфликтов имеет место использование неформальных механизмов принятия решений в духе патернализма. Мировая политическая практика свидетельствует о том, что подобная модернизация, сочетающая национальные традиции с мировыми достижениями, наиболее эффективна.
Технология использования понятия «политическая культура» в сравнительных исследованиях разнообразна. Часто оно используется как общее применительно к государству в целом. Тогда речь идет о политических культурах Франции, Австрии, России, Индии, Алжира. Но оно может быть использовано и для характеристики различных категорий субкультур, для определения их главных типов. В практике межгосударственных сравнений используются все эти варианты Компаративист может исследовать специфику политической культуры различных социальных групп в рамках одного государства, но может выбрать путь объединения политических культур ряда стран, которые он считает во многом схожими, в частности когда речь идет о латиноамериканской, арабской или англосаксонской культурах. Каждый подход по-своему специфичен, но их разнообразие делает значительными исследовательские возможности сравнительной политологии.
Наряду с проблемами политических систем и политических культур в рамках сравнительной политологии активно разрабатываются вопросы внешней политики и стратегий национальной
770
безопасности государств, процесса политической социализации и политического участия населения, в том числе отдельных социальных групп, осуществления демократизации общества разных стран на современном этапе и др. Конкретные данные, прогнозные оценки, вообще результаты сравнительных исследований все в большей степени востребуются обществом, широко используются в политической практике. Сравнительная политология — один из самых сложных, но одновременно продуктивный и интересный раздел политической науки. Занятия сравнительно-политическими исследованиями требуют владения современной методикой научной работы, разнообразными знаниями по мировой истории и культуре, политике и законодательству, национальным традициям и интересам изучаемых групп, народов, государств, регионов. Достижения сравнительной политологии усилили общественное значение политической науки, расширили ее теоретические и прикладные возможности в современном обществе.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ:
Воротников Андрей Алексеевич
Демидов Александр Иванович
Долгов
Виктор Михайлович
Дыльнов
Геннадий Васильевич
Кабышев
Владимир Терентьевич
Колесников Евгений Викторович
Коновалов Иван Николаевич
Кулапов
Виктор Лаврентьевич
Лисюткин Александр • Борисович
Малька
Александр Васильевич
Матузов
Николай Игнатьевич
доцент кафедры теории государства и права Саратовской государственной академии права, кандидат юридических наук;
проректор по научной работе Саратовской государственной академии права, доктор философских наук, профессор, академик Академии гуманитарных наук и Академии политических наук;
заведующий кафедрой политологии Саратовского государственного университета, доктор исторических наук, профессор;
заведующий кафедрой социологии Саратовского государственного университета, доктор социологических наук, профессор;
заведующий кафедрой конституционного права Саратовской государственной академии права, доктор юридических наук, профессор, академик Академии гуманитарных наук;
доцент кафедры конституционного права Саратовской государственной академии права, кандидат юридических наук;
доцент кафедры политических наук Саратовской государственной академии права, кандидат исторических наук;
заведующий кафедрой теории государства и права Саратовской государственной академии права, кандидат юридических наук, доцент;
проректор по заочному и вечернему образованию Саратовской государственной академии права, кандидат юридических наук, доцент;
профессор кафедры теории государства и права Саратовской государственной академии права, доктор юридических наук;
профессор кафедры теории государства и права Саратовской государственной академий права, заслуженный деятель науки Российской Федерации, доктор юридических наук; академик Академии гуманитарных наук и Академии политических наук;
Миронов
Ояег Орестович
Сенякин
Шлн Николаевич
Уполномоченный по правам человека РФ, доктор юридических наук, профессор, академик Академии социальных наук;
профессор кафедры теории государства и права Саратовской государственной академии права, доктор юридических наук.
Учебное издание ПОЛИТОЛОГИЯ ДЛЯ ЮРИСТОВ
Курс лекций
Редактор Н.И. Вострикоба
Корректор Е.Ю. Смирнова
Художественный редактор Е.Ю. Молчанов
Компьютерная верстка И.Г. Долгой