Всероссийская научно-практическая конференция Стратегия гимназического образования

Вид материала

Содержание

Статьи по мастер-классам Е.В.Баталова лицей № 11, зав. кафедрой литературы г. Челябинск
Для каждого мгновения … в качестве

Подобный материал:

1 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 ... 59

Статьи по мастер-классам

Е.В.Баталова

лицей № 11, зав. кафедрой литературы

г. Челябинск

Интерпретация произведений русской литературы 20 века в контексте традиций русской классической литературы

(о некоторых подходах к отбору содержания литературного образования)

Для каждого мгновения … в качестве

материала использованы потертые мгновения

прошедших веков, прошлое встроено в настоящее и

настоящее состоит из прошлого, потому что другого

материала нет.

Милорад Павич «Хазарский словарь»

Чрезвычайно широк содержательный аспект современного литературного образования. Многообразие имен, литературных явлений, особенно в культуре 20 века, способно сбить с толку и вызвать обратную, негативную, реакцию у читателя, впервые знакомящегося с литературным процессом. «Захлебывающегося» в литературном потоке подростка можно сравнить с человеком, держащим в руке горсть разноцветных стеклышек: без простейшей системы зеркал есть риск их превращения в «хлам, дрязг и сор». Но стоит лишь направить зеркала друг на друга – и стеклышки составят совершенный узор, не повторяющийся при малейшем движении, выверенный веками…

Общим местом в современном литературоведении стала мысль о том, что прогресса в литературе не существует. Чьи произведения совершенней – Шекспира или Бродского, Гомера или Шолохова? Этот вопрос кажется не только праздным, но и нелепым. Подобную дилемму поставил в беседе с учителями современный педагог Е.Н. Ильин. «Если на одну сторону я положу десятки современных произведений, а на другую – «Капитанскую дочку», как вы думаете, - спросил он, - чему я отдам предпочтение? Конечно, пушкинской повести, потому что она вмещает все, чем живет современный человек». Безусловно, заслуживает уважения не только трепетное отношение к классике, но и способность видеть в классическом «самое изменчивое в культуре, духовно растущее, поражающее новизной и сулящее много открытий» (М. Эпштейн).

Такое понимание классики, ее способности расти, оставаясь собой, должно находить отражение и в практике преподавания литературы. Традиции и новаторство можно рассматривать как два конца той оси, на которой держится искусство: классика есть предпосылка всех последующих творческих процессов, любое новаторство подобно растению, развившемуся из зерна – основы, на которую наслаивается духовная жизнь многих поколений. Поэтому «литературные странствия» должны иметь одновременно ретроспективный и перспективный характер. Оглядываясь назад и заглядывая вперед, человек пропускает через собственное сознание сквозные линии культурного развития человечества.

Любая обзорная и монографическая тема в историко-литературном курсе допускает возможность простраивания этих линий через уроки, темы которых сформулированы одинаково: "Традиции (указывается автор, литературное явление) в русской или мировой литературе 20 века". Такие уроки являются итоговыми и позволяют сделать выводы об особенностях индивидуального стиля писателя, выявить вневременной смысл его произведений, увидеть явления искусства 20 века сквозь призму классической традиции. Материалом для сопоставления культурных явлений разных эпох могут служить произведения, являющиеся результатом сознательной ориентации на классические традиции, а также произведения, имеющие типологическое сходство с классическими.

В курсе 10 класса возможны, например, такие варианты уроков: "Традиции Салтыкова – Щедрина в русской литературе 20 века", "Традиции Достоевского в мировой литературе", "Утопии и антиутопии в русской литературе 19 – 20 века". В курсе 11 класса: " Традиции поэтов серебряного века в современной рок – поэзии", "Традиции Чехова в прозе Шукшина и Довлатова", " Тема русской деревни в русской литературе 20 века" и т. п. Проводить подобные уроки целесообразно в форме семинаров. Учащиеся, получившие целостное представление об особенностях творчества писателя, проецируют знания на сходные в проблемном, тематическом, стилевом отношении культурные явления. Безусловно, педагогом должен быть четко определен круг произведений, обозначены проблемы, над которыми учащиеся работают самостоятельно.

Один из вариантов уроков подобного типа – урок «Традиции Чехова в искусстве 2 половины 20 века», план которого представлен ниже.

Перед уроком проводится подготовительная работа. Класс делится на группы, которые получают задание по 1 – 2 произведениям. Форма предъявления задания одинакова.

1. Подготовить краткую биографическую справку о писателе, в которой определить некоторые черты сходства внутреннего облика Чехова и писателя 20 века.

2. Определить тему и идею произведения Шукшина или Довлатова. Определить идейно – тематическое сходство с рассказами Чехова.

3. Выявить сходство образных систем в произведениях Чехова и писателя 20 века.

4. Выявить сходство форм произведений (композиция, особенности выражения авторской позиции, роль диалога, роль предметных деталей)

Ход урока

1. Вступление. Творчество Чехова в современном мире. Причины популярности – отражение общечеловеческих проблем, способность писателя сквозь «быт» видеть «бытие»

2. Работа над заключительным фрагментом фильма Н. Михалкова

«Неоконченная пьеса для механического пианино», « Исповедь Платонова».

Задания по фрагменту.

- Определите признаки чеховского стиля в экранизации.

(эпоха, место действия, страдающий от собственной нереализованности герой, сочетание «высокого» и «низкого», обостренное чувство фальши у героя)

- Попытайтесь в общих чертах воспроизвести сюжет фильма (фильм о человеке, страдающем под гнетом пошлости, мучающемся от собственной несостоятельности)

- Что могло привлечь режиссера в чеховской пьесе? Какая мысль «о времени и о себе» выражена им?

Фильм создан в 1976 году, в «застойное» время, когда, как и в чеховскую эпоху, кажется, ничего не происходило, когда многие русские интеллигенты почувствовали себя «лишними людьми», принадлежащими к «потерянному поколению». Герой Чехова и Михалкова живет в «пошлой среде, страдает от несовершенства мира, остро чувствует всеобщую фальшь, тщетно пытается преодолеть инерцию среды и находит точку опоры только в самом себе.

3. Анализ рассказов В. Шукшина в контексте творчества Чехова.

А) Биографическая справка. Важно обратить внимание на значение труда, самовоспитания в жизни Шукшина, сходное с чеховским стремлением «по капле выдавливать из себя раба».

Б) Анализ рассказа «Чудик», «Микроскоп», «Космос, нервная система и шмат сала»

Выводы. Как и в произведениях Чехова, в основе рассказа Шукшина – конфликт человека с «пошлой средой». В центре внимания писателя – странный герой, пытающийся вписаться в мир, где нарушены нормальные законы бытия, где торжествует пошлость. В отличие от чеховских героев, засматривающихся на звезды и от этого спотыкающихся (В. Набоков), герой Шукшина приходит в жизнь как созидатель, но, стремясь украсить жизнь, терпит крах. Его воспринимают как чудака, юродивого, устами которого, по Шукшину глаголит истина.

Шукшин продолжает чеховскую тему "футлярного существования", однако его герои, в отличие от чеховских, внутренне обнажены и не защищены от мира, заключенного в "футляр" социальных, политических, нравственных догм. Беззащитность, наивность, нравственная чистота героев Шукшина и является основой противостояния системе. Бытовое и бытийное сочетается в рассказах.

4. Анализ рассказов С. Довлатова в контексте творчества Чехова.

А) Биографическая справка. Необходимо обратить внимание на особенности самосознания человека в "застойную эпоху", так называемый синдром "лишнего человека". Важна сознательная ориентация Довлатова на чеховское творчество: вслед за Чеховым он называл себя рассказчиком, "действующим на уровне голоса и слуха", говорящим о том, "как живут люди".

Б) Анализ новелл из цикла "Чемодан"

Вывод. Как и в рассказах Чехова, символическое значение приобретают предметные детали. "Чемодан – хранитель пропащей, бесценной, единственной жизни".

В) Анализ новелл из цикла "Компромисс"

Вывод. Новеллы о "пошлой среде", о конфликте личности с "пошлым миром" – так можно определить тему цикла. По своей форме, как и чеховские рассказы, цикл тяготеет к романному повествованию. Герой - рассказчик похож на типичного чеховского героя, "неудачливого защитника общечеловеческой правды и приспособленца одновременно».

5. Работа с высказываниями о Чехове, Шукшине, Довлатове.

Учащимся предлагается определить, о ком высказывание и почему его можно отнести к творчеству любого из 3 писателей.

"Он писал печальные книги для веселых людей". (В. Набоков)
"Мир для него смешон и печален одновременно, но, не заметив его забавности, вы не поймете его печали, потому что они нераздельны". (В. Набоков)
"Все его "смешные истории" рассказаны для людей, знающих, что такое "незримые, невидимые миру слезы".(А. Арьев)
Его произведения – это "сага об ушедшем времени".
Это "лирическая проза о чем - то непреходящем". (И. Сухих)

Самый главный вывод этого и всех уроков, посвященных проблеме традиций и новаторства, заключается в следующем: разделенные временем произведения объединяет то, что они имеют вневременную сущность. Как зеркала, направленные друг на друга, они углубляют культурное пространство и позволяют видеть теснейшую взаимосвязь на первый взгляд мало связанных между собой явлений искусства.