Мировоззрение его структуры и исторические типы

Вид материалаЛекция

Содержание


Лекция №9(31,10,01)
Гносеология: Спиноза
Джонн Локк(1602 – 1704)
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   23

Сочинения:


“Рассуждение о методе”, “Рассуждение о первой философии”.

Методология:


Декарт, будучи ученым, понимал значение метода в научном познании. Метод Декарта сформировался под воздействием математики. Его метод – рациональная дедукция (deduction – выведение), то есть движение от общего к частному.

4-е методологичных правила:
  • 3-й принцип. Принцип ясности и очевидности считать истинным лишь то, что представляется уму ясным , очевидным и не вызывает сомнения (принцип ясности и очевидности начинается с положений, аксиом).
  • 2-й принцип. Принцип аналитичности – разделять сложный вопрос на более простые части.
  • 3-й принцип - мыслить по порядку, начиная с простых и переходя к более сложным.
  • 4-й принцип. Вывод – составлять отчёты и обзоры, ничего не пропуская.



Гносеология:


Декарт рационалист – он отстаивает приоритеты разума над чувствами .

Он разделяет человеческое познание на следующие ступени:
  1. Чувственное познание. Чувство - источник заболевания. Часто они фиксируют свойства изменчивые, приходящие. (пример:воск нагретый не нагретый).
  2. Рациональное познание – область истинного знания. Разум – способность правильно судить и отличать истинное от ложного.
  3. Интуитивное познание – предел рациональности, максимум ясности и отчётливости (аксиомы геометрии). По Декарту они врождены, т.е. присущи человеку изначально и не обретены из опыта (“врождённые идеи”). Признания существования врождённых идей в человеке и есть важнейшие положение рационализма.

Философия:


Декарт – идеалист. Началом он провозглосил мышление. “Coqito ergo sum” – я мыслю, следовательно существую.

Онтология:


Последователь дуализма (duo) – учение, которое признаёт равновесие материального и духовного начала. Весь мир Декарт разделил на 2-е противоположные субстанции: 1) материальная (тело) – она делима, обладает атрибутами и модусами (не основные св-ва, способы существования), с т. з. Декарта, самый главный атрибут – протяжённость ; главные модусы – движение и формы. 2) духовная (душа) – неделима и также обладает атрибутами и модусами. Главный атрибут – мышление, модусы – желания, и т.п.

Дуализм Декарта проявился в попытке объяснить соотношение этих 2-х субстанций . Между ними нет точек соприкосновения , т.к. их природа различна. (“Тело не может мыслить , а душа не обладает протяжённостью ” (Декарт)). Эту согласованость Декарт объясняет, апеллируя к Богу: “Бог – творец обеих субстанций, он и обеспечивает их гармоничное взаимодействие”.

Лекция №9(31,10,01)

Барух (Бенедикт) Спиноза(1632 – 1647)


Барух – голландский философ. Родился в еврейской семье. Первоначальное оброзование получил в еврейском училище, но это его не привлекало и он поступил в голандскую школу. Увлекается философией Декарта. В это время усиливаются его атеистические настроения Спинозы. За это он был наказан советом равинов (его приговорили ко всякому отлучению и проклятию, т.е. изгнанию из общины навсегда с запретом иметь контакты всем евреям с ним. Ему было в это время 24 года). Он уехал из Голландии, деньги добывал шлифовкой оптических стёкл. От короля франции Людвига 14 ему было предложено пожизненная пенсия, но при условие, что посвятит хотя бы одно произведение королю. Он откозался. Умер в возросте 45 лет в нищете.

Сочинения:


“ Этика” – отличается оригинальным способом изложения - геометрический способ: в начале даются определения леммы, затем с помощью них доказываются теоремы.

Философия:


рассматривают проблему бытия. Первоначалом всего сущего является не Бог , а единая субстанция – природа . Её основоположности: бесконечности в пространстве , бесконечность во времени , неподвижность и несотворённость (cama sui – она причина самой себя). “В природе нет творения , но только порождение. Бог для него не над природное существо, он как бы растворён в ней”.

Ф-ла пантеизма Спинозы: “Бог, или субстанция, или природа”. Принцеп тождества Бога и природы – есть главная особенность его философии.

Субстанция обладает множеством свойств: протяжённость и мышление – основные атрибуты: В этом Спиноза выступает как материалист. Модусы – отдельные вещи, предметы, люди. Субстанции и модусы противоположны по своим характеристикам. Субстанция едина, а модусов множество; субстанция бесконечна и вечна, а модусы ограничены в пространстве и во времени; субстанция несёт причину своего существования в самой себе (natura naturans – природа творения), а модусы в чём то другом , и значит они natura naturata (природа сотворённая). В мире нет ничего, кроме субстанции, которая существует в единстве своих атрибутов и модусов. “Всё это субстанция, субстанция это всё”(Спиноза).

Гносеология: Спиноза


– рационалист. Он выделяет 3-и способа познания: чувственное(познание единых вещей, оно не совершенно), рациональное (это даёт истинное значение),интуитивное.

Спиноза был фаталистом – нет случайных предметов в мире.

Джонн Локк(1602 – 1704)


Локк – английский философ. Закончил оксфордский университет, где изучил естественные науки и медицину. Это повлияет на его взлёты, он напишет трактаты» О медицине ” и он даже будет работать врачом. Но главное его увлечение – политика. Из – за этого он был вынужден уехать в эмиграцию.