Мировоззрение его структуры и исторические типы

Вид материала

Содержание

Френсис Бэкон (1561-1626)
Бэкон выдвинул теорию идолов (4 идола)
Лекция №8 (24,10,01)
Ренэ Декарт(1596-1650)

Подобный материал:

1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 23

Френсис Бэкон (1561-1626)

– английский философ. Родился в Лондоне в семье высших сановников. Закончил Кембридж. Занимался юридической деятельностью, был генеральным прокурором Англии, а также был лордом-канцлером. В следствии приворных интриг был отстранён и сидел в тюрьме.

Сочинения – «Новый органон», «Новая Атлантида» - социальная утопия по жанру, где говориться о идеальном государстве, в этом государстве правят учёные. Характерен культ науки. «Знания - сила».

Главный философский интерес – это методология научного познания. Бэкон переосмыслил предмет, задачи и цели научного познания. Предметом должна стать природа, задачей- исследование природы, цель – госодствование над природой.

Бэкон выдвинул теорию идолов (4 идола):

Идолы рода – это предрасутки, которые коренятся в родовой природе человека; они связаны с несовершенством чувств человека. Примерами идолов – постоянное стремление человека истолковывать природу, как человека;
Идолы пещеры – которые коренятся в индивидуальной природе человека. У каждого человека есть своя пещера.

Лекция №8 (24,10,01)

3. Идолы рынка - это предрассудки порожденные речевым несовершенством (люди говорящие на одном языке не понимают друг друга) Эти идолы самые тягостные и искажают логику рассуждения

4. Идолы театра - это предрассудки порожденные слепой верой в авторитеты и в традиционные системы, построение которых представляет собой театры. К ним относятся суеверие, различные традиции и т.д.

Теория метода

Выбор метода познания предавал огромное значение. "Хромой идущий по дороге опередит бегущего вне дороги"

Главный метод это индуктивный. Индукция -поведение движения от единственного факта общим положением

Гносеология

Бэкон является основателем Эмперизма

Он показал нам на огромную роль эксперементов. Не смотря на то что был сторонником эмперизма . Он считал "эмперик - толллько лишь собирает факты и похож на муравья который тащит всё что попадёт на пути", а "Учёный рационалист оперирует идеями и не операясь на факты, подобун пауку который запутал себя в паутине т.е. в знаниях " На основе наблюдений и фактов надо делать общие выводы. Истинный метод исследования, заключающийся в умственной переработке материала опытного, представленного экспериментом, Ф.Бэкон образно сравнивал с деятельностью пчелы, перерабатывающей нектар в мед.

Философия:

Главная особенность – механический материализм; первооснова всего сущего – материя, материя – единственная субстанция, другой субстанции (не материи) не существует, а то, что называют духом, разумом всегда имеет материальный носитель – тело. Подобно тому, как нельзя представить прогулку без гуляющего, так нельзя представить мысль без мыслящего; т.о. Гоббс полностью отрицает существование души. Механический реализм: механика – универсальная наука (по его личному мнению), т.е. все явления можно объяснить, все явления сводятся к простому мех – му движению: «Всё движение и изменение в телах, образуются в результате движения”, даже жизнь – это тоже чисто механический процесс, постояное движение членов: сердце – пружина , нервы – нити , суставы – колёса сообщающие движение всему телу. Ощущения и мышление – движение в мозге, порождённое внешним движением: Движение комокома приводит к движению воздуха, дв-е воздуха приводит к дв-ю в ухе, от уха к нервам, от нервав к мозгу, от мозга к сердцу. Все ощущения, мысли, эмоции сведены к мех-му движению: В этом и заключается полный механизм. “С тем же основанием , с каким Гоббс заключает, что дух есть движение. Он мог бы заключить, что земля есть небо” (Декарт)

Гоббс также известен своим социально-политическим учением , а именно теорией гос-ва и права. Он считал , что духовное состояние человека характеризуется как война всех против всех.(“Homo homune lupus est ”,”Человек человеку волк”). Это может привести к полному уничтожению (Total Annihilation). Но инстинкт само сохронения заставил их отказаться от такого обзора жизни. Границей между естественным и гражданским состоянием (status civilis) является договор; общественный результат общественного договора – государство. По его мнению, поклонению гос-ву должно быть безусловным, только гос-ая власть может сохранить порядок. Для этого можно использовать не только меч справедливости , но и меч войны.

Ренэ Декарт(1596-1650)

Французский философ, родился в семье дворянина. Закончил Иезуитский колледж. Воспитан он был как правоверный католик. Он никогда в жизни не подвергал критике религиозные истины. После колледжа стал офицером. После службы поселился в Голландии (он считал , что это самая удобная для жизни страна). Декарт не испытывал никакого интереса к политике. Девизом своей жизни избрал афоризм Сенеки: ”Хорошо прожил тот , кто хорошо скрылся”. По приглашению шведской королевы Кристины, он выезжает в Швецию. Где сильно простывает , получает восполение лёгких и в феврале 1650 г. умер. Спустя 16 лет его прах перевезли во Францию в Пантеон.

Заслуги: Основатель аналитической геометрии, механики, в физике он выдвинул вихревую гипотезу солнечной системы ”Дайте мне материю и движение и я создам вселенную”.

Деизм – “смысл этого учения вы воспринимаете как отдалённая причина мира , который сообщает толчок миру, а дальше всё развивается по законам физики”

(Ньютон, Спиноза)

Так же Декарт предположил, что у животных есть рефлексы (физиология) однако с его точки зрения, животные – автоматы, машины. Так же в психологии он рассмотрел : ”страсти души”.