Философия

Вид материала

Практикум

Содержание По горизонтали Свобода и ответственность По вертикали 3. М.К. Мамардашвили. По вертикали

Подобный материал:

• Ю. М. Бохенский современная европейская философия, 3328.46kb.
• Тесты для самопроверки знаний раздел I. Что такое философия? Тема Философия в системе, 1997.45kb.
• Т. А. Сулейменов Курс лекции по философии Шымкент-2010 г. 1-лекция, 1988.6kb.
• А. Л. Доброхотов Введение в философию, 478.73kb.
• С. В. Булярский Принято на зас каф философии и политологии 4 апреля 2000 г., протокол, 128.66kb.
• Показатели рейтинга по курсу «Философия» для студентов 2 курса всех специальностей, 122.69kb.
• Программа вступительного экзамена по философии философия и жизненный мир человека, 153.52kb.
• Российский Государственный Медицинский Университет Кафедра философии реферат, 193.39kb.
• Қазақстан Республикасы Білім және Ғылым министрлігі, 2688.62kb.
• Философия эмпиризма XVII в. (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк) Философия рационализма XVII, 33.33kb.

По вертикали:

1. Машина для поддержания господства одного класса над другим
   

( Ленин)

По горизонтали:

1. Немецкий философ, в работе "Феноменология духа" обосновавший противоречивость гражданского общества: с ростом общественного богатства параллельно идет рост бедности и нищеты.
   
2. Общность индивидов, организовавшаяся в процессе коллективной деятельности.
   
3. Английский философ, автор теории общественного договора.
   
4. То, что направляет социальную активность общества.
   
5. Человек, добровольно взявший на себя функции общественного деятеля, живущий не только частными, но и общественными интересами.
   
6. Главный политический институт гражданского общества, инициирующий политическую активность граждан.
   
7. Свод общеобязательных правил поведения, установленных государством, нормирующих общественные отношения с позиции должного.
   
8. Целостность человека в единстве его индивидуальных способностей и выполняемых им социальных функций.
   
9. Античный философ, автор сочинения о происхождении "идеального государства".
   
10. Политический механизм, определяющий границы территории, государства, обеспечивающий реализацию общих интересов.
    
11. Власть народа.
    

Свобода и ответственность

				1
		2
			3
			4
			5
6
			7

По вертикали:

1. Категория, характеризующая возможность человека мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями и желаниями, а не вследствие принуждения.
   

По горизонтали:

1. Один из основных общечеловеческих идеалов, который характеризует отношение между людьми с точки зрения распределения блага (материального или духовного) между ними.
   
2. Обязанность, необходимость дать отчет в своих действиях, поступках, поведении и принять на себя вину за их возможные последствия.
   
3. Совокупность принципов, правил, норм, которыми люди руководствуются в своем поведении, их выполнение основано не на законе, а на совести и общественном мнении.
   
4. Общность индивидов, организовавшаяся в процессе совместной деятельности.
   
5. Общепринятая в определенной социальной среде совокупность требований, регулирующих поведение людей и иные формы их деятельности.
   
6. Социально активная позиция личности, отражающая примат общественных отношений над личными, означающая творческое преобразование общественных отношений в рамках действия законов общества.
   
7. Принцип общественного устройства, означающий одинаковое отношение к гражданским правам и обязанностям, равное право пользования всеми созданными обществом материальными и духовными ценностями.
   

1. Культура и цивилизация
   

а) задачи и упражнения

1. Выделите достоинства и недостатки определений понятия «культура».
   

• Культура – это все созданное людьми для удовлетворения материальных и духовных потребностей общества.
  
• Культура – это социально унаследованный комплекс практики и верований, определяющий основы жизни людей.
  
• Культура – это совокупность материальных и духовных ценностей, передаваемых от поколения к поколению.
  
• Культура – это весь образ жизни, определяемый социальным окружением.
  

2. Некоторые культурологи предлагают понимать под культурой такое поведение человека, которому он научился, а не наследовал генетически. Можно ли принять такое определение?
   

3. Человеческий мир является миром культуры именно потому, что он организован смысловым образом. Дайте анализ данному утверждению.
   

4. О. Тоффлер писал, что наука (ее гипотезы, теории, модели) формируются под влиянием экономических, политических и культурных факторов, действующих за стенами лаборатории, она не представляет собой независимую переменную. Насколько можно согласиться с суждением ученого?
   

5. П. Кууси считает, что война – это явление необъяснимое и парадоксальное с позиций генетических представлений, противоречащее законам биологической эволюции, зато она вполне согласуется с законами эволюции культуры, основанной на межгрупповой конкуренции. Проанализируйте это суждение.
   

6. Классики марксизма отмечали, что в классовом обществе культура поляризуется, приобретает классовый характер. Каково соотношение классового и общечеловеческого в культуре?
   

7. Каково соотношение понятий «культура» и «цивилизация»?
   

8. Можно ли согласиться с высказыванием о том, что процессы интеграции, интенсивно идущие в экономической, научной, технической и других областях жизни человечества, неизбежно приведут к интеграции культур в единую наднациональную культуру.
   

9. Насколько точна антиномия, сформулированная О. Шпенглером? Культура и цивилизация – это живое тело души и ее мумия.
   

10. И.Г. Гердер, поставив вопрос о существовании народа, совершенно лишенного культуры, рассуждает о неудаче, какую потерпело бы провидение в своих начинаниях, если бы всякий индивид человеческого рода создан был для той культуры, которую мы именуем так и которая на самом деле есть скорее изнеженность и бессилие? Философ подчеркивает, что нет ничего менее определенного, чем это слово – «культура». И нет ничего более обманчивого, как прилагать его к целым векам и народам.
    

Проанализируйте данную мысль.

11. Что такое массовая культура? Одни определяют ее как совокупность материальных и духовных ценностей, навязываемых сознанию трудящихся и молодежи с целью отвлечения от социальных проблем в сторону низменных интересов. Другие определяют ее как распространение среди населения стереотипов поведения, норм и ценностей для лучшей управляемости гражданами. Привилегированные слои общества пользуются элитарной культурой. Можно ли дать иное определение массовой культуры?
    

12. Э. Тейлор считал, что цивилизация или культура в широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества. Можно ли считать такое понимание культуры полным? Если нет, то, какие элементы можно добавить?
    

13. Русский мыслитель Н.Данилевский признавал, что если не по рождению, то по усыновлению Россия сделалась Европой; к дичку привит европейский черенок. Какую особенность русской культуры подчеркивал философ? Рассмотрите на событиях истории.
    

14. Россия – не только гигантский лишай, громадный исторический плеоназм, но даже положительное, весьма трудно преодолимое препятствие к развитию и распространению настоящей общечеловеческой, то есть европейской, или германо-романской, цивилизации. Такого взгляда придерживается Европа относительно России, считает Н.Данилевский. Какие особенности русской культуры лежат в основе такой оценки?
    

15. Раскройте сущность высказывания О. Шпенглера, утверждавшего, что как только цель достигнута и идея, вся полнота внутренних возможностей, завершена и осуществлена вовне, культура внезапно коченеет, отмирает, ее кровь свертывается, силы надламываются, – она становится цивилизацией.
    

16. Раскройте сущность высказывания немецкого философа О. Шпенглера о понятии культуры: культуры – суть организмы.
    

17. Русский философ Н.Бердяев был убежден, что устремленность людей Запада к былым культурным эпохам или к экзотическим культурам Востока означает восстание духа против окончательного перехода культуры в цивилизацию, но восстание слишком утонченного, упадочного, ослабленного духа. Дайте анализ этого высказывания.
    
18. Как можно понять высказывание Бердяева о то, что культура не есть осуществление новой жизни, нового бытия, она есть осуществление новых ценностей. Все достижения культуры символичны, а не реалистичны.
    

19. Какие из перечисленных элементов культуры вы бы отнесли к материальной, а какие – к духовной культуре?
    

Моральные нормы. Ювелирные изделия. Архитектура. Средства производства. Предрассудки. Анекдоты. Философия. Наука. Политические доктрины. Устав общественных организаций. Фольклор. Язык. Образование. Этикет.

20. Укажите наиболее верное определение понятия «цивилизация».
    

• Цивилизация – это материальная культура общества.
  
• Цивилизация – это мировое сообщество государств и народов.
  
• Цивилизация – это синоним культуры.
  
• Цивилизация – это смерть культуры.
  
• Цивилизация – это ступень развития человечества, следующая за периодом дикости и варварства.
  
• Цивилизация – это совокупность материальных и духовных достижений общества в процессе исторического развития.
  
• Цивилизация – это совокупность людей, объединенных единой религией.
  

б) практические задания


1. А. Белый. Пути куль туры //Вопросы философии.- 1990.- №11. -С. 91.

1. Что такое культура?
   
2. Чем выражается субъективность культуры?
   
3. Что является критерием объективности культуры?
   
4. В чем проявляется теогонический процесс зарождения культуры?
   
5. Чем культура христианства отличается от культуры пра-китайца, культуры Индии?
   
6. В чем состоит всемирно-исторический смысл культуры?
   

2. В.С. Библер. Культура. Диалог культур//Вопросы философии.- 1989.- №6. - С. 31.

1. Как автор статьи определяет понятие «культура»?
   
2. В чем проявляется пропасть между феноменами культуры, просвещения, образования, цивилизации?
   
3. Как вы понимаете фразу: «Культура воспроизводит схематизм драматического произведения»?
   
4. Относится ли «драматический» схематизм развития к философии, нравственности?
   
5. Как понимается развитие науки в ключе культуры?
   
6. Как вы понимаете фразу: «Культура есть трагедия трагедий»?
   
7. Проинтерпретируйте первое определение культуры.
   
8. Проинтерпретируйте второе определение культуры.
   
9. Проинтерпретируйте третье определение культуры.
   

3. М.К. Мамардашвили. Мысль в культуре //Философские науки.- 1989.- №11. - С. 75.

1. Что такое культурное состояние?
   
2. Как мы приходим к мысли?
   
3. Как можно понять, увидеть духовность?
   
4. Что автор называет «машиной времени», «машиной мысли»?
   
5. В каких смыслах реализуется мысль, и как эти смыслы соотносятся?
   
6. Почему в России не выполняются законы мысли?
   
7. Каковы внутренние условия мысли?
   

в) кроссворд


Культура и цивилизация

			1				1
						2
			3
				4
							5
							6
7
					8

По вертикали:

1. Все изменения в природном объекте, происходящие под воздействием человека, в отличие от тех изменений, которые вызваны естественными причинами.
   

По горизонтали:

1. Объективная форма аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта, важнейший элемент культуры.
   
2. Русский философ, который определял культуру как проявление духовной сущности человека, а цивилизацию как высокий уровень материальной деятельности человека.
   
3. Ценность всех культур, их единый общечеловеческий характер (Ясперс).
   
4. Ближайший побудительный мотив человеческой деятельности, определяющий ее способ и характер.
   
5. Автор цивилизационной концепции, в которой цивилизация рассматривается как определенная ступень в развитии культуры определенных народов и регионов.
   
6. Один из видов ценностей, который объединяет: жизнь, здоровье, личную безопасность, благосостояние, семью, образование, правопорядок и т.д.
   
7. Философ, трактующий цивилизацию как конечный момент в развитии культуры того или иного народа, означающий ее "закат" или упадок.
   
8. Элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе в течение длительного времени.
   

3. Философские проблемы техники


а) задачи и упражнения

1. Н. Бердяев подчеркивает тот факт, что техника перестает быть нейтральной, она давно уже не нейтральна, не безразлична для духа и вопросов духа. Покажите правильность высказывания философа для человека современного.
   

2. Н.Бердяев акцентирует внимание на том, что машина и техника наносят страшные поражения душевной жизни человека, и, прежде всего, жизни эмоциональной, человеческим чувствам; душевно-эмоциональная стихия угасает в современной цивилизации. Раскройте сущность высказывания русского философа.
   

3. Раскройте смысл высказывания русского философа Н. Бердяева о том, что мы стоим перед основным парадоксом: без техники невозможна культура, с нею связано самое возникновение культуры, и окончательная победа техники в культуре, вступление в техническую эпоху влечет культуру к гибели.
   

4. Н. Бердяев считает, что в культуре всегда есть два элемента – элемент технический и элемент природно-органический. Что хотел выразить этой мыслью философ? Можно ли согласиться с Н. Бердяевым?
   

5. Характеризуя человека, Х.Ортега-и-Гассет выделяет первичные потребности и вторичные потребности, которые и называет техническими действиями. Приведите примеры.
   

6. Ортега-и-Гассет подчеркивает, что техника – это отнюдь не действия, которые человек, чтобы удовлетворить потребности. Техника – это преобразование природы, той природы, которая делает нас нуждающимися, обездоленными. Поясните смысл высказывания философа.
   

7. Какой смысл вкладывает испанский мыслитель Х.Ортега-и-Гассет в идею о том, что человек – это животное, которому нужно только излишнее?
   

8. Взаимосвязь человека и природы можно описать тремя вариантами:
   

• природа предоставляет человеку только сплошные удобства в чистом виде;
  
• мир создает человеку одни трудности;
  
• мир предоставляет и удобства, и чинит препятствия.
  

Проиллюстрируйте данные варианты примерами.

9. Прав ли философ, утверждая, что миссия техники – освобождение человека, дарующее ему возможность всецело быть самим собой?
   

10. Х.Ортега-и-Гассет выделяет следующие стадии развития техники: техника случая; техника ремесла; техника человека-техника. Возможно ли использование при анализе феномена техники данные стадии? Какая особенность техники при этом выделяется?
    

11. В каком смысле Х.Блюменберг говорит о том, что проблема техники имеет существенное отношение к ответственности человека в истории?
    

12. Можно ли согласиться с высказыванием А.Кестлера о том, что разучиваться более трудно, чем учиться, и задача разрушения косных познавательных структур и новый их синтез не может, как правило, быть выполнена при полном дневном свете сознания, рационального мышления. Она может быть разрешена только специализированными формами мышления, которые нормально действуют и в сумеречных зонах нашего сознания? Какую особенность творческого процесса подчеркивает философ?
    

13. Врагами свободы человека Кестлер называет привычки и страсти (эмоции самоутверждения и эмоции типа голода, гнева, страха). В какой мере это можно отнести к анализу инженерной деятельности?
    

14. Философ А. Кестлер подчеркивает тот факт, что принуждение и свобода - противоположные точки шкалы, но нет на ней указаний, которые человек мог бы отнести к себе. Самая спасительная гипотеза состоит в том, признавать минимум ответственности за другими и максимум за собой. Дайте оценку данного суждения с позиции субъекта практического знания.
    

15. Какую особенность техники выделяет немецкий философ М.Хайдеггер отмечая, что, с одной стороны современная техника является откровением, при котором человек использует природу, не нарушая её естественного состояния, с другой - бросает ей вызов тем, что из природного материала производит тот или иной вид энергии и не будучи зависимым от природы, накапливает и передает их?
    

16. Основной вопрос компьютерной этики: вопрос о правильном и неправильном использовании информации в информационном обществе? Как Вы ответили бы на этот вопрос?
    

17. Дайте анализ двойственного воздействия техники на человека и человечества в целом.
    

б) практические задания