С. В. Булярский Принято на зас каф философии и политологии 4 апреля 2000 г., протокол n 7 философия (специальность) программа

Вид материалаПрограмма

Содержание


Античная философия.
Философия Средних веков.
Философия Возрождения.
Философия Нового времени (XVII-XVIII вв).
Классическая немецкая философия.
Постклассическая философия XIX — начала ХХ вв.
Русская философия XVIII века.
Онтология и гносеология
Социальная философия
Философия науки
Подобный материал:

Утверждаю


Проректор по научной работе

С.В.Булярский


Принято на зас. каф. философии и политологии

4 апреля 2000 г., протокол N 7


ФИЛОСОФИЯ (специальность)

программа вступительного экзамена в аспирантуру

(философские специальности)


ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ.



Философия как форма знания. Предмет философии и специфика философского мышления. Проблема возникновения философии. Философия и мифология. Философия и религия. Философия и наука. Философия в системе исторических форм культуры.

Античная философия.

Происхождение и особенности античной философии. Греческая мифология и античная философия. Космоцентризм древнегреческой философии. Основные категории античной мысли: Космос, Природа, Логос, Эйдос, Душа. Теоретическая форма философии.

Досократическая философия. Первые философы. Понятия “природа” и “архе” в досократической мысли. Проблема первоначала в милетской школе. Гераклит: учение о противоположностях и становлении. Элеатская школа. “Путь истины” и “путь мнения” в учении Парменида. Апории Зенона и их философский смысл. Атомизм Демокрита. Понятия атома и пустоты. Проблема детерминизма.

Сократ: его жизнь и характер философствования. “Диалектика”, “майевтика”, “ирония” — аспекты сократовского метода. Моральная философия Сократа.

Платон. Проблема “эйдосов-идей” в философии Платона. Познание как припоминание”.

Аристотель. Аристотель о материи и форме. Учение о возможном и действительном бытии.

Эллинистическая и римская философия. Общая характеристика эллинистической мысли.

Философия Средних веков.

Своеобразие средневековой философии. Христианская догматика и философская мысль. Бог, человек и мир в христианской философии. Традиционализм и компилятивный характер средневековой учености.

Апологетика и патристика.Своеобразие восточной и западной патристики. Личность и учение А. Августина. Учение Августина о душе и самопознании.

Схоластика. Предшественники и начало схоластики на Западе. Споры номиналистов и реалистов об универсалиях. Философский синтез Фомы Аквинского.

Философия Возрождения.

Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения. Политические учения Макиавелли, Т.Мора.

Николай Кузанский. Учение о бытии-возможности, о совпадении противоположностей. Кузанский об ученом незнании.

Дж.Бруно о бесконечности миров. Ренессанс и становление новоевропейской науки и философии.

Философия Нового времени (XVII-XVIII вв).

Своеобразие и фундаментальные основания классической новоевропейской философии. Процесс секуляризации и автономизации философского знания. Понятие познающего субъекта.

Начало философии Нового времени. Р.Декарт. Принцип философии Декарта. Картезианское сомнение. Критика предрассудков, авторитетов и традиций. Непосредственная данность и преимущественная достоверность сознания. Проблема существования внешнего мира. Учение о врожденных идеях. Ясность и отчетливость как критерии истины. Свобода воли и проблема источника заблуждений. Проблема и правила метода.

Ф.Бэкон. Проект прагматического преобразования науки. Тождество истины и пользы, знания и могущества. Критика предрассудков как идолов в познании. Учение Бэкона о методе. Разработка индуктивной метода.

Рационалистическая метафизика в XVII веке. Б.Спиноза. Пантеизм Спинозы. Бог, природа, субстанция. Метод построения системы. Атрибуты и модусы субстанции. Универсальный детерминизм Спинозы, понятие “свободной необходимости”. Свобода как сознанная необходимость.

Г.Ф.Лейбниц. Простая субстанция как монада. Основные характеристики монады. Понятие предустановленной гармонии. Учение о возможных мирах.

Эволюция английского эмпиризма. Дж.Локк. Вопрос об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Сенсуалистическая трактовка опыта и “чистый разум” у Локка. Внутренний и внешний опыт. Простые и сложные идеи. Учение о первичных и вторичных качествах. Философское обоснование либерализма Локком: свобода и плюрализм.

Субъективный идеализм Дж.Беркли. Критика концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства. Д.Юм. Радикальный скептицизм Юма.

Европейское Просвещение. Фундаментальные характеристики просветительской мысли: опора на собственный разум и программа преобразования сознания.

Классическая немецкая философия.

Немецкая классическая философия как завершение новоевропейской философской классики. Социально-историческая и философская ситуация. Главные проблемы и задачи немецкой классической философии.

Критическая философия И.Канта. Предмет и задачи критической философии. Критика Кантом догматизма и скептицизма в философии. “Вещь в себе” и явление в философии Канта. Понятие трансцендентального субъекта. Априоризм Канта. Пространство и время как априорные формы чувственного созерцания. Чувственность и рассудок. Идеи чистого разума. Антиномии чистого разума.

Философия Г.В.Ф.Гегеля. Абсолютный идеализм Гегеля. Система и метод философии Гегеля. Гегель о тождестве мышления и бытия. Гегель о “разумной действительности”. Историческое и логическое в философии Гегеля. Гегель об “абсолютном духе” и его ступенях.

Философия Л.Фейербаха.:. Материализм Фейербаха. Антропологический принцип философии Фейербаха. Фейербах о религии как отчуждении родовой сущности человека. Антропологический принцип Фейербаха.

Постклассическая философия XIX — начала ХХ вв.

Философия марксизма. Философия и практика. Основные положения материалистического понимания истории. Отношение общественного сознания к общественному бытию.

Позитивизм в XIX веке. Программа “позитивной философии” О.Конта. Философия и наука, предмет философии. Классификация наук. “Закон трех стадий развития человеческого духа” Конта как универсальный закон истории. Эмпириокритицизм. Философская программа неопозитивизма и ее кризис. “Постпозитивизм” и философия науки (К.Поппер, Т.Кун, И.Лакатос, П.Фейерабенд)

Русская философия.

Русская философия XI-XVII вв. Зарождение философии на Руси. Учение о благодати и осмысление идеи богочеловечества.

Русская философия XVIII века. Ломоносов: философия и естествознание, механицизм и атомизм. Своеобразие просвещения в России.

Русская философия XIX века. П.Я.Чаадаев. Оценка исторического прошлого России и ее современного состояния. Религиозная историософия.

Западничество и славянофильство 30-50-х годов. Разработка славянофильской идеологии: А.С.Хомяков И.В.Киреевский, К.С.Аксаков. Критика рационалистической культуры Запада и западной философии, рационализма и материализма. Философия истории: своеобразие исторических судеб России.

Философия русской радикальной демократии 50-60-х годов. Н.Г.Чернышевский. Материалистическая трактовка антропологического принципа в философии. Социалистическая теория и пути развития России.

Экзистенциально-религиозная философия. Н.А.Бердяев. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Идея свободы и персонализм. “Русская идея”

Космизм. К.Э.Циолковский. В.И.Вернадский: учение о ноосфере.

Марксистская философия в России. Г.В.Плеханов. Основные философские труды и проблематика. В.И.Ленин. Интерпретация теории общественно-экономических формаций, общественного бытия, классов, государства и революций. “Материализм и эмпириокритицизм”: понятие материи, проблемы истины.


ОНТОЛОГИЯ И ГНОСЕОЛОГИЯ

Предмет и структура философии. Практическое, познавательное и ценностное отношение человека к миру. Онтология, гносеология, аксиология как разделы философии.

Философия: теория и метод. Исторические формы философствования. Материализм и идеализм. Рационализм и иррационализм. Классический и неклассический идеалы рациональности.

Пространство и время. Эволюция представлений о пространстве и времени. Время статическое и динамическое, циклическое и линейное. Бесконечность временная и пространственная.

Движение. Становление, изменение, развитие. Самодвижение и движение как результат внешнего воздействия. Основные формы движения.

Принцип детерминизма. Категории причины и следствия. Причина и цель. Необходимость, случайность, вероятность, целесообразность. Закон как выражение необходимости. Законы динамические и статистические.

Сознание и бытие. Происхождение и сущность сознания. Отношение к миру, к другому, к самому себе. Сознание и самосознание. Психика, сознание, мышление. Чувственные (ощущение, восприятие представление) и интеллектуальные (понятие, суждение, умозаключение) компоненты сознания.

Сознание, язык, речь. Язык как знаковая система и средство общения. Диалогическая природа сознания. Искуственные и естественные языки.

Общественное и индивидуальное сознание: их взаимосвязь. Структура общественного сознания и его основные формы. Обыденное и теоретическое сознание. Идеология как форма общественного сознания. Идеология и власть. Нравственное сознание: моральные нормы и поведение людей. Общественное сознание и социальное действие.

Познание

Познание как предмет философского анализа. Многообразие форм познания. Научные, преднаучные и вненаучные формы знания. Знание и мнение, вера и убеждение. Обыденное знание и здравый смысл. Сенсуализм и рационализм. Познание как “отражение” и познание как “конструирование” действительности. Познание научное и художественное. Чувственный опыт и рациональное мышление: их основные формы и способы взаимодействия. Интуитивное и дискурсивное познание. Этапы познания и уровни знания.

Природа познавательного отношения. Субъект и объект познания. Человек как субъект познания: проблема интерсубъективности. Объект как “данность” и объект как “конструкция”. Объекты материальные и идеальные. Проблема обоснования знания.

Истина как цель познания. Классическое определение истины и пути его исторического развития: теория соответствия (корреспонденции) и теория согласованности (когеренции). Истина — субъективный образ объективного мира. Критика скептицизма и агностицизма. Истина, заблуждение, ложь. Критерии истины. Истина и ценность.

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Предмет социальной философии. Взаимодействие социальной философии с общественными и гуманитарными науками. Социальная философия и теоретическая социология. Всеобщность социально-философского анализа и комплексность социологического исследования. Социальная философия и идеология.

Социальные отношения. Понятие социальных отношений и их типология. Фундаментальные социальные отношения: власть, собственность, равенство, иерархия и др. Отношения социальной дифференциации и интеграции.

Социальная деятельность. Понятия освоения и отчуждения. Диалектика целей, средств и результатов в процессе деятельности. Деятельность и труд.

К.Маркс и историко-материалистическая модель социальной реальности. Роль производительных сил и техники в функционировании и развитии общества. Понятия общественно-экономической формации и способа производства. Общественно-экономическая формация и цивилизация. Базис и надстройка. Общественное бытие и общественное сознание. Активная роль общественного сознания по отношению к общественному бытию. Идеология и общественная психология.


ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

Наука как система знаний, как процесс получения нового знания, как социальный институт и как особая область и сторона культуры.

Характерные черты и многообразие форм научного знания. Эмпирические и теоретические знания в различных науках. Особенности языка науки. Взаимодействие науки с другими формами познания мира.

Общая характеристика основных методов научного познания. Средства и методы эмпирического познания. Наблюдение и эксперимент. Роль приборов в современном научном познании. Проблемы измерения. Средства и методы теоретического познания. Анализ и синтез, индукция и дедукция. Формализация.. Роль математики в развитии науки. Проблема сциентизма и антисциентизма. Мысленный эксперимент и теоретическое моделирование. Роль моделей в познании, их классификация.


Литература.

Гегель. Лекции по истории философии в 3-х кн, Спб., 1993-1994.

Рассел Б. История западной философии. М.,1993. ч.1,2. (М., 1958)

Рус Я. История философии в кратком изложении. М., 1991.

Аристотель. Соч. в 4-х т. М..1978-1984. (“Метафизика”, “Категории”)

Материалисты древней Греции. М., 1957.

Платон. Соч. в 4-х т. М.,1990-1995. (диалоги: “Федр”, “Государство”, “Тимей”)

Плотин. “Эннеады”. Спб.,1995.

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. //Сочинения. М.,1987.

Фрагменты ранних греческих философов. М.,1989.

Антология мировой философии. т.1, М., 1962.

Беркли Дж. Соч. М., 1978. (Опыт новой теории зрения. Трактат о принципах человеческого знания).

Бэкон Ф. Соч в 2-х т. М., 1977, 1978. (М.,1971, 1972.) (Новый органон)

Гельвеций К.А. Соч. в 2-х т. ( О человеке).

Гоббс Т. Соч в 2-х т. 1989, 1991. ( Левиафан..., Человеческая природа.)

Декарт Р. Соч. в 2-х т. М., 1989, 1991. (Рассуждение о методе. Размышления о первой философии.)

Лейбниц Г.В. Соч. в 4-х т. М., 1982 -1989. . (Монадология. Рассуждение о метафизике.).

Локк Дж. Соч. в 3-х т. М., 1985 -1988. (Опыты о человеческом разумении, Два трактата о правлении)

Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969.

Спиноза Б. Избр.произв. в 2-х т. М., 1957. (Этика)

Философия в Энциклопедии Дидро и д’ Аламбера. М., 1994.

Юм Д. Соч. в 2-х т. М., 1965. (Трактат о человеческой природе...)

Кант И. Критика практического разума. // Соч. в 6-ти т. М., 1963 -1966. Т.4(1). (СПБ., 1995.)

Кант И. Критика способности суждения. Т.5.) (М., 1995; СПБ., 1995.)

Кант И. Критика чистого разума. // Соч. в 6-ти т. М., 1963 -1966. Т.3 (М., 1994.)

Кант И. Пролегомены...//Там же. Т.4(1)

Гегель. Энциклопедия философских наук в 3-х т. М., 1974-1977.

Фейербах Л. Соч. в 2-х т. М., 1995.

Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие //Маркс К. Энгельс Ф. Соч. ,т.13.

Маркс К. Тезисы о Фейербахе. // Там же. т.3.

Маркс К. Экономически-философские рукописи. // Там же.

Маркс К. Энгельс Ф. Немецкая идеология. // Там же. т.3. (разд. “Фейербах”)

Ницше Ф. Сочинения в 2-х т. М., 1990.

Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М., 1992.

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. // Маркс К. Энгельс Ф. Соч., т.21.

Аналитическая философия. Избранные тексты. М., 1993.

Барт Р. Избранные работы. М., 1989.

Бергсон А. Творческая эволюция. СПб., 1914.

Бубер М. “Я” и “Ты”. М., 1993.

Витгенштейн Л. Философские работы в 2-х ч. М., 1994.

Гадамер Г.Г. Истина и метод. М., 1988.

Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия. // Вопросы философии, № 3, 1986. (Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск. 1994. С. 101-126)

Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

Кун Т. Структура научных революций. М.,1977.

Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1985.

Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.

Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия ? М., 1991.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

Проблема человека в западной философии. М., 1988.

Сартр Ж.-П. Экзистенциализм -это гуманизм. // Сумерки богов. М., 1989.

Фейерабенд П.К. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.

Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.

Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.

Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.

Фуко М. Слова и вещи. М., 1977.

Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.

Шпенглер О. Закат Европы. т.1. М., 1993.

Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.

Булгаков С.Н. Соч. в 2-х т. (Два града. Философия хозяйства.) М., 1991.

Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 1989.

Герцен А.И. Соч. в 2-х т. (Дилетантизм в науке. Письма об изучении природы. С того берега. О развитии революционных идей в России. Русский народ и социализм). М., 1985.

Киреевский И.В. Критика и эстетика. (О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России. О необходимости и возможности новых начал для философии). М., 1979.

Лавров П.Л.. // Избр. пролизв. в 2-х т. (Три беседы о современном значении философии. Что такое антропология? Исторические письма). М., 1965.

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. // Полн. собр соч. Т.17.

Ленин В.И. Государство и революция. // Полн.собр.соч. Т.31.

Лосский Н.О. Избранное. М., 1991.

Писарев Д.И. Соч. в 4-х т. (Схоластика XIX века. Мыслящий пролетариат. Очерки из истории труда). М., 1956.

Радищев А.Н. Избр. филос. соч. // М., 1949.

Соловьев В.С. Соч в 2-х т. М., 1988.

Толстой Л.Н. Исповедь. В чем моя вера? // Соч. 12-е изд. Ч.13. М., 1911.

Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: Опыт православной теодицеи в 12 письмах. М., 1990.

Франк С.Л. Предмет знания. Спб., 1996.

Хомяков А.С. О старом и новом. М., 1988.

Чаадаев П.Я. Соч., (Философические письма. Апология сумасшедшего). М., 1989.

Чернышевский Н.Г. Соч. в 2-х т. (Антропологический принцип в философии. Критика философских предрассудков против общинного владения. Эстетические отношения искусства к действительности). М., 1986.

Шестов Л.И. Соч. в 2-х т. (Власть ключей) // М., 1993

Гусев С.С. Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии. М., 1985.

Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы.М., 1993.

Лекторский В.А. Субъект, объект познание. М., 1980.

Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. М., 1985.

Филатов В.П. Научное познание и мир человека. М., 1989.

Барулин В.С. Социальная философия. Ч.1,2. М., 1991

Очерки социальной философии. Учебное пособие для выс. уч. заведений. М., 1994

Социальная философия. Хрестоматия. Ч. 1, 2 (Сост.: Г.С.Арефьева и др.). М., 1994.

Ахутин В.А. Понятие "природы" в античности и в новое время. М.,1988

Ван дер Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука.М.,1959

Витгенштейн Л. Философские работы (часть I).М.,1994

Витгенштейн Л. Философские работы (часть II, книга 1).М.,1994

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки.М.,1980

Кун Т. Структура научных революций.М.,1977

Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия?М.,1991

Полани М. Личностное знание: На пути к посткритической философии.М.,1985

Поппер К.Р. Логика и рост научного знания.М.,1983

Поппер К.Р. Нищета историцизма.М.,1993

Рожанский И.Д. Античная наука.М.,1980

Самосознание европейской культуры ХХ века.М.,1991

Современная западная социология науки.М.,1988

Сокулер З.А. Проблема обоснования знания. Гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера.М.,1988

Степин В.С. Современный позитивизм и частные науки. Минск,1963.

Степин В.С. Становление научной теории. Минск,1976.

Тулмин С. Человеческое понимание.М.,1984

Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки.М.,198

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук.СПб.,1994

Холтон Д. Тематический анализ науки.М.,1981