Geum.ru

Эта книга для всех тех людей, кто встал на Путь, данный Богом, и кто нуждается в Слове Учителя Слове Истины

Вид материалаКнига

Содержание


Вторая женщина
Подобный материал:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33
Глава 47

ТАКСИ


1. 22 августа 1970 года в два часа двадцать две минуты Я приехал в Москву на поезде «Тихий Дон» из Красного Сулина. А Меня здесь встречали Мои нуждающиеся люди: была Мария Матвеевна, Анна Гавриловна и Анна Кузьминична, и другие. Я их с поцелуем всех встретил и направился туда, где стояла большая очередь на такси.

2. Мне, как закаленному человеку, сказали чтобы Я в такси сел — и тут же адрес водителю даю: улица Дурова, Тополев переулок, дом 8, квартира 11. А водитель вне себя: он возил людей разного характера, но таких как этот человек зимою был в одних трусах — не возил еще.

3. Я у него спрашиваю, как не московский человек из Ростовской области — он Мне сказал: «Не встречался и не видел, но слышать слышал. Мне шофера об этом рассказывали, что, мол, за человек всегда приезжает в Москву?» А в Москву когда Я приезжаю, Мне не надо никакую гостиницу — Я всегда останавливаюсь по этому вот адресу.

4. По всей Москве очень и много расположено маленьких и больших улиц, есть проспекты, отдельные переулки???" площади — и к каждому дому есть бульварный асфальтированный перрон. Шофер на этом такси — он специалист, нашего брата по любым условиям и в любое время не отказывает отвезти нас. Шофера — это люди советские, у них есть парки по всей Москве: не одно такси бегает на колесах, бывает с пассажирами, и бывает их нет.

5. По всей Москве крутятся колеса не у одной этой маленькой машины «Волга» — такси. Есть очень культурные троллейбусы и автобусы разных марок; ходят из конца в конец трамваи. Даже для народа построили подземное метро — ходят электрички.

6. Я ездил на такси и буду ездить из-за того дела, которое имею. Москвич говорит: «Я живу давно в Москве, я видел многое, но такой цивилизованности, как сейчас у нас есть, не видал: молодежь устраивает международный спорт разных видов. Она разгуливает по всем стадионам или другим местам — молодежь своим умением хвалится».

7. Раньше такого доступного и дешевого такси не было: за 10 километров за один рубль ты едешь пассажиром. А в этом такси шофер говорит: «На мою долю выпало — ко мне в машину дежурный при вокзале Казанском посадил такого пассажира. Я никогда Его не видел, а сейчас пришлось даже везти, с Ним разговаривать».

8. Он из Ростовской области, город Красный Сулин — Иванов; говорит мне: — это хорошо, что вам Меня пришлось везти. У Меня есть чему поучиться и что-либо хорошего послушать. Я между людьми называюсь Учитель — Я учу людей всех здоровию. Моим учением человек гонит от себя тюрьму и не будет-нужна ему больница — что самое главное. Мы нашу молодежь в этом духе воспитаем, она у нас научится в Природе быть сознательною во всем.

9. Мы для жизни нашли в Природе материальность — считали и считаем для жизни это все тайна; она в человековом труде развитая и сделанная. Тайну надо искать не в Природе, а в человеке — его сознательное терпение от холода и голода, что хуже от всего. Он даем жизнь и будет давать человеку через тяжелое терпение, как это делается Природою: она своими днями приходит такими бурлистыми, тяжелыми и холодными. А потом за ними тут же вслед идут хорошие и теплые дни.

10. А вот мы не хотим воспринимать то, чего нам нашел Иванов. Его недаром по Москве возит такси за № 3238 Он ездит к нуждающимся, к больным людям: Ему приходится на дому больного человека принимать.

11. Он в Природе есть один такой человек — беднее Его нет никого. Его Идея на землю даром не пришла.

12. Посмотрите на Его такой образ: Он похож Своим телом на САВАОФА — на самое высокое Лицо. Он для этого дела делает то, чего не делали все наши люди.

13. Мы просили по Истории Бога — невидимое Лицо. Он для людей всех был один, не знал кого слушаться и кому надо давать: один просил ветра, другой — дождя, а третий — солнышка, тепла. И вот, кому-то из трех одному не угодил — этот год получил неудовлетворение один, а двое выбрались: и так они жили хорошо — лучше не надо жить.

14. Его возят к больным на такси и привозят обратно. Его квартира повсегдашняя — Тополев переулок, дом 8, квартира 11, Аралушкина Мария Матвеевна. Она всему делу есть проводник. Она по Его учению устно и хорошо знает, что Иванов есть Учитель — всего земного народа есть БОГ.

15. Говорит Мария Матвеевна: «Я такая мизерная женщина, не боюсь так Природы, как ея боятся все люди: водою холодною зимою на снегу обливаюсь, считаю это есть пробуждение нервной центральной части мозга, что по телу и играет роль у человека — быть здоровым. А здоровье находится у Учителя. Мы заглазно Его на расстоянии как Бога просим, говорим: «Учитель, дай мне свое прежнее здоровие».

16. Кто буду Я, если Я учу всех людей здоровию? Победа Моя при Мне находится. Она Мною сделана и развитая здоровием. Как Я умел Природою человеку больному помогать, так Я умею и сейчас — любого врага предвращу, удалю Своим током. Это все делает это дело тело.

17. Оно для этого закалилось, окружается Природою, учится в Природе: Сам едет в такси, а Сам про больного мыслит — начинает с головы, спускается вниз по хребту до самых ног, до пальчиков. А потом возвращается назад и поднимаюсь до центра, до мозга. А потом спускаюсь до рук, до пальцев. А потом обращаюсь к сердцу, к легким, к животу — это все прощуривает, т. е. разсекает эту возможность этого дела.

18. Я доказывал практически правду, она заставила коллектив врачей убедиться, что не Бог это есть — человек. Да еще какой Он в жизни есть! Он пишет правду. Надо давно ученым за это дело людям рассказать — пусть они прочитают, они узнают за это дело.

19. По Ивановому учению не надо забывать про Природу, про воздух, про воду, про землю — надо их у себя близко иметь как друзей, любить их надо своим телом.

20. Идет по дороге пионер с красным галстуком на груди. А Я старый перед ним человек — он Меня молча возле себя пропускает. Я его безпокою Своим извинением, говорю ему: — молодой человек! — Он остановился, повернул лицо ко Мне и сказал свои гордые слова: «Что вы от меня хотели?» Я стал рисовать ему Свою обиду, говорю ему: — ты Меня крепко обидел. — Он опять сказал: «Чем?» Я у него спрашиваю: — где же твой почет или твоя вежливость? — он тогда-то сказал Мне: «Здравствуй». Я его начинаю учить поСвоему, чтобы он не забывал про себя, что он идет к этому самому времени: — ты тоже такой будешь, а от тебя другие молодые люди будут отворачиваться — что ты тогда скажешь? — Пионер молчит, ни слова не говорит, а потом послал свое извинение: «Извините, я исправлюсь». Вот такое было дело.

21. Я сажусь в такси, как в какое-то небывалое удобное условие. Я физически от Природы оторвался, а сел в машину.

Водитель за деньги возит людей, он получает по выручке, сдает: туда сколько ни давай этих денег, их не насдаешься — государство это прорва.

22. Мы часто ездим на такси, но про жизнь такую не забываем. Мы думаем про нашу одежду, мы ея таскаем до тех пор, пока она делается негодною. Тогда мы ищем такое место, в котором готовится эта любимая форма. Мы все думаем о лучшем и к себе тянем — человеком это делается всегда. Если он про это перестанет думать, у него жизнь приостановится. Мы свою мысль направляем только на это все приобретение.

23. Иванова мысль говорит: то, что мы с вами имеем, это все нам дала наука — теория заставила человека, он пошел по своему заданию и там погиб, его не стало. Вот чего мы с вами сделали: не жизнь вечную, а смерть нашу развили на нас, Мы все до одного человека гибнем.

24. Куда мы нашу молодежь ведем, скажите, если вы — теоретики, ученые вы есть люди? Посмотрите на арену, что вы там делаете? Вы не любите самих себя, не любите Природу. А она есть для любого человека друг вечной жизни. А мы ея считаем врагом, как будто она нас убивает сама лично. Всему делу виноваты мы!

25. А Иванова тело такое же, как и наше. Оно не уходит от Природы, а бежит со своим намерением, со своею любовью вперед — за победой!

26. Такси ездит по условиям, а Иванов так ходит по условиям, как никто не ходит. Он по таким дорогам ходит, на которых чего только нет под ногами! — этого камня, этого угля, этого стекла. Словом, там не ходить, а можно плавать в крови.

27. Иванов ехал на такси в любое место при любой погоде не куда-либо, а к больному со своим намерением. Он думал о лежащем больном в этих условиях, в которых жил Человек. Он там был, где ему подсказывало быть его желание одно: это отыскивать в Природе то, чего человеку надо. Это больной лежит безсилен, а Иванов заглазно по нему лазит. Этого права никому не дается — его поднять тело.

28. Человек в Природе нашел живое своим умом, им окружился, а получил мертвое. Человек есть для жизни своей все: он развил систему телефонизации, ой развил электричество, ток ввел в производство. Так что же человеку приходится? Руки — в брюки и ничего не делать, в руках как никогда ея, кормительницу, ожидаем. Природа нас, как таковых тянет через тело Мое к себе, только не в свою волю, а в человекову: он стал самовольничать в Природе.

30. Нас по-новому стал учить Учитель. Мы от Него будем слышать правду, она нами всеми по Природе искалась. Учитель — это естественный человек, Бог рожденный на человеке на русском, на Порфирии. Он в процессе Своей Идеи сделался Богом земли. А люди не хотят верить этому всему.

31. Иванов на арене один-едичственный человек в мире. А мир весь ожидает и дождется своего на этом родном для всех человеке.

32. Мы 25 сентября 1970 года в Москве по улице Астрадамской, дом 9, квартира 116 к Екатерине Михайловне приехали на такси. Она болела животом, никто никаких результатов в помощи ей не дал. Мы приехали ее проверить после Моего такого приема. Мы пришли вдвоем с Тонею. Когда мы вошли, мы увидели больную в постели. Она поднялась. На мой вопрос «как дела?» она сказала: «Ничего». Это уже неправильно, надо сказать человеку правду.

33. Учитель ея кладет на спину и Своими силами, умом ея организм проверяет, через хребет мозга пальцами ног проворачивает и руками — пальцами, а потом посмотрел своим мнением на сердце, на легкие и в ту боль, которая ея мучила. И впоследствии три раза вдоха и выдоха, потом на ноги стала и Я ея, как Учитель, продрог, а потом спрашиваю: — хорошо или плохо? Она говорит: «Очень хорошо». Что можно сказать? Только поблагодарить ея за все.

34. Я добиваюсь не того, чтобы Меня ученым миром они признали, Мое мышление и то, чего Я делаю на этих людях. Я этого не хочу, а вот этого хочу, чтобы труды Мои были пропечатаны в Природе. Чтобы Я по письму Своего труда поразговаривал на расстоянии.

35. Если Мои труды люди прочитают, они Мою практику заставят между собою жить. Они жили, но не знали про это дело. А когда они узнают, они попросят Меня, как такового в жизни человека, Кто попросит у народа, чтобы они дали право доступа к молодежи. Она у нас неправильно воспитывается.

36. Мать своего дитя заставила ходить в школу и там получать от учителей их заданные уроки. А также учитель заставляет идти к труду. Он от этого не отказался, с первого класса пошел со своим здоровием в труд. А люди все знают хорошо, что какой бы он не был перед людьми — он всем физически тяжел. Но мы без этого не умеем свою лапу положить.

37. Больной человек приехал на такси на Бескудниковский бульвар, дом 14, квартира 34 к Фросе кушать после разгрузочного дня. Это учение давно в Природе проводится людьми, но совершенства такого в жизни не брал никто, чтобы отказать себе в этом деле — не кушать; Учитель как основной в этом деле человек.

38. С Ним по пути ехали Таня Антонова и Сухаревская Валентина да Мария Матвеевна. Она хорошо знает дело Учителя, старше ее в свете нет. Они едут к Фросе на такси обедать.


Глава 48

ВТОРАЯ ЖЕНЩИНА


1. Мария Матвеевна — давняя Учителева пациентка, она не боится Природы, она идет по ней прямо в цель. Ея Природа родила в Учителевом деле: она купается холодной водой, дышит воздухом с высоты одна из всех.

2. Мы в такси разговариваем: почему у человека живот заболевает после воды или сваренной пищи? Это случается редко, но небывало крепко. А Учителю приходится этим людям помогать — через воздух этого врага убивать.

3. Вам Мария Матвеевна истину расскажет про свою паховую грыжу. Она говорит: «Когда я хорошо поем да чаю напьюсь, я люблю московский чай, но живот — это мое горе, хоть умирай: схватит и в паховине моей грыжи не дает покоя, ломит. Я никому не верю, кроме одного Учителя, Он — мой спаситель жизни».

4. Раз Природа на это имеет свои зародившиеся в воздухе качества, то она имеет их в человеке. Учитель об этом давно мыслит, Сам делает, но никто об этом не знает и не делает.

5. Эта Мария Матвеевна не знает, что ей делать. Пища, как таковая, всех держит. Мария Матвеевна тоже кушает и много, а чаю пьет очень много. Куда этого человека денешь? Кроме одного: она должна от этого всего, чего она делает, как и все — дождется своей смерти.

6. Ей семьдесят лет, у нее погибли два сына в Отечественную войну. Она между людьми заслуженная. А почему она не будет через это все заслуженная? Ея учил, учит и будет учить Учитель. Она Ему, как Богу, верит и от Его одного слова даже на расстоянии получает помощь. Она без Учителя не дыхнет, Учитель для нее — все!

7. Учитель дает Марии Матвеевне, едущей в такси, Сей разумный совет по усмотрению Самого Учителя. Она в Природу верит, верит тоже в силы Учителя. Говорит она об этом другим людям, ей как таковой люди верят. Она этих сил заслужила заиметь, чтобы совсем не кушать. Она согласилась, дала свое слово совсем не есть.

8. Она Мне никакая есть сестра, а пациентка: любит Меня, как Учителя, по делу. Говорит ей Учитель: — это ее слава, сделать она уже сделала — эти силы она получила от этих собравшихся на обед людей. Она перед ними всеми со слезми извинилась за то, что она одна из всех Учителя посещала. Она им сказала: «Может, я сделала не так, то вы меня такую извините». И в эту минуту она отказалась кушать

9. Ея слова наполнили духом тело. Ей Учитель сказал: — это святые слова. Она за Него ухватилась и стала Учителево учение продолжать. Она — Победительница, она — сохранительница всему этому. Ей Природа помогла это сделать, она сыта — ей не надо ничего.

10. Она первая в жизни такая женщина, которая всем за это все расскажет, как она от Учителя эти силы получила, сейчас их продолжает. Она всему делу есть истец в Природе, она Учителево учение поддержала. Она — источник своих детей, будет нам рассказывать про свое житье-бытье.

11. Учителю задают вопрос об этом деле: «А когда это будет совершаться это дело?» Он говорит: — тогда это будет, когда между нами родится юноша. Он подойдет к Учителю, у Него спросит: «А почему это так, что вы человек не такой, как все ходят люди в самозащите?» Он ему скажет: — были люди такие, которые не хотели подражать Учителю, все они уже умерли — их не стало.

12. Молодой человек заинтересуется этим, возьмет и попробует, этим станет заниматься. У него получится живой факт, тогда-то люди начнут в этом деле пробовать.

13. Этого юноши не оказалось на это дело. Пришло такси, оно нас везло — где родилась мысль перед Учителем и Мариею Матвеевной: она изложила себя родить такую женщину. Она сил в такси набралась и стала говорить: «Да чем мне со своею болезнью попадать в больницу на койку — лучше я умру по Учителевой Идее; она меня спасает».

14. А Валентина Сухаревская говорит: «Пусть мне такое право даст, чтобы я как таковая провела эксперимент. Я им докажу, а раз мое — будет живой факт!».

15. А Учитель говорит: — уже мы с тобою опоздали. Дело Мое взяла Мария Матвеевна, она сильная в этом деле женщина. Ей Природа за ея все передала все свои условия — она у нас будет первоначальная.

16. Она выпросила у Учителя, Он через Природу ей разрешил этим делом заниматься. Она у нас первая стала делать, у нее родились силы, она их завоевила в Природе.

17. Такси бегает по Дмитровскому шоссе, а Учитель обращается к Марии Матвеевне: — ну, как ты себя чувствуешь? Не манит тебя кушать? Мария Матвеевна Учителю без всякого обмана говорит: «Даже не требуется никак кушать». Этого человек у себя никогда не имел!

18. Мария Матвеевна в Природе нашла неумираемую тайну: ей раскрыла ворота Идея.

19. Катаемся по Москве, ездим по указанным адресам, по тем людям, кому надо будет Учитель. Нас в такси сидит уже пять человек, мы едем на Астрадамскую улицу, дом 9, квартира 116 к Чижикову Матвею. У него жена Екатерина по учению Учителя тоже не кушает сознательно.

20. Мы с Валентиной Леонтьевной сели в лифт, закрыли как следует дверки — и мигом поднялись на шестой этаж. Мы позвонили в квартиру — Екатерина Михайловна нам сама дверь отворила. Она нам боится признаваться, правду сказать: как бы не вернулась назад та боль.

21. Учитель больной говорит: — ты не бойся, мы в этом деле сами воюем; нам интересно твоего врага убить. Она с улыбкою сказала: «Хорошо. Болей нет, а во рту сохнет — надо водички». А Учитель говорит: — это тоже есть природный продукт, Я тебя попрошу потерпеть еще немного: надо врага у бить.

22. Снял с нее платье, она из туалета вышла в трусах. Кому это старое, обвисшее тело будет надо? Природа рождает как огурец, а сейчас оно за такой промежуток времени износилось; его Природа гонит вон подальше — в землю.

23. А Учитель — спасатель этих тел. Он ея просит, чтобы она своим телом вышла на балкон и там на мизерном дождике постояла — чтобы Природа своею атмосферою окружила и ей вернула обратно здоровие. Вот чего просил Учитель в Природе: Свою вечно неумираемую жизнь и Свое учение для таких людей.

24. Нас на дворе возле дверей этого дома ожидает такси. Мы на ходу это все делаем: проверяем больного тело. Оно ведь не хочет в Природе умерать, хочет жить. Нашей больной делать приходилось нет чего. А на балконе у нее условия есть, она там может постоять и потянуть в себя воздух.

25. А в воздухе есть бациллы. хорошие, есть плохие. Нам надо хорошее здоровие, а Природа это имеет; мы через Учителя его получаем.

26. Каша Екатерина лечится сама, на воздухе просит Учителя. А Учитель стоит сзади, командует: — хочешь жить, так надо будет делать; не лежать в кровати, в этих условиях — надо на ногах по комнате ходить, менять эту атмосферу. Побыла на дворе, померзла — заходи в дом, тут побудь; можно лечь в тряпки. Учитель спрашивает: — куда это условие ведет? В могилу. Сам хочет убедить Своими словами больную: — там еще успеешь полежать, твои силы туда не пригодные, живи здесь.

27. Такси нас возле дома ждет, там Мария Матвеевна одна сидит, про свое житье-бытье водителю рассказывает, говорит про свои силы. Мы Екатерину Михайловну оставили в доме, а сами спускаемся с этого этажа и пришли в такси, которое нас ждало. Учитель что-то заметил не так.

28. Нас такси привезло на улицу Дурова, Тополев переулок. А в доме 8, квартира 11 к нам прибыла Римма с девушкой, которая взяла Совет Учителя от Риммы — она стала быть здоровая. Учитель пожелал здоровия и счастья.

29. А в три часа мы поехали на такси в Министерство здравоохранения. Учитель туда приехал в трусах, а там пришлось одеть всю свою одежду.


«По приглашению Минздрава Учитель, Валентина Леонтьевна, я, Петро, Тося Месячишко и Римма Григорьевна поехали на прием. Нас в таком виде не пропускают — охрана заставила одеться Учителя. В чемодане были в запасе брюки и рубашка; Он оделся и стал как пугало — и пошел к министру одетым. Побыл там у него и идет обратно уже раздетый и волоком тащит за Собою по полу брюки и рубашку, держа их двумя пальцами. И рассказывает нам, как министр здравоохранения Петровский спросил у Него: «Порфирий Корнеевич, вы на Иванова не похожи — раздевайся!».

А после Минздрава мы поехали в Онкологический институт, но уже без женщин. Разговор наме- ченный не состоялся: Учитель хотел добиться издания Своих трудов «Закалка и люди».

(Свидетельство Александра Александровича Бреженева, жителя хутора Боги, близкого ученика Учителя).


30. Потом пришлось поехать на такси в Медведково. В шуриной комнате мы встретились с теми больными, которые писали Учителю письма, рассказывали про свою родившуюся в теле болезнь. Она человека многие годы мучила, человек не находил для себя спасения, пока люди этого человека не нашли — между ними родился Учитель. К ним Он приехал на такси с Тополева переулка в Москве.

31. Нас условие заставило на одном месте не сидеть, а из одного места в другое ехать, где нас люди ждали, готовились. Люди со своим умением вместе с Учителем приезжали, становились на своем месте.

32. А к нам приходили люди больные на прием, их Учитель встречал и у них разспрашивал как у больных, обиженных людей. Они говорили, как будто томились: их мучила Природа; она их своими силами так за их дела наказала. А теперь этот человек болеет, страдает и никто ему в своей жизни не помогает. Учитель их, как нуждающихся, принимает.

ЗЗ. Особенно Мария Матвеевна больная да и к тому — ея возраст. Она Учителю крепко верит как Господу Богу, она Им жила. Как чуть что такое — она уже в Природе схватила болезнь, уже она ковыряется с нею — ей больно. Она боялась «неотложки», в наших людях она прогрессирует — это дежурный врач. У медицины закон такой, лишь бы человек заболел — его берут в машину и везут в больницу.

34. А Мария Матвеевна этого избегала, она не хотела болеть, но ея необходимость заставляла — мучительно живот болел, не давал жизни. А сейчас уже прошло с 26 сентября по 2 октября семь дней, как она не кушает — сознательно терпит. Она как вторая женщина, рожденная к жизни.

35. Первая женщина со своим безсилием не стала верить человеку — первому мужчине. Он ей говорил: «Это все дано нам: Богом — без всего оставаться: мы были независимые от Природы, нам не требовалось одно, другое и третье».

36. А теперь женщина говорит мужчине: «Это чье дерево? Чьи площадь земли и также вода? Все это принадлежит нам, мы — хозяева этому». Мы стали пробовать, у нас это получилось. Нас это заставило друг дружку через условие любить: мы нашли в Природе похоть, стали ею распоряжаться, у нас стало на это желание появляться — что заставило родить маленького человека.

37. А когда он -родился у этих людей, ему как дитю стали искать выход: он в этом закричал, а мы посчитали себя родителями. Он у нас не просил в жизни ни чего, а мы его стали одевать, стали кормить и в доме жить. Так делали, так творили, и у нас получалось. Человек жил один раз, во второй раз он уходил по старости с колеи. Мы эту жизнь сами развили — стали зависимыми в Природе.

33. На такси мы приехали в дом, где побывали у тети Кати — она сделалась непригодная к жизни. Об этом такси разве можно забыть? Она у нас на счету, мы ея номер не забываем в Историю записать: 10 — 15 ммл. Нам надо было по Дмитровскому шоссе попасть на Савеловский вокзал, а потом в Марьину рощу, где живет Антонова Таня: улица Шереметьевская, Четвертый проезд, дом № 31/33, квартира 47, подъезд третий.

39. На такси мы туда подъезжаем с периферии. Мы были в Медведково, Полярная улица, дом 4, квартира 4 у Ермолаевой Татьяны Федоровны: там жил Сашок с Сергеем. Мы там делились с больными по части разгрузочного дня — он крепко мешает людям жаждущим: надо кушать, а условие не дает.

40. В жизни, в Природе одна-единственная женщина пошла на жертву. Сама жизнь пошла навстречу тому, чему это следует. Она кушала, она ела — она боялась жизни, чтобы не умереть. А сейчас она выпросила в Природе такие силы: без этого всего обходиться. Ея условие заставило в Природе не кушать никакой пищи и не пить никакой воды. Она верит Учителевой Идее. Она эту женщину нашла, она этим богатством окружилась и сейчас в 1970 году 26 сентября не стала жить так, как живут все.

41. Оне родились девицами, в процессе своей жизни их сделала Природа женой своего мужа. Для того они поженились, чтобы свою семью заиметь и продолжать свое намеченное то, чего люди у себя хотели — они добились. У них стали рождаться дети, чтобы вспоследствии заменять.

42. А потом в Природе за счет себя оставить племя, чтобы дети их делали то, что их родители начали делать. Мы послушались истории предковой. Человек произошел мы не знаем как.

43. История Ветхого закона подсказывает, что муж нашел жену для своей помощи. А оказалось, что не он стал учить ея в жизни, а она стала показывать в Природе, что надо делать. Она желание выработала в Природе то с мужем сделать, от чего пошли дети — с Боговой силой и такими словами, которые стали за это все делать жертвоприношение. За это все люди стали умерать — их стали хоронить.

44. Умер от жизни такой Адам и умерла от жизни такой — Ева; не убереглись их дети — стали ненавидеть. Через Бога своего Каин Авеля убил: это стало сеяться в Природе, стал человек развивать сам себя в этом. Жизнь его пошла не на пользу, а на вред.

45. Техника, введенная словом Господа Богом. Он помог эту историю сделать: люди Ему крепко верили, но чтобы Ему помогать — этому они ничего не делали. Это их была большая ошибка: на самих себе хорошее, теплое видеть.

46. Бог Сам не жил в Природе с золотом и серебром. Он живет холодно и плохо, говорит нам то, чего будет надо в нашей жизни: надо искать бедного нуждающегося человека и ему в этом помогать — голодного накормить, голого одеть. Вот чего гласил Господь, а Он такой по земле ходит.

47. Господь Бог через человек а пришел на землю, ходит Один не так, как все; учит людей как будет надо в Природе (делать), чтобы не простуживаться и не болеть.

48. Так себя заставила Мария Матвеевна: спросите у соседей, живущих с нею, как она купается и когда. Она — Победительница это в Природе сделать. Для нее нет таких денечков в Природе, чтобы она не вышла на улицу и не искупалась. У нее всегда ночное время даром не проходит. Она без Учителева учения не остается, для нее это будет законом выработано, людьми. Она все делает так, как надо, ухаживает за собой как никто никогда, холодной водой купается. А когда идет по дороге своей, она от людей встречающихся милостыни не ждет, пока они скажут ей свое унижающее почтение — сама она спешит сказать «здравствуйте!» Она сама — старый человек, для нее люди — это Природа. Она ищет бедного неимеющего человека, сама считает, что ему надо дать для того, чтобы ей было хорошо.

49. А потом она считает субботу — это для нея есть праздник: не употреблять никакой пищи до 12 часов воскресенья. В 12 часов дня она воздухом дышит, тянет в себя через гортань с высоты и просит Учителя, чтобы 0н ей дал здоровие такое, которому не требовалось на землю харкать, плевать. Она не пьет, не курит; она ждала, хотела чтобы люди тоже так трудились и это делали для жизни.

50. Она сделалась такая вежливая, как никогда и никто, и добрая во всем: она хлебосольная, милая для всех. К ней многие обращаются больные за Советом — она не искажает Учителево учение. Она любительница, сохранительница своего тела, она хочет от Природы получить такие плоды, чтобы ученые труды Учителя приняли. Он написал «Закалка и люди», значит: Человек и Природа.

51. Учитель играет роль в этом деле. Он просит людей, чтобы они Ему родили одного из всех такого человека, кто бы в жизни своей не простуживался и не болел, как они все время это делают. У нее тело — такого крепкого в жизни нет, но она старый человек да и к тому грыжа паховая — ей так ли, иначе надо так сделаться, как поделались все люди. Это — Природа, сна рожденная, живая, энергичная.

52. Говорит сама себе Мария Матвеевна: «По предковому значению я тоже должна через Природу умереть, так лучше я умру по новому закону: я — независимая женщина, всю свою зависимость упразднила, все свои силы я заимела для того, чтобы без всякого такого жить».

53. Мария Матвеевна проследила Историю и согласилась с выводами Учителя. Он ей сказал: — если только твоя проблема совершится, то тебе поверится — люди ухватятся за эти качества. Никому не хочется умерать, все хотели жить, но никто этого не подучил, как одна-единственная женщина решилась встать на зтот порог и продемонстрировать перед всеми.

54. Мария Матвеевна говорит: «Я не была такой и не буду. Мне Учитель помог, Он мне так сказал: — наша с тобою жизнь такая заставит эту молодежь которая поверит как таковому Учителю, Кто взялся за это дело и Он доведет до конца».

55. Дети Его прослушают истину — она будет на них неумерремая. Им есть за что взяться и где взяться и неотрывно делать — это сбудет наша новая небывалая жизнь.

56. Говорит Мария Матвеевна: «Я не наряжаюсь в красивые наряды, я — естественная женщина, хочу сказать всем: это мешает, а не помогает. Я хочу перестроить себя с болезненного характера: роль над мною не будет играть болезнь, а роль буду играть я. Мне уже так не хочется кушать — я любила есть и любила чай московский пить, очень и много его пила. Вот чего мое тело добилось и будет добиваться».

57. Вот чего нам Мария Матвеевна в жизни нашла, окружилась: ничего в жизни не делать, а жить за счет Природы, неотрывно быть вместе с воздухом, водою и с землею — не уходить от них, не прятаться, а всегда вместе жить живыми и энергичными.

58. Она говорит: «Всю жизнь я проработала да проболела, на хлеб заработала: мне дают без копеек сорок рублей. А теперь мне, такой женщине, эти деньги не будут надо, ибо Жизнь складывается не за счет денег». Меня Мария Матвеевна поддержала как Бога.


Письма Учителя к Тришиной Анне Петровне.

«Анна Петровна, ты женщина наша любимая для всех по нашей Идее. Мы тебя встретили, как нуждающуюся больную, пошли навстречу — дали тебе жизнь. За Мариею смотри, как за своим глазом. Она ведь не нуждающийся человек, она просит Меня как Учителя, а Учитель просит вас: не отстревайте от Марии Матвеевны, любите вы все ее поступок, как любит вас всех Учитель. Он хочет сказать вам: — это истина, рожденная между нами, это  — вторая женщина, которая победит смерть, а жизнь народит.

Анна Петровна, останься ты такой, как осталась наша Мария Матвеевна. Учитель ея помнит, хочет, чтобы она нас радовала. Всем желаю счастья, здоровия всем.


1970 года, 9 октября, Учитель».


«Мироновна, это Учитель просит тебя, как никогдашнюю женщину, которая должна стать поближе к Марии Матвеевне — она наша чудесная картина... Мироновна, это — наш цветок, ухаживайте за нею. Она неделю протерпит, а потом месяц протерпит, ей не будет страшен год. Вот чего Мария Матвеевна завоевала, Учителевый человек.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

1970 года 9 октября, Учитель».


«Анна Петровна, это пишет Учитель. Он твое письмо получил от 7 октября. Ты пишешь за Марию Матвеевну — а кто давал телеграмму, что Мария Матвеевна лежит тяжело в постели? Если ты знаешь за Марию Матвеевну, то следи за нею и сейчас же пиши правильно ли. Пусть она понемножку кушает. Учитель считает, какой-то обман — телеграмма без подписи. Пиши подробно сейчас же, Учитель не знает.

Желаю счастья, здоровья хорошего.

1970 года 11 октября, Учитель».


«Анна Петровна, читайте Учителевы слова Марии Матвеевне: Разве Учитель тебя заставлял? Он только помогал и помогает! Он потерял Марию Матвеевну. Кто-то дал телеграмму без подписи, что Мария Матвеевна лежит тяжело в постели. Соседи в неловкости, а Учитель думал и думает, и хочет сказать: — сил нет, начинай отступать: с маслом коровьим немного хлеба и молока, супчику. А если силы есть — терпи. Учитель с тобою, лишь бы месяц протерпеть — это будет твое завоевание. Надо, чтобы за тебя стояла Фрося, Анна Петровна; она поможет заступиться — мол, болезнь такая.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

1970 года 12 октября, Учитель».


«Ульяна Федоровна сказала: «Пусть если не будет кушать сейчас — не кушай, а приезжай к нам в гости. Так дураками не притворяйтесь: если можешь ехать сейчас — езжай, нет — Фрося привезет или Анна Петровна привезет Марию Матвеевну.

Учитель, Ульяна Федоровна».


«Анна Петровна, Учитель получил ваше письмо, прочитал, узнал. Учитель когда в Москве — хорошо, а когда Он уезжает — люди умерают. Так скажи, почему люди не просили Учителя, чтобы остался? Видели, что хорошо стало, то зачем Учитель?! А когда Учитель уехал, то и смерть там. Так скажи всем: Учитель не виноват, надо просить, чтобы он не уезжал. Но если хиною, как Мирия Матвеевна — тоже хорошо. А когда Учитель уехал, то колдуны появились — Учителя надо.

Желаю счастья, здоровья хорошего

1970 года 20 октября, Учитель».


«Где Учитель, там и жизнь. Учитель уезжает с хорошим — никто не жалуется».

«Анна Петровна, это пишет Учитель. Ты — свидетельница Марии Матвеевны, какая она была в то время, когда не кушала. У нее силы какие были, когда она не пила. А сейчас что ей поможет, вода? Если Учитель не признает это. Три друга: воздух, вода и земля, что самое главное — это есть жизнь для всех людей.

Не такие дельцы были до Марии Матвеевны, они все умерли — их нет. Так и не будет с этим поступком нашей Марии Матвеевны: она умерает из-за своих сил. Учитель безсилен таким помогать, Учителя не надо обманывать. Он всех целует, всем дает Свое здоровие, а мы Его не хотим слушать. Смотри, помогай Марии Матвеевне, она твой любимый друг — тебе помогала через Учителя! живи и помни ее силы. Учитель любит всех обиженных, забытых всеми.

1970 года 26 ноября, Учитель».


«Анна Петровна, что Учитель пишет. Он получил письмо твое, прочитал. Если можно на стул вынести, чтобы она на снежку постояла немножко, подышала. Делайте что лучше, а потом Я тебя попрошу, чтобы ты Мне все подробно описала, как ты встретилась с Учителем и что получила.

Желаю счастья, здоровья хорошего.

1971 года 14 марта, Учитель».


«Анна Петровна, что Учитель пишет. Он получил письмо, прочитал, узнал за твое нездоровие. Если невмочь ухаживать за Мариею Матвеевной, то положите ее в больницу — если уже так делается безсильно.

Желаю счастья, здоровья. 1971 года 10 апреля, Учитель».


«В 1970 — 1971 годах это было. Была я в Сулине у Учителя, когда Он решил кому-то дать сознательный голод на месяц. И Мария Матвеевна говорит: «Учитель, дай мне!» А Он ей отвечает: — ты не выдержишь. А она настаивает. Она была очень сильная женщина, у нее была очень большая природная сила такая, что если заболеешь чем-то и у тебя температура высокая — она придет, тебя выкупает холодной водой, подержится руками за голову, и все у тебя проходит через некоторое время. И Учитель разрешил ей взять это терпение и сказал: — бери терпение, а Я буду копаться у тебя в твоих кишочках. Было ей тогда 78 лет. Она после этого все с себя поснимала: и чулки, и трико — осталась в платье и жакеточке. А осень на дворе, холодно уже. Приезжают они в Москву, у Фроси на обед люди собрались — Учитель всем объявляет, что Мария Матвеевна у нас взяла сознательное терпение: месяц не кушать, и что все идет хорошо, уже 16 дней. И вдруг Мария Матвеевна усомнилась, не может дальше и просит нас: «Купите мне сливочек». Мы все- начали ее уговаривать: «Не надо, тебе же. Учитель сказал».- «Нет, купите мне сливочек, я не могу больше терпеть». И она начала кушать. А она вообще много пила, и после голода у нее началась большая жажда. От этого у нее очень сильно опухли ноги, и вся она раздулась. Тут надо было до конца стоять, раз взялась делать — делай, а то получается непослушание. С тех пор Мария Матвеевна стала сильно болеть: ноги все опухшие, потрескались; из них течет гной — невозможная картина! Случилось это в сентябре, а болела она до апреля. Врачей не вызывала, ничем ноги не мазала — терпела. Это надо большую силу воли иметь, чтобы при таких болях ни. разу не охнуть. И она говорила: «Это мне наказание за мое невыполнение». Мы дали телеграмму Учителю, и Он приезжает. Уже весна наступила.

Учитель занимался с ней целый день, водил ее по квартире — она уже и ходить разучилась за это время. И Он говорит мне: — ты завтра приедешь и выведешь ее на двор.

Приезжаю я назавтра, она нормальная, отеков нет; говорит мне: «Учитель меня только Своими ручками потрогал — и все сошло». А на улицу идти отказалась, говорит: «Хорошо, тебе, ты здорова». Опять она не выполнила.

А через две недели, когда я к ней пришла, она вдруг просит: «Вынесите меня на улицу!» Мы ее вынесли вместе со стулом, но все надо делать во время.

Вскоре она умерла. Вот так это все получилось».

(Свидетельство Анны Петровны Тришиной).