Эта книга для всех тех людей, кто встал на Путь, данный Богом, и кто нуждается в Слове Учителя Слове Истины

Вид материалаКнига

Содержание


Встреча с президентом ан усср богомольцем
Подобный материал:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   33
Глава 29

ВСТРЕЧА С ПРЕЗИДЕНТОМ АН УССР БОГОМОЛЬЦЕМ


1. Я помню Украинского президента Богомольца. Он недурно писал о продолжении жизни человека. Он говорил, что вино и табак разрушают тело человека.

2. Мне пришлось побывать в его кабинете в 30-х годах в Киеве зимою. Я ходил по воле в трусах — вроде Я был изыскатель здоровья, чем и занимался наш президент.

3. Я сам нашел его, как делец дельца. Его швейцар у дверей толкнул Меня и закричал, как будто Я сумашедший. А Я так себя нежно и вежливо представил, стал просить его как человека. Он понял, что Я не тот, за кого он Меня принял — согласился помочь Мне встретиться с Богомольцем.

4. Он Меня встретил своею вежливостью: «Здравствуй, милый человек!» — он Меня так назвал. Я перед ним извинился. Я хотя и первый раз зашел — не растерялся и все в кабинете охватил глазами; это было мгновенно.

5. Я ему говорю: — здравствуйте. Я увидел папиросы, пять пачек, и был этим очень возмущен. Наш президент курит их одну за другой и предлагал Мне тоже, но Я не курю и вам не советую.

6. Тот, кто курит, тот в своем сердце негодное делает, особенно, если человек самозакаляется — он не пригоден по моему практическому определению.

7. Я рассказываю это свое дело; он Меня понимал, а Я его тоже. Он хотел своим выводом тогда о Моей тайне узнать, Я в его хозяйстве одиннадцать суток пролежал. Форму Свою не изменил и не изменяю.

8. Он Меня, как экспоната, принимал — ежедневно к себе в кабинет вызывал, ему хотелось узнать все подробности Я старался ему изложить Мою историю, но он так как ему хотелось, не допонимал.

9. Я ему рассказывал о том, что с самого первоначального часа, дня, недели, месяца и года человек опутанный самозащитою: одежой, которая на наших телах весом висела, а тепла никакого не давала, а отбирала.

10. Я этою штукою бросил заниматься. Это не каждый человек сможет. Знаете, какие ветры бывают зимой в Армавире, да еще восточные? Но Я не боялся при них так ходить.

А у кого ты бы научился этому, если нету такого человека? Это же Природа, она в этом господствующая.

11. А вы вероятно знаете, как приходится оставлять хорошее, сделанные веками дела, и браться за новое. Я решился на это — взял на себя инициативу. Я не захотел так жить, как живут все люди: учатся, получают дипломы, занимают по назначению свое место и на нем практически свою работу заканчивают безсилием.

12. Я работал и учился за самого человека: как он народился на нашу родную землю и как он сам уцепился, чтобы одно время пожить а потом свое время поработать. Мы эту историю знаем очень хорошо. Все заставляли себя разно этих сил набираться и завоевывали сами; трудно было, но получалось, сделалось.

13. Мы с вами речь свою способную развили, говорить научились, память развили, благодаря чему получили наш слух. Мы с вами научились в Природе физически трудиться и чему-либо однобокому в жизни научиться.

14. У Меня в сознании зародилось огромное желание обойтись без всего этого — без всякой пищи в любое время. Скажу себе: — не надо кушать — и сознательно это делаю. Оно у Меня Природою родилось в трех словах. Меня заставляла душа, Мое сердце для этого билось, получало от всего кислородного питания через легкие кровь. А клапана перерабатывали и отчисляли самую лучшую и энергичную частицу крови, которая питала мозг для того, чтобы нити были энергичные по своим местам.

15. Беседы наши продолжались между Мною и президентом. Я был в трусах, а он — в своем чине и с папиросой в своем рте: табак заставлял президента ему кланяться. Он говорил, что табак и вино разрушают тело человека, а сам от этого не отказался и обяъснял Мне: «Эти папиросы тому нужны, кто много мыслит».

16. Он много писал много пишет — но как они умирали, так они и умирают, и будут умирать. Он Мне говорит: «Мы тоже умрем с Тобою». Я ему ответил: — человек умирает на белом свете, кто очень много и крепко своею формою хвалится и смеется над другими, что они жить не умеют. Я говорю президенту, что Я — самый неимеющий человек в Природе; сознательно не хочу быть таким богатым.

17. Человек ошибся хвалою и смехом, и осуждением. Зтому учить не надо, ибо в этом — великий проигрыш. Нам надо учиться не умирать, а учиться жить. Мои слова были Моим оружием, Я стрелял прямо по нему и хвалился бедностью.

18. Это было Мое здоровие, которое одно из всех не хвалилось, не смеялось, не осуждало — а крепко-крепко терпело, закалялось и быстроту метода вырабатывало.

19. Вы являетесь президентом на всю Украину — светилом всей медицины. Она у себя вся под руками, но нет гарантии от болезней; от того что делается в народе — делаются преступниками. Нас с вами условие заставило родить это оружие, родить взамен своего тела другое тело. Вы же бедный человек, боретесь с Природою. Вы на очереди стоите, как и все. Враг у нас развивается через науку нашу. Что мы получили в процесе этого? — одну для всех смерть; которая нами создана.

20. Безграмотные люди, не имеющие никакого образования — им простительно простуживаться и болеть. Почему же вы, ученые люди, не добились в Природе этого? Она богатая. А мы меняем ее климат, а климат Природа рождает человеку, чтобы он не делался таким, каким он стал за свою бытность.

21. Мы с тобою — разные люди, — говорю Я президенту. Ты теоретик, а Я — практик. Ты копаешься со своим знанием в других предметах жизни, а я, как практик, копаюсь в самом себе лично. Вас защищают, а Меня нет. Армия людей в Природе воюет и хочет Природу заставить, чтобы она хорошую погоду давала. А она положила на землю белых мух.

22. А для чего снег ложится на нашу землю? Вы думаете, его зря с высоты нам бросают? Снег — это самый климатический дар в Природе. Это ведь не фантазия, а физическая природа — не уходить от белого снега, а когда с любовью приблизишься, то это и есть снежное пробуждение.

23. Сам президент сбился с пути в этих разговорах. Я от него ухожу, он Мне жмет руку и желает хорошего. Я ему говорю: — по-медицински надо будет попробывать таким оставаться. Но он Мне ответил: «Правильно, что ты это развил на себе. А если я пойду, то завтра меня не будет». Это он Мне сказал, а все же сам умер на 67-ом году.

24. А сейчас человеку приходится дышать очень крепко. У него в теле все поры открыты, они для воздуха для воды свободны. В Природе очень крепко приходится дышать. Поэтому человек очень резко говорит. Это не к старому делу все придвигается, а к новому, никогда небывалому.

25. Я всех прошу и умоляю, чтобы это человек делал. Я с неба не упал, а родился как и все люди. Я прошу любого человека, чтобы он согласился с Моею мыслью в любое время года стать таким человеком, как наш Учитель. Один день не покушать — это будут твои силы, но не Учителевы. Учитель их нашел и опознал это дело сам. Силы не в Природе находятся, а в теле человека. Тело — это живая естественная природа, в нем есть энергия, электричество.

26. Сила человекова приобретается физически. Самое главное — воздух, вся сила во вдохе и выдохе. А разве воздуху хорошо соприкасаться с тем, что сделали руки человековы? Убита Природа, произведена в мертвое существо, которое мешает человеку в Природе. Это вещь, которую надо воздуху и воде снять с пути.

27. У Меня адское терпение на то, чтобы это все на себе лично испытать и понять, а потом на себе и других применить. Чтобы от этого всего была на земле польза, чтобы люди научились не уходить сами от себя и от своих близких друзей, чтобы не было никакой обиды, чтобы их душа с сердцем считалась одинаково — ученый или неученый;

28. Разве Я от кого уходил или прятался, не хотел свое передать? Я и сейчас бегаю быстро и не хвалюсь этим. У Меня Мой бег, Моя быстрота вырабатывают силу воли. Я не устаю от бега. Мой быстрый бег не для чемпионства, чтобы его на арене показывать.

29. Я эти способности держу для того, чтобы юношам передать свое умение. Я не однобокий человек — люблю легкое и люблю, тяжелое: за счет своего терпения в теле — быть независимым в Природе. Надо отказаться от всех плодов, надо заиметь такие силы, чтобы оставаться без еды и одежды, и. жилого дома, как наш родившийся новый человек — не нуждается ничем.

ЗО. Когда начнешь это говорить — они за это полезное дело ловят — да в тюрьму. Не бунтуешь, ничего не делаешь, а только говоришь, что это нехорошая ваша сторона. Станешь приглашать за собою — не хотят, боятся помереть. Они Мне, как теоретики, не верят.

31. Я прощу вас всех только не мешать Мне в этом деле. Я Сам доведу это до ума, практически покажу, как надо будет на нашей земле жить человеку легко. В этом вся Моя работа сосредоточена — это нужно для жизни. Да здравствует. жизнь, но не смерть! Чего мы все ждем — это обязательно будет.

32. Человек живет однобоко, слабо: спрятал себя рубашкой, а ягодкой накормил. В Природе уже не похорошело, а похужело: воздух испортился, неодушевленное помешало — стало не то, что было раньше. Самое главное — воздух, вода и земля. Они себя меняют, делаются пониженными и повышенными по форме и цвету.

33. Я врага опознал и прогнал от себя подальше и хочу, чтобы его не было ни на ком. В Природе эти качества были и есть: надо не Природу беспокоить, а самого себя заставлять, чтобы Природа твоим поступком была удовлетворена. Надо сознательно выходить в Природу, сознательно не есть, не одеваться и не жить в доме. Это будет сила твоя — человеческая, а не природная.

34. А за счет куска, тряпки и стен ты не жил, а дох — был не в живом, а в мертвом. Это не твоя дорога и не твое знание. Природу надо изучать, к ней близка стоять. Практика добилась между собою и Природою дружбы, _ любви и мира.

35. Надо верить и надеяться на Природу, на неумолкающее движение в воздухе — это все не стоит на месте. И никто эту штуку не опознал. Надо чистым телом спускаться в воду — без всякого питания и дыхания терпеть, — словом, не вонять своим телом по Природе, уметь любить ее и дружить с нею.

36. Живи, как Природа тебя уродила и не будь собственником — все считай общим и дели со всеми. И не уходить друг от дружки надо, а помогать в его недостатках.

37. Такое придет — настанет час: ворота раскроются, дорога проложится и мы с вами увидим за что надо будет браться руками, чтобы не оторваться от земли и не стать в жизни таким человеком, которому станет тяжело и кто останется без сил.

38. Наша дорога ясная для всех, она лежит прямая и незапретная, природная — верная к жизни. Замена придет со своими силами и заменит зависимость на независимость. Эти силы уже разысканы. Их надо нам всем на человеке подтвердить в Природе и дать полное право на нашей земле -занять это место.


Глава 30

ВРАГ


1. Зависимость поделила все пополам и с собою взяла хорошее и теплое, а холодное и плохое бросила назад — не стала это все у себя воспринимать.

2. А сказала: «Это все мне непригодное. Я пока не буду пользоваться — пусть люди поживут да подумают, да поделаются. А потом сознание придет — это хорошее разузнается и признается меж людями, что это большая ошибка».

3. Мы зависимо пошли и наткнулись с вами на нашего неумирающего врага: перед нами развитое на нас большое незнание — наш суровый враг.

4. Мы любовь не туда посылаем, не любим с вами, а трудимся. Мы любим хорошее один раз через свое желание. И то ты брезгуешь, ненавидишь свою возложенную работу.

5. Я вам расскажу за Мою болезнь, которую сама Природа навязала. Я доказал своим организмом и докажу вперед — больше врага в Природе не будет перед человеком.

6. Меня враг окружил, Мне как закаленному надо холодную воду для пробуждения, а Мне ея не давал лечащий врач Алмаз. Меня враг давит — нет за что взяться, чтоб этому врагу доказать. Одна осталась холодная вода.

7. Это такая же самая война Отечественная с фашистами, вероломно напавшим на нас, русских — неподготовленных с немцем воевать. Враг был силен, вооруженный и подготовленный нападать и разрушить мирное население.

8. Фашистской партии хотелось доказать, что немцы умеют воевать и они должны господство свое перед всем миром показать.

9. Как и Я тоже воевал с Природою, с холодом, с голодом — всю зиму провоевал с врагом. Всем не верилось, все говорили — закапывали Меня в могилу за то, что Я делал.

10. Моя война не вредная, Я не убивал никакого человека и не самовольничал, не захватывал. А сам без всех — один против Природы. Один на один. У ней силы свои, а у Меня — Свои; у ней — естественные, и у Меня — естественные.

11. Человек любой самозащищенный, зависимый в Природе не спасался и не спасется от этого врага, который начинается в Природе — это враг. А Иванов сам воевал на себе врага.

12. У нас науки большие, медицинская армия специалистов. Мы учимся, опознаем человека, разными путями отыскиваем и экспериментируем — лишь бы помочь человеку, чтобы ему сделалось легко. А мы с вами этого пока не имеем.

13. Наша девица Люба Катюк прикована к постели" г. Николаев улица 8-го марта, дом 15. Она пишет, она ищет, но не знает как избавиться от врага. Разве только одна Люба больная лежит в коечке на дому? Их очень много, и мы все стоим на очереди — к нам наш день приближается.

14. Юстиция, огромная наука, дошла до генерального прокурора. А как был враг над нашим добром, так он и остался. Воспитание такое, что мы ничего не делаем, чтобы не было между нами больного человека в Природе. Он сделал, мы его поймали, мы его судили за его преступление.

15. Если бы была правда у юстиции, человек этого не делал. Разве человеку сидеть хорошо в тюрьме? Мы же ученые, люди с высшим понятием, знаем хорошо, что мы безвинного осудили, Мы их осудим, а они вновь рождаются да поинтересней делается преступление.

16. Юстиция человека научила быть временно на своем месте прокурором. Его дело было смеяться, он же не хотел, чтобы Я был Учителем таким, которого не рождала Природа. Он меж нами народился для того, чтобы мы бросили хвалиться и петь, танцевать за то, что мы сделали. Разве вам история не говорила о том времени, которое должно быть? Оно пришло, человек уже народился — нашему всему противоположит.

17. А что, если найдется такой человек, кто научит человека, что надо делать, чтобы не попадать в тюрьму и в больницу? Очень тяжело будет тому человеку, кто это делает и не хочет понять, что он делает другому нехорошо.

18. Тот, кто получил наказание — у него не останавливается мысль этому делу отомстить. У обиженного остается навсегда зло.

19. Вот и враг наш вечно с нами на нашей земле — жил, живет и будет жить. И мы его своим делом осоздали через наши ценности. Мы это сами сделали своими руками. У нас с вами оказалось лишнее. Оно не нужное. Надо найти больного и этому всему помочь сознательно и отдать без всяких задних мыслей.

20. Если ты это будешь делать человеку по Природе между людями, ты никогда никем — ни Природою, ни людями — не будешь обижен. Ты заслужишь доверие сделаться в Природе Победителем, Учителем людей.

21. Человека никто не учил самовольничать. Он этого сделал раньше и сейчас сам окружен кровью. Да еще он хотел, чтобы Бог (кому человек тогда верил) согласился с жертвоприношением и принял эти дары, которыми он стал одно время пользоваться.

22. В Библиии сказано словами, записано человеком в Истории. То, чего человек в Природе делает — Бог этим не радуется. Природа открыла фронт делу.

23. Никто не заставлял человека делать, он сам из-за удовлетворения своей развитой жажды — такая у человека болезнь ждать хорошего, теплого дня и в нем пировать за счет другого животного. Он свои силы на фронте из-за этого теряет. Он — вор, он — убиец Природы.

24. История Библейская не учит нас, чтобы мы воровали и убивали и этим лакомились. Слова, их кто-то и зачемто ставил, так было сказано.

25. Бога никто не видел и не может видеть. А мы, верующие в Бога, говорили, когда нарождается: «Это Бог дал», а когда умирает: «Сатана наказал».

26. Кто нам такую любовь привил?! — весною и летом радоваться, а осени и зимы чтобы не было? Чего человек развил? — надо родиться, а потом умереть. Этому Бог за дело, сделанное человеком, Свое согласие не давал, чтобы за это миловать.

27. Бог — это человек. Он придет на землю для того, чтобы опознать Природу. как своего близкого друга, ему руку протянуть и с ним договориться, что больше мы вредного на земле, в воздухе и воде не будем делать.

28. Больше на пути не будем встречаться с врагом и не заставлять его, чтобы он злился на нас.

29. Бог — это такой же самый человек, как и мы. Бог есть и был с нами. Только он не нашею дорогою ступает. Моя дорога — всех нас, а ваша — каждого индивидуальность: это мое. А у Бога места хватит, лишь бы человек согласился это сделать, чего хорошо всем.

30. Если бы мы делали по-божьему, мы бы с вами не боялись Природы и не прятались в дома: мы боимся, что Природа нас простудит, мы с вами заболеем. Бог нам говорит свои слова: — Бог-то Бог, да не будь сам плох.

31. У нас агитация гнилая: мол, Бога нет, мы Ему не верим. Он вас и не просил и не просит, чтобы вы Ему так верили — а делу.

32. Разве Бог это повелел, чтобы мы, молодежь, рожденная в жизнь, старых людей выносили и зарывали? Во всем это такой человеков поток, все люди зависимы от этого.

33. А вот Бог — независимый. Он с нами поделился, не захотел идти по дороге нашей, свою взял, холодную и плохую. А мы Его обнаружили между собою. На людях Он сеял Свое зернушко: как человеку больному помочь, обиженному. У Бога и мысль не такая, как мы ее имеем.

34. Мы Природе в глаза делаем плохое, что Богом не рекомендовалось. Да и самому человеку не нравится этот запах, который он сам заимел из-за одежды и пищи. Человек от плохого бежит, а сам это все делает для Природы. Поэтому мы с вами остаемся обиженные, неизлечимые больные.

35. Меня надо просить и умолять, чтобы Я этого не бросал делать. Врага надо давно прогнать с земли — надо ввести мир на земле, чтобы человек жил и дела свои неумираемые творил.

36. Довольно верить неправде — это нашей умираемой на земле зависимости. Она навязала человеку борьбу в труде с Природою, он воюет не на Пользу свою, а на самый нехороший для человека вред.

37. Нам надо низко себя ставить в любви к великой Природе. Мы не молчим, словами говорим правду. Это все, что имеем, оно уйдет, отомрет, а народится новое небывалое. Болезнь в жизни не будет играть роль над человеком, а 6удет играть роль человек над болезнью.

38. Надо будет понятливая для всех вежливость. Но и жизнь Моя тяжелая для всех и терпение заиметь, а сердце закалить: никакой враг к тебе не проберется.

39. Враг — человек Природе, а Природа врагом человеку. Спрашивается, кто ты такой в жизни? — частица Природы, Вселенной и также частица — тот, кого кормишь и чем кормишь: Природа в Природе для Природы. Мы все это делаем и Природу съедаем, а она — нас.

40. Через наше незнание самое главное мы не знаем врага: то ли человек Он, то ли он Природа? И зачем пришел и как шел? Нас этому не учили. Мы в этом не проявляем любовь и не хотим учиться. чтобы знать Природу кругозорко. Не делиться между собою.

41. Все умеют оставаться без шапки, все могут ходить разувши и оставаться в одних трусах — все воспринимать одинаково. Мы делаем для самих себя легкое, не тяжелое и для Природы. Мы этим освобождаем Природу и делаемся через это все родными и близкими друзьями. Между нами мир, любовь и дружба — все имеющиеся чувства, будешь без всякого недостатка окружаться.

42. Через это все сделанное человеком в Природе Природою врага не будет. Он не будет между нами, людями, делаться. Человек сменит форму, больше не будет от Природы как Природа наказываться болезнею и простудою.

43. Природа будет естественно свою форму менять без всякого строения человековых рук. Человеку Природа не будет влиять ни на земле, ни в воде, и не в воздухе.

44. Человек заинтересуется это сделать у себя, как сделал Иванов. Враг в этом деле убрался, уже его нет между людями в Природе, исчез. Только не дают ученые и не признают: ток, электричество, магнито — самое главное есть в климате. Это здоровие, а оно только естественно в Природе приобретается.

45. Ни кем-либо, а Природою. Не где-либо, а в Природе и не как-либо, а через Природу. В Природе есть в каждом индивидууме эти способности, которыми орган живет и надеется на силы свои. А они живые могут находиться там, где есть эти качества, с чем любая живая органическая клетка приспособиться может и остаться на этом месте живой — ибо воздух, вода и земля — проводники в этом деле.

46. Не будет воздуха, этой самой атмосферы и не будет воды на нашей земле — жизни такой развитой мы не получим, которая заставила человека об этом думать много на этот счет.

47. Теория поиски свои имеет по Природе. А вот такого знания не. заимели, чтобы со своим учением выступить перед нашей молодежью и сказать им: «Дети, это перед вами человек хочет вам сказать про свое найденное в Природе, сделанное Природою для того, чтобы наша молодежь ухватилась как Природа за Природу и стала делать для Природы».

48. Человек наш проверен, испытан нами. Еще для этого дела мало сделано. Но есть практическое и физическое явление в Природе. Но мы этому факту не доверяемся. Говорит профессор Наталия Николаевна: «Мы ученые люди ваше сделанное вами не подхватим, а свое мы упустим». Что же ваше, а что Мое? Ваше при вас все, а Мое — при мне.

49. 1967 год нас эта дорога ведет в дом, что мы завоевали? — неумираемого вечно живущего от порога — до кладбища. Дорога наша крепко натоптанная нами самими. Это все сделала для нас теория — наука человековой жизни.

50. Мы боимся сами не знаем чего, говорим: «Бога нету». Значит, хозяин человек. Он все это сделал сам, поэтому он и ошибся, что не захотел по-природному естественно жить, хозяйничать — быть у Природы в подчинении.

51. Все ученые стоят на стороне старого, продолжают войну с Природою, хотят доказать частичными прорывами, что они правы в этом. А сами отрываются один за другим и идут на свои вечные места.

52. Независимость их своим сознанием останавливает, а их дело одно — они крепко верят предкам, а этот поток не приостанавливается, идет своим чередом.

53. Человек первый жил, радовался, никогда не заболевал. Стихеи никакой не было — смерти на человеке. Он ничего вредного не делал — оружия не было, самозахвата не было.

54. Одно тело было, которому тогда не требовалось ничего: ни одежды, ни пищи, ни жилого дома. Все это родилось через второго человека. Они нарушили свою раннюю жизнь первого человека, кто этим всем не нуждался — жил своими силами.

55. У него были также ноги, он на них ходил. У него были глаза — так они не смотрели, как сейчас; он ими далеко не видел — а то, что было перед глазами. Слух у него был богат; рот был, но еды — никакой, кроме как жил и любовался временем с дождем.

56. Виноватый во всем деле человек. Он родился в Природе живым, энергичным. А в процессе всей своей жизни воспитания пошагал не по той дороге. Надо бы не по протоптанной дороге идти, — а человек человека стал слушаться во всем. А если бы он знал, что из этого всего получится — он бы за ним не пошел и не стал слушаться.