Личность и общество в эзотерике и экзотерике оглавление

Вид материала

Документы

Содержание Глава 46. Типы сторонников 1. Полный собрат и родич. 2. Вовлеченный в сферу твоего влияния. 3. Расчетливый делец-хамелеон. 5. Неадекватная личность.

Подобный материал:

• Российское философское общество, международный журнал социальных и гуманитарных наук, 93.24kb.
• Личность и общество, 97.94kb.
• Личность и искусственный интеллект: тенденции 21 века, 108.09kb.
• Доклад: "Слово. Понятие. Звуко-понятийный аппарат старославянской Азбуки и образ мира., 98.03kb.
• Уважаемые коллеги!, 65.09kb.
• Уважаемые коллеги, 25.45kb.
• Комплексная медико- социальная программа «здоровая полноценная личность семья общество, 1768.19kb.
• Семинар личность как субъект и объект управления, 96.53kb.
• Тема общество, политическая власть, государство. Политическая система общества, 4955.66kb.
• 17 18 марта 2011 года Российская социологическая ассоциация, Российское общество социологов,, 27.4kb.

Глава 45. Гармоничная структура духовной общины


Для нормального существования и функционирования духовная община должна состоять из трех видов существ: мистиков, жрецов и мирян.


Если община состоит только из мистиков, она будет обречена на бедность в силу того, что мистикам не свойственна вовлеченность в мирскую жизнь и у них отсутствует интерес к материальному процветанию. Следовательно, будет невозможно воплощение любых проектов, связанных с материальными затратами. Например, перевод текстов, издание книг, строительство храма и т.д.


Участие мирян в жизни общины позитивно с точки зрения создания материальной базы, так как именно в материальной сфере заключается основной круг их интересов. В то же время общение между мистиками и мирянами часто бывает затруднено из-за разницы в мышлении и миропереживании.


Жрецы, в свою очередь, рады проповедовать учение мирянам и проводить обряды, но им трудно медитировать помногу часов в день, как это делают мистики. Таким образом, жрецы – это мост между мистиками и мирянами.

Если в общине присутствуют все три категории - все будут довольны. Если какой-либо категории не хватает – гармония нарушается.


Однако когда речь идет о каулическом сообществе, то описанная схема теряет свою актуальность, по двум причинам:
1) каула садхана интегрирует в себя «духовное» и «мирское», следовательно, при возникновении необходимости в добывании денежных средств мистиком, этот процесс становится частью его духовной практики;
2) в каула садхане как построение храма, так и ведение широкой прозелитической деятельности, не является приоритетной задачей.


Стоит упомянуть еще одну полезную для духовной общины группу – это храмовые воины, лица с изрядными духовными устремлениями и ярко выраженными качествами воителя, защитника. В ряде стран без наличия такой социальной группы в духовной общине возникает опасность ее уничтожения. В относительно безопасных странах, таких как страны Западной Европы, отсутствие в общине храмовых воинов не является сильным дестабилизирующим фактором. Однако даже здесь общине стоит иметь хотя бы минимальное вооруженное и умелое ополчение, так как никакая страна не застрахована от возникновения напряженных ситуаций.





Глава 46. Типы сторонников


Мой многолетний опыт работы с разными группами людей, объединенными в разные структуры показал, что люди, позиционирующие себя как твои сторонники, на самом деле могут преследовать совершенно различные, порой противоположны цели.

Приведу несколько примеров:

1. Полный собрат и родич.
Ваши интересы полностью совпадают, и они считают твое дело своим личным делом. Это их путь, они относятся к делу с душой, заботятся о позитивном результате. Они ответственны, активны, небезразличны. Они отвечают за свой сектор в частности и за все дело в целом, им очень важен результат. Такие сторонники будут с тобой до конца, их не надо агитировать, убеждать, призывать к сознательности. Они реально любят тебя как собрата, воспринимают коллектив как семью, а общее дело - как личный путь к гармонии, успеху. Такие сторонники – это редкий дар, если задуманное тобой дело глубоко и масштабно, так как в мире не слишком много людей, способных мыслить соответственно глубоко и масштабно.


2. Вовлеченный в сферу твоего влияния.
Такие сторонники привлекаются к тебе силой и яркостью твоей личности, ума, характера, харизмы, обаяния, талантов, познаний, умений. Твоя личность сильнее, чем их личность. Может быть, ты высказал какую-нибудь оригинальную мысль, удивившую человека, или произнес огненную речь, или поразил каким-то деянием. Он впал в конфузионный транс, замешательство, его захватила твоя идея, твой энтузиазм или твои возможности. Он хочет встретиться с тобой опять - ему интересно. Постепенно он попадает под влияние твоей личности и становится сторонником твоего дела. Он думает, что он такой же борец, как и ты, но это иллюзия. Если ты уедешь на пару месяцев и ослабишь свое влияние, то, вернувшись, увидишь, что деятельность затухла, и глаза не горят как прежде. Но стоит тебе появиться вновь - и все опять оживает и цветет.


Целью таких сторонников является не осуществление общей задачи, а получение твоего внимания и одобрения. Поэтому они не самостоятельны, не инициативны, нуждаются в воодушевлении, опеке и контроле. В результате тебе приходится, полностью отвечая за твой персональный участок работы, отвечать и за их участки работы. Главное для них - не результат их деятельности, а сохранение статуса деятеля: «Да, я ошибся и ничего не добился, но я же работал, уставал! Значит, заслуживаю внимания!» Они всегда будут зависеть от тебя и твоей энергии. Даже через 15 лет совместной деятельности, если ты покинешь их хотя бы на полгода, все дело замедлится и начнет увядать. Бывает, такие люди сотрудничают с тобой годами, сами не понимая, зачем и для чего.

3. Расчетливый делец-хамелеон.
Такие люди, придя в твою организации, преследуют собственные тщательно скрываемые цели. Они не разделяют твое мировоззрение и не чувствуют родства с тобой, хотя пламенно убеждают тебя в обратном. Они хотят использовать тебя и твой потенциал: твои знания, способности, таланты, связи, деньги и так далее. Они могут действовать на общее благо осознанно, толково, заботясь об успехе дела. Вследствие этого у тебя может появится намерение продвинуть такого человека, например, назначить его старшим в группе. Однако он будет хорошим сотрудником лишь до тех пор, пока считает, что ты ему полезен. Вариантов, когда он оставит тебя и дело, якобы так важное ему, несколько.


а). Он решит, что взял от тебя все, что мог.

б). Так как он работает во имя цели, которая на самом деле ему чужда, то рано или поздно возникнет дисгармоничная ему ситуация, когда желание избавиться от создавшегося дискомфорта станет сильнее желания получить выгоду.

в). Он почувствует, что дальнейшее сотрудничество с тобой мешает осуществлению его собственных целей.


В случае возникновения любого из перечисленных вариантов или их комбинации, лже-сторонник оставит тебя и твое дело. В лучшем случае он прикроется фразами благодарности и разглагольствованием о «его персональном пути, который изменился». В худшем - устроит скандал, сопровождаемый ушатом словесных помоев и попытками нанести ущерб тебе и делу.

4. Соратник-предатель.
Сначала цель у него та же, что и у тебя. Например, создание духовного сообщества. Он поддерживает тебя, горит той же идеей, дерзает, помогает, ты для него - отличный тренажер, он с жадностью учится и набирается опыта. Чем лучше он работает, больше энергии и души вкладывает, тем ближе у вас отношения. Чем ближе он к тебе, тем больше пользы извлекает.... И вот в какой-то момент человек осознает, что, пожалуй, с таким опытом и знаниями смог бы и сам попробовать создать нечто подобное, стать главным авторитетом в своей, отдельной общине. Такая ситуация - реальная опасность для всего твоего дела, так как в ход могут пойти самые грязные методы.

5. Неадекватная личность.
Некоторые люди являются неадекватными из-за психических болезней, нервных расстройств, психопатических паталогий характера и т.д. Какое-то время они могут быть твоими соратниками, однако их патологии будут периодически давать о себе знать. Если такой соратник серьезно поставил перед собой цель усовершенствоваться, и если у него есть для этого ум и силы - все будет неплохо. Однако если эти факторы отсутствуют, придется с ним расстаться как можно скорее.

Шизофреник действует вместе с тобой в силу того, что он получает приказ так поступать из голосов в его голове. И если эти голоса скажут ему прекратить тебе помогать и даже убить тебя - сотрудничество окончится. Или же шизофреник начнет вести себя шизофренически, и будет пытаться вовлечь в шизоидную жизнь тебя и всех остальных.

Психопаты и неврастеники, помимо того, что в них есть разные таланты и достоинства, также несут на себе тяжкий груз своей патологии. И они постараются сделать свои болезненные проблемы твоими проблемами. Из таких соратников будут периодически вылазить наружу их мании, фобии или вспышки неадекватно сильной агрессии даже на самые минимальные незначительные раздражители. Эти люди не контролируют себя, они сами не ведают того, как именно поведут себя в течение часа. И они могут отравить тебе всю твою жизнь, превратить чудесную жизненную сказку в кошмарную драму.

Конечно, первая категория сторонников лучше, чем вторая, третья, четвертая и пятая. Однако не стоит пренебрегать сторонниками-вовлеченными и сторонниками-дельцами-хамелионами. Чем глубже и шире дело - тем труднее найти подлинных братьев и соратников. Поэтому приходится в чем-то опираться на вовлеченных и дельцов. Просто для того, чтобы не было разочарований и большого ущерба, никогда не нужно путать вовлекшихся и хамелеонов с реальными собратьями, иначе и тебе и им впоследствии будет больно. С людьми с патологиями и сторонниками-предателями можно сотрудничать определенный отрезок времени, до тех пор, пока вреда от них не станет больше, чем пользы. После разрыва сотрудничества общаться с ними стоит как можно реже - исходя из безопасности и целесообразности.





Глава 47. Четыре неизбежных этапа существования любого социума


1. «Вспахивание своими костями и поливание кровью».
Первое поколение бьется за свои идеалы, борется, рискует, отдает жизни.

2. «Развитие древа и триумф кроны великолепия».
Второе поколение развивает дело, начатое первым, его наследие, преумножает плоды.

3. «Бережное хранение сокровищ и святынь в сокровищнице почтения».
Третье поколение сохраняет то, что осталось от первых двух.

4. «Демонизм двуличности лицемерия - тление трупа умершего колосса».
Поколению четвертого этапа плевать на дело и наследие предыдущих поколений. Они хотят просто жить, наслаждаться, развлекаться. От наследия предшествующих поколений совсем отказаться они не могут, и пользуются им для прикрытия, во имя традиций. Отсюда лицемерие и определенный декаданс.


Так было со всеми, так было всегда.

На нынешней стадии, когда нет ни адекватного финансирования, ни политической поддержки, ни престижа – существует проблема в увеличении количества сторонников и бойцов. А вот на стадии наличия больших денег, возможностей, политического влияния и престижа возникнет противоположная проблема. Со всех сторон под разными предлогами начнут появляться карьеристы, оппортунисты и интриганы. Как только пополняется казна, как только появляются популярность и престиж, откуда-то возникают новые люди, как правило, стремящиеся занять место казначеев, распределителей материальных богатств и командиров.

Если все это, как золото, так и дерьмо, я вижу уже сейчас, заранее, то стоит ли браться за дело? Стоит ли делать благое, высокое и глубокое, если все это потом извратят, исказят, озлодействуют, ослабят? Да, стоит. Во имя двух целей. Во-первых, во имя красоты творчества, духовного, философского роста, раскрытия, самовыражения. Во-вторых - во имя позитивного периода, приносящего благо людям. Не стоит роптать на то, что наше дело завянет и умрет, ведь вянет и умирает все на свете. То, что цветы однажды умрут или станут ядовитыми, - не повод отказываться выращивать прекрасные сады.