Диалог культур и цивилизаций
Вид материала | Документы |
СодержаниеН.В. Колосова Нижневартовский гуманитарный госуниверситет, аспирантка |
- «Восток и Запад: этническая идентичность и традиционное музыкальное наследие как диалог, 20.48kb.
- Задача состоит в сохранении самобытности народов, культур, конфессий, языков, цивилизаций,, 548.07kb.
- Кдвум ключевым словам этой конференции «диалог» и«культуры» я бы добавила третье «язык»,, 84.41kb.
- Федеральное агентство по культуре и кинематографии министерство культуры астраханской, 20.12kb.
- С. Н. Пензин медиаобразование и диалог культур, 145.13kb.
- Направление: Искусство и гуманитарные науки, 1653.91kb.
- Л. Я. Вейнгерова > Д. Д. Гурьев телепатические контакты с представителями иных, других, 487.79kb.
- Рабочая программа дисциплины «Основы теории межкультурной коммуникации» направление, 192.78kb.
- Победители и призеры нпк «Диалог Культур» 2011, 369.11kb.
- Конференция "Современная парадигма инновационного лидерства", 26.13kb.
Н.В. Колосова
Нижневартовский гуманитарный госуниверситет, аспирантка
ВЕРСТАНИЕ ПРОВИНЦИАЛЬНЫХ ДВОРЯН ПРИ ЛЖЕДМИТРИИ I. (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЕ И ИСТОЧНИКОВЕДЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ)
Одним из заметных событий недолгого царствования первого Самозванца явилось верстание новыми земельными и денежными окладами.
Русские источники свидетельствуют об одновременном поместном верстании дворянства по приказу Лжедмитрия. Так, в разрядной книге сообщается: «а в городах дворян и детей боярских велел (Самозванец. – Н.К.) для прелести верстати, давать оклады большие» [1. С. 229]. Арзамасский помещик Б. Болтин, автор т. н. Карамзинского (Столярова) хронографа, сообщает дату верстания: «А в 7114 г., хотя всю землю прелстити и любим быти, велел все городы верстати поместными оклады и денежными оклады, а верстали городы бояре и околничие». Этому своеобразному источнику вторит Бельский летописец: «в 7114 г. на зиму вор Рострига… для своего царства велел верстати всю землю валовым верстаньем; поместным окладом и денежным жалованьем большим по розным городом служилых людей» [2. С. 246]. Предположительно верстание состоялось осенью – в начале зимы 1605 г. Но в некоторых источниках сообщается, что еще летом того же года были поверстаны «города» на южном и юго-западном рубежах России. «А как пришел Рострига к Москве, и в те поры верстал Рязань» [1. С. 229]. Это вполне вероятно, если вспомнить, что именно города «Украйны» оказали поддержку Лжедмитрию в период его московского похода. Осенью – зимой 7114 г. верстание охатило всю страну. 27 сентября 1605 г. боярин М.Г. Салтыков, В.И. Белеутов, дьяк М. Огарков верстали в Ивангороде помещиков Водской и Шелонской пятин. В том же году в Великом Новгороде боярин М.П. Катырев-Ростовский верстал дворян и детей боярских других новгородских пятин [3. С. 50]. В ноябре – декабре 1605 г. состоялось верстание дворян Ряжска, Костромы, Ярославля, Нижнего Новгорода, Гороховца, Мурома, Арзамаса [4. С. 6, 49, 141]. В Кострому, как читаем в «разрядах», «послан верстать костромич и ерославцов боярин князь Ондрей Петрович Куракин да князь Яков Петрович Борятинский. На Рязань боярин князь Никита Романович Трубецкой да князь Юрья Петрович Ушатый» [1. С. 229].
Исследователи неодинаково определяют цель этих верстаний.
По словам Н.М. Карамзина, «угодив всей России милостями и невинным жертвам Борисова тиранства, старался (Лжедмитрий I. – Н.К.) угодить ей и благодеянием общим: удвоил жалованье сановникам и войску» [5. С. 892]. С точки зрения Н.И. Костомарова, верстание «городов» и увеличение жалованья дворянам, способствовало благосостоянию служилого класса, и могло на будущее время содействовать увеличению государственных доходов [6. С. 177]. Р.Г. Скрынников полагает, что цель верстания – укрепление опоры власти Самозванца, который хотел заручиться поддержкой дворянства [7. С. 163].
Обычно основные разборы и верстания служилых людей проводились в преддверии войн. По мнению А.В. Лаврентьева, верстание всех городов было связано с планируемым крымским походом [8. С. 198].
П.В. Седов находит, что верстание проводилось в интересах широких слоев дворянства. Установление максимума поместного оклада и включение в десятни служилой мелкоты должны было способствовать сплочению дворянской корпорации [9. С. 228]. В.Н. Козляков полагает, что цель проведенного смотра состояла в унификации окладов [10. С. 80].
В.П. Мальцевым опубликованы смоленские десятни за 7113 и 7114 гг. Первая из них может быть отнесена к царствованию Бориса Годунова или к началу правления Лжедмитрия, поскольку месяц в документе не указан. Другая десятня, не исключено, составлена в царствование Самозванца или его преемника на троне Василия Шуйского. Вначале В.П. Мальцев относил десятню 7113 г. ко времени царствования Шуйского и связывал с подготовкой похода смоленских помещиков против болотниковцев, но позже отказался от этого взгляда, т.к. восстание Болотникова началось позднее, осенью 1606 г., и ученый оставил вопрос о дате верстания открытым [11. С. 373, 485]. Верстальные десятни 114 г. по Торопцу, Холму, Смоленску, Водской пятине, Епифани, Мурому раскрывают обстоятельства проведенного в 1605 – 1606 гг. верстания при Лжедмитрии I.
Принципы верстания поместными окладами в 1605 – 1606 гг. при Лжедмитрии I установил П.В. Седов. На основании десятни по Водской пятине им определено, что, во-первых, был установлен максимальный размер поместного оклада – 600 четвертей; дворяне, уже имевшие такой оклад или выше, оставались не «верстаны», потому что по государеву указу «больше шестисот чети им окладу учинити не велено». Во-вторых, по сравнению с верстанием времен царя Бориса был облегчен доступ в ряды «города» служилой мелкоте. В Ивангороде дети боярские и земцы били челом об измене порядка верстания 7112 г. (при Борисе Годунове), когда часть служилой мелкоты «не пригодилась» в службу и не была включена в десятню. Это дети боярские с прожиточными поместьями и земцы, несшие сторожевую службу на морском побережье и в приграничных крепостях. Теперь 50 из них добились верстания окладами в 100 – 250 четвертей и включения в состав дворянской корпорации [9. С. 228].
О верстании дворян при Борисе Годунове свидетельствуют новичные десятни 1596 и 1604 гг. В десятне 1596 г. предлагалось поверстать «от отцов детей и от братьев братью, и от дядей племянников». Смоленской десятней 1604 г. запрещалось верстать «и всяких холопей, и стрельцов, и казацких и крестьянских детей и всяких неслужилых отцов детей»[12. С. 90, 91]. Сопоставление наказов верстальщикам показывает, что одной из забот правительства было недопущение в состав служилого города лиц недворянского происхождения. В разрядных записях сохранились сведения о верстании дворян в 1605 г. при царе Борисе: «велел государь на Москве верстат розных городов дворян и детей боярских боярину князю Василью Семеновичю Голицыну, а в товарыщах велел быть со князем Васильем Голицыным князю Александру Жировому-Засекину [5. С. 76]. Однако следует отметить, что в челобитной В.П. Ляпунова это верстание датируется царствованием Дмитрия Ивановича. Возможно, что автор челобитной несколько сместил время событий.
Был установлен и максимальный размер денежного оклада в 14 руб. Высшие оклады (14 руб.) получали служилые люди, посылаемые на службу в Астрахань. В муромской верстальной десятне, составленной в декабре 1605 г., оклад 14 руб. складывался из старого оклада в 6 руб. и нового оклада в 8 руб. О Мешке Сумине сыне Кровкове сказано, что «в 1605 г. при царице Марье и Федоре Борисовиче Годуновых ему был выдан его прежний оклад – 6 руб. … и в нынешнем по цареве и великого князя Дмитрия Ивановича грамоте… велено ему денежного жалованья додати по нынешнему верстанию 8 руб., и в десятню его написать в свершенных в 14 руб.». В следующем году служба муромцев в Астрахани была отменена. Взамен их послали нижегородцев и арзамасцев. Поэтому за муромцами сохранили то жалованье, которое достигало их новых денежных окладов по верстанию 1605 г. при Лжедмитрии I (8 руб.). В.И. Ульяновский, анализируя епифанские десятни – 1604 г. (новичную) и 1605 г. (общую), заметил, что денежные оклады 88 служилых людей, встречающихся в этих десятнях, совпадают, т.е. ожидаемого дворянством увеличения окладов не произошло [12. С. 134]. В.Н. Козляков, изучая торопецкую и холмскую верстальные десятни (1605 – 1606 гг.), отметил, что оклады торопецких и холмских новиков были даже несколько ниже, чем у новиков из центральных уездов государства [10. С. 80].
Важна для дворян была проблема и земельного обеспечения. Чтобы ее решить, правительство Лжедмитрия I пустило в раздачу вотчины опальных Годуновых и их родственников. Так, например, поместье боярина С.Н. Годунова в Звенигородском уезде (200 четвертей) было отдано «Григорию да Оверкию Рыкуновым с товарищи» [13. С. 36]. Для обеспечения землей власти использовали пустующие земли (после точной проверки факта запустения). Так, по ввозной грамоте (от имени царя Дмитрия Ивановича) было велено «пожаловать Ивашковым да Истомкиным жеребьем (пустошь) Ивана Степанова сына Казначеева к резанскому его поместью к осмидесят пяти четям с полуосминой в его оклад в двесте чети в поместье со всеми угодьи». В ряде случаев, в частности, на Северщине, вместо земли служилые люди наделялись угодьями. К примеру, «по государеве цареве и великого князя Дмитрия Ивановича всеа Руси грамоте … селища Веребки, и пустошь дикое поле, и по реке по Клевени рыбною ловлю, и сенные покосы, и лес хоромной со всеми угодьи отделил в поместье путивльцу сыну боярскому Данилу Тарасьеву сыну Суворову на сорок чети в поли в его оклад в двести чети» [14. С. 127, 348].
А.В. Лаврентьев связывает с земельными интересами южнорусских дворян замыслы похода на Крым, который возможно бы избавил дворян от земельного голода [9. С. 137].
В целом об общем увеличении денежного жалованья служилым людям мы не можем утверждать с уверенностью. В казне не было больших денег; крупные средства были потрачены Борисом Годуновым в голодные годы и на раздачу жалованья войску, посланному против Самозванца. Предположительно увеличения окладов происходили в соответствии с изменениями по службе.
1. Разрядная книга 1550 – 1636. М., 1976. Т. 2. Вып. 1.
2. Полное собрание русских летописей. М., 1978. Т. 34.
3. Сторожев В.Н. Материалы для истории русского дворянства. М., 1908. Вып. 2.
4. Белокуров С.А. Разрядные записи за Смутное время (7113 – 7121). М., 1907.
5. Карамзин Н.М. История Государства Российского. М., 2002. Т. 11.
6. Костомаров Н.И. Смутное время Московского государства в начале XVII столетия: 1604 – 1613. М., 1994.
7. Скрынников Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII века: Григорий Отрепьев. Новосибирск, 1990.
8. Лаврентьев А.В. Царевич – царь – цесарь. Лжедмитрий I, его государственные печати, наградные знаки и медали 1604 – 1606 гг. СПб., 2001.
9. Седов П.В. Поместные и денежные оклады как источник по истории дворянства в Смуту// Архив русской истории. М., 1993. № 3.
10. Козляков В.Н. Служилый город Московского государства от Смуты до Соборного уложения. Ярославль, 2000.
11. Мальцев В.П. Борьба за Смоленск (XVI – XVII века). Смоленск, 1940.
12. Ульяновский В.И. Российские самозванцы: Лжедмитрий I. Киев, 1993.
13. Корецкий В.И., Станиславский А.Л., Соловьева Т.Б., Документы первой Крестьянской войны в России// Советские архивы, 1982. № 3.
14. Акты служилых землевладельцев XV – начала XVII века. М., 1998 – 2002. Т. 3.