Диалог культур и цивилизаций
Вид материала | Документы |
СодержаниеС.В. Гусева Шадринский госпединститут, соискатель |
- «Восток и Запад: этническая идентичность и традиционное музыкальное наследие как диалог, 20.48kb.
- Задача состоит в сохранении самобытности народов, культур, конфессий, языков, цивилизаций,, 548.07kb.
- Кдвум ключевым словам этой конференции «диалог» и«культуры» я бы добавила третье «язык»,, 84.41kb.
- Федеральное агентство по культуре и кинематографии министерство культуры астраханской, 20.12kb.
- С. Н. Пензин медиаобразование и диалог культур, 145.13kb.
- Направление: Искусство и гуманитарные науки, 1653.91kb.
- Л. Я. Вейнгерова > Д. Д. Гурьев телепатические контакты с представителями иных, других, 487.79kb.
- Рабочая программа дисциплины «Основы теории межкультурной коммуникации» направление, 192.78kb.
- Победители и призеры нпк «Диалог Культур» 2011, 369.11kb.
- Конференция "Современная парадигма инновационного лидерства", 26.13kb.
С.В. Гусева
Шадринский госпединститут, соискатель
ИСТОРИОГРАФИЯ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ТРУДЯЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ УРАЛА В ПОСЛЕВОЕННЫЙ ПЕРИОД
Исследования по данной проблеме можно условно разделить на 3 группы: работы советской историографии, написанные до 1987 – 1988 гг.; научные труды «перестроечных» лет 1988 – 1991 гг.; отечественная историческая литература постсоветского периода. В основе данной классификации лежит различие методологических подходов применявшихся историками. Так методологической основой советской историографии является работы классиков марксизма – ленинизма, руководителей ВКП (б) – КПСС и СССР, документы высших органов правящей партии, а главным методом научного познания считается диалектический и исторический материализм, ядро которого составлял принцип классового подхода к изучению общественной жизни. Выполняя социальный заказ правящего в стране политического режима, советские историки не могли быть в полной мере объективными, хотя в рамках возможного и внесли огромный вклад в научную разработку послевоенного периода отечественной истории.
В перестроечные годы исследователи, соблюдая принцип историзма, не могли в процессе своей работы полностью игнорировать теоретические доктрины, господствовавшие в изучаемом ими обществе. Координально изменившиеся в 1991 г. общественно политические реалии привели к тому, что метод диалектического и исторического материализм как основной метод познания, был объявлен отвергнутым. Многие российские исследователи «перестроечной» волны и постсоветского периода в значительной степени заимствовали методологическую основу и понятийный аппарат, разработанные зарубежными советологами, как историками – «тоталитаристами», фокусировавшими внимание на правящей партийно-советской бюрократии и отводившими обществу роль пассивного объекта, так и историками «ревизионистами», стремившимися показать разнообразие и сложность структуры советского общества, многомерность и противоречивость и неоднозначность социально-политических, экономических, и духовных процессов, происходивших в нем.
Научные работы второй половины 1950-х – первой половины 1960-х гг. благоприятно повлияли на процессы частичной либерализации советского общества. Историки стали смелее писать не только о достижениях СССР, но и недостатках, нерешенных проблемах, в том числе и молодежных. Так, например, Л.Ф. Пысин в своей диссертации «Текучесть рабочих кадров в промышленности и пути ее преодоления», называет одной из причин текучести кадров при освоении новых территорий – это плохие жилищно-бытовые условия, недостатки в организации труда и заработной платы на предприятиях и т.д. 1. С. 21
Повысило уровень исследований введение в научный оборот архивных источников. Достоинство многих публикаций и диссертаций этого периода – в обобщении опыта деятельности комсомола непосредственно в трудовых коллективах.
К сожалению, в 1970-е гг. позитивная сторона научных исследований периода оттепели отечественными историографами почти не выделялась по коньюктурно-политическим причинам.
Ориентиром для советских комсомоловедов 1970 – 1980-х гг. стал выпуск ученых записок по истории ВЛКСМ «Позывные истории», в которых были представлены работы по историографии, источниковедению, истории отдельных периодов в деятельности комсомола из работ 1970 – 1980-х. гг. Следует выделить обобщающий труд «Славный путь ленинского комсомола» 2. С. 411.
Значительно расширенная источниковедческая база, что позволило исследователям дать более глубокое освещение материала. В отличие от своих предшественников, назвали ряд мер, принятых сверху в ЦК партии и ЦК комсомола по некоторому укреплению демократических начал в союзе молодежи, дифференцированно рассмотрели состояние первичных организаций в промышленности и сельском хозяйстве, показали развитие комсомольской политучебы. Наиболее полное освещение получили проблемы участия комсомольцев и молодежи в хозяйственном строительстве .
Новый этап отечественной историографии начался в 1988 г. Стремление освободить историческую картину послевоенных лет от догматических стереотипов прослеживалось в статьях Н.А. Барсукова, Е.Ю. Зубковой и т.д.
Отмечая успехи советской пропаганды, историки подчеркивали, что в основе манипулирования сознанием масс, лежали полуправда, зоны умолчания, иллюзия самообмана, и, наконец, откровенная неправда. Определенное влияние на содержание диссертаций оказали работы зарубежных исследователей Л. Шапиро, Н. Боффа, Д. Хоскинга.
В работах А.А. Алексеевой, Л.Н. Кононенко, прослеживаются попытки по новому посмотреть на комсомольскую историю отмечается, что формы и методы управления молодежной организацией носили командно-мобилизационный характер, а юношеский энтузиазм использовался партаппаратом для «латания» хозяйственных дыр и исправления экономических просчетов 3. С. 11.
В постсоветский период крупные работы по истории ВЛКСМ не публиковались. Некоторый критический материал о комсомоле и молодежи после военных лет содержался в качестве комментариев к публиковавшимся документальным источникам.
Среди региональных исследований, написанных после 1987 г. следует отметить монографии М.Т. Крючкова, Б.В. Личмана, В.П. Мотревича.
Таким образом, недостаточно объективный подход к истории ВЛКСМ в советское время, почти полное прекращение разработки молодежной проблемы в историческом аспекте в постсоветский период побуждают к попыткам критического анализа опыта деятельности этой организации среди юнешей и девушек, занятых в материальном производстве – важнейшей сфере человеческой деятельности.
1. Пысин Л.Ф. Текучесть кадров в промышленности и пути ее развития. Свердловск, 1963.
2. Славный путь Ленинского комсомола. М., 1978.
3. Федченко М.Н. Молодые производственники Урала. Исторический опыт социализации (1945 – 1960-е г.г.). Курган, 2001.