Н. А. Колесников Христианин! Знаешь ли ты

Вид материалаДокументы
Дано мне жало в плоть
1. Духовный портрет апостола павла
2. Что жалит апостола павла?
3. Бог спасает апостола павла
4. Бог испытывает церковь свою
5. Надежда праведного - бог
Подобный материал:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   38

Дано мне жало в плоть

(2 Кор. 12:7)


Жало - орудие укуса, вызывает страдания тела, местного и общего характера. Боль причиняется ядом жала. Что за "жало" находилось в плоти апостола Павла точно сказать никто не может, но думают, что это были болезни (глаз или малярия, мигрень, эпилепсия). Видимо следует ориентироваться не на физическую болезнь, но на страдания, вызываемые духовными проблемами. В данном случае апостол Павел указывает на причину - превозношение, то есть высокое мнение о себе, гордость. И результат действия жала - не болезнь плоти, а удручение, состояние подавленности, внутреннего смущения, озабоченности. Такое состояние всегда может быть от физического недомогания или болезни, и наоборот - духовные проблемы могут угнетать плоть. "Сильно угнетен я. Господи; оживи меня по слову Твоему" (Пс. 118:107; 142:12; Еккл. 4:1). Все эти места показывают на духовное переживание, при извращении суда. "Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда" (Еккл. 3:16).

1. ДУХОВНЫЙ ПОРТРЕТ АПОСТОЛА ПАВЛА

Это служитель сердечно переживавший за дело Божие. Он не был "производственником", только выполнявшим свои обязанности. Он болел за успех в деле Господнем (Кол. 2:5).

а) За Израильтян - своих братьев по плоти, которые, своим неверием и ослепленностью, отвергали данную им Богом благодать. И этим они причиняли апостолу Павлу печаль и мучение. Он страдал (Рим. 9:1-2).

б) За спасение грешников - их обращение к Богу для него были "родами", "...я родил вас во Христе Иисусе благо-вествованием" (1 Кор. 4:15), причем не безболезненными. "Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!" (Гал. 4:19).

в) Он "нежная кормилица" (1 Фее. 1:7), переживает за духовный рост своих питомцев, которых он "три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого..." (Д. А. 20:19, 31).

г) Только, ли Павел страдает? Все истинные дети Божии: Давид (Пс. 41:4), пророки (Иер. 13:17, Плач Иер. 1:16, Ездр. 9:3), да и Сам Христос (Лк. 19:41-42). Вот жало всех служителей Божиих.

2. ЧТО ЖАЛИТ АПОСТОЛА ПАВЛА?

Духовное состояние Церкви в г. Коринфе. Он был основателем церкви в этом большом и порочном городе (Коринф славился своей развращенностью и богатством, там был храм богини любви Афродиты, с его тысячами блудниц). Бог благословил Павла, его служение увенчалось успехом. Господь прилагал спасаемых к Церкви. Но вот, туда ворвались служители сатаны и лжеапостолы (2 Кор. 11:3, 13), "плотские", "не духовные" люди, которые стали разрушать Церковь, прикрываясь авторитетом людей (1 Кор. 3:1-5). Они стали извращать истину и вводить в заблуждение. Один из них -"ангел сатаны" обрушил на апостола клевету, чтобы сразив его авторитет как служителя, завладеть сердцами верующих. Он уничижал Павла, говоря, что он слаб (2 Кор. 10:10), не духовен и не имеет даров (1 Кор. 14:18-19), что он не апостол (1 Кор. 9:1) и тем обманывает вас, чтобы иметь материальную выгоду (2 Кор. 11:8-9) и т. д. Таким образом, сея ложь и клевету они преуспевали в посеве ереси, и в силу того, что в Церкви было много духовных младенцев и плотских христиан, достигали цели, так как такие члены Церкви не способны к глубокому рассуждению (Евр. 5:11-12). Апостол Павел пытается объяснить, показать и доказать истину, но безуспешно - плотские христиане обольщенные собой, своею способностью и мудростью (1 Кор. 4:8-10). Им даже кажется, что они имеют духовные дары, хотя апостол увещевает их (1 Кор. 12:13-14). Конечно, особенно тем, кто обольщен собой и чем-то сверхъестественным, что выдает за дар Святого Духа, говорить о дарах Духа Святого очень сложно. Поэтому апостол аккуратно и осторожно исправляет обольщенных, призывая их поразмыслить (1 Кор. 10:15), что значит пить чашу Господню, и что дары даются не для уничижения кого-либо или разделения, а на пользу (1 Кор. 12:7) и для славы Господа. И не так, как кому хочется, а как Ему угодно (1 Кор. 12:11). И главное не то, кто твой ведущий служитель (1 Кор. 3:1-6) и даже не внешнее проявление служения (1 Кор. 13). Но истинная любовь Божия, а потому, любящий Бога будет внимать Ему и придерживаться порядка (1 Кор. 14:29-33), чтобы всякий обращающийся мог почувствовать благодать Господню, а не что-то невразумительное (1 Кор. 14:23).

Именно это и "жалит" апостола Павла, что лжец и еретик величается над ним (Пс. 37:17-23), поносит его (1 Кор. 4:10). А те, которых он учил и воспитывал "так скоро перешли к иному благовествованию" (Гал. 1:6) и Павел оплакивает таковых (Флп. 3:18). И что врагу удалось разрушить Церковь, пошатнуть ее основы, тем более, что он чувствует конец своей жизни, и потому особенно скорбит (2 Тим. 4:6).

3. БОГ СПАСАЕТ АПОСТОЛА ПАВЛА

Спасает от самого себя. "Чтобы не превозносился". Бог слышит его молитву (1 Кор. 12:8) и отвечает (1 Кор. 12:9), и апостол понимает любовь Бога (1 Кор. 12:10), так как Бог действительно "довольно" дал ему Своей благодати. Он спас его, неоднократно избавил его (2 Кор. 11:23-27), Он трижды являлся ему:

1. По пути в Дамаск.

2. При установлении Вечери.

3. Вознесен до третьего неба. Такой привилегии Бог не дал ни одному апостолу после Своего вознесения.

4. БОГ ИСПЫТЫВАЕТ ЦЕРКОВЬ СВОЮ

Как Он испытывал народ Израильский. (Втор. 8:2; 1Пет. 4:12 и 1:7). Бог властен допустить диавола к искушению народа Своего (Втор.13:3; Откр. 2:10), а искуситель покоряет некоторых в свою волю (Ин. 13:2), побуждает к человеческим земным выводам (Мф. 16:23), и тем увлекает не только простых верующих, но и служителей (Д.А. 20:29-30).

5. НАДЕЖДА ПРАВЕДНОГО - БОГ

Что бы не случилось в нашей жизни. Бог сохранит уповающих на Него: "...знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения..." (2 Пет. 2:9).

Итак, бодрствуйте.