Е. Г. Баранюк доцент кафедры гуманитарного образовании гбоу дпо со «иро»; > С. Ю. Тренихина кандидат социологических наук
Вид материала | Документы |
Г.А. Кругликова УрГПУ |
- И. В. Солодникова социализация личности в зрелом возрасте: опыт интерпритации, 190.65kb.
- Розбицкая Мария Дмитриевна, кандидат социологических наук, доцент кафедры «Социальная, 384.98kb.
- Програма для середньої загальноосвітньої школи затверджено Міністерством освіти І науки, 816.28kb.
- Пошедіна О.І. Україна-нато (Запитання І відповіді): Науково-популярне видання / Колектив, 821.28kb.
- Учебная программа для учреждений, обеспечивающих получение высшего образования по специальности, 198.64kb.
- Программа 14 Л. С. Саломатина преподаватель Педагогического колледжа №4, доцент кафедры, 299.28kb.
- Учебное пособие для высших учебных заведений, 3487.39kb.
- Роль и специфика правовой социализации студентов в современном образовательном пространстве, 216.71kb.
- Мужской характер женского менеджмента, 164.89kb.
- Мужской характер женского менеджмента, 162.12kb.
Г.А. Кругликова
УрГПУ,
г. Екатеринбург
Культурная политика в России в 1990-е гг.: поиски парадигмы действия
Новая модель общественного развития, утверждающаяся в современной России, сопровождается значительными и не всегда однозначными изменениями в социокультурной сфере. В конце XX века российская культура испытала на себе последствия политических и экономических преобразований, ставших возможными после провозглашенной в 1985 г. политики «перестройки». Коренные перемены в жизни общества повлекли за собой необратимые изменения и в культурной жизни, дали толчок сложным процессам, породившим новые структуры, элементы, организационные формы. Наряду с новыми технологиями культура приобрела иной облик и открыла новые возможности участия личности в общественно-культурной жизни, превратилась в сложную, интенсивно развивающуюся систему.
Идеологические, культурные и социально-экономические трансформации российского общества наложили свой отпечаток на культурную политику. Россия, пытаясь войти в мировое сообщество как открытое социальное и демократическое государство, одним из приоритетных направлений государственной политики декларировала обеспечение равенства возможностей доступа к ценностям культуры и культурной деятельности.
В 1990-е гг. одной из главных задач российского государства явилось нормативно-правовое обеспечение развития культурной сферы. Культурная политика в эти годы характеризовалась отказом от цензуры и государственного попечительства. В определенной степени преувеличивалась роль рыночных механизмов. Сам процесс формирования системы управления сферой культуры претерпел определенные изменения. Была осуществлена передача значительной части полномочий в этой области регионам. Стала активно разрабатываться идея целевого программного финансирования, которая предполагала реализацию наиболее значимых проектов в сфере культуры. Государство официально отказалось от монополии в сфере культуры и перешло к долевому участию в реализации конкретной политики[2; 3; 6].
Вышеизложенные позиции подтверждались схемой управления учреждениями культуры. Вертикаль власти сохранилась только в органах исполнительной власти. Но и там она стала менее жесткой, а региональные органы власти получили значительные полномочия. Министерство культуры России сохранило за собой функцию координации культурной политики в целом по стране. В регионах, кроме Департамента культуры, при администрации создавались комитеты, которые занимались вопросами культуры.
До принятия Конституции был принят ряд законопроектов, имевших важное значение для российской культуры. К их числу можно отнести «Основы законодательства Российской Федерации о культуре», принятые в октябре 1992 года[8]. Впервые в отечественной законодательной практике в этом документе содержалась формулировка понятия государственной культурной политики (политики государств в области культурного развития) как совокупность принципов и норм, которыми руководствуется государство в своей деятельности по сохранению, развитию и распространению культуры, а также как сама деятельность государства в области культуры.
Официальный статус учреждений культуры был зафиксирован новой Конституцией РФ 1993 года. Согласно ст.44 каждый гражданин имеет право на участие в культурной жизни, пользование учреждениями культуры, доступ к культурным ценностям. Гражданам вменялось в обязанность забота о сохранении культурного наследия[7].
В «Основах законодательства РФ о культуре» определялись обязанности государства в сфере культуры, связанные с обеспечением общедоступности культурной деятельности, культурных ценностей и благ для всех граждан. Документ затрагивал такие немаловажные вопросы, как: предоставление налоговых и других льгот, способствующих развитию культуры и ее материально-технической базы; осуществление бюджетного финансирования организаций культуры; обеспечение свободы и самостоятельности всех субъектов культурной деятельности; устранение какой-либо монополии в сфере культуры; осуществление протекционизма по отношению к юным талантам, творческой молодежи, а также по отношению к национальным культуре и искусству; выявление, учет, изучение, реставрация и охрана памятников истории и культуры[8].
Впервые в России на законодательном уровне была ограничена степень вмешательства государства в культурную сферу, в первую очередь в творческую деятельность граждан и их объединений, государственных и негосударственных организаций культуры.
Основы региональной культурной политики получили отражение в федеральных и местных законах: «О национально-культурной автономии», «О национальных меньшинствах», «О национально-культурных объединениях», «О статусе национальных советов, районов, округов, поселений и о национальном районе, уезде, поселке, сельском поселении», «О местном самоуправлении», «Основы законодательства Российской Федерации о правовом статусе малочисленных коренных (аборигенных) народов России», «О развитии этнических культур и языков». Осуществляя передачу полномочий местным органам власти, Министерство культуры не отказалось от участия в культурной жизни регионов, но перешло к адресному выделению средств. В начале 1990-х гг. в ряде субъектов РФ были разработаны территориальные программы культурного развития, которые способствовали увеличению доли средств, направленных в сферу культуры из местных бюджетов.
Таким образом, «Основы законодательства РФ о культуре» заложили фундамент для дальнейшего законотворчества в данной сфере деятельности, определив основные принципы государственной политики. В течение нескольких лет был разработан и утвержден ряд законов, касавшихся различных организаций: «Основы законодательства об архивном фонде РФ и архивах»[5] (июль 1993), Федеральный закон «О музейном фонде РФ и музеях в РФ»[10] (май 1996), Федеральный закон «О библиотечном деле»[9] (декабрь 1994), Федеральный закон «Об обязательном экземпляре документов»[1] (декабрь 1994) и др. Данные законодательные акты регламентировали в комплексе основные принципы деятельности указанных учреждений культуры.
Были приняты Федеральные законы «О вывозе и ввозе культурных ценностей»[4] (апрель 1994), «О культурных ценностях, перемещенных в СССР в результате второй мировой войны и находящихся на территории РФ»[11] (февраль 1997), которые затрагивали проблемы международных отношений в сфере культуры. Если последний узаконивал положение многих коллекций, попавших в страну после Второй мировой войны, то первый в большей степени направлен на обеспечение законодательной базы по этому вопросу.
Аналогичные цели преследовали указы Президента РФ, направленные на поддержку культуры и искусства РФ[12]. С сожалением приходится констатировать, что реальные результаты по их выполнению были мало ощутимы. Несмотря на обновление законодательной основы в жизни по-прежнему действовал остаточный принцип финансирования культуры.
Государственная культурная политика РФ на рубеже XX-XXI вв. осуществляется в условиях новой общественной системы, поляризации социального расслоения, трансформации представлений о ценностях, отсутствия общенациональной консолидирующей идеи. В этой связи роль духовности и культуры как отдельного человека, так и общества в целом неизмеримо возрастает. Именно культура как социальный институт способна обеспечить общественную стабильность, консолидировать государство и общество на решение важнейших национальных задач.
Библиографический список:
1. URL: http://www.fips.ru/avp/law18.htm (дата обращения: 27.01.2011)
2. URL: http://www.mosgu.ru/nauchnaya/publications (дата обращения: 27.01.2011)
3. Белановский В.Е. Государственная культурная политика в условиях модернизации российского общества (1991-2000 гг.). Дис. …канд. ист. наук, М., 2005.
4. Ведомости СНД и ВС РФ. М., 1993. №20. Ст.718.
5. Ведомости СНД и ВС РФ. М., 1993. №33. Ст.1311.
6. Каменец А.В. Культурная политика и современная социокультурная ситуация. Методологические основы системы управления на федеральном и региональном уровнях в сфере культуры // Ориентиры культурной политики. Вып. 5. М., 1994.
7. Конституция Российской Федерации. Ст. 44.
8. Основы законодательства о культуре // Ведомости СНД и ВС РФ. 1992. № 46.
9. Собрание законодательств РФ. М., 1996. №1. Ст.2.
10. Собрание законодательств РФ. М., 1996. №22. Ст.2591.
11. Собрание законодательств РФ. М., 1998.№16. Ст.1799.
12. Указ Президента РФ «О дополнительных мерах государственной поддержки культуры и искусства РФ» // Собрание актов Президента и Правительства РФ. М., 1993. № 46. Ст. 4449; Указ Президента РФ «О мерах по усилению государственной поддержки культуры и искусства РФ» // Собрание законодательства РФ. М., 1996. № 28. Ст. 3358
К.Г. Коновалова
ГБОУ СПО «Ирбитский гуманитарный колледж»,
г. Ирбит
ipu@bk.ru
Россия в эпоху правления Б.Н.Ельцина
Позиция политического стратега — специфическая: она предполагает самое трепетное отношение к критериям профессионализма. Она претендует на то, чтобы, имея достаточную компетентность, в этой позиции жить и действовать. И она предполагает повышенную ответственность за все, что происходит в нашей стране, включая недавние, текущие и грядущие события.
Нам необходимо рассматривать все, что происходит, не с точки зрения роковых ошибок группы лиц, не с точки зрения злой воли некоторых недоучившихся политиков, не с точки зрения рока, висящего над Россией столетиями, заводящего нас в тупики, из которых мы с ужасом выбираемся, а с точки зрения реальности жизни.
Наша советская социалистическая система в конце 80-х годов оказалась в состоянии исторического тупика. Развал Советского Союза не злодейство группки лиц, а объективно неизбежный распад этой системы в силу ее исторической исчерпанности и создал ту реальную практическую ситуацию, в которой мы оказались.
Россия — это, прежде всего, республика, которая оказалась, вписана в эту распадающуюся систему СССР. К моменту Беловежского соглашения Советского Союза как целостного государства уже не существовало. Экономика Советского Союза, милитаризованная и административно-распределительная, за 20 лет до того обнажила абсолютную свою катастрофичность, и понадобилось немало усилий репрессивной власти КПСС, чтобы скрыть это от самих себя.
В декабре 1991 года наше правительство искало ответ на вопрос: что делать? Прилавки пустые, талоны, которыми с утра людей «награждают», не отовариваются. Никакой перспективы в этом отношении с этим распределительным механизмом. И программа либерализации экономики, начатая 2 января с либерализации цен, не была «гениальным озарением» Гайдара или радикальной находкой реформаторов. Это была крайне вынужденная мера, которую нельзя было не предпринять в тех условиях [1].
Беловежские соглашения стали шоковой хирургией, если так можно выразиться. Они создали множество проблем, но и разом разрубили не один узел. Главное — закончилась анархия, и началось формирование новых государственных образований. Стоит отметить, что, несмотря на известные противоречия, например между Украиной и Россией, в целом возникла благоприятная внешняя среда, во всяком случае, российский президент получал безусловную поддержку от всех республик и в 1992 году, и в 1993-м. В свою очередь, и в большинстве бывших республик произошла политическая стабилизация: независимость стала клапаном, который позволил выпустить пар, накопившийся за перестроечные и постперестроечные годы.
Определенный выигрыш для Российской Федерации был и на международной арене. Благодаря решительным действиям после декабря 1991 года практически без труда удалось сохранить многие пусть и формальные, но важные позиции: долги зарубежных государств, права, обусловленные договорами СССР, статус постоянного члена Совета Безопасности, всю систему представительств за границей. Если бы СССР разваливался постепенно и мир понял, что Россия в этом случае только один из преемников, все могло пойти по-другому.
Конечно, СССР был настоящей исторической Россией. И его распад - это ее поражение. К концу века наша страна проиграла «холодную войну», экономическое соревнование и зашла в исторический тупик. В результате развала единой страны России был нанесен огромный ущерб, миллионы русских оказались за рубежом, утеряны территории, которые составляли и часть страны, и часть ее истории. Всех потерь не перечислишь. И все же проигрывать надо так, чтобы закладывать основу для будущих побед.
Беловежские соглашения были чрезвычайно своевременны и необходимы. Впервые после 1985 года, когда все политические решения постоянно принимались с опозданием, был сделан шаг на опережение. Да, русские стали «разделенной нацией», нота, основная часть России, которая стала называться Российской Федерацией, получила шанс на возрождение. И опыт других стран, прежде всего Германии, показывает, что есть возможность решать национальные проблемы даже после поражений. Причем быстрее и лучше [2].
Народ, разочаровавшийся в перестройке, в Горбачёве, отдавая предпочтение Ельцину, ждал, что выбрал себе вождя, правителя, нового диктатора, Хозяина, который избавил бы его от бремени свободы. А Ельцин стал защитником демократии, правда, в нашей русской версии, с русским размахом, а иногда и с беспределом. И вместо очередного рабства и холопства россияне получили демократическую конституцию. И именно этого обмана они до сих пор не могут простить Борису Николаевичу.
Но Борис Николаевич «обманул» не только сограждан, но и Запад. Именно в годы его активной политической карьеры возникла иллюзия того, что Россия изменяется, что она легко поддаётся вестернизации и вскоре станет частью Запада. Именно эта иллюзия помогла пережить самые тяжёлые годы второй русской революции. Например, разве сохранила бы Россия свой статус великой державы в ООН, если бы не политика Ельцина? Нет, потому что поскольку для потери этого статуса были даже формальные основания — исчезновение СССР как государства.
Политика, особенно в переломные, революционные времена — это особая стихия. В такие моменты события превращаются в лавину. Одних она сметает, другие всплывают, и на волне их возносит вверх, ну а третьи, их очень немного, способны изменить направление потока. Ельцин — из их числа. Вот 10 событий новейшей российской истории, в которых Борис Николаевич Ельцин сыграл ключевую роль. Без его воли, без его стремления добиться цели Россия была бы другая. А может быть, её уже и не было бы.
- Победа на выборах Председателя Верховного Совета;
- Победа на выборах Президента России;
- Победа над ГКЧП;
- Создание СНГ;
- Гайдаровская реформа;
- Победа на апрельском референдуме 1993 года;
- «Расстрел» Белого дома — предотвращение Гражданской войны;
- Первая Чеченская война;
- Победа на выборах 1996 года;
- Операция «Преемник».
Для описания всех этих событий потребуется книга. Поэтому лишь несколько примеров и основные итоги.
Ельцин был избран Председателем Верховного Совета в 1990-м, когда его идейные сторонники — демократы — составляли лишь четвёртую часть депутатского корпуса — их было около 200 из 1000 народных депутатов. Ельцина в конечном итоге поддержали 435 человек. Таким образом, более половины проголосовало не за идеи и лозунги, с которыми шёл Борис Николаевич, а за личность.
Последнее деяние Ельцина — отказ от власти и выбор своего преемника. То, что сделал Борис Николаевич, уникально для нашей истории. До него от власти отстраняли либо смерть, либо соратники. Сама по себе попытка передачи власти сначала казалась абсурдной — непопулярность президента, как казалось, делала идею бесперспективной. Но выбор Ельцина был сильным, и то, что казалось невозможным, свершилось.
Спасительным оказался роспуск СССР, поскольку он сразу снял массу противоречий и обезопасил многие потенциальные горячие точки. И энергия национальных элит направилась на самоутверждение, а не на борьбу с «центром». Конечно, нынешние границы России не могут нравиться русским — потеряны Крым, Одесса, Северный Казахстан, которые по историческому праву должны были бы остаться у России. Но главное в другом: по сути, впервые с 1985 года политики сыграли на опережение кризиса, и это себя оправдало. Жизнь показала, сколь различны были менталитеты народов бывшего СССР. Беловежские соглашения стали важнейшим прорывом, уходом от гражданской войны на этнической почве.

Время Ельцина — уникальное в тысячелетней истории России. Время воли! Никогда в нашей стране ничего подобного не было. Были либо хаос, либо диктатура, либо очередной застой. 10 лет Ельцина — это 10 лет русской свободы, то есть воли, когда многое возможно и доступно проявить себя миллионам. Но при этом много беззакония и произвола, и, в конце концов, джинна воли загоняют в бутылку. Что скажут потомки? Это тоже загадка, поскольку историю у нас переписывают как минимум каждые 10-15 лет. Поживем, увидим!.. [3].
Библиографический список
1.Бражник Г.В. Политология вчера, сегодня, завтра. М.2002.
2.Осипов Г.В. Россия: новый этап неолиберальных реформ. М.2007.
3.Ярулин И.Ф. Гражданское общество: история и современность. Хабаровск.2008.