Так что же такое сказкотерапия? Первое, что прихо­дит в голову терапия (или лечение) сказками

Вид материала

Сказка

Содержание Авторские художественные сказки Семейное консультирование Сказки для детей Сказки об отношении учеников к вещам Страшные сказки Экологическая сказка Терапия потерь Медитативные сказки Разновидности медитативных сказок Задачи сказкотерапевта

Подобный материал:

• 1 Двигательная сказкотерапия для дошкольников Сказкотерапия является самым древним, 34.92kb.
• Т. П. Возможно ли «объективистское» религиоведение?, 75.66kb.
• Миллиметровая терапия и лечение абстинентного синдрома у больных наркоманией, 21.84kb.
• Сочинение. Что такое словесный мусор?, 32.51kb.
• В. А. Филимонов введение в системный анализ стенограммы лекций 1 и 2 (сентябрь 2001, 210.33kb.
• Наркотики – страшное зло, 13.34kb.
• Десять нерешенных проблем теории сознания и эмоций. Эмоции, 306.48kb.
• Нп «Телешкола» Там, где сбываются мечты, или встреча с наркотиком, 442.67kb.
• Предисловие: Вы, 747.18kb.
• Правила проведения занятий Что такое аэробика. Термин "аэробный" означает "живущий, 68.25kb.

Авторские художественные сказки

Такие сказки более трепетны и образны, чем народ­ные. Если поставить своей целью помочь пациенту осоз­нать свои внутренние переживания, то лучше всего выб­рать именно авторскую сказку, несмотря на большое количество личностных проекций.

Есть мнение, что некоторые авторские сказки фор­мируют негативный жизненный сценарий. Например, «Русалочка» может формировать у читателя комплекс «жертвы» или «несчастливой любви». «Аленький цвето­чек» как бы программирует негативный сценарий судь­бы женщины, постоянно стремящейся из чудовища сде­лать принца, но так и остающейся с чудовищем (напри­мер, с пьющим или гулящим мужем)...

Авторы совсем не виновны в том, что их сказка стала причиной возникновения у читателя неприятных пере­живаний. Негативный жизненный сценарий складыва­ется у человека в том случае, если философский, духов­ный смысл сказки им не был понят. Может быть, доми­нирующее в тот момент чувство одиночества и обречен­ности выбрало из сказки проблемный элемент для свое­го усиления? Тогда работа с жизненным сценарием чи­тателя должна быть начата с переосмысления им фило­софского смысла сказки.

Художественные сказки, мифы, притчи, басни позво­ляют начинающему сказкотерапевту не нагружать себя придумыванием «правильных, нужных» сказок. В на­стоящий момент есть из чего выбирать. При этом необ­ходимо помнить, что народные сказки дают «концент­рат» мудрости, а авторские истории «разбавляют» его образами, чувствами, отношением. Именно авторские истории рассказывают о частных сторонах жизни, что является чрезвычайно важным для миропонимания.

ПТС, к которым относятся авторские сказки, библей­ские притчи и другие истории, особенно полезны, если есть необходимость:

JS передать клиенту важные знания о порядке вещей и

законах окружающего мира в ненавязчивой форме;

3£ посмотреть на сложную ситуацию «со стороны» —

в этом случае специалист пересказывает историю

клиента, зашифровывая ее в сказку;

X поговорить об «истинной сущности» клиента, его

созидательных потенциалах;

К поддержать клиента в период переоценки ценнос­тей и переосмысления жизненного опыта. Часто сказкотерапевт самостоятельно пишет «сказку для клиента». Но то, что было полезно одному, нередко становится полезным и другому. Таким образом, попол­няется «банк» психотерапевтических сказок.


Семейное консультирование

По каким удивительным законам возникает притяже­ние и чувства между мужчиной и женщиной? По каким законам и причинам они расстаются? Что такое Любовь? Как найти СВОЕГО человека? Об этих и других «вечных» вопросах будет размышлять читатель сказок о любви.

Специально подобранные сказки о любви оказывают помощь, если речь идет о:

3€ поиске партнера, формировании образа партнера;

% «кризисе» семейных взаимоотношений;

3* проблеме измены;

J8 «проверке чувств» партнера или своих собственных;

Ж понимании тайны взаимоотношений мужчины и женщины.

В зависимости от ситуации и динамики консультиро­вания можно обсуждать сказки или оставить клиентов с вопросом.

Вопросы для размышления и обсуждения могут быть следующими:

3£ Какой отклик в вашей душе вызвала эта сказка?

а Как вы думаете, к чему стремились главные герои?

3£ Почему именно с этими героями произошли эти события?

3€ Каким, по-вашему, может быть конец этой сказки?

3£ Может ли подобная ситуация произойти в реаль­ной жизни или этот сюжет только для сказки? При­ходилось ли вам наблюдать или участвовать в по­добной ситуации?

3€ Если предположить, что каждая сказка несет в себе некоторую важную для нас информацию, то что бы вы «взяли для себя» из этой сказки (идею, мысль, образ, ощущение, «урок», и пр.)?


Сказки для детей

Сказки для школьной адаптации

Поступление в школу — новый этап в жизни ребен­ка. Многие дети с трепетом и волнением переступают порог школы, ведь их личность стала занимать более зна­чимую социальную позицию, позицию школьника. Это торжественное событие иногда омрачается тревогой, стра­хом неизвестности. Чтобы избежать негативных эмоций у первоклассников, помочь им в адаптации к школе, им предлагаются определенные сказки. Сопереживая сказочным героям, дети обращаются к своим чувствам. Пер­воклассникам легче рефлексировать свои поступки, осоз­навать причины своих волнений через образы сказоч­ных школьников. Типичное описание школьных атри­бутов, класса, правил и др. позволяет снизить школь­ную тревогу у детей, сформировать позитивные модели поведения в реальной жизни.

Сказки об отношении учеников к вещам

В школе дети встречаются с новым миром предметов, которые имеют отношение к новому для них виду дея­тельности — учебе. Для некоторых детей школьные атри­буты являются дополнительным мотивирующим факто­ром. Научить первоклассников правильно обращаться с этими предметами, адекватно относиться к ним, развить аккуратность и самостоятельность помогают сказки.


Воровство

В каждом классе бывают неприятные пропажи яр­ких ластиков, красивых ручек, карандашей и т. п. Что­бы младший школьник осознавал свои действия, вов­ремя остановился, изменил намерения, используются специальные сказки, в которых одного из персонажей уличают в воровстве.

Слушая историю, дети очень эмоционально реагиру­ют на события, на поступки героев, это видно по их ли­цам. Читая или рассказывая, взрослый наблюдает за ре­акциями детей на протяжении всей сказки. Ребята, име­ющие привычку брать чужое, сразу выделяются из груп­пы. Некоторые из них настораживаются и пытаются спря­тать взгляд, меняется цвет лица: они бледнеют или крас­неют.

После сказки не рекомендуется ее анализировать или обсуждать. Можно провести с детьми беседу на тему «Когда я взял чужое». Чаще всего дети, склонные к воровству, не участвуют в разговоре, но внимательно слушают, как ребята описывают неприятное чувство стыда от содеянно­го и испытывают облегчение после признания.

Психически здоровый ребенок школьного возраста знает, что брать чужое нельзя. Если такое все же слу­чается, он часто презирает себя за это. Но иногда так хочется иметь то, что есть у соседа по парте. Такие дей­ствия и поступки обсуждаются, но с пониманием и про­щением.

После беседы детям нужно дать возможность поиг­рать в различные игры во время переменки, чтобы ин­формация прошла переработку. Бывает и так, что в ско­ром времени «случайно» находятся пропавшие предме­ты или игрушки.

Бывает и такое, что дети признаются в содеянном друг другу сразу после занятия. Очень сложно признать­ся взрослому, особенно учителю, а сверстнику легче. Не следует требовать от детей признания кому-то из взрослых, гораздо важнее, чтобы ребенок мог себя кон­тролировать.

С младшими школьниками, у которых наблюдается клинический вариант клептомании, требуется длитель­ная работа разнообразными методами, приемами, с при­влечением членов семьи, специалистов.


Страшные сказки

Как часто, посмотрев какой-нибудь очередной фильм | ужасов, мы долгое время не можем отделаться от непонятного неприятного ощущения. Иногда даже снятся страшные сны, словно в продолжение того кино, что произвело такое сильное впечатление. В таком случае, что же снова и снова заставляет нас смотреть новые фильмы ужасов? Оказывается, особенности нашей пси­хики, сформированные еще в раннем детстве, и всему виной — потребность пугаться, без которой невозмож­но было бы развитие человека. Психологи утверждают, что такой древний и популярный жанр, как детская страшная сказка, играет не последнюю роль в эмоцио­нальном и умственном развитии ребенка, а впоследствии влияет на становление психики и характера взрослого человека.

С давних пор во всех культурах существует жанр «страшных сказок», которые взрослые рассказывают сво­им детям. Такие сказки хороши тем, что помогают ре­бенку «переселить» все пугающее в иллюзорный мир, в книгу, а теперь и в мультипликационный или художе­ственный фильм. К страшным сказочным героям и ситу­ациям малыш «применяет» страхи, которые иначе на­шли бы свое отражение в реальной жизни. Иными сло­вами, слушая или просматривая страшные сказки, ма­лыш получает возможность изолировать мир своих стра­хов от того мира, в котором живет. Страшная история дает маленькому человеку возможность убедиться в сво­ей способности пережить страх, справиться с ним само­стоятельно и даже отнестись к сюжету сказки с юмором. К тому же такой «страх» не наносит никакого реального вреда: ребенок знакомится со страшной историей, нахо­дясь в полной безопасности, и в любой момент может избавиться от «необходимости пугаться», закрыв книгу или выключив телевизор.

Но не любая страшная история способна оказаться полезной. «Правильный» сюжет детской «страшилки» можно определить по следующим признакам:

S было бы хорошо, если бы герой сказки был ровес­ником ребенка, в этом случае эмоциональные пе­реживания юного слушателя или зрителя окажут­ся более полными и яркими. Но не стоит отдавать предпочтение только современной литературе и ки­нематографии — классические произведения, с по­мощью которых «пугалось» уже не одно поколе­ние (сказки с участием нечистых сил и т. д.) вряд ли уступят по своей живости и выразительности; 3£ средства борьбы со злом, входящие в репертуар главного героя, должны быть социально одобряе­мыми: из сказки, в которой коварству и агрессив­ности отрицательного героя противопоставляются ум, смелость и ловкость положительного, ребенок извлечет ценный урок;

3€ обязательное условие детской «страшилки» — хо­роший конец. Особенно полезны те сказки, кото­рые заканчиваются не просто победой над отрица­тельным персонажем, а его «перевоспитанием». Такая страшная сказка никогда не нанесет вреда своему слушателю или зрителю, не сделает ребен­ка агрессивным и не породит фобий. Очень важно понять разницу между той сказкой, сюжет которой построен специально с расчетом слегка «попугать» ребенка, и той, которая напичкана насилием и грубостью с расчетом привлечь внимание массового потребителя. Такие фильмы и книги способны не только оказать неблагоприятное воздействие на тонкую детскую психику, но и полностью перевернуть сознание ребенка, сформировать специфическое отношение к миру и обще­человеческим ценностям.

Конечно, не следует заставлять ребенка смотреть или слушать страшные истории и нарочно покупать «стра­шилки», если он сам этого не хочет. Но и ограждать малыша от всего того, что, по вашему мнению, могло бы потревожить его спокойствие, тоже нельзя. Дело все в том, что большинство комплексов, которые человек про­носит с собой через всю жизнь и которые порой обнару­живаются в достаточно зрелом возрасте, — это резуль­тат неправильного эмоционального воспитания, которое он получил в детстве. Поэтому, если ваш ребенок рас­плакался над каким-либо эпизодом сказки или мульт­фильма, постарайтесь успокоить его, отложите книгу или выключите фильм и предложите досмотреть или дочи­тать на следующий день или тогда, когда он сам этого захочет. Не настаивайте, если ребенок просит прекра­тить чтение или остановить просмотр фильма, но и ни в коем случае не показывайте, что и вы напуганы или бо­итесь не меньше него самого.


Экологическая сказка

В настоящее время существует немало литературы для познания экологии. Сюда можно отнести любую дет­скую книжку, где в занимательной форме описана жизнь каких-либо животных, растений, явлений природы. Хо­рошим материалом в этом плане является сказка. И дей­ствительно, сказка не только развлекает, она ненавяз­чиво воспитывает, знакомит ребенка с окружающим миром, добром и злом. Она — универсальный учитель. Если в сказку внесены некоторые биологические знания и понятия о взаимоотношениях живых организмов меж­ду собой и с окружающей их средой, то сказка будет источником формирования элементарных экологических понятий.

Непременные условия таких сказок:

а) по ходу повествования не должны нарушаться экологические правила (Волк может съесть и Бабушку, и Красную Шапочку, и даже Дровосеков, но никогда не будет пить чай с вареньем);

б) свойства и действия сказочного персонажа не дол­жны искажаться (персонажа можно по-разному наря­дить — на Паучка можно надеть и шапочку, и штаниш­ки — все что угодно, но конечностей у него должно быть восемь — восьминогое насекомое).

Цель экологической сказки — дать точную, научно-достоверную информацию, а иначе такие сказки выпол­няют лишь развлекательную функцию и направлены глав­ным образом на то, чтобы удивлять и смешить детей.

Основой экологической подготовки должны быть прочные биологические знания. Поэтому в сказках де­тям даются представления о закономерностях в приро­де; о том, что нарушение природных закономерностей может привести к беде; об отдельных особенностях пове­дения и жизни различных представителей животного и растительного мира. В сказках, как правило, очень точ­но подмечены особенности многих животных, растений, природных явлений, ландшафтов, описываются нацио­нальные и культурные традиции. Произведения такого характера могут оказать неоценимую помощь педагогу, работающему в области экологического образования.

Среди огромного количества сказок для детей суще­ствуют такие, которые удовлетворяют требованиям экологической литературы. Это сказки Б. Заходера, расска­зы В. Бианки, Л. Толстого, Г. Пришвина — на них пост­роены многие экологические программы для детей млад­шего возраста. Большую пользу приносят и русские на­родные сказки.

Не следует думать, что сказка затруднит познание истинных закономерностей природы. Сухомлинский пи­сал: «... Сказка неотделима от красоты... Благодаря сказ­ке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем. И не только познает, но и откликается на события и явле­ния окружающего мира, выражает свое отношение к добру и злу».

На экскурсиях, на природе с родителями, на дачных участках, в наблюдениях за животными и растениями перед детьми раскрывается красота и неповторимость природы. Одновременно с этим дети замечают и нера­зумное, пагубное влияние человека на природу. Чтобы научить ребенка видеть вокруг себя эти контрасты, со­переживать и размышлять, можно также использовать экологические сказки.

Одним из показателей уровня понимания экологичес­ких проблем и сопереживания являются сказки, сочи­ненные самими детьми. Если ребенок придумал сказку, «связал в своем воображении несколько предметов окру* жающего мира, — значит, можно сказать, что он на­учился мыслить» (Сухомлинский).

Перемещение в сказках центра внимания детей с че­ловека на живую природу позволяет формировать ува­жение к природе, ответственность за нее. Это и должно лежать в основе экологического воспитания детей.

Главное в любой сказке — это мораль, сказка долж­на учить нравственности, доброте.


Терапия потерь

Когда человек теряет кого-то близкого, для него те­ряют смысл и сказки со счастливым концом. С другой стороны, ему очень важно разделить с кем-то свое горе, поговорить об этом с тем, кто понимает его состояние без слов, кто не дает полезных советов и рекомендаций, кто готов сопереживать. Психотерапевтические сказки в этом случае незаменимы. В них нет «уроков», «полезной» информации, но в них есть описание ОПЫТА потери, переживания, страдания, возвращения к жизни. Идея бесконечности жизни является ключевой идеей таких сказок.

Эти сказки просто читают или рассказывают и редко обсуждают. Задача психолога в этом случае — помочь клиенту пережить горе, постепенно изменяя отношение к себе и жизни.


Медитативные сказки

Медитативные сказки создаются для накопления по­ложительного образного опыта, снятия психоэмоциональ­ного напряжения, создания оптимальных моделей взаи­моотношений, развития личностных потенциалов.

Медитация представляет собой полное погружение в какой-либо процесс, ведь только глубокое проживание чего-либо является основой развития Души. Главное на­значение медитативных сказок — сообщение бессозна­тельному оптимальных позитивных моделей взаимоот­ношений с окружающим Миром и другими людьми. По­этому отличительной особенностью медитативных ска­зок является отсутствие конфликтов и злых героев.

Общие условия для проведение медитаций: 3* В помещении для занятий должно быть тепло, но не душно. Холод вызывает непроизвольное напря­жение мышц. Более того, в процессе медитации че­ловек может замерзнуть, поэтому лучше сразу ук­рыть его.

8$ Освещение должно быть мягким и теплым. Не сле­дует добиваться полной темноты. з« Специально подобранная музыка. 3S Удобная поза. Положение «лежа, руки вдоль тела» не обязательно. Клиент располагается так, как ему удобно. Если человек не хочет закрывать глаза, не нужно настаивать на этом.

& Если клиент во время медитации заснул, не рас­страивайтесь: его бессознательное все равно «впи­тало» положительные сказочные образы, и он хо­рошо отдохнул.

Разновидности медитативных сказок:

1. На осознание себя в настоящем, «здесь и сейчас». Такие сказки ориентированны также и на развитие различных видов чувствительности: зрительной, слухо­вой, обонятельной, вкусовой, тактильной и кинетичес­кой. Характер этих сказок — путешествие. Принцип создания медитативной сказки: «Мы с вами переносимся в удивительную страну, в самое ее сердце — на Сказочную Поляну. Мы лежим на волшебной поляне и видим чистое голубое небо (зритель­ный образ)... Слушаем, как поют птицы и перешептыва­ются деревья, журчит ручей (слуховой образ)... Чувствуем рядом аромат спелых ягод и свежевыпеченного хлеба — его только что испекла Волшебница, живущая непода­леку (обонятельный образ)... А если мы протянем руку, то сорвем и положим в рот (кинетический образ) круп­ную ягоду и ощутим ее сладость (вкусовой образ)... Шел­ковая молодая трава нежно щекочет наши руки, ноги, лицо (тактильный образ)...».

2. Об «идеальных» отношениях между людьми.

Подобные сказки особенно необходимы детям и под­росткам из «неблагополучных» семей, в которых дети спытывают дефицит эмоционального принятия, под-;ержки и тепла. Как известно, от этого многие дети |становятся озлобленными и проблемными. Позитивные образы медитативных сказок проникают в бессознатель­ное и формируют там самый настоящий «энергетичес­кий фундамент личности», компенсируя дефицит роди­тельского тепла. Такие сказки создают у ребенка образ альтернативных отношений. Да, их нет в реальности, но это совсем не значит, что их вообще не существует, знание о том, «как может быть» дает ребенку потенци­альную возможность когда-нибудь построить такие от­ношения. Сказки этого вида важны в работе с детьми с материнской депривацией (находящихся в детских до­мах или приемных семьях).

«Сказка о золотом сосуде, когда у короля с короле­вой подрос сын, ему захотелось посмотреть мир. Перед путешествием родители дали ему золотой сосуд и сказа­ли, что в нем заключена вся их любовь. Путешествуя, принц нашел прекрасный дворец. Золотой сосуд, кото­рый находился все время у сердца Принца, затрепетал. В тот момент принц понял, что в этом дворце он найдет что-то очень важное для себя. И он вошел во дворец...

Сейчас и мы с вами тоже находимся во дворце. Пред­ставьте, что вы идете по нему и находите для себя то, что вы хотите...».

Через 7-10 минут можно постепенно выводить детей из медитации, например, так: «Все то, что вы нашли для себя в этом дворце, остается с вами, и вы возьмете это с собой, когда будете возвращаться... А сейчас вы делаете глубокий вдох... и выдох. Возьмите с собой все то хорошее, что было с вами во дворце. И потихонечку открывайте глаза, возвращайтесь к нам...».

3. Сказки для беременных женщин.

Эти сказки могут быть прочитаны в процессе психо­динамической медитации на проживание эмбрионально­го опыта и процесса рождения. Их может читать мама ребенку перед сном в ответ на вопрос: «Расскажи, как я был маленьким».

4. Сказка на проживание рождения, реабилитацию после болезни.

Про то, как гусеница захотела посмотреть мир. Для этого она превратилась в куколку, потом в бабочку и осуществила свою мечту. И вот теперь она живет в вол­шебной стране, где все ее очень любят...

5. Сказки о позитивном восприятии природы. Описание чувств кустика во все времена года...

6. Сказки, раскрывающие личностный потенциал и способствующие самореализации.

Этот вид сказок с одной стороны усиливает и под­держивает Идеальное Я человека, а с другой стороны, отражает светлую сторону происходящих событий, фор­мируя готовность к принятию ситуации. Создавая по­добные сказки, мы фантазируем о том, как жил бы чело­век, если бы чаще прислушивался к своему внутреннему голосу; как строились бы его взаимоотношения с окру­жающим миром; какие гармоничные чувства мог бы он испытать...


Задачи сказкотерапевта

Как же взрастить Созидателя в гиперактивном ре­бенке? Ответ очевиден, но труден: «Наблюдать, созда­вать ситуации, отвечать сказкой...». Кажется, что это нереально. Но это только кажется.

Как часто психолог или педагог, родитель или пси­хотерапевт оказываются в роли мудрецов, стремящихся донести истину до воспитанников! Немало профессиональ­ных (и не только) трагедий случается из-за того, что «ра­зумное слово» не достигло ушей человека. В таких ситу­ациях люди говорят: «Даже психолог нам не помог...». Не помог не потому, что был не прав, а потому, что выб­рал не тот метод. А ведь действительно, мало кто хочет, чтобы его учили, а еще меньше людей хотят, чтобы их учили жизни. Всем известна фраза: «Не учите меня жить, лучше помогите материально!».

Важно познакомиться с «системой верований» кли­ента (вне зависимости от его возраста). Важно знать, к чему он привык, ведь его поведение, его симптомы, его проблемы — это всего лишь его способ адаптации. И если он пришел за советом, значит, хочет что-то улуч­шить, или старый способ его тяготит. Но хватит ли тер­пения для изменений? Если мы сразу дадим совет тому, кто не имеет личностного и ситуационного ресурса им воспользоваться, то человек не поймет и не примет рекомендаций. На пути помощи ближнему находится мно­жество подводных камней.

В задачи сказкотерапевтов входит научение тому, как учиться. Они должны изобрести метод обучения для тех, кто желает познавать только то, что интерес­но, а не то, что необходимо. Изобрести метод гармони­зации для тех, кто привык к внутренней дисгармонии и адаптируется при помощи хаоса. Важно сформиро­вать в человеке способность к обучению, пробудить его дремлющую созидательную силу и направить ее на познание внутреннего и окружающего мира. Задача ясна. Но как это сделать?

Очень просто — специалисту нужно побудить клиен­та, не обращая внимания на возраст, совершить действие, которое поможет ему развиться. Но какое действие? Чте­ние книг, поход в музей, кинотеатр, спортзал, уроки жи­вописи?

Обратимся к притче.

Жил когда-то трудолюбивый и щедрый крестьянин, у которого были ленивые и жадные сыновья. Перед смер­тью он собрал сыновей и сказал им, что если они будут копать в указанном поле, то найдут зарытые там сокро­вища.

Как только крестьянин умер, его сыновья пришли в поле и стали тщательно и внимательно перекапывать зем­лю вдоль и поперек, но сокровищ так и не нашли. Они решили, что отец уже раздал все золото, и прекратили поиски. Тут их озарила мысль: раз уж земля вскопана, значит на ней можно что-то посадить. Братья засеяли поле пшеницей, а через несколько месяцев собрали бога­тый урожай. Продав пшеницу, братья весь год жили в достатке.

Но после сбора первого урожая у них снова появи­лась мысль о большом богатстве, которое было так и не найдено. Поэтому братья заново перекопали поле, но и в этот раз золота не нашли. Так продолжалось из года в год. Через несколько лет братья привыкли к труду и научились различать времена года. И тогда они поняли, о чем говорил отец, а вскоре обнаружили, что обладают немалым богатством, и совсем перестали думать о скры­тых сокровищах.

Секрет крестьянина в том, что он использовал ре­сурс недостатков своих сыновей. Любое качество, черта нашего характера является двойственной, и придает на­шим действиям определенную энергию. Энергия эта мо­жет быть использована как в созидательных, так и раз­рушительных целях. Мы знаем, что сыновья были ле­нивые и жадные, то есть, знакомы только с разруши­тельной стороной их характера. Иными словами, с их недостатками. Созидательная сторона лени — трудолю­бие, а жадности — щедрость. Другими словами, эти качества являются ресурсом недостатков. Мудрый кре­стьянин «заинтриговал», отвлек разрушительные сто­роны личности своих сыновей —■ леность и жадность, и на деле смогла проявиться их созидательная энергия — трудолюбие и щедрость.

Вот и нам, по совету крестьянина, необходимо на­учиться видеть оборотную сторону проблемы. Под аг­рессивностью скрывается миролюбие, под страхом бес­страшие, под глупостью — ум и так далее. Знаменитый волшебник Гудвин умел видеть оборотную сторону про­блемы. Как все помнят, он сумел дать «клиентам» имен­но то, что они просили. Трусливому Льву — смелость, Страшиле — мозги, Железному Дровосеку — чуткое сердце. Мы-то знаем, что они обладали всеми этими качествами, но они не верили. А Гудвин заставил их поверить в то, что эти качества сформированы.

Итак, в задачи сказкотерапевта входит не только виде­ние оборотной стороны проблемы, но и пробуждение Веры.