Geum.ru

Международной Баптистской Богословской семинар

Вид материалаСеминар

Содержание


Начнем с конца
Стили презентации
I. проповедь экспромтом
Время приготовления
Подобный материал:
1   ...   61   62   63   64   65   66   67   68   ...   199

НАЧНЕМ С КОНЦА


В 10 главе мы говорили, что «слово Божие» – это то, что подготовлено для провозглашения и которое затем, через провозглашение, находит полноту. В предыдущей главе мы рассматривали, как речь проповедника рождает это слово. И в 17 главе мы увидим, что акт провозглашения – это и есть «слово Божие».

Об этом «событии» (момент произнесения проповеди) мы и будем говорить сейчас. Его называют «рождением» проповеди, в большинстве учебником об этом пишется в самом конце, после рекомендаций по построению проповеди.clxxxiii Не должна ли эта тема о «рождении» подождать, пока мы не поговорили о содержании и структуре проповеди? Это звучит разумно, но есть две причины, по которым я хотел бы поговорить об окончании всего процесса прямо сейчас.

Во-первых, как мы проповедуем, напрямую следует из нашего обсуждения об устной речи и трансакции в проповеди. Для нас важно видеть, каким в действительности является происходящее на кафедре, если мы серьезно говорили о трансакционном провозглашении.

Во-вторых, и что более важно, я считаю полезным разобрать стиль презентации до того, как мы начнем думать о содержании и структуре, так как ваше личное убеждение о том, как вы будете представлять свою проповедь с кафедры, даст наполнение всему остальному процессу построения проповеди. Эта глава находится на границе обсуждения человеческого общения и процесса построения проповеди, и здесь вы можете принять решение, каким будет ваш стиль. Это решение, в свою очередь, поможет вам «прочитать» оставшуюся часть этой книги и понять, как в дальнейшем правильно тратить драгоценное время на подготовку проповеди.

СТИЛИ ПРЕЗЕНТАЦИИ


Существует пять стилей презентации. Я пробовал каждый из них. И за пять лет, когда я начал регулярно проповедовать (после пяти лет экспериментирования), я остановился на последнем, (импровизированной проповеди без заметок) как на единственном методе трансакции.

Я хотел бы вкратце описать и проанализировать каждый из этих методов, рассмотреть использование времени для подготовки, роль, которую играет волнение, сильные и слабые стороны каждого из них.

I. ПРОПОВЕДЬ ЭКСПРОМТОМ


Первым стилем презентации является проповедь экспромтом. Этот стиль используется теми, кто убежден, что Святой Дух вдохновляет проповедника, но только в момент проповеди. Это любимый метод проповедников, которые имеют недостаточно или вообще не имеют времени на подготовку. Этот стиль широко используется в Восточной Европе.

По существу, экспромтом означает без подготовки. Проповедник просто открывает Библию, вслепую выбирает стих и начинает его толковать. Иногда этому предшествует некоторое размышление над этим местом, но недостаточное для того, чтобы определить, что будет сказано. В некоторых современных святых традициях этот метод считается единственно богодухновенным. Ранние афро-американские проповедники-рабы эффективно проповедовали слово в неподготовленной манере, но это происходило из-за использования простой, но великолепной формулы, которой они следовали.clxxxiv И без какой-либо направляющей схемы проповедь экспромтом обычно не дает хорошего результата.

Мне было очень интересно узнать, что один из первых расколов в среде баптистов возник именно из-за этого. Джон Смит в 1607 году настаивал на том, что истинное служение исходит «из сердца». Он был убежден, что духовность служения подрывается использованием любых вспомогательных писаных материалов, включая молитвенники или сборники гимнов. Смит отрицал даже публичное чтение Писания во время богослужения, утверждая, что Иисус закрывал книгу перед тем, как начать проповедовать (Луки 4:16-21). Проповедь также должна быть абсолютно спонтанной, в противном случае Святой Дух не управляет происходящим; и, так как его пастор использовал рукопись для проповеди, Смит покинул церковь.clxxxv

Время приготовления


Проповедь экспромтом является наиболее экстремальной формой, совершенно не требует времени на подготовку, поэтому я бы отвел на нее 0 часов. Очень мало или вообще не тратится времени на заметки, и очень мало или вообще не отводится времени на подготовку. Иногда проповедник, использующий этот стиль, может провести час или около того, готовясь найти текст, молясь над ним перед проповедью. Но без выделения достаточного времени приготовлениям проповедь в таких условиях мало отличается от совершенно неподготовленной. (Конечно, имея хорошие знания, простую структуру и час времени, можно приготовить очень хорошую проповедь, но я бы не порекомендовал постоянно следовать такой модели.)

Волнение


Так как неподготовленный проповедник заранее не знает, что он или она будет говорить, волнение может быть очень сильным от начала до конца проповеди. Иногда это может привести к затянутому процессу и, следовательно, к скучающим слушателям.

Преимущества


Есть несколько преимуществ данного стиля проповеди. Во-первых, время подготовки может быть потрачено на другие важные служения, такие как посещения или администрирование. Также это практически являет надежду на Святого Духа. И так как проповедник не читает рукопись, скорее всего, будет хороший зрительный контакт с церковью.

Недостатки


Недостатки неподготовленной проповеди перевешивают преимущества. Например, проповедник, проповедующий экспромтом, может практически повторять свою проповедь из недели в неделю. Это приводит к ужасно тоскливым проповедям, и, основываясь на богословском убеждении, лежащем в основе данного стиля, плохие проповеди относят на счет Святого Духа.

Существует тенденция проповедовать на хорошо известные тексты и ограниченное количество любимых тем. Это дает свободу человеческому стремлению давать советы и часто приводит к слишком большому количеству объяснений. Иногда этому сопутствует «проповеднический» голос, ставящий проповедника в ранг супердуховной личности, через что он или она отделяются от «грехов» церкви. Из-за отсутствия подготовки, используется очень ограниченное количество историй, примеров или дополнительного материала, которые делают проповедь интересной и увлекает слушателей. Часто проповедь опускается до уровня обычного объяснения и наставления.

Чаще всего проповедь экспромтом приводит к богословской проповеди. Проповедник упоминает тексты, с которыми он или она хорошо знакомы, и очень редко может правильно раскрыть уникальность отдельного отрывка. Когда проповедуется на какую-либо излюбленную тему, в конце концов, проповедник начинает блуждать от темы к теме, от стиха к стиху без четко разграниченных структурных «фраз», которым слушатель может следовать. Конечно, иногда такой проповедник может проповедовать на один текст (что наиболее предпочтительно), но даже тогда склонен придерживаться структуры библейского текста, который очень хорош для чтения, но неудобен для восприятия на слух.

Оценка


По приведенным выше причинам я бы не порекомендовал проповедь без подготовки. Единственным (и очень редким) исключением могут быть случаи, когда вы потратили все свое время на посещение двух похорон, были перегружены незапланированными консультациями, дополнительной административной работой и свадьбой или даже двумя.

Недавно меня пригласили проповедовать в некоторые румынские церкви, где я провел около недели. Чтобы мои проповеди оставались «свежими», я «поиграл» в спонтанность, используя «стандартную проповедь» и по-новому собирая ее, и включая разные истории, иногда прямо перед выходом на кафедру. Таким образом, из «старой» проповеди получалась «новая», чего можно было достичь, использованием разных историй с другими акцентами. Но эти попытки экспромта были предприняты после того, как я выработал свой собственный стиль, избрал «стандартную форму» для проповеди, проповедуя уже 25 лет. В противном случае я бы не посоветовал так поступать.

Однако, даже если в вашем распоряжении всего лишь один или два часа для подготовки, вы можете эффективно проповедовать. Хотя это я уже не назвал бы экспромтом (так как присутствует некоторое приготовление), вы должны уметь достойно проповедовать даже в тех редких случаях, когда не имели времени на подготовку. Выберите место Писания и одну библейскую истину из этого отрывка. Затем набросайте краткий план, который поможет вам «не сбиться с пути». Или, что даже лучше, используйте простую формулу, в которую вы можете «добавить» содержание проповеди. Она может быть, например, такой: вступительная история, развитие текста, еще одна убеждающая история в завершении. С подобной простой формулой мы можете развить среднюю часть проповеди по нескольким сценариям: представить проблему, которую библейская истина поднимает для нас, и решение этой проблемы, которое мы находим в тексте, а затем ее анализ. Или, имея одну идею в голове, вы можете хронологически пройти по библейской истории так, чтобы подчеркнуть эту идею. Написание краткого плана и использование простой формулы начинает работать, если вы регулярно и тщательно готовитесь и используете метод экспромта только в исключительных случаях, когда не имеете времени.

Однако если вы имеете возможность подготовиться (и Господь предоставляет нам достаточное количество времени каждую неделю), нет причин использовать проповедь экспромтом! Поступая так, вы отвергаете свой призыв к проповеди и не развиваете свой дар. Духовные дары не всегда приходят полностью развившимися. В них необходимо упражняться, изучать и доводить до совершенства.

Если вы проповедуете без подготовки, я бы посоветовал вам использовать то время, которое Господь предоставляет вам для вашего служения и попробовать иной метод работы. Вы будете поражены тем, насколько более динамичной может быть ваша проповедь!