Книга вторая "Учиться, учиться и еще раз учиться!"

Вид материалаКнига

Содержание


2.С чего все началось?
Первородные элементы.
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   34

2.С чего все началось?


Этот вопрос интересовал наших предков, интересует он нас и сейчас. Придется смириться с тем, что исчерпывающего ответа на него люди никогда не получат. Однако есть возможность проследить путь человека в истории вселенной до некоторой отметки, за которой увидеть что-либо будет уже невозможно. Математики или люди, знакомые с математикой могут сравнить это явление с гиперболической функцией аргумента, когда график функции бесконечно приближается к оси координат, но никогда ее не достигает. Тоже явление наблюдается и будет наблюдаться в обозримом будущем по отношению к желанию людей познать суть бытия в полном объеме.

Но мы сегодня знаем намного больше наших предков и у нас намного большее количество данных для анализа. Я смогу рассказать только о небольшой части из того, что накопило человечество. Пытливые читатели найдут недостающие им знания в многочисленных трудах религиозных деятелей, ученых и философов.

В первой книге я говорил о трех субстанциях: брахман, шакти и пракрити. Их трудно назвать субстанцией, но другого термина я не могу подобрать. Это три первородные составляющие всего сущего, что известно людям. Они обладают характеристиками, которые мы без труда можем различать и разделять именно по тем признакам, на основании которых, в общем-то, и появилось это разделение.

Брахман по своим характеристикам следует отнести к понятию "поле", которое известно нам из физики. Магнитное, гравитационное, электрическое и т.д. поля изучены людьми достаточно хорошо, чтобы различать их свойства и основные качественные характеристики. Поле это не вещество и не энергия. Это что-то, что управляет энергетическими потоками и силами. Его невозможно пощупать руками, но его присутствие человек способен в некоторых случаях ощущать с помощью своих шести органов чувств и шести чувств. Чаще всего человек ощущает не само поле, а силы и энергии, которые воздействуют на человека. Еще не вошло в широкую практику понятие психического поля, но понятие ментальное поле (менталитет) уже применяется и довольно часто в среде общественно-политических деятелей. Не существует в пространстве места, где отсутствовало бы поле. Поле обладает измеряемыми параметрами: напряженность, направленность и другими, известными науке и пока еще не известными.

Шакти по своим характеристикам следует отнести к понятию "энергия", которое известно нам из физики. Энергия не может существовать без поля. Шакти не может существовать без брахмана. Споры о различных видах энергии, которая в отдельных случаях появляется при отсутствии поля, беспочвенны. Причиной таких споров может явиться лишь ограниченность оппонента, который способен воспринимать в своем сознании лишь привычные нам разновидности полей, например, магнитное или электрическое. При отсутствии таковых он заявляет, что кинетическая энергия движущегося твердого предмета не связана с деятельностью какого-либо поля, но это далеко не так. Поле всегда управляет энергией. Параметры энергии: плотность потока, мощность, сила воздействия и другие, известные и неизвестные науке. Энергия всегда воздействует на вещество, характеристики энергии определяются полем.

Пракрити по своим характеристикам следует отнести к понятию "вещество", которое нам известно из физики и химии. Вещество не может существовать без поля и энергии, так же как поле и энергия не могут существовать без вещества. Это единое целое, обладающее свойствами поля, энергии и вещества. Брахман, шакти и пракрити есть единое целое, которое неотделимо друг от друга и не может существовать вне связи друг с другом. Вещество в отдельных случаях мы можем пощупать, энергию ощутить органами чувств, о поле мы можем судить по его признакам. Поле человек не способен почувствовать, он может лишь догадаться о его присутствии.

Существуют ли эти субстанции в первородном неделимом состоянии? Скорее всего нет. Более того, скорее всего не существует их начало или конец. Во всяком случае, для дживы, воплощенного в человеческом теле, ответа на этот вопрос не существует. Ответ на этот вопрос следует искать не на Земле, здесь его найти невозможно. Позже, когда мы с вами будем рассматривать психологические аспекты человеческого совершенствования и моральные критерии поиска истины, мы обязательно коснемся вопроса, что искать, где искать и как искать. Сейчас же обратимся к теории относительности Эйнштейна, которая в значительной степени облегчит нам понимание и осмысление того нового, о чем вы читаете в моих записках. (если, конечно, это для вас ново). Допустим, что существуют неделимые элементы: брахман, шакти и пракрити. Допустим, что именно с этих неделимых элементов (субстанций, формаций, корпускул и т.д.) все и начинается. Теория относительности позволяет нам допустить, что это есть условная точка отсчета времени и пространства. Тогда мы можем нарисовать следующую картину.

В данном примере мною использована числовая аналогия отображения действительного положения вещей. Возможны другие аналогии для описания того же явления. Иисусом Христом использовалась аналогия сеятеля, засевающего поле и собирающего урожай после созревания зерен. Отделение зерен от плевел есть процесс исключения повторяющихся цифр в моей аналогии. Конец света есть период уничтожения всех нерациональных повторений.

В моем примере отражены не все возможные варианты взаимодействия элементов. Например, я не включил в таблицу явные повторения: 1+2+2+3+4+5+6+7=29; 5+5+5=5; 5+6+7+7 и тому подобные, которые существуют в реальности, и которые, без всякого сомнения, будут удалены в "конце света".

Выделенные мною в таблице сочетания элементов могут быть оспорены людьми знакомыми с нумерологией. Действительно в нумерологии, из которой мною позаимствован способ обработки цифровой информации, суммы чисел: 2+5+7=14; 7+7=14; 1+1+4+8=14 не тождественны. Первое число 14 не тождественно второму и третьему числу 14. Скорее всего так в действительности и происходит. Ведь если бы был важен только конечный результат, то путь его достижения не имел бы значения. Однако в реальности путь достижения результата имеет первостепенное значение. Более того, как вы позже узнаете, результат будет достигнут сам собой, если соблюдены условия предписанные Единым Живым Богом.

Таблица № 1.

Первородные элементы.

Первый цикл взаимодействия элементов.

Второй цикл взаимодействия элементов.

n-й цикл взаимодействия элементов.

Брахман-1

Шакти – 2

Пракрити-3

1+1=1

1+2=4

1+3=5

2+2=2

2+3=6

3+3=3

1+2+3=731


1+2+3+4+5+6+7=29

1+2+3+4+5+6=22

1+2+3+4+5=16

1+2+3+4=11

1+2+3=7

1+1=1

1+2=4

1+3=5

1+4=6

1+5=7

1+6=8

1+7=9

2+3+4+5+6+7=28

2+3+4+5+6=21

2+3+4+5=15

2+3+4=10

2+2=2

2+3=6

2+4=7

2+5=8

2+6=9

2+7=10

3+4+5+6+7=26

3+4+5+6=19

3+4+5=13

3+3=3

3+4=8

3+5=9

3+6=10

3+7=11

4+5+6+7=23

4+5+6=16

4+4=4

4+5=10

4+6=11

4+7=12

5+6+7=19

5+5=5

5+6=12

5+7=13

6+7=14

6+6=6

7+7=7

По окончании времени, отведенного на создание всех возможных соединений элементов, происходит отбор рациональных сочетаний, которые не повторяют уже созданного. Именно это явление называется концом света.


В очередном цикле взаимодействия элементов принимают участие все элементы, которые были созданы в течении времени, отведенного для реализации всех возможных вариантов.


В таблице жирным курсивом выделены схожие элементы, которые возможно подлежат удалению по окончанию цикла.



Приведенная мною таблица32 характеризует общий принцип и общую для всех циклов развития суть. Для каждого элемента вселенной существует свой индивидуальный цикл. Наложение циклов друг на друга усложняет возможности анализа, но здесь также есть возможность унифицированного подхода. Протяженность циклов рассчитана таким образом, что периодически происходит совмещение начала или концов некоторой группы циклов. Для каждой группы циклов такие совпадения происходят через одно и тоже время. В данном случае применение атомных часов, точностью которых гордятся современные ученые не приемлемо. Наиболее точное время может быть определено только по расположению космических объектов, которые и определяют время, начало и протяженность циклов. Атомные часы, возможно, будут полезны для изучения некоторых явлений, но при расчете продолжительности космических циклов нам пока они не нужны.

Кстати, раз уж мы заговорили об атомных часах думаю, что было бы полезно не подводить их, подстраивая под солнечные циклы, а понаблюдать за их ходом на протяжении нескольких сотен лет. Возможно при этом будут обнаружены интересные эффекты, которые приоткроют тайну времени. Человечество не сможет развиваться без экспериментальной науки, а атомные часы это реальная возможность познать непознанное и возможно неожиданное.


Вернемся к теме подзаголовка: с чего все началось. Итак, мы пришли к заключению, что нам не удастся познать начало начал, более того мы вынуждены были признать, что зарождение жизни произошло путем слияния первородных субстанций с последующим их многократным повторным соединением. Теория материалистов о случайном происхождении жизни находит свое подтверждение. Да в течение периода хаотического соединения элементов эта теория находит свое подтверждение, но не более того. Анализируя жизнь на планете Земля и то, что нам доступно в нашей вселенной, неизбежен вывод, что здесь нет ничего повторяющегося или неразумного. Именно при таком анализе, если он проводится беспристрастно, человек убеждается в присутствии руководящей и направляющей разумной сущности, которую монотеисты называют Единый Живой Бог, материалисты всемирным законом. Наиболее ярко сила и власть этой сущности проявляется в периоды суммирующих циклов (концов света). Здесь самые ярые материалисты поминают его имя по поводу и без повода. В эти периоды разрушается все ненужное, нерациональное и неразумное. Не существует различий между людьми, животными, планетами, машинами, мыслеобразами, эгрегорами, все подчинено единой воле и единому критерию.

То, что математики называют бесконечностью и обозначают символом , религиозные деятели и теософы называют вечностью. Глубинный смысл этих понятий совершенно идентичный. Давая описание того, что было в начале, я вынужден начинать с начала очередного цикла, но не от абсолютного начала, которого вообще не существует. Символ змеи, кусающей свой хвост, свидетельствует именно об отсутствии начала и конца жизни. Тем не менее для дживы, воплощенного в материальном теле растения, животного или человека на планете Земля, можно выделить начло первого цикла его зарождения и развития. На момент начала этого индивидуального цикла Единый Живой Бог существовал и творил по тем же законам, что и сейчас. Мне не удастся определить точно, случилось ли это зарождение в текущей большой манвантаре или в одной из предшествующих, но основные этапы развития дживы мы сейчас рассмотрим.