Панькова Ирина Ивановна Здоровьетворящее образование в контексте православной педагогической традиции Ростов-на-Дону 2011

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ



Во все времена педагогика имела цель – образование, воспитание человека. При этом, в своем идеальном пределе, она предполагала воспитание такого человека, который состоится как личность полноценная, гармоничная, творческая, здоровая. Возможно ли воспитание такой личности? Какие нужны условия для ее воспитания и как определить, здорова ли личность?

В исследовании был задан ракурс интерпретации проблемы, нуждающейся в метафизическом и философско-педагогическом обосновании - проблемы взаимосвязи обеспечения здоровья личности и воспитательного процесса в рамках единого образовательного пространства. Глубинный анализ и ценностно-терапевтический подход к этой проблеме в свете философско-педагогической интерпретации показал, что современные решение этих проблем не может быть обеспечено только «методически-автоматизированным» устранением тех или иных локальных последствий этого тотального кризиса в условиях проявления кризиса духовности и телесности человека.

Внимательный взгляд на современную культуру провоцирует вопрос: “Не стало ли здоровье в наши дни самоценностью, постепенно отодвигая на задний план, а потом и вовсе элиминируя проблему спасения человека?” Интернет на запрос о “здоровье” дает 1мллиард 50 тысяч результатов. На слово “спасение” – 8 миллионов. Конечно, это очень формальный способ выяснения соотношения интереса к проблемам здоровья и спасения. Но порядок цифр подтверждает слова, сказанные Гарсия еще в позапрошлом веке : "В наши дни - он писал это в 1860 году - здоровье заменило собой спасение"(цит. По М.Фуко) .

В этом контексте высвечивается такая перспектива, что именно разрыв с темой спасения, является отправной точкой современного секулярного понимания здоровья и здоровьетворящего образования. В условиях постмодернизма исчезает возможность построения универсального мировоззрения или какой-то системы ценностей. В связи с чем, одной из главных характеристик самочувствия современного человека предстаёт сознание «экзистенциальной бессмысленности» и бесполезности его существования. В перспективе секулярной культурной атмосферы любые вопросы носят частно-индивидуальный характер, лишены универсального ориентира религиозной традиции.

Тема «внутреннего образования» может стать той животворящей струёй для современной антропологии и формирующейся парадигмы российского образования, благодаря которой возможна реонтологизация ценностного измерения педагогического процесса. Современная парадигма российского образования, возвращаясь к православной педагогической традиции, православной духовности, может обрести те утраченные ценностно-онтологические ориентиры интерпретации человеческого бытия, без которых вряд ли возможен полноценный педагогический процесс, обеспечивающий воспитание здоровой личности. Целостность и духовная нравственность являются основой здоровьетворящего образования в православной педагогической традиции.

Таким образом, духовная культура православия как основа православной педагогической традиции выступает в качестве целостной культурной базы, предлагающей средства и методы к построению здоровьетворящего образования с целью воспитания здоровой личности.


ЛИТЕРАТУРА


Абакумова И.В. Обучение и смысл: смыслообразование в учебном процессе. Психолого-дидактический подход. Ростов-на-Дону, 2003. С. 161.

Авва Дорофей. Поучения, послания, вопросы, ответы. М. «Актис»: 1991. с.306.

Авдеев Д. А., Невярович В. К. Наука о душевном здоровье. Основы православной психотерапии. М., 2001. 512 с.

Адо П.. Что такое философия? М. 1999.

Айзман Р.И. Здоровье населения России: медико-социальные и психолого-педагогические аспекты формирования. Новосибирск, 1996.

Амосов Н.М. Эксперимент по преодолению старости. М., 2003.

Анохин П.К. Избранные труды. Философские аспекты теории функциoнaльнoй системы. – М.: Наука, 1978. – 400 с.

Анохин П.К. Системные механизмы высшей нервной деятельности. Избр. Тр. – М.: Наука, 1979. – 454 с.

Антология педагогической мысли России XVIII в. / Сост. И.А. Соловьев. М., 1985.

Апанасенко Г.Л. Попова Л.А. Медицинская валеология.

Арриан. Основания стоицизма. К.: PSYLIB, 2005.

Архангельский С.И. Учебный процесс в высшей школе, его закономерные основы и методы. – М.: Высш.шк.,1980. – 368с.

Архимандрит Геогрий (Тертышников). Святитель Феофан Затворник и его учение о спасении. Правило веры. М.: 1999. с.570.

Архм. Софроний (Сахаров). Рождение в Царство Непоколебимое. М.: 2002.

Бабанский О.К. Интенсификация процесса обучения. – М.: Знание, 1987. – 78 с.

Баевский Р.М. Прогнозирование состояний на грани нормы и патологии. – М., 1979. С.

Барт К. Очерк догматики. С.-Пб. 2000.

Басов А. В. История и современное состояние изучения психологии здоровья человека: автореф. дисс. …д-ра психол. наук. Ярославль, 2000. 39 с.

Батищев Г.С. Введение в диалектику творчества.- С.- Птб: Изд-во РХГИ, 1997. – 464с.

Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. - М., 1986. с.389.

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М., 1995. С. 37-80.

Бергер Э.И. Стимул познавательной перспективы как средство развития любознательности учащихся в процессе обучения: Дисс ... канд. психолог наук. – Йошкар-Ола, 1980. – 188 с

Бергсон А. Творческая эволюция. М. 1996.

Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. М.1991.

Бермус А.Г., Золотавин Я.А. Введение в православную культурно-педагогическую традицию: Учебное пособие. – Ростов-на-Дону: Изд-во «Эверест», 2010. – 252

Беспалько В.П. Программированное обучение / Дидактические основы. – М.: Высш. школа, 1970. – 300 с.

Бестужев-Лада И.В. Поисковое социальное прогнозирование: перспективные проблемы общества. Опыт систематизации. – М.: Наука, 1984. –271 с.

Библер В.С. 20 век и диалогический смысл культуры. // Методологические проблемы теоретико-прикладных исследований культуры. – М., 1988. с. 145.

Бибрих Р.Р., Васильев И.В. Особенности мотивации и целеполагания в учебной деятельности // Вестник МГУ. Сер. 14. – 1987. – № 2. – С.20-31.

Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Становление и сущность системного подхода. – М.: Наука, 1973. – 270 с.

Блюменкранц М. Месть Нимрода, или самоубийство свободы.Эл.ресурс

БМЭ. – М.,1959. – с. 739.

Богоявленская Д.Б. Психологический анализ педагогического обобщения в системе работы Лысенковой С.Н. // Вопросы психологии. – 1987. – № З. – С.78–85.

Бондаревская Е.В. Парадигма как методологический регулятив педагогической науки и инновационной практики / Развитие личности в образовательных системах Южно-Российского региона: Материалы док. XIV годичного собр. Южного отд. РАО и XXVI псих.-педаг. Чт. Юга России. – Ростов н/Д: изд-во ПИ ЮФУ, 20007. ч. 1. – с.28-43.

Бондаревская Е.В. Формирование нравственного сознания старших школьников г. Ростов-на-Дону , 1976. – I92 с

Бондаревская Е.В., Кульневич С.В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания: учеб. Пособ. д/студ. Ср. Высш.педаг.учеб.завед. слушателей ИПК и ФПК – Р/Д: ТЦ “Учитель”. 1999. – 560 с.

Босс М. Влияние Мартина Хайдеггера на возникновение альтернативной психиатрии // Логос. 1994. № 5. с. 88-101.

Босс М. Влияние Мартина Хайдеггера на возникновение альтернативной психиатрии // Ж-л «Логос». 1994. №5. сс.88-101.

Братусь Б.С. К проблеме человека в психологии // Вопросы психологии. 1997. № 5. с. 19.

Брехман И.И. Введение в валеологию. наука о здоровье. Л., 1987.

Брунер Д. Психология познания. – М.: Прогресс, 1977. – 412 с.

БСЭ – М.,1972. – Т. 9.с. 442.

Бубер М. Я и Ты. – М., 1993.

Булгаков С.Н. Главы о троичности // Православная мысль. Вып.1. Париж, 1928.

Василенко Л. История русской религиозной философии. М.2003

Васильева О.С. Филатов Ф.Р. Психология здоровья. Феномен здоровья культуре, психологической науке и обыденном сознании. Ростов н/Д. 2005. – 479 с.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. Ивано-Франковск. 2002.

Венедиктов Д.Д., Чернух А.И., Лисицын Ю.П., Кричагин В.И. Глобальные проблемы здравоохранения и пути их решения // Вопр. философии. 1979. №7. с. 102-113.

Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования». Материалы научно-практической конференции. М., 2002.

Витгенштейн Л. Дневники 1914-1916 гг. М. 2002.

Влахос И., митп. Православная духовность. М. 1997.

Влахос И., митп. Православная психотерапия. Святоотеческий курс врачевания души. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004. с.367.

Возрастные и индивидуальные особенности младших подростков / Под ред. Эльконина Д.Б. и Драгуновой Т.В. – М.: Просвещение , 1967.– 360 с

Волков И.П. Учим творчеству: Опыт работы учителя труда и рисования шк. № 2 г. Реутова Моск. Обл. – 2-е изд., с испр. и доп. –. М.: Педагогика, 1988. – 94·с.

Волков Ю.Г. Гуманистическая перспектива России как общенациональная цель.//Социально-гуманитарные знания. 2005. № 1. С.34.

Волочаева О.Ф. Влияние вузовской социализации на нравственное здоровье студенческой молодежи. Дисс. канд. социологических наук, Ставрополь, 2005, с.60

Воспитательное пространство муниципального образовательного учреждения классический лицей №1 при Ростовском государственном университете: Монография/Науч. ред. О.Д.Федотова.- Ростов-на-Дону: Ростовское бюро пропаганды художественной литературы Союза писателей РФ, 2004.-146 с.

Выготский Л.С. Мышление и речь. Собр. соч.: В 6-ти тт. – М.: Педагогика, 1982. –Т. 2. – 504 с.

Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. Из неопубликованных трудов. – М.: Изд-во Академии пед. наук РСФСР, 1960. – 500 с.

Гаврилов Л.А., Гаврилова Н.С. Биология продолжительности жизни. - М.:Наука.1991. - 280 с.

Гадамер Г.Г. Диалектическая этика Платона. СПб., 2000.

Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С. 349.

Гадамер Х.-Г. истина и метод: основы философской герменевтики. М., 1988. С. 218.

Гальперин П.Я. и др. Актуальные пробслемы возрастной психологии: Материалы к курсу лекций / Гальперин П.Я., 3апорожец А.В., Карпова С.Н. – М.: Изд-во Московск. гос. Ун-та, 1978. – 118 с.

Гальперин П.Я. Методы обучения и умственное развитие ребенка. – М.: Изд-во Московск. гос, ун-та, I985. – 45 с.

Годник С.М. Процесс преемственности высшей и средней школы. – Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, I98I. – 208 с

Горте М. А. Фигуры речи. Терминологический словарь. Издательство «ЭНАС», 2007. ISBN 978-5-93196-682-3; ссылка скрыта

Гришин Д.М. Формирование прогностических умений учащихся в обучении. // Психолого-дидактичесние проблемы познавательной деятельности и учащихся. – Тула, 1976. – 168 с.

Грищенко Л.И. Педагогическое предвидение и целеполагание как условие развивающего обучения. // Движущие силы развития личности. Сборник научных трудов. – Тверь: Изд-во Тюменского гос. ун-та, 1976. – C.64·- 75.

Гундаров И.А. Демографическая катастрофа в России: причины, механизмы, пути преодоления». М., 2001.

Давыденков О. Догматическое богословие. М.,1997. с. 61.

Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения. – М.: Педагогика, 1986. – 240 c.

Даль В.И. Толковый словарь живого велико-русского языка. М.: Русский язык, 1999 – Т. 1:А – З. С. 675.

Данилов М.А. Процесс обучения в советской школе, – М.: Учпедгиз, 1960. – 299 с.

Джуринский А. История зарубежной педагогики. М., 1994.

Дидактика средней школы: Некоторые пробл. соврем. дидактики. (Учеб. пособие по спецкурсу для пед. институтов) / Под ред, Скаткина М.Н. 2–е изд., перерас. и доп, – М.: Просвещение, 1982. – 3I9 с.

Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времён Возрождения и Реформации. М., 1999.

Донцов А.И., Емельянов Т.П. Концепция социальных представлений о феноменах обыденного сознания // Идеологические и психологические аспекты исследования массового сознания. Сб. обзоров. М., 1989. с. 12-14.

Дьяченко В.К. Организационная структура учебного процесса и ее развитие. – М.: Педагогика, 1989. – 160 с

Дюркгейм Э. Представления индивидуальные и представления коллективные // Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение, М., 1995. С. 208-244.

Еп. Каллист Диоклийский (Уэр). Православная Церковь. Библейско-Богословский институт св. Апостола Андрея. М., 2001. С. 203-215.

Загвязинский Б.И. Преподавание как творческий процесс·/ Вестник высшей школы. – 1987. № 7. – С.22-29.

Занков Л.В. Дидактика и жизнь. – М.: Просвещенение , 1968. – I76 с.

Захарченко М.В. «Ценности отечественной культурно-педагогической традиции в контексте инновационных процессов в современном образовании» - www.prosvetcentr.ru.

Зеньковский В.В. Таинственнее, чем мир… – М., 1991.

Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. Клин, 2002 с.

Зеньковский В.В., протоиерей. На пороге зрелости. Беседы с юношеством о вопросах пола. Редакция «Воскресение» Москва – 1991.

Зинченко В.П., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся: Очерки российской психологии. – М., 1994. с.269

Зубов А. История религий. М. 2001.

Иванюшкин А.Я. «Здоровье» и «болезнь» в системе ценностных ориентаций человека// Вестн. АМН СССР. 1982. Т.45. №4 с. 29-33.

Ивлиев И., архм. Основные антропологические понятия в посланиях святого апостола Павла//Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. сс.18-24.

Игумен Георгий (Шестун) Православная школа. – Москва: Издательство «Воскресная школа», Институт экспертизы образовательных программ и государственного-конфессональных отношений, 2004. – 368 с., с.157.

Ильин В.С. Проблемы воспитания потребности в знаниях у школьников. – Ростов-на-Дону: Ростовск . гос. Пед. ин-т, 1971. – 222 с.

Ильин В.С. Формирование личности школьника: Целостный процесс, – М.: Педагогика, 1984. – 141~ С.

Ильин Е.Н. Рождение урока. – М.: Педагогика , 1986.–176с. Знание, 1987. – 78 с.

Ильин И. Основная задача грядущей России. сайт: slevie.ru

Ильин И. Постмодернизм: от истоков до наших дней. М. 1999.

Ильин И.А О русском национализме // И.А. Ильин О грядущей России. М., 1993 а. С. 264-265..

Ильин И.А Основы христианской культуры // И.А. Ильин Собрание сочинений в десяти томах. Т. 1. М., 1993 д С. 287.

Ильин И.А Россия есть живой организм // И.А.Ильин О грядущей России. М., 1993 б. С. 162.

Ильин И.А. О главном // И.А. Ильин О грядущей России. М., 1993 в. С. 218.

Кабанова-Меллер Е. Н. Формирование приемов умственной деятельности и умственное развитие учащихся. – М.: Просвещение, 1968. –288 с.

Камю А. Бунтующий человек. М. 1990.

Карсаевская Т.В., Ермоленко М.Т. Образование в ситуации глобальных вызовов: философский аспект. Сборник материалов конференции. Серия «Symposium». выпуск 23. СПб., 2002. С. 265-275.

Киприан (Керн) (архим). Антропология святителя Григория Паламы. М., 1996. с.428.

Киреевский И.В. В ответ А.С.Хомякову // И.В. Киреевский Духовные основы русской жизни. М., 2007 . С. 360.

Кожинов В.В. История Руси и русского слова. М.2001. с. 57-58.

Коменский Н.А. Избр. пед. соч.: В 2-х т. – Т.1. – М., 1982.

Котенева А.В. Здоровье личности и психологическая защита в сборнике Святоотеческая психология и воспитание человека. Науч-ные доклады и статьи. / Сост. и науч. ред.: Е.П. Гусева, О.Е. Серова. ПИ РАО, МГППУ, 2010. – 236 с.

Кохановский В.П. Герменевтика и диалектика. Г.Ростов-на-Дону: “Эверест”, 2002 г. – 103с.

Крейценберг К.О. О формировании благоприятной учебной мотивации. – Таллин, 1986. – 112 с.

Кремянский В.И. Основные формы опережающего отражения действительности в живой природе // Вопросы философии. – 1979.

Кроу Д. Православное видение цельности. В сборнике “Православие в современном мире”. – СПб.: Алетейя, 2005. – 204 с. – (Серия «Богословская и церковно-историческая библиотека») с. 21-34.

Крутецкий В. А. Психология обучения и воспитания школьников/. – М.: Просвещение, 1976. – 303 с.

Крутский А.Н. Дидактическая структура системного усвоения знаний в средней школе. Дисс. ... канд , пед . наук. – М., 1982. – 203 с.

Кузнецов В.И. Воспитание индивидуально-личностной физической культуры учащихся: Дис. ... канд. пед. наук : Ростов н/Д, 2005 235 c.

Кузьмина Н.Б. Методы системного педагогического исследования: Уч. пос. – Л.: Изд-во Лен. ун-та, 1980. – 172 с.

Кудряшова А.Н. Православная педагогика как система духовно-нравствен­ного становления личности. // VI научно-практическая конфе­ренция преподавателей, студентов, аспирантов. Та­ганрог, 2005.

Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Политиздат, 1975. – 304 с.

Лернер и.н. Процесс обучения и его закономерности. М.: Знание, 1980. – 96. с.

Литвин Т.В. «Государство воспитания» у Платона. Социальная апологетика созерцания. ссылка скрыта. Сборник материалов конференции. Серия “Symposium”, выпуск 22. СПб.: ссылка скрыта, 2002.

Лоргус Андрей, иерей. Христианская антропология в пространстве гуманитарной парадигмы // Московский психотерапевтический журнал. 2006, № 3. с. 12.

Лосев А.Ф. Комментарии к диалогам Платона. Компиляция из четырехтомного издания диалогов Платона (М.:"Мысль",1990-1998) К.: PSYLIB, 2005.

Лосский В.Н. Боговидение. //Боговидение. М.: 2003. сс. 311-455.

Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной церкви. Догматическое богословие. М., 1991.

Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1998. с. 87.

Лысенкова С. Н. Методом опережающего обучения: Кв. для учителя: Из опыта работы. – М.: Просвещение , 1988. – I92 с

Льюис, К.С. Размышления о псалмах / пер. с англ. Н. Трауберг. – М.: Правосл. Св. – Тихоновский гуманитарный университет, 2007. – 128 с.

Лютер М. 95 тезисов. М. 2004.

Макаренко А.С. Педагогическая поэма. Ростов-на-Дону, 1982.

Максимова В. Н. Межпредметные связи в процессе обучения. – М.: Просвещение , 1988. – 191 с.

Малярчук Н.Н. Мировоззренческие аспекты понятия «культура здоровья». ru/

Маркова Т.И. Образовательные модели в России в XVIII — начале XIX вв.: приоритет воспитательных установок. Сборник материалов конференции. Серия “Symposium”, выпуск 23. СПб., 2002. С.420-431

Маслоу А. Дольние пределы человеческой психики. СПТ, 1997

Матяш Т.П. Основы православной культуры. Ростов н/Дону. 2010

Махмутов М.И. Современный урок. – 2-е изд. – М.: Педагогика, 1985. – I84 с.

Медушевский В. В. Духовно-нравственное образование и воспитание в школе.

Мономах Владимир. Поучение. Изборник. БВЛ, М., 1969.

Московичи С. Социальное представление: исторический взгляд // Психологический журнал. Т. 16, № 1, 1995.

Мунье Э. Манифест персонализма. М., 1996. с. 464.

Мэй Р. Искусство психологического консультирования. М., 2001.

Неллас П. Христологическая антропология по св. Николаю Кавасиле. ссылка скрыта

Непомнящий В. Лирика А.С. Пушкина // Литература в школе, 1994, 1995, 1999.

Несмелов В.И. Наука о человеке. Казань, 1905. Т. 1. 1906. Т. 2.

Никифоров Г.С. Психология здоровья. СПб., 2002. 256 с;

Ожегов. С.Н. Словарь русского языка, - М.:Сов. Энц.,1973. – с. 23.

Онищук В.А. Урок в современной школе: Пособие для учителя . – 2-е изд. – М.: Просвещение , 1986. – 158 с

Основные документы ВОЗ. – изд. 35-е, – Женева, 1985. – с. 5.

Павленко А. Бытие у своего порога. М. 1998.

Пирогов Н.И. Вопросы жизни. Избр. пед. соч. М., 1953.

Платон. Алкивиад 1. //Платон. Избранные диалоги. Ростов-на-Дону. 2004. с.67-89.

Платонов К. К. Система психологии и теория отражения. М.: Наука, 1982. – 306 с.

Победоносцев К.П. Сочинения. СПб., 1996. с.309.

Познание и общение. – М.: Наука, I988–208 с. – № 11. – С.79-89.

Положение о лицее с подготовительной ступенью при Ростовском госуниверситете / сост. Богомолова Г.П., Кащенко Н.С., Панькова И.И., Фоменко В.Т.- Ростов-на-Дону: изд-во РГУ, 1990.- 19 с.

Православная Церковь и современная медицина. Сборник. Под ред. к.м.н., священника Сергия Филимонова – СПб.: «Общество святителя Василия Великого», 2001. С. 5-15.

Православное пособие. Экспериментальный учебно-методический комплект «Православная культура» Шевченко Л. Л., Игумен игум. Георгий (Шестун) ссылка скрыта slovo.ru/pedagogy/37941.php?ELEMENT_ID=37941&sphrase_id=10061.)

Преп. Исаак Сирин. Творения. Репринт. Сергиев Посад. 1911.

Преподобный Максим, Добротолюбие Т. 3. М.: Неугасимая лампада 2008.с. 185.

Преподобный Максим, Добротолюбие Т. 3. М.: Неугасимая лампада 2008.с. 185.

Путырский В.П., Истомин В.В. Опережающее изложение как дидактический прием // Вестник высшей школы. – 1978. – .№ 8. – С.77-78 .