Педагогическая антропология словарь От авторов-составителей

Вид материала

Документы

Содержание Структура родства Структурная лингвистика Где девяносто девять плачут, один смеётся. Философия воспитания Философия образования Фундаментализация образования Школа адаптивная

Подобный материал:

• Глобалистика: Международный междисциплинарный энциклопедический словарь, 69.49kb.
• Солодникова И. В./ под общей редакцией Мещеряковой М. А./. Материалы к изучению дисциплин, 2646.87kb.
• Национальная библиотека Республики Карелия Сектор музыкально-нотной литературы Музыка, 7533.75kb.
• Педагогическая антропология, 63.98kb.
• Лалаева Р., Шаховская С. От авторов-составителей, 8737.46kb.
• Рабочая программа по курсу «педагогическая антропология», 137.6kb.
• Очерки истории и культуры греков украины: от античности до наших дней, 3189.82kb.
• Иерей Димитрий Моисеев Христианская антропология Христианская антропология. Антропология, 318.69kb.
• Перечень контрольных вопросов для зачета Психология, 22.42kb.
• Программа по дисциплине «Психолого-педагогическая антропология» (наименование учебной, 346.61kb.

Структурализм - "направление в зарубежной (прежде всего франц.) антропологии, к которому принято также относить тартуско-московскую школу, разрабатывавшее проблемы структурного анализа в различных областях наук о человеке". <...> Структурализм использует структурные методы, почерпнутые из структурной лингвистики и литературоведения: "построение структурных грамматических и синтаксических моделей для естественных языков и структурный анализ лексического и синтаксического материала поэзии, сказки, малой прозы как средство выявления инвариантных структур языковой деятельности. [Инвариантный - неизменный в сущности, несмотря на формальные преобразования]. Структурализм расширил поле применения структурного анализа, распространив его на социокультурные проблемы".<...>Структурализм базируется на следующих положениях: "представлении о культуре как совокупности знаковых систем и культурных текстов и о культурном творчестве как символотворчестве; представлении о наличии универсальных инвариантных психических структур, скрытых от сознания, но определяющих механизм реакции человека на весь комплекс воздействий внешней среды, как природной, так и культурной; представлении о культурной динамике как следствии постоянной верификации человеком представлении об окружающем мире и изменении в результате этой верификации принципов комбинаторики внутри подсознательных структур его психики, но не самих структур [верификация - проверка теории опытным путём; комбинаторика (здесь) - соединение, перестановка, сочетание элементов]; представлении о возможности выявления и научного познания этих структур путём сравнительного анализа знаковых систем и культурных текстов".¹² Рассматривая структурный метод К.Леви-Строса, отечественный исследователь А.Б.Островский характеризует школу этнологического структурализма следующим образом: "Структуральная антропология как методическое направление в изучении социокультурных явлений так называемых "примитивных", то есть традиционных, обществ опирается на следующие принципы, в совокупности составляющие метод: 1) явление культуры рассматривается в синхронном срезе общества, в единстве своих внутренних и внешних связей 2) явление культуры анализируется как многоуровневое целостное образование, а связи между уровнями истолковываются в семиотическом ключе; 3) исследование явления производится непременно с учетом его инвариативности - в рамках конкретной культуры или более широкой области, где происходила его трансформация. Конечный результат исследования - моделирование "структуры", то есть предполагаемого алгоритма, который определяет скрытую логику, присущую как отдельным вариантам явления ( инвариантные связи элементов и отношений между ними), так и виртуальным переходам от одного варианта к другому".¹³ [Синхронный - одновременный, рассматриваемый в "мгновенном временном срезе"; антоним - диахронный - рассматриваемый во временной протяженности. Семиотика - наука о знаках. Виртуальный - возможный, появляющийся при определенных условиях. Алгоритм - однозначная пошаговая инструкция по решению конкретной задачи из какого-либо класса задач данного определенного типа].

А.Б.Островский указывает на некоторую неточность в переводе термина "структурная антропология" с французского языка. С его точки зрения учение Леви-Строса следовало бы называть "структуральная антропология": "Определение "структурные" относится к структурной организации конкретного явления или же конкретного его варианта, а определение "структуральные" - суть присущие культуре способы, модели перехода от одного к другому варианту того же явления".¹⁴


Структура родства - система наименований родства и система поведенческих установок по отношению к родственникам, существующая в данном обществе и бессознательно усваиваемая ребенком в процессе его социализации, происходящей посредством освоения языка. К.Леви-Строс пишет: "Для существования структуры родства необходимо наличие трех типов семейных отношений, всегда существующих в человеческом обществе, а именно: отношения кровного родства, отношения свойства и родственных отношений порождения; другими словами, отношения брата к сестре, отношения супруга к жене , отношения родителей к детям".¹⁵ Структура родства рассматривается как языковая (знаковая) система. Бессознательный взгляд на того или иного человека вписывается в систему отношений соперничества, эротических отношений, притязаний на признание и отношений доминирования-подчинения.

Отечественные антропологи В.П.Алексеев и А.И.Першиц¹⁶ дают определения и краткую характеристику некоторых как типичных для нашего общества, так и вызывающих у нас удивление и даже неприязнь из-за своей "необычности" отношений родства. Авторы приводят следующий словарь: "Авункулат - (от лат. авункулус - дядя по матери) - совокупность порядков, предполагающих особую связь человека с его дядей по матери. Агнатное родство ( от лат. агнатио - родство по отцу) - родство по отцовской линиии, то же, что и патрилинейность.

Амбилокальность ( ... + локус - место) - брачное поселение супругов по выбору, либо в группе мужа, либо в группе жены.

Билинейность - определение родства как по отцовской, так и по материнской линии, то же, что когнатное родство.

Гинекократия (от гр. гине - женщина и кратос - власть) - господство женщины в семье и обществе, то же, что и матриархат или материнское право.

Гиперогамия ( от гр. гипер - над и гамос - брак) - вступление в брак с лицом высшего статуса. Иногда так называют только подобный брак женщины. Гипогамия - вступление в брак с лицом низшего статуса. Иногда так называют только подобный брак женщины.

Дислокальность ( от лат. дис... - приставка, означ. разъединение + ...) - раздельное поселение супругов.

Избегание - совокупность запретов во взаимоотношениях между родственниками и (или) свойственниками.

Клан (от гэльск. клан - род, племя) - род, отцовский род или родовое ядро общины. Кросскузенный брак (от англ. кросс - перекресток и кузен + ...) - брак с дочерью брата матери или дочерью сестры отца.

Кувада ( от фр. куваде - высиживание яиц) - обычай демонстрации отцом своей причастности к рождению ребенка.

Куначество ( от тюрк, кунак - гость) - систематическое взаимное гостевание с установлением дружеских связей.

Левират ( от лат. левир - деверь, брат мужа) - брак с двумя или более братьями одновременно, а позднее с братом умершего мужа.

Линидж ( англ. - происхождение) - внутриродовая группа близких родственников, ведущих происхождение от памятного предка. Различаются патрилиниджи и матрилиниджи.

Матрилинейность - счёт родства по линии матери.

Ортокузенный брак ( от гр. ортос - прямой + ...) - брак с дочерью брата отца или сестры матери.

Патриархат - господство мужчины в семье и обществе, то же, что отцовское право. Подшучивание - совокупность обычаев, предписывающих демонстративно шутливые взаимоотношения между свойственниками. Полиандрия ( букв, перевод с греч.) - многомужество.

Пуналуа ( гавайск. близкий товарищ) - практиковавшийся у гавайской знати брак нескольких братьев с несколькими женщинами - неродственницами. Сорорат ( от лат. сорор - сестра) - брак с двумя или более сестрами одновременно, а позднее с сестрой умершей жены.

Уксорилокальность ( от лат. уксор - жена + ...) - брачное поселение супругов у жены. [ На Украине есть подобный термин для мужчины - "приймак"].

Эндоканнибализм (от гр. эндон - внутри и испанск. каннибал - испорч. кариб, людоед) - обрядовое поедание умерших родичей, вождей и т.п. Эпоним ( от гр. эпи - около, за, после и онома - имя) - давший кому-либо имя, обычно предок-родоначальник".


Структурная лингвистика - направление в языкознании, цель которого -раскрытие главным образом внутренних отношений и зависимостей языка как системы. Рождение структурной лингвистики связывают, в частности, с работами русского языковеда Н.С.Трубецкого, автора книги "Основы фонологии", вышедшей в 1939 г. К.Леви-Строс так определяет значение лингвистики для антропологии: "Фонологический метод Трубецкого сводится в конечном итоге к четырём основным положениям: прежде всего фонология переходит от изучения сознательных лингвистических явлений к исследованию их бессознательного базиса; она отказывается рассматривать члены отношения как независимые сущности, беря, напротив того, за основу своего анализа отношения между ними; она вводит понятие системы и выявляет её структуру; она, наконец, стремится к открытию общих законов, либо найденных индуктивным путем, либо выведенных логически, что придает им абсолютный характер".¹⁷


Сознание - 1) в философии: "совокупность некоторых когнитивных операций, связанных с субъективным переживанием своих мыслей, чувств, впечатлений и возможностью передать их другим с помощью речи, действий или продуктов творчества".¹⁸ Отечественный психолог П.В.Симонов, подчеркивая социальную природу сознания, рассматривает сознание как совместное знание. Он пишет: "Сознание есть знание, которое с помощью слов, математических символов и обобщающих образов художественных произведений может быть передано, стать достоянием других членов общества, в том числе других поколений, в виде памятников культуры".¹⁹ "Осознать - значит приобрести потенциальную возможность научить, передать свои знания другому. Согласно современным данным, для осознания внешнего стимула необходима связь гностических зон новой коры большого мозга с моторной речевой областью в левом (у правшей) полушарии".²⁰ [Когнитивный (от лат. когнитио - знание, познание) и гностический (от греч. гносис - знание) - синонимы, означают "связанный с познанием"]. 2) В психофизиологии, по мнению нейрофизиолога Х.Дельгадо, сознание можно определить как "организованную группа процессов в нервной ткани, возникающих немедленно на предшествующие, вызванные внутренними и внешними причинами явления. Сознание [как и бессознательное] определяют через функции, которые оно выполняет. Сознание, как группа нервных процессов, воспринимает, классифицирует, трансформирует и координирует вызвавшие его процессы с целью начать действие на основе предвидения его последствий и в зависимости от наличной информации.²¹


Субкультура - кормы, отделившиеся от общепринятой системы ценностей и традици­онного стиля поведения и способствующие сохранению и развитию определенного стиля жизни в обществе.


Сцеитизм - мировоззренческая позиция, основу которой составляет представление о научном знании как наивысшей культурной ценности и достаточном условии утверждения человека в мире.


Т


Табу ( от полинезийского - запрет) - запрет, основанный на страхе перед сверхестественной силой табуированного объекта или слова. "Табу, по определению З.Фрейда, есть то, что вызывает "священный ужас". Табу - это закон, который ещё не освободился от магии, но уже доступен истолкованию как другое, по сравнению с новым, рациональным законом, как то, что отталкивает будущую мораль и политику. Табу помогает лучше понять отдалённые, т.н. "примитивные" культуры, встретиться с ними, даёт ключ к расшифровке, или образ, тех форм, от которых Запад призван был освободиться, - это тайнопись, фиксирующая болезненный разрыв, от которого предстояло отстраниться современному разуму. Табу предполагает сообщество говорящих людей, а тем самым и действенные санкции за неизбежные нарушения запретов и пагубные последствия таких нарушений", - пишет о табу, этой разновидности антиметафоры, французский психоаналитик К. Рабан²².

Русский писатель Александр Солженицын в повести "Раковый корпус", рассказывающей о судьбе человека, побывавшего в сталинских лагерях, приводит примеры табуирования в речи бывших заключённых слов "лагерь", "ссылка", "заключение", "ГУЛАГ", как слов, вызывающих необычайно сильные аффекты, обладать которыми было в те времена опасно. Бывшие "гулаговцы" узнают друг друга по особенностям речи, заменяющей табуированные слова метафорами:

- Лев Леонидович!.. Вы ... - он тоже снизил голос и одним глазом прищурился, -там, где вечно пляшут и поют - вы ... не были? <...>

Э-э-эй! Я тоже -оттуда!

Откуда?

Где девяносто девять плачут, один смеётся.²³

В тексте приведённых выше отрывков из повести "Раковый корпус" автор выделяет слова, заменяющие табуированные, особым образом - курсивом и разрядкой.


Таксономия (гр. таксис - расположение в порядке + номос - закон) - "теория научной систематики и классификации [живых организмов]; рездел систематики, учение о соподчинении таксономических категорий (таксонов) - от видов до царств".(*).


Текст (лат. текстум - связь, соединение). В семиотике и лингвистике текст -"последовательность знаков языка или другой системы знаков, образующая единое целое и составляющая предмет исследования лингвистики текста". (***).


Толерантность - терпимость, переносимость чего-либо, устойчивость К воздействию; отсутствие тяжелых переживаний и резких реакций, несмотря на наличие фрустроторов; терпимость к чужому мнению и убеждениям, обеспечивающая право и свободу человека иметь свои суждения и позиции в социальном мире.


Тотем (от яз. североамерик. индейцев от-тотем - "его род") - " в первобытных верованиях - животное, растение, предмет или явление природы, служившие объектом религиозного культа рода (или племени) и считавшиеся его родоначальником и охранителем". (**).


Тотемизм - "1. Комплекс верований в сверхъествественное родство между группами людей (род, племя) и определёнными тотемами (животными, растениями, явлениями природы, неодушевлёнными предметами), в возможность постоянного воплощения тотемов в новорожденных членов рода, в то, что можно магическим путём воздействовать на тотем для достижения изобилия и материального благополучия своего рода. 2. Мистическое отношение к тотемам, являющееся важным принципом социальной организации группы, общености и т.д."(**).


Транс (от фр. транс - оцепенеть) - "1. Состояние психического расстройства, характеризующееся автоматизмом действий и поступков. 2. Ненормальное (сомнамбулическое) состояние сна при глубоком гипнозе, сомнамбулизме. 3. Состояние отрешенности, экстаза, "ясновидения" и др. "(**).


У


Урбанизация (лат. урбс - город) - рост городов. В экологии - распространение влияния промышленных центров на окружающую их "дикую" природу. В социологии - " повышение роли городов в развитии общества; повышение удельного веса городского населения в стране, регионе, мире". (**).


Ф


Факторы эволюции (лат. фактор - делающий) - движущие силы эволюции. "Известно четыре таких фактора: мутационный процесс, поток генов, естественный отбор и дрейф генов. Первые два из упомянутых выше факторов - мутационный процесс и поток генов - создают изменчивость. Два других фактора - естественный отбор и дрейф генов - сортируют эту изменчивость. Факторы, создающие изменчивость, дают начало процессу микроэволюции, а факторы, сортирующие изменчивость, продолжают процесс, что приводит к установлению новых частот вариантов. Эволюционное явление в пределах популяции можно рассматривать как результат действия противоположных сил, создающих и сортирующих генетическую изменчивость".²⁴ Некоторые природные явления усиливают или прекращают действие того или иного эволюционного фактора. На направление и скорость эволюции оказывают влияние размеры популяции, параметры среды обитания, "волны жизни", географическая и иные формы изоляции. Возможно, что

эволюционный процесс управляется и иными явлениями, в настоящее время не известными.


Фасилитатор (фацилитатор) - тот, кто способствует становлению и росту Фаеилитатив-ная способность состоит из искусства уважения, искусства понимания, искусства помощи и поддержки, искусства договора, искусства быть собой.


Фенотип (гр. файно - являю + типос - отпечаток, форма, образец) - "совокупность всех внутренних и внешних признаков и свойств особи, сформировавшихся на базе генотипа в процессе её индивидуального развития (онтогенеза) ; служит одним из вариантов нормы реакции организма на действие внешних условий".(*).


Фетишизм ( от фр. фетиш - идол) - "1. Комплекс религиозных верований, состоящих в поклонении предметам неживой природы - фетишам, их олицетворении и наделении сверхъестественными свойствами. 2.В переносном смысле - слепое поклонение чему-то". (**).В более широком смысле, фетишизм -вера в то, что стоимость (ценность) имеет ту же природу, что и вещь, которую она представляет. Фетишизм основан на 1) представлении о том, что часть равна целому; 2) представлении о том, что смысл исчерпывается означением (означаемое равно означающему или содержание равно форме). В современном мире фетишизм лежит в основе представлений "примитивов" и субъектов с психическими отклонениями, где он заметен; но в равной степени известная доля фетишизма присуща любому нормальному психическому функционированию: фетишами являются иконы, знамена, звания и т.д.


Физиология (греч. физис - природа + гр. логос - учение) - "биологическая дисциплина, исследующая функции живого организма, протекающие в нём процессы, обмен веществ, приспособление к среде жизни и др.". (*).


Филогенез (гр. филон - род, племя, вид + генезис - рождение) - 1) "историческое развитие организмов, эволюция органического мира, различных систематических групп [например, рода Ногтю], отдельных органов и их систем".(*). 2) "В психологии -процесс возникновения и исторического развития (эволюции) психики и поведения животных; возникновение эволюционных форм сознания в ходе истории человечества". (**).


Философия воспитания - это попытка исследовать в философском плане основные во­просы, связанные с процессом передачи культурных ценностей (Т. Баффорд).


Философия образования - общая георня, рассматривающая образование с позиций ак­сиологии, онтологии, гносеологии, антропологии как особую область социокультурной гу­манитарной практики.


Флексивельность (вариативность, гибкость) - способность индивида, имеющая поло­жительную нравственную окраску, легко отказываться от не соответствующих ситуации или задаче средств деятельности, приемов мышления, способов поведения и т.п. и выраба­тывать или принимать новые, оригинальные подходы кразрешению проблемной ситуации при неизменных целях и идейно -нравственных основаниях деятельности.


Фонема (гр. фонема - звук) - "Минимальная единица системы выражения звукового языка, представляющая собой определённую совокупность одновременно реализующихся дифференциальных [различительных] признаков и способная различать звучание разных слов и морфем. (Более крупные единицы языка - морфемы, семантемы и др. Морфема - значимая часть слова, наименьшая предельная, неделимая без потери данного качества и регулярно воспроизводимая согласно моделям данного языка единица системы выражения, непосредственно соотносимая с соответствующим ей элементом системы содержания. Семантема - вещественная часть слова, та его часть, которая несёт его лексическое, материальное значение, в отличие от морфемы, которая при таком понимании может иметь только формальное, т.е. грамматическое значение)".²⁵ Например, слова "клёв" и "клюв" различаются фонемами "о" и "у". Морфемы - это корни, приставки, суффиксы, окончания.


Фрустрация - острое эффективное состояние, нарушение равновесия, связанное с пе­реживанием напряжения, расстройства, вызываемого неудовлетворенностью потребности индивида, объективно непреодолимыми (или субъективно так воспринимаемыми) труднос­тями, препятствиями на Пути к достижению поставленной цели. Разрядка в процессе Ф. - агрессивные реакции, неагрессивные реакции: бегство реальное или психическое, регрес­сия, подашгение. Положительные реакции на Ф,: лреодоление или обход препятствия, осуществление компенсирующего действия, отказ от намеченной цели.

Фундаментализация образования - концептуальное изучение законов мира, проникно­вение в сущность мира, вьтработка фундаментальных смыслов бытия, путей и методов по­знания.


Ц


Ценности жизнедеятельности - нормы и эталоны должного, задающие основания жиз­ненно важным формам поведения и деятельности и обеспечивающие особенности саморе­ализации на жизненном пути.


Х


Хабилис (лат. хабилис - умелый, искусный) - Человек умелый; иногда употребляющееся в антропологической литературе название представителей вида Ногтю паЬШз.


Ш


Шаман (от эвенкийского шаман - возбужденный, исступленный человек) - "человек, входящий в общение со сверхъестественными силами посредством камлания -ритуального экстаза, достигаемого при помощи особых приёмов". (**).


Школа адаптивная - инновационная массовая общеобразовательная школа со смешан­ным контингентом учащихся, от классов компенсирующего обучения до лицейских и гим­назических, выполняющая функции: ориентационную, психотерапевтическую, коррекци-онную, реабилитационную, стимулирования и предупреждения затруднений школьников (П.И. Третьяков, ЕА. Ямбург).


Э


Эволюция (лат. эволюцио - развёртывание) - "всеобщее постепенное развитие, упорядоченное и последовательное. Применительно к живым организмам эволюцию можно определить как "развитие сложных организмов из предсуществующих более простых организмов с течением времени".²⁶


Эврибионт (гр. эурос - широкий + биос - жизнь) - "организм, живущий в различных, порой резко отличающихся друг от друга условиях среды". (*). Другое название эврибионтов - особи (или виды) со значительной экологической широтой. См. стенобионт.