Геннадий Канов «Введение в основы творчества»

Вид материалаКнига

Содержание


1.2. Введение в понимание творчества как явления, используемого людьми
Культура творчества
1. Творчество мышления, понимания и философского обобщения
3. Творчество преподавания и воспитания
5. Творчество техническое
7. Коммерческое (деловое) творчество
Постулаты творчества
Протекание всех процессов и их развитие происходит по Вселенским законам
Умение направлять в подсознание задачу и извлекать оттуда решение – это и есть сущность творчества.
Учит только творческая окружающая среда, используя способ погружения в неё и общение с коллегами.
Творчество сокрыто
1.3. Классификация видов творчества
Таблица 1.3. Классификация видов творчества
1.4. Спорные аспекты творчества
1.5. Механизмы, инструменты, друзья и враги творчества
Самым необходимым личностным инструментом творчества является воображение – оно даёт представление обо всём.
Терпение, настойчивость и внимательность
Тщательность, усердие и добросовестность
1.6. Система ценностей в творчестве и качество творца
1.7. Полемика о творчестве
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8



Геннадий Канов


«Введение в основы творчества»


Учебное пособие для учащейся молодёжи


Днепропетровск

© Канов Г.Л. 2010 г.


ББК 65.011.151

УДК 159.954 : 159.956

К 19


Аннотация


Книга является комплексным сборником курсов лекций автора по четырём учебным дисциплинам: Основы Эвристики, Основы патентоведения, Основы инновационного менеджмента, Основы интеллектуальной собственности, которые, будучи интегрированы в единое учебное пособие для учащейся молодёжи, обретает системное качество и позволяет объёмно представить весь комплекс вопросов, связанных с интеллектуальной собственностью, от сырых идей и понятия о них, до введения новшеств в хозяйственный оборот.

Первые две главы книги Введение в понятие творчества и Философия творчества впервые изложены в полемической форме для того, чтобы подтолкнуть учащихся к самостоятельному мышлению, составлению и выражению своего мнения на семинарских и практических занятиях, да и в жизни в целом. По этим главам можно сложить представление о науке о творчестве – эвристике.

Третья глава Основы прикладного технического творчества даёт нестандартное представление о техническом творчестве и о патентоведении, и чем занимаются патентоведы и патентные поверенные с принципиальным разграничением понятий изобретательства и изобретательности.

В четвёртой главе Основы понятий об инновациях популярно и нестандартно изложены понятия о современной науке Инновационный менеджмент и дано представление о том, что инновации являются фундаментом и источником интеллектуальной собственности.

Пятая глава Основы понятий об интеллектуальной собственности посвящена разъяснению понятия интеллектуальной собственности с целью ликвидации неграмотности в этой сфере и показано, что в современном мире без интеллектуальной собственности цивилизованная жизнь невозможна.

В целом книга предназначена для пытливых молодых людей склонных к самостоятельному образованию и ищущих нешаблонные учебные материалы, поэтому книга изложена от первого лица с частым обращением к читателю с просьбой изложить своё мнение, подумать, раскрепоститься, не остаться равнодушным.


Содержание (оглавление)

Предисловие 7.


Глава 1. Введение в понятие творчества 9.

    1. Поговорим об истоках и целях творчества. 9.
    2. Введение в понимание творчества как явления, используемого людьми. 11.
    3. Классификация видов творчества. 14
    4. Спорные аспекты творчества. 16
    5. Механизмы и инструменты творчества. 17
    6. Система ценностей в творчестве. 19
    7. Полемика о творчестве. 21
    8. Психика и творчество. 26
    9. О муках творчества. 28
    10. Творчество, как чудо. Гипотезы и аксиомы 29
    11. О роли и месте перевоплощения в творчестве. 31
    12. Гипотеза о мышлении. 33
    13. Введение в мышление. 37

1.13.1. О мышлении как функции разума. 37

1.13.2. Мысли первичны – феномен происхождения. 41

1.13.3. О роли мышления в различных видах творчества. 43

1.13.4. Анатомия творения и статуса творцов – приглашение к полемике. 45

1.14. О важности слова. 47

1.14.1. Роль слова в творчестве. 47

1.14.2. Из песни слова не выкинешь. 49

1.15. Аллегории творчества. 51

1.16. Объёмное видение проблем. 53

1.17. Система представлений о творчестве. 53

1.18. Фантазия как фундамент творчества. 55

1.19. Творчество, попытки его объяснить и систематизировать 56

как деятельность. Введение в эвристику.

1.19.1. История возникновения эвристики 58

1.19.2. Современные структуры творческой деятельности 60

1.20. Термины и определения. 63


Глава 2. Философия творчества 1


2.1. Возможно ли создать невозможное? 1

2.2. Добро и зло в творчестве. 5

2.3. Душа и мысли. 7

2.4. О двуединстве человека. 8

2.5. Душа и тело в театре жизни. 12

2.6. О свободной воле человека. 14

2.7. Откуда всё берётся? 16

2.8. Размышление о творчестве понимания. 18

2.9. Роль знания и умения в творчестве. 23

2.10. Творчество как волшебство. 26

2.11. Творчество как свойство жизни. 27

2.12. Творчество как явление природы. 29

2.13. Творчество как наука. 32

2.14. Хочу и могу в творчестве. 35

2.15. Трудовой аспект творчества. 36

2.16. Творчество в управлении. 38

2.17. Роль и место информации в гипотетическом изложении. 41

2.18. Об информации в кибернетическом аспекте. 45

2.19. Информация как всеобщая категория. 47

2.20. Всеобщие свойства творчества. 50

2.21. Понятия о фрейме. Трактат об интуиции во фреймовом изложении. 51

2.22. О криволинейности и симметрии как всеобщей категории, используемой

в творчестве. 57

2.23. Кризис материального производства. 59

2.24. Главное противоречие человечества. 60

2.25. Экологическая философия. 61

2.26. Творчество и долголетие. 63

2.27. Поговорим о неизбежности и вечности жизни. 64

2.28. Проблемы коммерциализации результатов творческой деятельности. 66

2.29. Социально-экономический аспект последствий творчества 71

2.29.1. Свобода, творчество, собственность – триединство в личностном аспекте 73

2.30. Об основополагающей роли учителя. 87


Глава 3. Основы прикладного технического творчества 1


3.1. О понятиях и заблуждениях. 1

3.2. Прикладное изобретательство, духовный и информационный аспект. 5

3.3. О постановке задач в техническом творчестве. 7

3.4. Иерархия описания технических объектов (систем). 9

3.5. Философия технического творчества. 11

3.6. Система организации изобретательской деятельности и охраны

изобретений в Украине. 12

3.7. О массовом техническом творчестве. 23

3.8. Структура взаимодействия органов государственной власти и управления

Украины с предприятиями, организациями и гражданами в сфере

интеллектуальной собственности. 33

3.9. Об изобретениях. 34

3.10. Мировой опыт создания методов активизации технического творчества. 35

3.10.1. Технологический подход к разработкам. 36

3.10.2. Обобщённый эвристический метод технического творчества

по А.И.Половинкину. 37

3.10.3. Теория решения изобретательских задач по Г.С.Альтшуллеру. 45

3.10.3.1. Законы ТРИЗ 46

3.10.3.2. Вепольный анализ 64

3.10.3.3. Стандарты на решение изобретательских задач 66

3.10.4. Анализ достоинств и недостатков ТРИЗ. 67

3.10.4.1. Главная составляющая. 67

3.10.4.2. Подмена понятий. 69

3.10.4.3. Реальный алгоритм разработки новшеств. 73

3.10.4.4. О профессиональном изобретательстве. Фрагменты. 75

3.10.4.5. Есть ли будущее у ТРИЗ как теории и других методик

интенсификации технического творчества? 78

3.11. Фундаментальный современный метод познания – системный подход. 79

3.11.1. Системный подход как общенаучный метод. 81

3.11.2. Сущностные черты системного подхода. 82


Глава 4. Основы понятий об инновациях 1


4.1. Введение в понятие инноваций и инновационной деятельности. 1

4.2. Инновации, взгляд с изнанки. 8

4.3. Философия перемен в 21м веке. 12

4.4. Феномен знаний – основа развития и фундамент деятельности. 14

4.4.1. Знания – жизненно необходимый вечный товар для всех. 14

4.4.2. Знание как стратегический ресурс инновационных изменений. 15

4.5. Инновации в человеческом измерении. 18

4.6. Кадры инноваций – имеем то, что имеем. 19

4.7. Организационные структуры для реализации нововведений. 22

4.8. Инновационная инфраструктура, её функции, субъекты, значение

для обеспечения инновационной деятельности. 40

4.9. Классификация инноваций и их специфика. 42

4.10. Основы и концептуальные положения инноватики как науки. 48

4.10.1. Становление теории инноватики и её современные концепции. 49

4.10.2. Цикличность развития экономики в дискуссиях учёных. 55

4.10.3. Научно-технический прогресс и экономическое развитие. 59

4.10.4. Жизненный цикл разработки новшества (продукта). 63

4.11. Современная парадигма бизнеса – интенсификация использования

знаний инновационным путём. 65

4.12. Статистика науки и инноваций в Украине. 67

4.12.1. Врёт ли статистика? Современное состояние научно-технической

деятельности в Украине в фактах. 70

4.13. Стратегические тенденции развития экономики развитых стран мира. 72

4.14. Инновационная деятельность предприятия. 74

4.14.1. Фирма, как объект инновационной деятельности. 74

4.14.2. Инновационная деятельность как объект предпринимательства. 75

4.14.3. Проблемы, возникающие при осуществлении инновационной деятельности. 76

4.15. Функциональный подход к инновационному менеджменту. 77

4.16. Системный подход к инновационному менеджменту и инновационной

деятельности. 80

4.16.1. Структура и содержание системы инновационного менеджмента

организации (предприятия). 87

4.17. Понятие организации инноваций – основы появления

интеллектуальной собственности. 91

4.18. Связь инновационной деятельности и интеллектуальной собственности

в инновационном проекте. 93

4.18.1. Интеллектуальная собственность как правовая основа

инновационного проекта. 93

4.18.2. Интеллектуальная собственность на разных стадиях управления

инновационным проектом. 97

4.19. Аллегория инновации, образное сравнение. 100


Глава 5. Основы понятий об интеллектуальной собственности


5.1. Введение в понятие интеллектуальной собственности. 1

5.2. Основные сведения об интеллектуальной собственности. 3

5.2.1. История происхождения, становления интеллектуальной

собственности и её информационная база. 3

5.2.2. Система управления, структура национальной системы охраны

интеллектуальной собственности и инфраструктура в сфере ИС. 8

5.2.3. Идти в ногу со временем. 11

5.2.4. Особенности управления объектами ИС в Украине. 13

5.2.5. Cкупой платит дважды - бумеранг возмездия за стратегические просчёты

в формировании интеллектуального капитала предприятия. 14

5.2.5.1. Патентовать или не патентовать – вот в чём вопрос. 19

5.3. Договорное обеспечение создания и использования объектов

интеллектуальной собственности. 21

5.3.1. Договоры на выполнение научно-исследовательских,

опытно-конструкторских и технологических работ. 21

5.3.2. Правовая природа лицензионного договора. 29

5.3.3. Лицензионные договоры. 32

5.3.4. Торговля лицензионными соглашениями (основные понятия). 40

5.3.4.1. Содержание договоров о передаче прав на использование

интеллектуальной собственности. 41

5.3.4.2. Предлицензионные и послелицензионные соглашения. 47

5.3.5. Авторское право и его реализация. 49

5.3.5.1.Типовые формы договоров в сфере интеллектуальной

собственности между авторами и работодателями. 52

5.3.5.2. О научных статьях. 52

5.4. Мировой опыт организационных форм инновационной деятельности

в части коммерциализации объектов ИС. 53

5.4.1. Сущность и практика венчурного бизнеса. 53

5.4.2. История успеха и его создатели. 54

5.4.3. Стратегия и технология венчурного финансирования. 56

5.4.4. Разновидности венчурного финансирования. 60

5.5. Коммерциализация знаний. 62

5.5.1. С чего начинается коммерциализация результатов интеллектуальной

деятельности. 62

5.5.2. От потенциала к капиталу. 63

5.5.3. Проблемы налогообложения операций с объектами ИС. 65

5.5.4. Путь к цивилизации. 67

5.5.4.1. Преимущества коммерческого использования ИС. 68

5.5.5. Зачем нужна оценка объектов права ИС. 69

5.5.6. Недобросовестная конкуренция - антипод развивающей конкуренции. 70


Послесловие 76


Приложения 1-56


Предисловие


О философии, психологии, истории творчества и даже о его теории написано множество заумных статей и толстых книг. Появилась суперсовременная наука креатология взамен эвристике. Складывается впечатление, что книги эти написаны поседевшими специалистами для самих себя, их читать тяжело и неинтересно неподготовленной молодёжи, а в популярном изложении для школьников почти ничего нет. Особенно непонятно читать об изобретательстве тем, кто сталкивается с этим понятием впервые, не знакомы даже с азами патентоведения и в глаза не видели оригиналов авторских свидетельств и патентов, не говоря уже о более сложном юридическом и экономическом понятии интеллектуальной собственности.

Наука о творчестве – эвристика очень древняя. В неё внесли свой вклад ещё Аристотель и Сократ, но о ней написано мало, хотя для школьников и студентов тема основ творчества представляет интерес, весьма полезна и необходима для формирования кругозора, да и мировоззрения в целом.

Творчество многолико и многопланово, оно для познания неисчерпаемо, но как бы сокрыто туманом неведомого. Это понятие виртуально, несколько абстрактно и зыбко как мираж, поэтому каждый автор пытается говорить о творчестве с позиций своего понимания - как ему привиделось. В результате, сколько людей – столько и мнений, одних формулировок творчества более сотни. Но ещё Сократ говорил, что мнение – это мысль, высказанная без достаточных оснований. А задумывался ли кто о сущности мысли? Откуда они берутся? Как возникают в сознании? Как получаются творения? Без ответов на эти вопросы нет достаточных оснований высказывать своё мнение.

Творческая личность - откуда и от чего появляется? Творческие способности и талант творца - врождённые дарования или это плод воспитания, образования и трудолюбия, каторги работы над собой. Кто ответит аргументировано, убедительно и доходчиво?

Несмотря на некую общность, творчество и мировоззрение у людей разных профессий разительно отличается. Каждый может заметить, что научно-техническое творчество существенно отличается от творчества гуманитарного, как по истокам, так и по результатам, а самодеятельное творчество как радуга и сплошная импровизация.

В книге сделан акцент на научно-техническое творчество, т.к. добывать и создавать знания, как особый вид информации, скомпонованной и приготовленной для понимания, усвоения и применения, наиболее тяжело. Знания, как правило, обретаются в результате исследований и разработок, которые без творчества невозможны. Поэтому книга предназначена и надеюсь, будет полезна будущим учёным и инженерам, всем тем, кто ещё не выбрал жизненный путь. Надеюсь, что старшеклассники, прочитав внимательно и осмыслив всю книгу, примут решение поступить в технический вуз, чтобы стать созидательной элитой страны.

Наступил 21й век, в котором судьбоносно уже проявляются и ещё ошеломляюще проявятся до конца последствия информационной революции конца 20 го века. Особую роль станут играть знания, которые есть и будут самым востребованным и жизненно необходимым товаром, дающим конкурентные преимущества во всех сферах инновационной деятельности. Уже сейчас знания во многих случаях становятся дороже денег, т.к. дают возможность стать лидером и опережать всех как минимум на один шаг. Этот специфический (виртуальный) товар за большие деньги можно продать или купить, а лицензионная торговля знаниями становится весьма доходным бизнесом во всём мире, поэтому каждому современному бизнесмену необходима патентная грамотность и азы понятий об интеллектуальной собственности, да и об инновационной деятельности, ибо они неразрывно связаны.

В настоящей работе сделана попытка создать нестандартное универсальное учебное пособие для учащейся молодёжи с целью формирования мировоззрения в сфере творческой деятельности и бизнеса на её основе, от азов и понятий, до практических рекомендаций в области инноваций и коммерциализации знаний посредством торговли объектами права интеллектуальной собственности и введения их в хозяйственный оборот. Интеллектуальная собственность – высший вид частной собственности.

Форма изложения материала предельно упрощена для понимания школьниками и студентами, содержит множество аллегорий и сравнений для образного восприятия достаточно трудных понятий, но лёгких для запоминания и усвоения в аллегорической форме, поэтому в книге не так часто используется цитирование из других книг, разве, что яркие высказывания великих творцов и формулировки из интернетовской Википедии, а полезный материал для общего развития приведен в приложениях. Тематический глоссарий, подборка терминов и определений также весьма полезны.

Большая часть материала книги изложена в полемической форме в виде базовых мыслей с целью организации дискуссий и обсуждений на семинарских занятиях для приобретения навыков самостоятельного мышления и высказывания своего мнения публично или в рефератах, поэтому темы первых двух глав книги написаны в виде информации к размышлению для возможности доказательного опровержения или поддержки на базе самостоятельной проработки дополнительной литературы, взятой из Интернета, но лучше посещать библиотеки, ибо там многое подскажут.

В связи с многоликостью, многогранностью, многоплановостью, специфичностью и неисчерпаемостью творчества в начальных двух главах книги затронута лишь часть из необъятного множества тем, относящихся к творчеству, предлагаются вопросы, на которые для развития творческого мышления полезно ответить самому для себя и предложить что-либо своё. Самообразование один из эффективных путей постижения творчества. Однако дорогу осилит только идущий по ней, т.е. необходимо интенсивно заниматься творческой деятельностью, посвятив ей жизнь.

Впервые в учебном пособии сделана попытка, обеспечивающая усвоение основных понятий почти автоматически, подсознательно путём некоторого системного повтора материала, но под разными ракурсами, в разных контекстах во множестве затронутых тем, что позволит учащимся в последствии излагать основные понятия творчества своими словами.

Впервые автором в концентрированном виде сформулированы 10 общих свойств творчества и три десятка постулатов и гипотез творчества, приведенных в разделах 2.20 и 1.10, и если их развить дальше, то, пожалуй, станет возможным приблизиться к созданию введения в будущую теорию творчества.

Способ, которым различные части книги интегрированы в целое и нестандартный стиль изложения важны для комплексного понимания основ творчества в сложном переплетении многих сфер деятельности, поэтому при изучении пропуск отдельных разделов равносилен отсутствию фрагментов мозаики или пазлов. Изложение материала во взаимосвязи и взаимозависимости между множеством понятий представляет суть моего собственного вклада в формировании понятия о творчестве. Каждая часть книги оставляет свой след в сознании, но только прочитанное в целом оставляет впечатление и даёт понимание основ. В постижении феномена творчества спешка и форсирование событий губительно, ибо на осмысливание материала нужно много времени наедине с самим собой в спокойном состоянии духа.

На освоение изложенного в книге учебного материала необходимо потратить не менее 140 часов аудиторного времени и более 200 часов добросовестной самостоятельной работы в течение одного учебного года. Учебный курс назван «Введение в основы творчества» неслучайно, ибо излагаются лишь азы, чтобы подготовиться к пониманию знаний, излагаемых в учебниках по креатологии и специальной литературе.

В объём практических занятий входит изучение ДСТУ 3575-97 «Патентные исследования. Основные положения и порядок проведения» и «Правил составления и подачи заявки на изобретение и заявки на полезную модель» с учебным проведением патентного поиска на выбранную тему и составлением учебной заявки на изобретение.

В добрый путь познания основ творчества и себя.


Глава 1. Введение в понятие творчества


1.1. Поговорим об истоках и целях творчества


Человек, чем-то, куда-то влекомый, как вечный странник жизни ищет себе применение и пристанище, ищет себя в этой жизни, хочет её улучшить, что-то делает в меру сил и возможностей, чего-то достигает, но всё равно остаётся неудовлетворённым до конца жизни. Возможно, в этом и скрыт её смысл: искать, находить и снова искать что-то лучшее и более высокое. А если лучшему и высокому нет предела? Даже человек, у которого есть всё, не может удовлетвориться до конца, почему? Значит в человеке что-то заложено в генах, например, инстинкт искания всё более высокого, совершенного, гармоничного или инстинкт искания истины, добра и справедливости. Следовательно, человек постоянно стремится повысить качество своей жизни на инстинктивном уровне, т.е. только для себя, ибо общественных инстинктов нет. Но человек существо социальное и вне общества жить по-человечески не может, значит должен подавлять личные инстинкты во имя повиновения законам общества и законам своей страны. Из этого следует главное противоречие: у человека по природе есть свобода воли и он должен поступать как лучше для себя, но одновременно должен подавлять сознательно эту свободу, жертвуя ей во благо общества, чтобы безличностно всем было хорошо и государству в частности. Это противоречие человек преодолевает всю жизнь, а у философов это отражено в категориях свободы и необходимости. В марксизме даже есть определение: «Свобода – это осознанная необходимость». Если его логически расшифровать, то, осознав необходимость чего-либо, человеку ничего не остаётся, кроме подчинения этой необходимости как раб подчиняется хозяину. Человек не создан для рабства – это аксиома, но создан царствовать над природой совершенствуя, улучшая и украшая её – это его предназначение на Земле. Кто опровергнет? Знает ли кто своё предназначение?

Несколько философское вступление необходимо для того, чтобы, рассматривая в дальнейшем сложнейшую тему о творчестве, фундаментально понимать, что истоком любого творчества является свобода, но не необходимость, ибо заставить творить невозможно. Заставить можно разрушать или вытворять, но не созидать, ибо для созидания необходимо вдохновение и личная потребность, увлечённость и целеустремлённость, без которых сотворить нечто новое, оригинальное и полезное, не существующее прежде, никому не удаётся и не удастся в принципе.

Чтобы человек творил и «сеял разумное, доброе, вечное» как результат творения, ему необходимо создать условия жизни, достойные человека творящего, а не раба обстоятельств. Прежде всего, творящему человеку необходима убеждённость в его нужности и полезности обществу и семье, а это доказывается социальным заказом и востребованностью результатов творчества каждого человека.

Большинство людей, повинуясь инстинкту повышения качества жизни, творят для себя в свободное от социальных и профессиональных обязанностей время, при этом творчество проявляется как увлечение или игра. Гуманитарии или, так называемые, люди свободных профессий творят по зову души то, что им вздумается, что их каким-то образом взволновало и в качестве эмоционального ответа возникают замыслы произведений искусства, которые вдохновенно воплощаются в реальные вещи. Феномен народного творчества удивляет и поражает, т.к. человек в поисках удовлетворения жизнью всячески старается её украсить и разнообразить – это одновременно и цель, и исток творчества. Работая там, где удалось устроиться для зарабатывания средств к существованию, люди во внерабочее время занимаются самодеятельностью как художественной, так и технической, проявляя свои лучшие качества, а то и реализуя предназначение. Народное творчество является по факту массовости наиболее распространённым видом творчества, где душа в свободном полёте себя проявляет, но об этом теоретики творчества стыдливо умалчивают, ибо его суть и причины объяснить не могут. Философы о народном творчестве также молчат, очевидно, боясь дойти до истоков истины – до потрясающего откровения.

Человек, по зову инстинктов, всю жизнь занимается самосохранением, самореализацией, самоусовершенствованием или саморазвитием, приспосабливаясь к окружающей среде. В первую очередь, чтобы выжить для сохранения своего животного начала, а во вторую очередь проявляет своё духовное начало, но во всех случаях человек проявляет смекалку, сообразительность, разумность и творческий подход к решению всех проблем для повышения качества своей жизни.

В художественном творчестве человек проявляет своё духовное начало для самовыражения не связанного с выживанием, но формирует этим культуру общества, что полезно лишь косвенно.

Однако своё духовное начало человек проявляет особенно заметно в научном и техническом творчестве, где познание природы и её изменение для повышения качества жизни человечества является основной целью. Здесь акцент на том, что не для себя, а для других, т.е. жертвенность и благородство такого творчества налицо. Но творцов, посвятивших себя служению науке и технике, по сравнению с количеством людей на земле, ничтожно мало. Это особый контингент добытчиков знаний, а главное, их воплощению и применению в жизни всех людей – весь научно-технический прогресс человечества обеспечен немногочисленной группой таких инакомыслящих чудотворцев. Почему таких творцов меньше всех? Психологи и философы на эти вопросы не отвечают. Психология и философия творчества, как науки, дают лишь обобщения без акцентов на научно-техническое творчество. Однако особенности в творчестве между физиками (технарями) и лириками (гуманитариями) принципиальные. Истоком творчества у технарей является системное видение в устройстве всего сущего и причинно-следственные связи, а у гуманитариев истоком творчества являются эмоции и создают они свои произведения для того, чтобы вызвать эмоции у других, пережив совместную радость или участливо пострадав. Если говорить аллегорически, то гуманитарии овеществляют своими произведениями свою эмоционально-чувственную сферу, а технари овеществляют знания и изменяют мир, чтобы человечество выжило в постоянно изменяющихся внешних условиях. Что труднее, важнее и полезнее? Следовательно, учёные и инженеры, познавая и изменяя природу, пытаются царствовать над ней, но весьма неумело по причине детского возраста человечества, а все остальные люди лишь потребляют природу, фактически являются её иждевенцами, как дети, если не говорить более жестко – паразитируют на ней, только потребляя и засоряя окружающую среду, т.е. ухудшая свою среду обитания. Кто это утверждение опровергнет? «Мусорная» цивилизация рано или поздно - изживёт себя. Следовательно, творчество всех людей для выживания цивилизации должно быть сконцентрировано на улучшении окружающей среды или хотя бы на её сохранении. Это стратегическая цель творчества человечества в целом, чтобы природе Земли и человеку на ней было комфортно. Сверх цель человечества – улучшить природу Земли и именно для выполнения этой миссии человек появился на Земле с заложенной в генах программой в виде скрытого до периода духовного созревания человека инстинкта творения, заставляющего творить на подсознательном уровне. Остаётся для успеха лишь духовно повзрослеть и возмужать.

Напрашивается вывод, что у людей творческие способности являются врождёнными, заложенными на уровне инстинкта не только для выживания и потребления, но и для господства над природой в сторону её улучшения – в этом феномен и предназначение человека. Другой феномен человека в том, что только человек, благодаря свободной воле может разумно и сознательно управлять своими инстинктами, т.е. разум и воля господствуют в человеке, а это понятия нематериальные, чисто духовные, к материальному телу непосредственно не относящиеся.

Единство и борьба двух главных противоположностей в человеке – духовного и материального начал заставляет метаться то в сторону удовлетворения тела, то в сторону удовлетворения души, отсюда и поступки. Но творчество - категория чисто духовная, а духовное в человеке формируется воспитанием и образованием в социуме. Следовательно, воспитание и образование являются фундаментальными истоками творчества. Когда уровень культуры и духовности человека, благодаря хорошему воспитанию, образованию и образу жизни, достигает определённой высоты, то пробуждается высший инстинкт – инстинкт творчества, заставляющий творить разумное, доброе, вечное. В соответствии с полнотой пробуждения инстинкта и пропорционально ей достигаются разные результаты в творческой деятельности людей от гениальности до посредственности. Отсюда вывод: если человек с детства живёт не по человечески, то высший инстинкт пробудиться не может, ибо более мощные животные инстинкты подавляют жестокой необходимостью выживания тела. Таким образом, если человек удовлетворил все свои низшие потребности, то в процессе удовлетворения своих высших потребностей появляются и развиваются творческие способности. При счастливом детстве, когда не надо бороться за существование, творческие способности проявляются быстро и ярко с дальнейшим взлётом в юности и зрелости. Если жить по-скотски – творчество невозможно в принципе, т.к. неопровержим эффект Маугли. Это является убедительным объяснением, почему истинных творцов, тем более гениев, весьма мало на Земле. Проводя жизнь в борьбе за выживание, человек не находит свободного времени для творчества созидания, не говоря уже о том, чтобы творчество стало основной работой человека на Земле. Следовательно, не менее важным истоком творчества является свободное время. У кого его сейчас в избытке? Поэтому и творцов мало из-за нерешения социальных проблем человечества.

Для молодых людей, формирующих своё мировоззрение, знание истоков и целей творчества необходимо. Изложенное выше является частью мировоззрения автора, но у каждого человека должно быть своё мнение и понимание творчества как явления природы человеческой. Для постижения феномена творчества в большинстве случаев не хватает продолжительности жизни, поэтому для экономии времени, критически перечитав изложенное выше, каждый вправе согласиться или отвергнуть мнение автора, ибо, сколько людей – столько и мнений.


1.2. Введение в понимание творчества как явления, используемого людьми


Для начального осознания весьма сложного феномена творчества, понимания разносторонности творчества как явления, ещё до конца не объяснённого ни философами, ни психологами, необходимо ознакомиться с рядом авторских формулировок основных понятий относящихся к творчеству и выбранных из множества существующих ныне. В конце главы даны более подробные термины и определения, а в приложении к главам книги дополнительно приведен глоссарий и расширенный справочный материал.

Общеизвестное понятие по энциклопедическому словарю: Творчество – это деятельность, порождающая нечто качественно новое и отличающееся неповторимостью, оригинальностью.

Интеллект – это способность понимать и продуктивно мыслить, способность обучаться и изъясняться, накапливать знания и пользоваться ими, способность помнить и обобщать информацию для принятия решений к действию.

Интеллект – это умение эффективно и своевременно оперировать суммой знаний. Творчество – это искусство владения интеллектом.

Интуиция – не чудо, а результат накопленного опыта и богатой практики по специальности. «Посредством логики доказывают, а посредством интуиции изобретают» – Пуанкаре.

Культура творчества – это правила следования по пути познания, постижения и воплощения знаний в жизнь, искусство созидания, методология и инструменты, применяемые в творческом состоянии духа.

Творение – это процесс созидания уникального, красивого, совершенного и гармоничного с окружающим миром, чего-либо полезного (или хотя бы безвредного).

Творчество – это способность к созиданию с предвосхищением результата.

Творчество – это процесс материализации знаний из образного, абстрактного, информационного уровня посредством интеллекта, чувств и эмоций.

Творчество – это духовная деятельность человека, движимая потребностью самовыражения, вдохновением или необходимостью выхода из тупиковой ситуации.

Творчество – это уникальное явление природы человеческой, качественно выделяющее человека из животного мира, дающее возможность не только выживания, но и преобразования окружающего мира под свои потребности.

Творчество - это осознанная деятельность, компенсирующая отсутствие знаний при решении непредвиденных проблем возникающих перед человеком, результатом которой является появление ответа на вопрос как что-либо сделать, чтобы достичь цели.


Виды творчества для укрупнённых групп специалистов:


1. Творчество мышления, понимания и философского обобщения, специалисты – учёные, философы, аналитики, эксперты, постановщики задач, криминалисты.

2. Творчество познания и постижения, специалисты – учёные, инженеры, ученики и студенты, да и все люди с детства до старости.

3. Творчество преподавания и воспитания, специалисты – учителя, преподаватели, профессора, доценты, методисты, воспитатели, родители.

4. Творчество художественное, специалисты – писатели, поэты, художники, дизайнеры, модельеры, артисты, скульпторы, самородки народных промыслов, самодеятельность.

5. Творчество техническое, специалисты – инженеры, конструкторы, проектировщики, дизайнеры, технологи, изобретатели, учёные, преподаватели, ИТР.

6. Мировоззренческое творчество – самое трудное, т.к. здесь нет места ремеслу (профессионализму) – это созидание самого себя на пути к совершенству.

7. Коммерческое (деловое) творчество – это управленческая деятельность стратегического и оперативного (тактического) уровня, выражаемая в способности понимать, запоминать, анализировать, обобщать и преображать знания или информацию в режиме импровизации с выдачей мысли (генерации идеи) – руководства к действию (управленческого решения). Если результаты технического творчества защищаются патентами, как промышленная собственность, то результаты делового творчества позволяют фирме выжить или победить в конкурентной борьбе. Если результаты технического творчества впоследствии возможно коммерциализировать, вводя в хозяйственный оборот изобретения или продавая права на их использование по лицензиям, то результаты делового творчества – это ноу-хау каждой фирмы, как системы работы. Нестандартные решения в управлении – суть творчества управленцев, а их искусство – в умении работать в режиме импровизации, интуитивно принимая единственно правильные решения в сложившейся ситуации, срочно и правильно с первого раза, т.к. через час это уже будет поздно или не нужно из-за изменения ситуации.

Управленческие решения – уникальные и не подлежат тиражированию, т.к. именно здесь реализуется изречение, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Ситуация меняется непрерывно и то, что годилось вчера нанесёт вред сегодня. Новизна управленческих решений, как результата творчества управленцев, всегда рискованна, т.к. стоит дорого, материализуясь либо в прибыли, либо в убытках реальных, а не абстрактных.

Управленческое творчество ближе к искусству, но более приземлённо, т.к. помещено в рамки производственной деятельности, именно поэтому гениальных управленцев единицы.

Формализовать искусство невозможно, как и творчество в целом, иначе всё уже было бы описано математическими формулами, а человек вытеснен как излишнее звено.


Постулаты творчества:


1. Всё субъективное – не формализуется, т.к. относится к духовной сфере человека. Алгоритмировать духовную деятельность человека невозможно.

2. Важнейшим в творческой деятельности является умение корректно (абсолютно правильно и изящно) осуществить постановку задачи себе и коллегам по команде единомышленников, сделав первый шаг в направлении цели. Но, никакой ветер не будет попутным, если не знаешь куда плыть!

3. Соотношение логического и интуитивного мышления определяет классность (уровень квалификации) специалистов. У гениальных профессионалов это соотношение 20% на 80%, в результате чего единственно правильные решения генерируются почти мгновенно («озарение»).

4. Протекание всех процессов и их развитие происходит по Вселенским законам, но большинство этих законов ещё не открыто людьми, хотя они все работают фактически вне зависимости от человека. Вписаться в непознанные законы и есть интуиция – поисковая умственная и душевная работа специалиста на уровне подсознания, а если она совершается систематически и профессионально, то правильные решения находятся с первой попытки решить задачу. Но способности подсознания всецело зависят от высоты духовного развития, широты кругозора и культурного уровня личности, а профессиональный уровень является лишь катализатором в творческой деятельности.

5. Умение направлять в подсознание задачу и извлекать оттуда решение – это и есть сущность творчества. Например, скульптор, объясняя суть своего творчества, утверждает, что из глыбы мрамора отбрасывает лишь лишнее, оставляя образ, существующий в сознании. Процесс обработки информации – не осознаётся, а в сознание из подсознания входит лишь результат.

6. Учить творчеству теоретически – это всё равно, что учить плаванию без погружения в воду или учить разговаривать молчанием. Учит только творческая окружающая среда, используя способ погружения в неё и общение с коллегами.

7. Совершенствование существующего – это ремесло профессионалов, где конечный результат – совершенство изделий, как правило, массовых, а созидание новизны никогда не имеет аналогов – это непрерывная цепь открытий на разных уровнях творческой деятельности.

8. Мотивы или причины творчества обусловлены потребностью в создании чего-либо, где движет интерес и жажда творения, как свойства творческой личности, но часто движущей силой являются деньги, если произведения создаются по заказу.

9. Творчество сокрыто в интеллектуальных продуктах, оформленных как товар или как интеллектуальная собственность. Цена творчества истинно выявляется при введении интеллектуальной собственности в хозяйственный оборот. Невостребованный творческий потенциал или ресурс – бесполезны, т.к. не совершают работы созидания.

10. Только в молчании человек мыслит о решении какой-либо задачи, но как только начинает разговаривать вслух – разум переключается на формирование речи и решение задачи прекращается. Для творца молчание – золото, ибо сбиться с мысли равносильно её потере навсегда.

В данном разделе фрагментарно приведены некоторые понятия о творчестве, которые в последующих разделах будут упоминаться в расширенном виде в форме полемических бесед для того, чтобы читатели смогли составить собственное мнение о феномене творчества, оттолкнувшись в размышлениях от того, что предлагается автором в данной книге.

Этот раздел приведен как разминка для разума, чтобы появилось представление о многогранности рассматриваемой темы и роли творчества в человеческой деятельности.


1.3. Классификация видов творчества