Геннадий Канов «Введение в основы творчества»

Вид материала

Книга

Содержание 1.19.1. История возникновения эвристики Проблема как форма творческого поиска Гипотеза как форма творчества П.М.Якобсон предлагает следующую классификацию стадий творческого процесса Я.А. Понамарев выделяет четыре фазы Схема творческой деятельности по Россману Схема структуры творческой деятельности по Гиксону Схема творческой деятельности по Белозерцеву Обобщенная модель структуры творческой деятельности по Шумилину 1.20. Термины и определения Рассудок и разум.

Подобный материал:

• Лекция с элементами беседы, 63.42kb.
• Введение Настоящее Положение определяет организационные основы, порядок проведения, 81.82kb.
• Введение Настоящее Положение определяет организационные основы, порядок проведения, 100.9kb.
• Программа учебной дисциплины основы творческо-конструкторской деятельности и декоративно-прикладного, 248.97kb.
• России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
• Программа дисциплины «Основы творческо-конструкторской деятельности и декоративно -прикладного, 369.37kb.
• Геннадий Шичко, 967.97kb.
• Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
• О проведении II межмуниципального фестиваля, 72.96kb.
• Детско-юношеский центр «Вариант» Теоретико-методологические основы и практика организации, 1787.49kb.

1.19.1. История возникновения эвристики Проблема творчества, подобно другим философским проблемам, первоначально обсуждалась в русле мифологических и религиозных традиций. Творчество понималось как неотъемлемое свойство Бога, как создание из ничего (creatio ex nihilo). В Древней Греции под эвристикой понимали способ обучения, практикуемый ссылка скрыта, когда учитель приводит ученика к самостоятельному решению какой-либо задачи, задавая ему наводящие вопросы. В настоящее время эвристическими способами решения задач называют способы, позволяющие минимизировать перебор возможных решений, зачастую основанные на ссылка скрыта. Значительный интерес к исследованию эвристических методов возник в связи с возможностью решения ряда задач (распознавание объектов, доказательство теорем и т. д.), в которых человек не может дать точный алгоритм решения, с помощью технических устройств. В одних источниках указывается, что термин "ссылка скрыта" впервые появился в трудах греческого математика Паппа Александрийского, жившего во второй половине третьего века нашей эры, в других приоритет первого упоминания отдается трудам Аристотеля. Эвристические вопросы широко использовал в своей научной и практической деятельности ещё древнеримский философ Квинтилиан. Он рекомендовал всем крупным политическим деятелям для сбора достаточно полной информации о каком-либо событии поставить перед собой следующие семь ключевых (эвристических) вопросов и ответить на них: кто? что? зачем? где? чем? как? когда? Впервые учение об эвристических методах разработано и введено в практику ссылка скрыта. Подобные процедуры – в виде ссылка скрыта – были широко распространены в средневековых университетах. Построение диспутов осуществлялось в соответствии с выработанными нормативами, которые были творчески переосмыслены в 20м столетии. Важнейшим из механизмов творчества является интуиция. Демокрит и Платон рассматривали её как внутреннее зрение, особую высшую способность ума. Людвиг Фейербах полагал, что интуиция коренится не в усмотрении высших идей, а в чувственности человека. В. С. Соловьев указывал, что интуиция - непосредственное усмотрение чего-либо в качестве истинного, целесообразного, нравственно доброго или прекрасного. В феноменологии Гуссерля интуиция есть "сущностное видение" (как и у Спинозы), непосредственное созерцание общего, у Фрейда - это скрытый, бессознательный первопринцип творчества. Общими чертами интуиции являются: посредственность (решение задачи без логического выведения); неосознанность путей получения результата; внезапность (озарение). Ф. Ж. Кюри отметил, что часто открытие бывало делом случая. Интуиция близка таким состояниям, как вдохновение, духовное видение, откровение, и имеет истоки в бессознательном слое психики человека. Наиболее яркое проявление динамического единства чувственного и рационального в познании — интуиция. Ее нельзя "включить" или "выключить" сознательным волевым усилием. Это неожиданное "озарение" ("инсайт" - внутренняя вспышка), внезапное постижение истины; качественный скачок от незнания к знанию; то, что называют интуицией в узком смысле слова. Многие авторы упоминают вклад в эвристику Раймонда Луллия (ок.1235-ок.1315), который еще в 14м веке пытался создать машину для решения различных задач на основе всеобщей классификации понятий. В 17м веке Георг Лейбниц (1646 - 1716) и Рене Декарт (1596 - 1650) независимо друг от друга развили идею Р. Луллия и предложили универсальные языки классификации всех наук. Эти идеи легли в основу теоретических разработок в области создания искусственного интеллекта. Начиная примерно с 30х годов прошлого века стали появляться публикации различных авторов, предлагающих свои методы решения творческих задач в области инженерного конструирования, а позже и для решения ряда гуманитарных и социальных задач. Эффект всех эвристических приёмов, в том числе  и  ассоциаций,  проявляется  не  столько  в обеспечении прямого выхода на искомое решение,  сколько в подготовке психики человека к моменту "озарения", в установлении связи между сознанием и подсознанием, и естественно с привлечением интуиции. В России решением этих вопросов занимался инженер П. К. Энгельмейер, автор ряда книг по теории творчества. Он был твердо убежден в необходимости создания универсальной науки о творчестве. Эта наука, по его  словам, «имеет целью исследовать возникновение всего нового, от первого проблеска в душе (и даже раньше) до  осуществления на деле...». В  книгах Энгельмейера содержится ряд заслуживающих внимания идей, в частности идея о возможности создания  бионики. О противоречиях творчества говорили и современные философы: «Трагическое несоответствие между творческим горением, творческим огнем, в котором зарождается творческий замысел, интуиция, образ, и холодом законнической реализации творчества». Бердяев Н. А. «О назначении человека». - М.: Республика, 1993. - с. 119. С конца пятидесятых годов прошлого столетия Г.С. Альтшуллером был создан и стал развиваться своеобразный подход к решению инженерных и изобретательских задач, как теория решения изобретательских задач (ТРИЗ). В 60х годах прошлого века возникло так называемое эвристическое программирование. В своих исследованиях природы научных открытий, Имре Лакатос [1922 – 1974] ввел понятия позитивной и отрицательной эвристик. В рамках научной школы некоторые правила предписывают, какими путями следовать в ходе дальнейших рассуждений. Эти правила и образуют позитивную эвристику. Другие же правила говорят, каких путей следует избегать. Это — ссылка скрыта. Термин «эвристический» это не столь часто употребляемое имя прилагательное означает "обеспечивающий открытие", нередко превращается в имя существительное при переходе от эвристического метода к "эвристике". Эвристика определяет метод поведения, помогающий достижению цели, но который не может быть чётко охарактеризован, поскольку мы знаем, чего хотим, но не знаем, как этого достичь, где лежит решение. Эвристика предписывает общие правила для достижения общих целей и в типичных случаях не предписывает точного маршрута к обозначенной цели, как это делается в случае алгоритма. На настоящий момент известно около трехсот различных методов, алгоритмов, процедур, приемов, эвристик, значительная часть которых мало известны, так как публикации, содержащие их описание, на русском языке не издавались. Достаточно полный список основных эвристических методов был опубликован в книге Джонс Дж. К., Методы проектирования, М., «Мир», 1986 г., с. 325-326. Их дополненный перечень приведен ниже. - Упорядоченный поиск (применение теории решений). - Стоимостный анализ. - Системотехника. - Проектирование систем человек-машина. - Поиск границ. - Кумулятивная стратегия Пейджа. - Стратегия коллективной разработки гибких архитектурных проектов (CASA). - Переключение стратегии. - Фундаментальный метод проектирования Мэтчетта (FDM). - Формулирование задач. - Поиск литературы. - Выявление визуальных несоответствий. - Интервьюирование потребителей. - Анкетный опрос. - Исследование поведения потребителей. - Системные испытания. - Обобщённый эвристический метод (А.И.Половинкин). - ссылка скрыта (Г.С.Альтшуллер). - Выбор шкал измерения. - Накопление и свертывание данных. - ссылка скрыта. - Синектика (У. Гордон). - Ликвидация тупиковых ситуаций. - ссылка скрыта - Матрица взаимодействий. - Сеть взаимодействий. - ссылка скрыта. - Трансформация системы. - Проектирование нововведений путем смещения границ. - ссылка скрыта). - Определение компонентов по Александеру. - Классификация проектной информации. - Контрольные перечни или ссылка скрыта (Д. Пойа, А. Осборн, Т. Эйлоарт). - Выбор критериев. - Ранжирование и взвешивание. - Составление технического задания. - Индекс надежности по Квирку. - Стратегии функционально-целевого анализа: Для чего это нужно сделать? (Анализ потребностей.). Что нужно сделать? (Каковы цели решения задачи?). Почему следует это сделать? (Анализ и синтез причин.). Где следует это сделать? (Уточнение места действия.). Когда это можно сделать? (Время действия.). С помощью чего? (Средство.). Как это сделать? (Метод.) Творчество - это привнесение в мир чего-то нового. "Творчество, будучи деятельностью, абсолютно необходимо для существования общества, это в то же время и самоцельная потребительская деятельность, замена утраченного инстинкта» (Вильчек В.М, 1998, с .29). Проблема как форма творческого поиска 1-й этап. Постановка проблемы (осознание проблемы). Завершение творческого процесса - решение проблемы. Проблемы подразделяются на научные и рабочие. Научная проблема - это форма научного мышления. При постановке проблемы актуальным является её обоснование. При разрешении проблемы реализуется две возможных ситуации: 1 - обострение проблемы; 2 - расчленение проблемы на более мелкие подпроблемы. Устранение проблемы осуществляется в процессе мышления. Мышление - главный механизм в разрешении противоречия между проблемной ситуацией и результатом, следовательно, мышление - это процесс решения задачи творцом. В процессе мышления решение проблемной ситуации (или задачи), как правило, возникает внезапно и независимо от предшествующей деятельности или опыта. Происходит озарение. Решение проблем (нестандартных задач) в любой сфере деятельности и есть процесс творчества. (Творчество, создание существенно нового, создание новых полезных комбинаций, решение нестандартных задач, разрешение проблем – синонимы). Включенное в рассмотрение понятие "проблема" наиболее точно отражает моменты познания, т.е. переход от неизвестного к известному, от незнания к знанию и обратно. Гипотеза как форма творчества Зарождение гипотезы начинается с идеи. Идея - это основная мысль, лежащая в базисе теоретической системы, её логического построения и плана функционирования. Идея - это мысль, переходящая в действие. Идея включает формулировку цели и способ её достижения. Идея возникает на основе существующего противоречия и направлена на его устранение. Идея даёт возможность организовать практическую деятельность, сделать её целенаправленной и сформировать идеальный образ будущей вещи, объекта, процесса. Основное направление идеи - активизация и организация знаний на достижение требуемого результата. Идея – это основа синтеза знаний. Этап порождения идеи - кульминация всего творческого процесса. Идея или принцип решения проблемы, задачи рождается в форме гипотез. Гипотеза - это основная форма творческого мышления. 1.19.2. Современные структуры творческой деятельности Многие авторы пытались структурировать или классифицировать творческую деятельность как процесс создания новизны. Наибольшее количество разработок в этом направлении выполнено для технического творчества, где можно проследить некоторое сходство, однако для гуманитарного творчества разнообразие мнений велико. Ниже предлагается для сравнения наиболее известные предложения. П.М.Якобсон предлагает следующую классификацию стадий творческого процесса: 1) период интеллектуально-творческой готовности; 2) усмотрение потребности; 3) зарождение идеи - формулировка задачи; 4) стадия поисков решения; 5) получение принципов изобретения; 6) превращение принципа в схему; 7) стадия технического оформления и развертывания изобретения (чертежи, модели, расчеты, проверка и т.д.). Я.А. Понамарев выделяет четыре фазы: 1) Сознательная работа (подготовка). Особое деятельное состояние как предпосылка интуитивного проблеска новой идеи. 2) Бессознательная работа. Созревание, инкубация направляющей идеи (работа на уровне подсознания). 3) Переход бессознательного в сознание. Этап вдохновения. В результате бессознательной работы в сферу сознания поступает идея решения. Первоначально в виде гипотезы, в виде принципа или замысла. 4) Сознательная работа. Развитие идеи, окончательное оформление идеи. В основу выделения фаз Понамарев закладывает: - переход от сознательного поиска к интуитивному решению; - эволюция интуитивного решения в логически завершенное. Схема творческой деятельности по Россману: 1) Усмотрение потребности или трудности. 2) Анализ этой потребности или трудности. 3) Просмотр доступной информации. 4) Формулировка всех объективных решений (выдвижение идей и гипотез). 5) Критический анализ всех форм решений (для отсева идей и гипотез, появляется цикл). 6) Рождение новой идеи (переход к пункту 4). 7) Экспериментирование для подтверждения правильности сформулированной новой идеи. Проводится мысленный (ментальный), модельный или натурный эксперимент. Схема структуры творческой деятельности по Гиксону: 1) Подготовка. Осуществляется накопление знаний, совершенствование мастерства, формулировка задачи. 2) Концентрация усилий. Работа, направленная на получение решения - волевая концентрация усилий. 3) Передышка. Период умственного отдыха, при этом творец отвлекается от решения сформулированной задачи. 4) Озарение. Возникают новые идеи, возможно видоизменение существующих идей, однако в каждом случае результат должен быть искомым решением задачи. 5) Доведение работы до конца. На этом этапе производится обобщение результатов творческой деятельности и её оценка. Схема творческой деятельности по Белозерцеву: 1) Формирование проблемной ситуации с одновременным осмыслением её структуры субъектом творческой деятельности. Формулировки (постановки) технических задач. 2) Рождение и вынашивание новых технических идей, нового принципа, новой трансформации. 3) Создание идеальной модели (реализация). 4) Конструирование. Результаты - эскизный и технический проект, рабочие чертежи, модельно-макетное воплощение реализации. 5) Этап предметного и относительно завершенного воплощения идеи, проблемы или изобретения в новом техническом объекте. Обобщенная модель структуры творческой деятельности по Шумилину: 1) Осознание, постановка и формулирование проблемы. 2) Нахождение принципа решения (разрешения) проблемы (синонимы: нестандартная задача, решающая гипотеза, идея изобретения или замысла произведения искусства). 3) Обоснование и развитие найденного принципа. Теоретическая, конструкторская и технологическая проработка этого принципа. Если научное творчество, то конкретизация и доказательство гипотезы. Если техническое, то конструкторская проработка идеи. Для художественного творчества - развитие и разработка замысла художественного произведения. Разработка планов включает экспериментальную проверку гипотез. План практической реализации изобретения – реализацию замысла. 4) Практическая проверка гипотезы, реализация изобретения или замысла, объективизация художественного произведения. Функциональное назначение технического объекта совпадает целиком и полностью с его социальным назначением. Понимание социальной сущности техники важно во многих отношениях, в частности, оно лежит в основе понимания сущности методов технического творчества. Творчество — это человеческая деятельность, порождающая новые материальные и духовные ценности. Творчество есть принятие нестандартных решений в ситуациях, не имеющих аналогов в прошлом. В аспекте возможности творчество выступает как свобода. «Творчество есть самореализация, объективация свободы». Философия. /Под общ. ред. Ю.А. Харина. Мн., 1993. с. 208. «В творчестве не только создается нечто оригинальное, но и развиваются сущностные силы человека, его способности и мастерство». Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1987. с. 534.. Хотя в творчестве присутствует бессознательный элемент, оно не противоположно рациональности, а является её естественным и необходимым дополнением. Разница между пониманием и ссылка скрыта - это, в лучшем случае, разница между копией и оригиналом. На самом деле это разница между актом творения оригинала, который для внешнего наблюдателя возникает как чудо, и актом добросовестного, трудоёмкого, но лишенного всякой тайны копирования. Своеобразный синтез художественного и технического творчества представляет собой дизайн. Литература Пушкин В. Н., Эвристика — наука о творческом мышлении, М., 1967; Управление, информация, интеллект. [Сб. ст.], М, 1976. Куцевич В.Л. Основы эвристики. Учебное пособие. – К: ЗАО «Институт интеллектуальной собственности и права», 2003. – 188 с. Н. И. Кондаков, Логический словарь-справочник, 2-ое изд., М.: «Наука», 1975, С. 674. Л.П.Гримак - www.norov.ru -  Психология личности, характер человека на сайте Норов.ру 1.20. Термины и определения Алгоритм — это метод (или механизм), который предписывает, каким образом достичь поставленной цели, двигаясь по шагам. Ум – способность мышления и понимания (разум, дух, интеллект). Разум означает способность найти решение в новой необычной ситуации. Рассудок и разум. У И.Канта рассудок – способность образования понятий, суждений, правил. Разум – способность образования метафизических идей. У Гегеля: рассудок как низшая способность к абстрактно-аналитическому расчленению является предварительным условием высшего, разумного конкретно-диалектического понимания. Рассудок нередко понимают - как способность оперировать готовым знанием, а разум - как творчество нового знания. Умозрение – тип философского мышления, характеризующийся абстрагированием от чувств и опыта. По Шеллингу – ум «конструирует» бытие, пытаясь вывести всю полноту мирового целого из исходных категорий. Категории – наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания. Основные категории диалектики: материя, движение, пространство и время, качество, количество, противоречие, причинность, необходимость и случайность, содержание и форма, возможность и действительность, сущность и явление, и др. Мышление - высшая форма психической деятельности, которая представляет собой опосредованное, отвлечённое и обобщённое познание явлений окружающего мира, их связей и отношений, опирающееся на чувственное познание, но далеко выходящее за его пределы. Мышление отражает мир во всём его разнообразии – в прошлом, настоящем и будущем. Область мышления значительно шире области восприятия, ибо мыслить можно о том, что недоступно восприятию. Мышление, будучи активной, динамической формой психической деятельности человека, проявляется понятиями, суждениями и умозаключениями. Понятие – представляет собой форму мышления, с помощью которой обобщаются наиболее существенные признаки, главные свойства многих единичных явлений. Мышление понятиями называется абстрактным. Путём понятийного, абстрактного мышления мы отвлекаемся от случайных и несущественных свойств предметов и явлений с целью выделения главных свойств предметов и явлений. Слово, являясь выразителем мысли и средством общения, уже содержит в себе элемент абстракции. Понятие. 1. В философии - форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений. Основная логическая функция. Понятие – выделение общего, которое достигается посредством отвлечения от всех особенностей отдельных предметов данного класса. 2. В логике – мысль, в которой обобщаются и выделяются предметы некоторого класса по определённым общим и в совокупности специфическим для них признакам. Понимание – это уяснение смысла. Суждение – мысль, в которой что-либо утверждается или отрицается. Знания человека проявляются, прежде всего, в его суждениях, появление которых возможно лишь при наличии разнообразных ассоциаций. В процессе мышления всегда решается та или иная задача, а в решении что-либо утверждается или отрицается. Умозаключение – умственное действие на основе присущих индивидуальному сознанию норм выводов, во многом совпадающих с правилами и законами логики. Умозаключение – представляет собой такую форму мышления, при которой из содержания нескольких суждений двух посылок выводится новое суждение в форме умозаключения. Если суждения не проверены практикой и не основаны на логических законах мышления (тождества, противоречия, исключения третьего, достоверного основания), то они могут быть ошибочными. Различают два вида умозаключений: индуктивное и дедуктивное. Способ рассуждения, идущий от частного к общему, называется индуктивным, а от общего к частному – дедуктивным.