Geum.ru

Что уготовала она себе на завтра (День Господнего Суда)

Вид материалаРеферат
Недооценка Аллаха должным образом
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   21

Недооценка Аллаха должным образом



Представление о вере и предписаниях Корана в обществе весьма поверхностно и распространяется изустно, по рассказам и домыслам людей, как правило, самихто не очень ясно представляющих основы вероучения Ислама. Большая часть людей не знает содержания айатов Корана, Книги, ниспосланной Всевышним Аллахом уверовавшим, как путеводитель жизни. Люди не знают Имен и Эпитетов Аллаха, в которых раскрывается Его Безграничное Могущество и Мудрость, таким образом, они не могут приблизиться и к постижению Аллаха, оценить должным образом несметные милости, дарованные им Всевышним.

Как правило, знания людей об Аллахе основаны на том, что рассказывали им в семье или было услышано от коголибо со стороны, причем каждый из рассказчиков, не имея глубоко знания айатов Корана, передает другому человеку свое понимание Аллаха, подчас совершенно далекое от Истины. Примечательно, что большая часть людей даже не задумывается о том, что услышанное и узнанное ими до сего дня от людей может быть глубоко ошибочным или неправильным. Но даже если эта мысль и приходит к ним иногда, то они, в небрежении и лености душевной, не считают важным искать и узнавать истину, тогда как это может их ввести в тяжелое заблуждение, наказанием за которое станут вечные муки Ада. Не зная истин, ниспосланных Всевышним, человек не может постичь и Имена Аллаха, Его Эпитеты и глубинную суть.

Люди, как правило, предпочитают успокаивать свои страхи мыслями о таких Именах Аллаха, как Прощающий, Помогающий, Наделяющий Милостями, Благосклонный, Дарующий Благо, Покровительствующий, Милосердный. Но они не знают о том, что в Коране нам сообщаются и другие Эпитеты Аллаха: Воздающий Кару, Отмщающий, Карающий, Неумолимый. Они не думают об Аллахе, обладающем и этими Эпитетами. Но даже если им и известны некоторые из этих Имен Аллаха, то они не осознают их смысла, так как не знают содержания айатов Корана, не понимают, что проявления этих имен Аллаха может повлиять и на их вечную жизнь. Или же, зная обо всех Именах Аллаха, воспринимают их отвлеченно, не задумываясь над тем, что эти Имена могут затронуть и их жизни. Например, когда по отношению к ним совершается какаялибо несправедливость, они верят, что Аллах Своею Высшей Справедливостью воздаст их обидчикам в ином мире. Однако не думают о том, что если они сами не будут знать, веровать и должным образом следовать в жизни айатам Корана, то и их настигнет возмездие Аллаха. Человек был сотворен только лишь для того, чтобы служить Аллаху, но, отвергнув эту цель своего существования, он непременно получит свое возмездие. За великий грех отрицания Господа воздастся великим наказанием, и Ад существует для того, чтобы воплощать это возмездие Аллаха.


Ад – самое ужасающее их сотворенных обителей страдания и мук, масштабы которых превосходит человеческое воображение. Эти страдания сотворены Величием Аллаха и многократно тяжелее самых горьких земных подобий.

Так вот люди, о которых мы говорим, не знают чувства богобоязненности в силу невежества, небрежения и неразумности, ибо они не прислушиваются к голосу своей совести. Они не в состоянии осознать должным образом Его Величие и Мощь. Они не испытывают трепета и благоговения перед Его Саном и Мудростью, перед гневом и наказанием, которое настигнет их. Поэтому в них нет стремления завоевать расположение и благоволение Аллаха, они не желают исполнять Его предписания. Они не соблюдают Его запретов и проводят жизнь в беспечности и бессмысленной суете сует. Они не знают в сердце благодарности к Аллаху за дарованные им бесчисленные блага и богатства. Они живут в полном невежестве и неблагодарности к Аллаху, сотворившему их из ничего. Но за эту «бесстрашную» жизнь они заплатят достойным наказанием, они обретут жизнь вечную, но жизнь в муках и страхе, которым не будет конца. Потому что если существуют те великие грехи, которые они совершают перед Аллахом, то существует и заслуженное возмездие, сотворенное Аллахом как самое справедливое воздаяние.


Ошибочное представление неверующих о потустороннем мире


Большинство людей в обществе невежества не осознают истинного Величия Аллаха, не понимают, что значит чувство трепетной боязни и благодарности к Аллаху, имеют недостаточные и ложные сведения о Рае и Аде. Они в невежестве своем полагают, что, использовав дарованную им мирскую жизнь, вдоволь насытив свои прихоти и желания, забывая и игнорируя пределы и предписания, установленные Аллахом, они, может быть, и пробудут в Аду некоторое время, но потом будут прощены и отправлены в Рай. Но истина в том, что конец мирской жизни и вечная жизнь, ожидающая их, несопоставимо горестнее, чем они себе представляют, ибо Ад, как сказано нам в айатах Корана,  место вечных мучений для тех, кто упорствовал в неверии, сотворенное для воздаяния заслуженной ими кары, и нет из него возврата:


Поистине, Ад – есть засада, последняя обитель для преступивших, в которой они останутся на все времена. (Сура «Ан Наба», 78:21/23)


Ад – место, где душа человека подвергнется невообразимым мукам. Даже если и было бы возможно побыть какоето время в Аду, ни один здравый человек не в состоянии представить себе степень Адских страданий. Ад – это место, где в самой высшей степени проявляются Имена Аллаха Каххар (Карающий), Джеббар (Всемогущий), исполненное муками, несравнимыми ни с одним мучением мирской жизни. Если человек, в беспомощности стенает от боли, даже слегка обжегши кончик пальца, испытывает страдания от голода, даже оставшись без еды на один День, боится темноты и холода, но при этом позволяет себе оставаться безучастным и пренебрежительным к мукам Ада, то состояние такого человека можно оценить как полную утрату рассудка. Он лишен возможности осознать Могущество и Всесилие Аллаха.