Ожидание осуществления социального идеала как феномен массового сознания

• Темы рефератов Политика как социальный феномен. Проблема разделения власти в современной, 12.64kb.
• Е. С. Балабановой «Социально-экономическая зависимость как феномен массового сознания, 49.29kb.
• Г. Г. Почепцов Информационные войны, 4656.38kb.
• Программа по дисциплине «Рекламоведение» для специальности 020300 социология (шифр, 140.75kb.
• Л. С. Васильев История религий Востока глава 1 религия и религиоведение, 5198.33kb.
• Конспект внеклассного мероприятия «Урок Мужества». Тема: «Равнение на героев», 90.21kb.
• Понятие социального капитала и феномен многодетности сайко ульяна валерьевна, 142.62kb.
• Социальное действие и социальное взаимодействие Признаки социального действия, 145.05kb.
• Пьер Тейяр де Шарден феномен человека, 3176.62kb.
• Феномен человека перевод и примечания Н. А. Садовского, 3155.55kb.

Библиография

1. Августин Блаженный. Творения: В 4-х тт. – Т. 3. – СПб.: Алетейя, Киев: УЦИММ-Пресс, 1998. – 596 с.
   
2. Аверинцев С. С. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении раннего средневековья: (Общие замечания) // Античность и Византия. – М.: Наука, 1975. – С. 266–285.
   
3. Авеста в русских переводах (1861–1996) / Составление, общая редакция, примечания, справочный раздел И. В. Рака. – Изд. 2-е, исправленное. – СПб: «Журнал "Нева"», «Летний сад», 1998. – 480 с.
   
4. Авеста: Избранные гимны; Из Видевдата / Перевод с авестийского, предисловие, примечания и словарь И. М. Стеблина-Каменского. – М.: Дружба народов; КРАМДС – Ахмед Ясови, 1992. – 207 с.
   
5. Агапов О. Д. Метод интерпретации в историческом познании. – Дис. ... канд. филос. наук. – Казань, 2000. – 128 с.
   
6. Адлер А. Смысл жизни // Философские науки. – 1998. – № 1. – С. 15–26.
   
7. Алфионов Я. Хилиазм первых трех веков христианства. Исторический очерк. – Казань, 1875. – 68 с.
   
8. Альтицер Т. Россия и апокалипсис // Вопросы философии. – 1996. – № 7. – С. 110–126.
   
9. Асланян Г. Г. Идея прогресса в буржуазной философии истории.– Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1965. – 395 с.
   
10. Балакирев А. С. Русские коммунистические утопии и учение Н. Ф. Федорова // Россия XXI. – 1996. – № 3/4. – С. 120–140.
    
11. Баранец А. А. О социальных истоках и содержании христианской эсхатологии // Актуальные проблемы научного атеизма. – Вып. 4. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1979. – С. 10-17.
    
12. Баталов Э. Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. – М.: Наука, 1982. – 336 с.
    
13. Баталов Э. Я. В мире утопии. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1989. – 317 с.
    
14. Баталов Э. Я. Воображение и революция // Вопросы философии. – 1972. – С. 68–80.
    
15. Баталов Э. Я. Политическая культура современного американского общества. – М.: Наука, 1990. – 256 с.
    
16. Баталов Э. Я. Политическая утопия в ХХ веке: вопросы теории и истории. – Диссертация в виде научного доклада на соискание уч. степ. д-ра политических наук. – М., 1996. – 56 с.
    
17. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – 2-е изд. – М.: Художественная литература, 1990. – 541 с.
    
18. Безсонов П. А. Калеки перехожие. Сборник стихов и исследование П. Безсонова. – Вып. 1–3. – М., 1861. – 824 с.
    
19. Беленький М. С. Иудаизм. – 2-е изд. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1974. – 239 с.
    
20. Белявский И. Г., Шкуратов В. А. Проблемы исторической психологии. – Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1982. – 224 с.
    
21. Бердяев Н. А. Смысл истории. – М.: Мысль, 1990. – 175 с.
    
22. Бестужев-Лада И. В. Эсхатология индуизма: (Футурологический аспект) // Индуизм: Традиции и современность. / Отв. ред. А. Д. Литман, Р. Б. Рыбаков. – М.: Наука, 1985. – С. 5–27.
    
23. Библия. – Казань, 1991. – 1376 с.
    
24. Блох Э. Принцип надежды // Утопия и утопическое мышление / Составление, предисловие и общая редакция В. А. Чаликовой. – М.: Прогресс, 1991. – С. 49–78.
    
25. Брожик В. Марксистская теория оценки. – М.: Прогресс, 1982. – 264 с.
    
26. Буддийская космогония. – Иркутск, 1885. – 14 с.
    
27. Булгаков С. Н. Соч.: В 2-х тт. – Т. 2. – М.: Наука, 1993. 
    
28. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-гита как она есть. – Москва и др.: Бхактиведанта Бук Траст, 1990. – 832 с.
    
29. Былины / Вступительная статья, составление, подготовка текста и примечания Б. Н. Путилова. – Л.: Советский писатель, 1986. – 552 с.
    
30. Бэкон Ф. Соч.: В 2-х тт. – Т. 2. – М.: Мысль, 1978.
    
31. Василенко И. А. Альтернативные концепции прогресса // Вестник РАН. – 1998. – Т. 68. – № 4. – С. 291-296.
    
32. Веткасова Н. В. Массовое революционное сознание и проблемы его формирования (Теоретико-методологический аспект). – Дис. ... канд. филос. наук. – Казань, 1989. – 167 с.
    
33. Виндельбанд В. Прелюдии: Философские речи и статьи. – СПб, 1904. – 374 с.
    
34. Волгин В. П. Очерки истории социалистических идей (С древности до конца XVIII в.). – М.: Наука, 1975. – 296 с.
    
35. Волгин В. П. Развитие общественной мысли во Франции в XVIII веке. – М.: Наука, 1977. – 375 с.
    
36. Воробьев М. В. «Нихонги» и общественные выступления в Японии (с древности и до конца VII в.) // Общественные движения и их идеология в добуржуазных обществах Азии. – М.: Наука, 1988. – С. 15–25.
    
37. Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность. Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1991. – 368 с.
    
38. Гак Г. М. Учение об общественном сознании в свете теории познания. – М.: Изд-во ВПШ и АОН при ЦК КПСС, 1960. – 200 с.
    
39. Герье В. Философия истории от Августина до Гегеля. – М., 1915. – 268 с.
    
40. Гесиод. Работы и дни // Эллинские поэты. – М.: Госполитиздат, 1963. – С. 141–168.
    
41. Гопченко П. Г. Критика религиозных концепций о «конце мира»: Социальные истоки и идейная сущность христианской эсхатологии. – Киев–Одесса: Вища школа, 1979. – 191 с.
    
42. Грушин Б. А. Масса как субъект исторического и социального действия (опыт определения понятия) // Рабочий класс и современный мир. – 1984. – № 5. – С. 28–45.
    
43. Грушин Б. А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. – М.: Политиздат, 1987. – 368 с. 
    
44. Грушин Б. А. Мнения о мире и мир мнений. Проблемы методологии исследования общественного мнения. – М.: Политиздат, 1967. – 400 с.
    
45. Грушин Б. А. Проблемы методологии исследования общественного мнения / Автореф. дис. ... д-ра филос. наук. – М., 1966. – 35 с.
    
46. Гулыга А. В. Искусство в век науки. – М.: Наука, 1978. – 182 с.
    
47. Гулыга А. В. Пути мифотворчества и пути искусства // Новый мир. – 1969. – № 5. – С. 217–232.
    
48. Гулыга А. В. Эстетика истории. – М.: Наука, 1974. – 128 с.
    
49. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. – Изд. 2-е , испр. и доп. – М.: Искусство, 1984. – 350 с.
    
50. Гуревич А. Я. О соотношении народной и ученой традиций в средневековой культуре (Заметки на полях книги Жака Ле Гоффа) // Французский ежегодник. 1982. – М.: Наука, 1984. – С. 209–224.
    
51. Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. – М.: Искусство, 1990. – 396 с.
    
52. Гуревич П. С. Буржуазная идеология и массовое сознание. – М.: Наука, 1980. – 367 с.
    
53. Гуревич П. С. Социальная мифология. – М.: Мысль, 1983. – 175 с.
    
54. Джатаки, или сказания о подвигах Бодхисаттвы / Введение и комментарии О. Ф. Волковой. – СПб.: Изд-во Чернышева, 1993. – 192 с.
    
55. Дилигенский Г. Г. Марксизм и проблемы массового сознания // Вопросы философии. – 1983. – № 11. – С. 3–15.
    
56. Дильтей В. Типы мировоззрений и обнаружение их в метафизических системах // Культурология. XX век. Антология. – М.: Юристъ, 1995. – С. 213–255.
    
57. Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М.: Наука, 1986. – 234 с.
    
58. Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения // Социологические исследования. – 1991. – № 2. – С. 106–114.
    
59. Евсюков В. В. Мифы о мироздании: Вселенная в религиозно-мифологических представлениях. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1986. – 112 с.
    
60. Зборовский Г. Е. Пространство и время как формы социального бытия. – Свердловск, 1974. – 223 с.
    
61. Здравомыслов А., Лейн Д. Массовое сознание в фокусе идеологической борьбы. Научный диалог // Проблемы мира и социализма. – 1980. – № 11. –
    
    С. 78–81.
    
62. Игнатов А. Отрицание и имитация: две стороны коммунистического отношения к религии // Вопросы философии. – 2001. – № 4. – С. 25–30.
    
63. Иллюстрированная история религий / Под ред. Д. П. Шантепи де ля Соссей: В 2-х тт. – 2-е. изд.  – М., 1992.
    
64. История буржуазной социологии XIX – начала XX века / Отв. ред. И. С. Кон. – М.: Наука, 1979. – 344 с.
    
65. История буржуазной социологии первой половины XX века / Отв. ред. Л. Г. Ионин, Г. В. Осипов. – М.: Наука, 1979. – 306 с.
    
66. История общественной мысли (Современные проблемы) / Ред. коллегия: В. В. Орешкин и др. – М.: Наука, 1972. – 535 с.
    
67. Каграманов Ю. М. Американская «Симфония» // Вопросы философии. – 1996. – № 1. – С. 70–90.
    
68. Кантор В. К. Проблема антихриста как проблема тоталитарного слома европеизма // Вопросы философии. – 2001. – № 4. – С. 16–24.
    
69. Келле В. Ж., Ковальзон М. Я. Теория и история (Проблемы теории исторического процесса). – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1981. – 288 с.
    
70. Кессиди Ф. Х. От мифа к логосу. – М.: Мысль, 1972. – 312 с.
    
71. Кирвель Ч. С. Утопическое сознание: Сущность, социально-политические функции. – Минск: Университетское, 1989. – 192 с.
    
72. Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России. XIX век. – М.: Наука, 1978. – 342 с.
    
73. Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. – М.: Наука, 1977. – 335 с.
    
74. Колесников А. И. Идеология маздакизма и народные движения VIII–IX вв. в Иране // Общественные движения и их идеология в добуржуазных обществах Азии. – М.: Наука, 1988. – С. 92–102.
    
75. Комаров В. Н. Материализм и утопизм // Научный Татарстан. – 1997. – № 1. – С. 60–64.
    
76. Кондорсе Ж. А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума – М.: Государственное социально-экономическое изд-во, 1936. – 265 с.
    
77. Коран. – М.: СП ИКПА, 1990. – 512 с.
    
78. Корнев В. И. Буддизм в общественной жизни стран Азии. – М.: Наука, 1983. – 248 с.
    
79. Коршунов А. М., Мантатов В. В. Диалектика социального познания. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1988. – 388 с.
    
80. Кочетов А. Н. Буддизм. – Изд. 2-е, перераб. – М.: Наука, 1983. – 177 с.
    
81. Кравченко И. И. Рациональное и иррациональное в политике // Вопросы философии. – 1996. – № 3. – С. 3–18.
    
82. Курашов В. И. Экология и эсхатология (Судьбы человеческого существования с религиозной и научной точек зрения) // Вопросы философии. – 1995. – № 3. – С. 29–36.
    
83. Ласки М. Утопия и революция // Утопия и утопическое мышление / Составление, предисловие и общая редакция В. А. Чаликовой. – М.: Прогресс, 1991. – С. 170–209.
    
84. Левада Ю. А. Историческое сознание и научный метод // Философские проблемы исторической науки / Отв. ред. А. В. Гулыга, Ю. А. Левада. – М.: Наука, 1969. – С. 186–224.
    
85. Левитов Н. Д. Фрустрация как один из видов психических состояний // Вопросы психологии. – 1967. – № 6. – С. 118–129.
    
86. Леонтьев Д. А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции // Вопросы философии. – 1996. – № 4. – С. 15–26.
    
87. Лубский Р. А. Политический менталитет: методологические проблемы изучения и российские реалии: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. – Ростов-на-Дону, 1999. – 34 с.
    
88. Лукач Й. Пути богов: К типологии религий, предшествовавших христианству. – М.: Политиздат, 1984. – 284 с.
    
89. Майзель И. А. Наука и проблема ценностей // Проблема ценности в философии / Гл. ред. А. В. Харчев. – М.–Л.: Наука, 1966. – С. 50–64.
    
90. Мангейм К. Идеология и утопия // Утопия и утопическое мышление / Составление, предисловие и общая редакция В. А. Чаликовой. – М.: Прогресс, 1991. – С. 113–169.
    
91. Маравалль Х. А. Утопия и реформизм // Утопия и утопическое мышление / Составление, предисловие и общая редакция В. А. Чаликовой.  – М., Прогресс, 1991. – С. 210–232.
    
92. Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч.: В 50-ти тт. – М.: Политиздат, 1955-1981. – Тт. 3, 36.
    
93. Мартынов А. С. Официальная идеология и народные движения в императорском Китае // Общественные движения и их идеология в добуржуазных обществах Азии. – М.: Наука, 1988. – С. 52–63.
    
94. Махабхарата. Кн. I. Адипарва / Перевод с санскрита и комментарии В. И. Кальянова. – М.–Л.: Изд-во АН СССР, 1950. – 738 с.
    
95. Махабхарата. – Вып. II. Бхагавадгита / Буквальный и литературный перевод, введение и примечания Б. Л. Смирнова. – Изд. 2-е, перераб. – Ашхабад: Изд-во АН Туркменской ССР, 1960. – 402 с.
    
96. Махабхарата. – Вып. V. Мокшадхарма. Часть I / Перевод, предисловие, примечания и толковый словарь Б. Л. Смирнова. – Ашхабад: Изд-во АН Туркменской ССР, 1961 – 749 с.
    
97. Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. – М.: Изд-во вост. лит., 1958. – 264 с.
    
98. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. – М.: Наука, 1976. – 407 с.
    
99. Мелетинский Е. М. Общее понятие мифа и мифологии // Мифологический словарь / Гл. ред. Е. М. Мелетинский. – М.: Советская энциклопедия, 1991. – С. 653–658.
    
100. Мелетинский Е. М. Скандинавская мифология как система // Труды по знаковым системам. Вып. 7. – Тарту, 1975. – С. 38–51.
     
101. Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. – М., 1994. – 134 с.
     
102. Методологические проблемы истории философии и общественной мысли / Отв. ред. Б. В. Богданов. – М.: Наука, 1977. – 360 с.
     
103. Мифы, сказки и легенды индейцев: северо-западное побережье Северной Америки. – М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1997. – 519 с.
     
104. Михайлов А. Н., Ротенберг В. С. Особенности психологической защиты в норме и при соматических заболеваниях // Вопросы психологии. – 1990. – № 5. – С. 106–111.
     
105. Мор Т. Утопия // Библиотека всемирной литературы. – Серия первая. – Том 34. Утопический роман XVI-XVII веков. – М.: Художественная литература, 1971. – С. 41–142.
     
106. Мортон А. Л. Английская утопия. – М.: Изд-во иностранной лит-ры, 1956. – 278 с.
     
107. Москаленко А. Т. Социальная детерминированность христианской эсхатологии и хилиазма // Методологические проблемы науки. – Вып. 3. – Новосибирск, 1975. – С. 184–192.
     
108. Мосс М. Социальные функции священного / Избранные произведения. – СПб, Евразия, 2000. – 448 с.
     
109. Мэнюэль Ф., Мэнюэль Фр. Утопическое мышление в Западном мире // Утопия и утопическое мышление / Составление, предисловие и общая редакция В. А. Чаликовой. – М.: Прогресс, 1991. – С. 21–48.
     
110. Назаров В. Н. Утопия и моральная прогностика // Вестник Московского университета. – Серия 7. Философия.  – 1978. – № 6. – С. 63–73.
     
111. Нечипуренко В. Н. Эсхатологические мифы и учения как социальный феномен: (Опыт социально-философского анализа): Автореф. дис. ... канд. филос. наук. – Ростов-на-Дону, 1997. – 17 с.
     
112. Новгородцев П. И. Об общественном идеале. – М.: Пресса, 1991. – 639 с.
     
113. Общественные движения в средние века и в эпоху Реформации / Под ред. В. Базарова и И. Степанова. – СПб., 1901. – 557 с.
     
114. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. – 1989. – № 3. – С. 119–154; № 4. – С. 114–154.
     
115. Ортега-и-Гассет Х. История как система // Вопросы философии. – 1996. – № 6. – С. 79–103.
     
116. Откровение Иоанна Богослова / Комментарий протоиерея А. Меня. – Рига, 1992. – 178 с.
     
117. Петров Ф. Н. Сущность и смысл учений о грядущей гибели мира // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. – Вып. 6. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. – С. 284–300.
     
118. Петруччани А. Вымысел и поучение // Утопия и утопическое мышление / Составление, предисловие и общая редакция В. А. Чаликовой. – М.: Прогресс, 1991. – С. 98–112.
     
119. Поппер К. Открытое общество и его враги: В 2-х тт. – М.: Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992.
     
120. Поршнева Е. Б. Народные религиозные движения в средневековом Китае // Общественные движения и их идеология в добуржуазных обществах Азии. – М.: Наука, 1988. – С. 64–58.
     
121. Поспелов В. А. Эсхатология как разновидность религиозных представлений о будущем // Социально-философские аспекты критики религии / Отв. ред. Я. Я. Кожурун. – Л.: Изд-во ГМИГиА, 1985. – С. 21-33.
     
122. Прозерский В. В. Проблема ценности в философии Д. Дьюи // Проблема ценности в философии / Гл. ред. А. В. Харчев. – М.–Л.: Наука, 1966. –
     
     С. 171–180.
     
123. Пропп В. Я. Морфология сказки. – 2-е изд. – М.: Наука, 1969. – 168 с.
     
124. Радхакришнан С. Индийская философия: В 2-х тт. – Т. 1. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1956. – 623 с.
     
125. Ранович А. Б. О раннем христианстве. – М.: Изд-во АН СССР, 1959. – 523 с.
     
126. Рачков П. А. «Конец истории» как социософская проблема // Вестник МГУ. – Философия. – 1993. – № 3. – С. 3–16.
     
127. Ребрикова Н. В. Социальные движения в обществах Центрального Индокитая в раннее и развитое средневековье (V–XVI вв.) // Общественные движения и их идеология в добуржуазных обществах Азии. – М.: Наука, 1988. – С. 79–91.
     
128. Рерих Н. К. Сердце Азии. – Минск: Университетское, 1991. – 97 с.
     
129. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. – СПб, 1911. – 198 с.
     
130. Робертсон А. Происхождение христианства. – 2-е изд. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1959. – 323 с.
     
131. Родоначальники позитивизма. – Вып. 5. – Огюст Конт. – СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1913. – 200 с.
     
132. Рудельсон Е. А. Неокантианское учение о ценностях (фрейбургская школа) // Проблема ценности в философии / Гл. ред. А. В. Харчев. – М.–Л.: Наука, 1966. – С. 128–144.
     
133. Садыков М. Б. Мессианизм и национализм: истоки и сущность // Научный Татарстан. – 1995. – № 4. – С. 51–56.
     
134. Свентоховский А. История утопии. – М., 1910. – 427 с.
     
135. Святловский В. В. Каталог утопий. – Москва–Петроград, 1923. – 100 с.
     
136. Скафтымов А. П. Поэтика и генезис былин. – Москва–Саратов, 1924. – 226 с.
     
137. Скворцов Л. В. Субъект истории и социальное самосознание. – М.: Политиздат, 1983. – 264 с.
     
138. Смирнов А. Мессианские ожидания и верования иудеев около времен Иисуса Христа (от Маккавейских войн до разрушения Иерусалима римлянами). – Казань, 1899. – 522 с.
     
139. Современное зарубежное литературоведение: Энциклопедический справочник / Науч. ред. и сост.: И. П. Ильин, Е. А. Цурганова. – 2-е изд., испр. и доп.  – М.: INTRADA, 1999. – 319 с.
     
140. Соколов С. Н. Зороастризм // Авеста в русских переводах (1861–1996) / Составление, общая редакция, примечания, справочный раздел И. В. Рака. – Изд. 2-е, испр. – СПб: «Журнал "Нева"», «Летний сад», 1998. –
     
     С. 7–21.
     
141. Соловьев Э. Ю. Секуляризация – историцизм – марксизм (тема человекобожия и религии прогресса в философской публицистике С. Н. Булгакова) // Вопросы философии. – 2001. – № 4. – С. 31–37.
     
142. Старшая Эдда // Библиотека всемирной литературы. – Серия первая. – Т. 9. – М.: Художественная литература, 1975. – С. 181–356.
     
143. Стеблин-Каменский М. И. Исландская литература. – Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1947. – 50 с.
     
144. Стеблин-Каменский М. И. Миф. – Л.: Наука, 1976. – 104 с.
     
145. Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека. – М.: Прогресс, 1981. – 367 с.
     
146. Терапиано Ю. Маздеизм. – М.: Сфера, 1992. – 112 с.
     
147. Тиллих П. История и царство Божие // Философия истории. Антология / Составление, редакция и вступительная статья Ю. А. Кимелева. – М.: Аспект-Пресс, 1994. – С. 232-247.
     
148. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. – Изд. 4-е, испр. и доп. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1986. – 576 с.
     
149. Толкиен Дж. О волшебных сказках. // Утопия и утопическое мышление / Составление, предисловие и общая редакция В. А. Чаликовой. – М.: Прогресс, 1991. – С. 277–299.
     
150. Топорова. Т. В. Семантика "конца" в древнегерманской модели мира и проблема реконструкции германского эсхатологического мифа // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. – Т. 46. – 1987. – № 2. – С. 132–140.
     
151. Уитроу Дж. Естественная философия времени. – М.: Прогресс, 1964. – 431 с.
     
152. Уледов А. К. Общественная психология и идеология. – М: Мысль, 1985. – 268 с.
     
153. Уледов А. К. Структура общественного сознания. – М.: Мысль, 1968. – 324 с.
     
154. Уорсли П. Когда вострубит труба: Исследование культов Карго в Меланезии. – М.: Изд-во иностранной лит-ры, 1963. – 358 с.
     
155. Ушков А. М. Утопическая мысль в странах Востока: традиции и современность – М.: Изд-во Московского ун-та, 1982. – 184 с.
     
156. Ушков А. М., Дайнеко М. М. Методологические аспекты социальных утопий // Вестник Московского ун-та. – Серия 7. Философия. – 1984. – № 1. – С. 49–58.
     
157. Уэллс Г. Крах психоанализа. От Фрейда к Фромму. / Общ. ред. и послесловие А. В. Снежневского. – М.: Прогресс, 1968. – 287 с.
     
158. Файнбург З. И. К вопросу о содержании понятия утопии в системе современного философского и социологического знания // Проблемы марксистско-ленинской философии и социологии  / Сборник науч. трудов Пермского политехнического ин-та. – № 59.– Пермь, 1971. – С. 86–107.
     
159. Фейербах Л. Избранные произведения: В 2-х тт. – М., 1955. – Т. 2.
     
160. Философия и прогностика: Мировоззренческие и методологические проблемы общественного прогнозирования // Перевод с нем. Общая редакция и послесловие И. В. Бестужева-Лады. – М.: Прогресс, 1971. – 424 с.
     
161. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции / Авторы очерка о Фрейде Ф. В. Бассин и М. Г. Ярошевский. (Серия «Классики науки»). – М.: Наука. 1991. – 456 с.
     
162. Фрейд З. Психология бессознательного / Сост., науч. ред., авт. вступ. ст. М. Г. Ярошевский. – М.: Просвещение, 1990. – 48 с.
     
163. Фрустрация, конфликт, защита // Вопросы психологии. – 1991. – № 6. – С. 69–82.
     
164. Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. – 2-е изд. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1986. – 704 с.
     
165. Хачатурян В. М. Отражение народных представлений в апокрифе «Хождение Богородицы по мукам» // Вестник Московского ун-та. – Сер. 9. Филология. – 1982. – № 5. – С. 71–77.
     
166. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность: В 2-х тт. / Под ред. Б. М. Величковского. – М.: Педагогика, 1986.
     
167. Хопко Ф. Основы православия. – Вильнюс: Изд-во ЗАО «Ална литера», 1991. – 344 с.
     
168. Хоу Вай Лу. Социальные утопии древнего и средневекового Китая // Вопросы философии. – 1959. – № 9. – С. 75–86.
     
169. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). – СПб: Изд-во «Питер», 1999. – 608 с.
     
170. Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. – М.: Изд-во иностранной лит-ры, 1955. – 376 с.
     
171. Чернышева Т. А. Научная фантастика и современное мифотворчество // Фантастика-72. – М.: Молодая гвардия, 1972. – С. 288–301.
     
172. Чернышева Т. А. Фантастика и современное натурфилософское мифотворчество // Общественные науки. – 1985. – № 1. – С. 137–149.
     
173. Черткова Е. Л. Специфика утопического сознания и проблема идеала // Идеал, утопия и критическая рефлексия / Отв. ред. В. А. Лекторский. – М.: РОССПЭН, 1996. – С. 156–187.
     
174. Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды – М.: Наука, 1967. – 342 с.
     
175. Шацкий Е. Утопия и традиция. – М.: Прогресс, 1990. – 456 с.
     
176. Швырев В. С. К проблеме специфики социального познания // Вопросы философии. – 1972. – № 3. – С. 117–128.
     
177. Шестаков В. П. Понятие утопии и современные концепции утопического // Вопросы философии. – 1972. – № 8. – С. 151–158.
     
178. Шкуратов В. А. Историческая психология. – Ростов-на-Дону: Изд-во «Город N», 1994. – 288 с.
     
179. Шкуратов В. А. Психика, культура, история. – Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1990. – 256 с.
     
180. Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. – М.: Мысль, 1993. – 663 с.
     
181. Штомпка П. Социология социальных изменений. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 415 с.
     
182. Шэно Ж. Эгалитарные и утопические традиции на Востоке // Народы Азии и Африки. – 1968. – № 5. – С. 44–56.
     
183. Элиаде М. Миф о вечном возвращении: Архетипы и повторяемость. – СПб: Алетейя, 1998. – 249 с.
     
184. Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. – М.: Ладомир, 1999. – 488 с.
     
185. Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. – СПб.: Университетская книга, 1997. – 414 с.
     
186. Ярошевский М. Г. Психология в ХХ столетии. Теоретические проблемы развития психологической наук. – Изд. 2-е, доп. – М.: Политиздат, 1974. – 447 с.
     
187. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Изд-во полит. лит-ры, 1991. – 528 с.