Часы всей моей жизни

Вид материала

Документы

Содержание Наше матерство.

Подобный материал:

• Посвящается моей любимой жене Ирине Ефимовне Головенченко, которую я в течение всей, 8360.83kb.
• Моу гимназия №3 Кардинал Ришелье – историческая действительность и художественная литература, 409.58kb.
• Значение русского языка в моей жизни, 29.35kb.
• В. Н. Фросин Биология в моей жизни, 335.63kb.
• Библиотека Альдебаран, 4748.57kb.
• Сочинение на тему: «Яживу в одном городе с Калашниковым», 58.2kb.
• Your family and your health, 2586.41kb.
• Конкурс проводится по номинациям. Математика в моей будущей профессии, 30.59kb.
• Концепция обучения в течение всей жизни и опыт её реализации. Новые вызовы и возможности, 42.32kb.
• Доклад на тему «История моей семьи», 44.14kb.

Прозвища.

Дражнить – дразнить.

Самыми старыми и устойчивыми прозвищами, уходящими в глубины прошлого, конечно, являются подворные прозвища. Они даны давно и ни смена поколений населения двора, ни новые прозвища жителей двора не меняют основного подворного прозвища. Часто дворовое имя происходит от фамилии владельца двора. Когда оно возникло, как правило, не помнит никто. Умирает оно, исчезает из памяти людей только после полного исчезновения двора и ухода его жителей из села. Дворовые имена: Финожины, Суслики, Ярки, Курбаты, Политовы, Стёпчивы, Балыкины, всех не могу перечислить, не помню.

Личные прозвища были практически у каждого жителя села.

Дети не знают пощады при присвоении прозвищ. В пятом классе на первом же уроке немецкого языка они узнали, что крыса по-немецки называется die Ratte. Тут же одна девочка получила такое прозвище. Девочка была из очень бедной семьи, маленькая, худенькая, бледненькая, с остреньким личиком. Лучше назвали бы «синичкой», так нет – Диратте.

Другую девочку Шурку с самого детства, и в семье в том числе, звали по прозвищу Блоха. Через десять лет в 1958 году я встретил эту Шуру на новогоднем балу на Воронежском Почтамте. Я не узнал её, она меня узнала. Она стала весёлой, хорошо сложенной, прелестной девушкой, парни наперебой приглашали её танцевать. Шуры не было и в помине, была Саша, Сашенька. Язык отсох бы у всякого, кто осмелился тогда назвать её по детскому прозвищу. Да и не подумал бы, видя её перед собой.

Потутан – это странное слово жило в нашем селе довольно долго. Знал ли кто-нибудь его истинное значение, неизвестно. В последнем употреблений это было прозвище одного мальчика с Болгарии. Осталось ли оно в памяти народа с первобытных времён, или его занесли в село попы, кто-нибудь из них умел читать греческие слова. Греческое слово ποτητον означает птица. На другой стороне Дона есть речка Потудань. Как попало слово потутан в наше село – для меня загадка. Осталось ли оно с древнейших, ещё ираноязычных времён на Форосанских полях, или какой-либо поп удачно блеснул своими знаниями древнегреческого языка перед нашими односельчанами или перед односельчанкой, назвав её своей птичкой.

Индяк – индюк, прозвище мальчика с Болгарии. Изменением звучания слова подчёркнуто насмешливость прозвища. Возможно из-за сопливости.

Глудка – глыба, большой кусок. Глудка – это наше коренное слово. Сахар в нашем магазине продавали как песоком, так и глудками. По секрету мне сообщила мать, что такое прозвище носила её подруга детства Паша Фалеева (Гайдова) из-за крупной телесной формы, которую она со временем быстро утратила. Когда выросла, прозвище забыли.

Очень часто маленькие дети получали прозвища по глупости родителей в малом возрасте в семье. Выйдет малыш в свет, а у него уже есть прозвище такое, что не надо присваивать новое. Приведу такие случаи.

Катях, Витя Катях – мой сверстник, единственное в селе такого рода прозвище. Оно исходило из семьи, мать при всех его называла этим прозвищем. Скоро семья уехала из села.

Ещё более интересное имя получил в семье в раннем детстве Логвин Алексей – Лёля, по словарю – это тётка. Он отчаянно боролся против этого имени, не отзывался на зов матери, бабушек, и победил, его стали звать сначала Лёней, потом Лёшей. В тоже время дети Петра Ивановича Чикова получили прозвища от фамилии, старший сын Иван – Чика, дочь – Чича. Между тем, на севере эти слова означали - родная сестра и двоюродная сестра. Случайности или реминисценции?

Зока – Зойка. Придут взрослые соседи в избу, где маленькие дети только начинают говорить свои первые слова, и по принятому обычаю задают малышам вопросы. Это был обычай, который приучал детей к обществу, к поведению в обществе, развивал способности к общению, понуждал к правильному выговариванию слов. Пришли соседи к тёте Паше Фалеевой, погладили её годовалую дочку по головке, назвали хорошенькой девочкой. «А как тебя зовут?», она храбро отвечает: - Зока! Так она и осталась на всю жизнь с прозвищем – Зока Гайдова.

Маленький Боря Миленьких только-только начал выговаривать первые слова, кошку он называл трсс-трсс, т.е. ксс-ксс. Всем это так понравилось, что дали ему прозвище Тырсяк.

Пупа – прозвище для мальчишек, никогда не забываемое в селе. Когда маленьких детей учат говорить, то, показывая им куклу, обязательно говорят, что это – пупа, очевидно, считая, что это для ребёнка одно из самых легко произносимых слов. Это действительно так. И дети быстро начинают называть куклу пупой. Это слово попало к нам из немецкого языка, там Puppe – кукла. У Плехановых (Политовых) мальчика Валентина в школьные годы больше знали по прозвищу «Пупа». И такие, как Сися, Кытя, Болван, Кыся, Душа, Струч, Шусик, Кум, Лявон, Бомба и т.д. и т.д.

Но самое яркое прозвище получил Володя Хромых.

«Ричард Львиное Сердце». С первого класса я помню, что два раза в год всех школьников осматривали врачи и делали профилактические уколы: в мае перед летними каникулами и в сентябре после каникул. После сентябрьского осмотра приблизительно через каждые два месяца очередной осмотр, но без уколов. По-другому было нельзя, за военные годы детвора запаршивела. У детей то и дело появлялись вши, глисты, чесотка, часто вспыхивали болезни. И врачи вовремя успевали принять меры к нераспространению болезней и убрать с нас и из нас вредную живность. При осмотрах нас прослушивали. Врачи знали нас всех как облупленных, но однажды пришёл молодой врач, слушает всех по очереди, и вдруг как подпрыгнет на стуле, растерялся, не знает, что делать. Мы смеёмся. Это он слушал-слушал Володю Хромых и обнаружил, что у того нет … сердца! Не слышит стука сердца, а мальчик-то живой стоит! Володя берёт слушалку и переставляет её с левой на правую сторону груди. Теперь врач слышит стук сердца, но опять подпрыгивает на стуле. Не может быть, чтобы сердце было с правой стороны! Да, так и было, у Володи сердце было с правой стороны груди. Случай редкий, а может быть и единственный на весь Союз того времени. По этому случаю, детвора немедленно дала ему соответствующее прозвище – «Ричард Львиное Сердце». Через пару лет настоящим именем звали его только учителя и родители, а мы - Ричардом, он и сам привык к этому имени. Ребята из соседних сёл вообще не знали, что Ричард прозвище. Так и звали его, пока он не уехал из села.

Ещё одна занимательная история обретения прозвища Татьяной Поповой. Её муж всю войну провоевал. Кончилась война, у нас тогда со слезами на глазах говорили: «Война замирилась!» Фронтовики стали возвращаться домой. Муж Татьяны выгрузился из эшелона в Воронеже. Поезд до Колодезной будет только вечером. Весь день сидеть на вокзале, когда душа рвётся домой? Не тут-то было! Он идёт в комнатку дежурного по станции, представляется очень «основательно» и получает доступ к телефону. Звонит … в обком партии! Представляется депутатом Верховного совета СССР и просит немедленно предоставить ему легковую машину для поездки в район для проверки сигнала. В обкоме как услышали слово «проверка», так и немедленно подали обкомовскую Эмку к вокзалу. «Депутат» сел в машину и быстро добрался до дома. История вызвала много шума и смеха. Фронтовик получил прозвище Депутат. Потом он навсегда покинул село, а прозвище оставил жене. С той поры Татьяну стали звать Депутатка. Добрая женщина, она не обижалась, когда случайно услышит своё прозвище, чаще всего улыбалась, вспоминая эту историю.

Рядом с домом Татьяны Поповой в начале пятидесятых годов бал построен аккуратный срубный домик, крытый железом. Построил его Николай Чесноков по только что полученному прозвищу Миллионер. Он был первым и последним, кто выиграл большую сумму по розыгрышам облигаций, сначала 50000 рублей и через пару месяцев ещё 25000 рублей. Вот что странно, ему никто не завидовал. Мне кажется по очень простой причине: в голове жителей села просто в голове не укладывались эти цифры, они не знали много это или мало, с чем сравнить эти деньги. На всякий случай дали ему прозвище Миллионер и далее всё пошло по прежнему, в отношениях к нему ничего не изменилось. И стояли рядом две избы, владельцы которых были отмечены громкими прозвищами – нищая Депутатка и нано Миллионер.


Наше матерство.

Напротив Райпотребсоюза в обычной избе с сенцами жила с сыном Иваном бабка Акулина. Вроде бы бабка, а сын молодой, да и то сказать, какой молодой, залысины уж на пол головы. Знали его меж собой по-простому Акулинычем. Всё правильно, раз мать Акулина, значит, сын Акулиныч. Значит, прозвище такое. А незнакомые люди нет-нет да повеличают его уважительно – Иван Акулиныч. Смех! И вдруг Петька, племянник шофёра Ивана Бугакова, как увидит меня, так и назовёт Лукеричем. Странное чувство, не знаешь, что делать, обижаться или не обращать внимания. И никто объяснить не может, почему я Лукерич, а тот Иван Акулиныч. Скоро Петька уехал из села, и некому стало меня обзывать. Но я никогда не забывал данное мне отчество из-за его непонятности. Через сорок лет с того времени попала мне в руки уникальная книга архангельского писателя Бориса Шергина «Изящные мастера». И тайна отчества по имени матери или по бабушке стала для меня ясной. Не только у нас в селе, но и в Архангельской области когда-то существовали такие отчества. Петька не сам придумал мне отчество, видимо, его бабушка вспомнила далёкое прошлое и посвятила его в такие тайны имён. Их давали детям, у которых не было отца по разным причинам. Эти дети воспитывались только матерью или бабушкой. Внебрачные дети также получали отчества по материнскому имени. Чаще всего приводится пример с Галицким князем Олегом Ярославичем, рождённым от наложницы Настасьи, который иногда упоминается в летописях под именем Олег Настасьич. И другое, на Руси почти до XIV в. держалась традиция давать некоторым детям не «отчества», а «матерства» так как родство по матери считалось поначалу не менее почетным, чем родство по отцу.

Вот и были отчества у таких детей: Девич, Акулиныч, Татьянич, Настасьич и т.д.

Древнегреческие мифы донесли до нашего времени отчество бога Аполлона – Летоид, не по отцу отчество, а по матери богини Лето. Теперь известно, что этот обычай даже к богам пришёл из глубины тысячелетий, из времени матриархата, из сумеречных IX-VI тысячелетий. И в нашем селе, затерянном на необозримой русской равнине, до 1960 года ещё хранились последние следы тех тысячелетий в отчествах Акулиныч и Лукерич.


Ругательства.

Ругательствами в селе не злоупотребляли, не принято было матюкаться. Конечно, были у нас виртуозы в этом деле, но это были известные всем единичные экземпляры, свои способности они показывали только среди мужиков. Если рядом присутствовали женщины и дети, то разговор шёл нормальный. Но таких матершинников в селе хорошо знали и строго следили, что около них, прежде всего, не было детей. Женщины тоже их избегали и были с ними строги. Старики однозначно матершинников осуждали. При таком неприятии грубых и тем более многоэтажных ругательств допускались маленькие, очень привычные ругательства. Не считалось ругательством даже среди женщин послать кого-нибудь на хер. Повседневное ругательство женщин – «враг!», «вот враг!», «враг тебя возьми!», «вам, врагам…!» Привожу три самых ярких, но безобидных ругательств.

«Сабака ты меледянская» - так в сердцах иногда ругала нас бабка за шалости, выходящие за допустимые рамки. (Подробнее в «Ископаемых словах»).

Анчихрист – это антихрист, слово взятое от церкви. Антихрист – противник Христа, чёрт, дьявол, человек отрицающий божественность Христа, поскольку среди населения ругательства чёртом или дьяволом были чересчур греховны и осуждаемы строго, то предпочитали обругать непонятным словом анчихрист, это ругательством не считалось, слово, выражающее лёгкое раздражение, несуровое осуждение мальчишек за их шалости. Слово стало в селе довольно распространённым ругательством взрослых. Но в гневе вспомнят и сатану, и чёрта,

«Ну!..Ну!.. - задыхался от гнева Петька Суров и разражался бранью: «Ну, силён ты голой жопой яжов давить!» И гнев его сразу шёл на убыль, ныне сказали бы: «Выпустил пар». Посмотрим, так ли уж грубо ругался Пётр Суров. Слово жопа в нашем говоре не входило в ряд ругательств. Это обычное слово как рука, нога, спина и т.д. И никто не придавал ему того значения, которое сегодня мы в него вкладываем. Родители говорили: «Нук успокойси, а по щас по жопе получишь». Встречают возвратившуюся в село торфушку и говорят ей с восхищением: «Во, какую ты на вольных харчах жопу-то наела». Жопа переходила в разряд ругательств постепенно по мере порчи нравов «дюже грамонтных» людей. Для Петра Сурова в то время это было нормальное слово. Слово ёж можно записать и в другой огласовке – йож, так, как мы пишем слово йод, но произносим ёд. Теперь посмотрите, ведь можно давить коров, телков, волков, гусаков и др. По этому правилу Пётр Суров давит йожов, при этом по общерусскому правилу при переходе ударения на второй слог буква о первого слога редуцируется в а, т.е. слово будет звучать – йажов. Но йа – это я, и всё слово звучит – яжов. По этому диалектному правилу можно ловить стрижов (стрижей). Смысл ругательства лежал не в словах или их сочетании, а в ожидаемом эффекте давления ежей таким способом. Согласитесь, что Петька Суров не был матершинником, но остроумным человеком.

Добавим ещё одно страшное ругательство. Мы, мальчишки, любили налетать на колхозное гороховое поле. Зная это, его зорко охраняли объездчики. Однажды мы просчитались, за нами погнался объездчик, он верхом на лошади, мы на своих двоих, но нам удалось добежать до Москвы, там уж нас не поймать. Мы были на последнем издыхании и повалились на землю во дворе одной избушки. Вышла старенькая бабушка, мы рассказали её про объездчика, и она пришла в негодование. Помню её непонятное ругательство: «Прах его возьми!» Теперь я могу понять это ругательство. Прах – это не только пыль, но и сгнившие, превратившиеся в пыль останки умершего. Бабушкино ругательство означало: «Хоть бы он сдох!»

Антиругательство.

«Такого гавна!», «Из-за такого гавна!» - самый сильный и безапелляционный аргумент против огорчений, душевных расстройств и переживаний, вызванных желанием иметь недоступное в нашей деревенской жизни, невозможное по причине бедности, зависти. Жизнеутверждающее выражение, означающее: не это самое главное в жизни, живи и не тужи, радуйся жизни без этого гавна, довольствуйся тем, что есть (Какова гавна тебе нада?).


Раскулаченные и их потомки.

На прошлой неделе стоим в очереди за молоком, ведём разговор о проблемах пенсионеров, главным образом о тех наших товарищах, кто после выхода на пенсию уехали в родные села и стали заниматься коровами да свиньями. Не от хорошей жизни бросили городские квартиры ради труда, который уже не по силам старикам. При обсуждении этих проблем в наш разговор встряла старуха-молодуха. Она была намного моложе нас.

- У моего отца было своё крепкое хозяйство, были лошади, коровы и овцы. Работали от зари до зари. Раскулачили, осудили и сослали в Сибирь на золото. Семь лет там проишачили. Всё пережили.

Жалостлив русский человек, стали жалеть, и тут проскочил совершенно невинный, простой, но неожиданный вопросик:

- Вам сколько тогда было лет?

Пострадавшая от раскулачивания сразу закрыла рот и к нашему удивлению отвернулась от нашей компании. Больше она не сказала ни слова. Почему?

Уже дома я понял, что это была неглупая баба, она быстро смекнула, что, ответив на этот вопрос, она скажет А, за которой последуют очень неприятные Б, В и т.д. Вспомнилась недавняя коротенькая ремарка Галины Иньшиной (Силантьевой) на сайте ссылка скрыта , уроженки села Лева Россошь. Она пишет: «Здесь мы жили в половине дома моих предков по линии отца, которых раскулачили коммуняги, как слишком разбогатевших. Я мой дед всего лишь изготавливал струны из жил скота, которыми разбивалась шерсть для валяния валенок. Деда Филиппа предупредили о том что их будут раскулачивать и он скрылся в Крыму. Пришли раскулачивать бабушку Наталью с двумя детьми. Вытащили все из дома, даже постели. Забрали в бабушки даже серьги из ушей, единственный свадебный подарок мужа. С тех пор мой отец нищенствовал вместе с сестрой Шурой». Раскулачили и ограбили, но деда предупредили, и он успел скрыться бегством из села. Эти строки воскрешают уже забытые события как раз того времени. Мне рассказали, что в село из Воронежа приехала команда, уполномоченная раскулачивать и принимать самые решительные меры против кулаков. Вечером составили список кулаков и легли выспаться перед завтрашним трудным днём. Ночью нашему соседу, что жил напротив нашей избы, пришли и сказали, чтобы он сейчас же исчез из села, иначе завтра утром его раскулачат. На что он ответил:

- За что? Раскулачивать меня не за что. У меня всего-то две коровы и больше ничего нет. Никуда я не побегу, всё обойдётся.

Утром парни в кожанках начали своё дело, но в селе никого из составленного списка уже не было. Можете представить себе в какой ступор пришли раскулачники. Но план нужно было выполнять, и они раскулачили необходимое число «кулаков». Взяли и нашего соседа. Что с ним было в этот момент, теперь уж никто не знает, но известно, что его по какой-то причине расстреляли. Что это за люди раскулачники наши сельчане знали, знали они и то, что не все люди в представлении односельчан были кулаками. Поэтому они заранее предупредили тех, кто попал в списки на раскулачивание. Этого было достаточно, чтобы люди сохранили свои жизни и не обрекли свои семьи на несчастье. Галина Иньшина совершенно точно осветила один из самых трагических моментов в жизни нашего села.

По роду своей работы однажды я прибыл на Ленинградский металлический завод (ЛМЗ), где познакомился с заместителем главного конструктора гидравлических турбин Кашириным Михаилом Михайловичем. Мне сразу бросилось в глаза, что своим телосложением и обличием он очень походит на наших Кашириных-Ярков.

- Михал Михалыч, ты родом не из Воронежской области?

- Да. Воронежская область, станция Стрелица.

- Я тоже родом из Воронежской области, из села Левая Россошь. Там есть род Кашириных по подворью Ярки. Ты очень похож на Михаила Никаноровича Каширина. Уж не родственники ли вы в каком-то колене?

- Я не знаю. Отец работал на железнодорожной станции. Мы жили на станции Стрелица, но мы были там не местные. Мой отец переехал туда из другого места, но я не знаю откуда. В нашей семье никогда не говорили, откуда семья переехала. Так что я не знаю, откуда приехали мои родители.

Теперь вернёмся к написанному Галиной Иньшиной и тому, о чём рассказали мы выше. Похоже? Да, судьбы по одному сценарию. И снова у меня простые вопросы, ответы на которые не даёт сообщение Иньшиной. В нашем селе все мужики, кроме лавочников и богатых людей, были «кишошниками». Большинство молодых людей, часто с 12-13 летного возраста, начинали свою трудовую жизнь на бойнях страны, а потом всю жизнь ездили туда на заработки. Не от хорошей жизни в селе. «Кишошник» - человек бедный, своей земли или не хватает, чтобы прокормить семью, или её совсем нет. У некоторых и своего дома не было, снимали квартиру или жили у родственников. Раскулачить «кишошника» было невозможно, у него ничего не было. Тогда простой вопрос: - За что же раскулачили деда Галины Иньшиной? Ответа нет.

Далее она пишет: «С тех пор мой отец нищенствовал вместе с сестрой Шурой. Если бы не помощь Павла Петровича Лесных, который был был начальником санэпидстанции (возможно это не совсем точно) и получил вторую часть нашего раскулаченного дома и жил во второй половине дома и устроил бабушку санитаркой в больницу. Работая санитаркой в больнице бабушка смогла выкормить моего отца и мою тетю Шуру. Думаю, П.П. составил моему отце протекцию для поступления на курсы дезинструкторов в г. Воронеже. . Жили мы в Л-Россоши очень трудно. Трудились где только могли. Мама настояла чтобы отец вступил в колхоз. Нам дали много земельных участков в разных местах и мы садили овощи, посадили фрактовый сад…. Было много подруг. Были родственники, которые также не очень хотели с нами родниться, так как мы были нищие. Всякое детство вспоминать наверное, счастье. Мы были нищие но у нас были такие радости, которые у взрослых не бывают». (Исправлений текста нет, копия). И по этому тексту ответов нет, но вопросов очень много. Почему Иньшины были нищие, имея много земли и даже сад? Все вокруг были богатые, а они нищие? Да в то время все были нищие, жили в страшной нужде, даже более страшной, чем эта семья. Во второй половине их дома жил начальник санэпедстанции Пал Петрович Лесных. Почему о соседе пишется так скупо? Скажите, почему начальник, получающий зарплату, вынужден содержать огород и заготавливать на зиму картошку? Да по простой причине, его зарплаты была так мала, что без огорода он не мог прокормиться. Галина не помнит? А я помню и до сих пор вижу его, уже постаревшего седого человека вместе с женой, копавшего лопатой картошку за домом Иньшиных на своём огороде. Кто отец Галины? Ответа нет. Чем он занимался в колхозе? Ответа нет. Уж одно то, что был работающий отец, ставит под сомнение плач Галины о страшной нищете. Работал отец, работала бабушка, огороды, сад. Моя мать работала в конторе Пал Петровича уборщицей. Двое детей, старуха мать, 15 соток, засаженные картошкой, нищенская зарплата и всё, нищета, но почему я не кричу о ней? Потому, что наша семья не была раскулаченной? Только по этому? Мать, придя с работы, наночь стирала свою рубаху, утром гладила её и надевала, смены не было. Жаль, что матери нет уже в живых, несомненно, она хорошо знала бабушку Галины и её отца, и могла бы помочь ответить на ряд интересных вопросов. Моя бабушка каким-то родством была связана с родом Иньшиных, эта фамилия часто повторялась в разговорах сестёр бабушки. Все мои сверстники в то время жили в нищете, почти ни у кого не было отцов, погибли на фронтах. А одноклассницы Галины жили лучше её? Надо было упомянуть, Интернет не требует писать только 10 строк. Не прокармливались на свою зарплату и вынуждены были держать огороды, трескать эти треклятые картохи наравне с нами врачи и учителя. Я учился с детьми высоких районных начальников, которые жили рядом: Растопша, Кутузовы, Бондаренко, Чеховскими, Я много времени проводил в их домах и знаю, как они питались. С дочерью секретаря райкома Тамарой Чеховской, девочкой очень худенькой, явно не прокормленной, учился в одном классе, видел, что ест она и что есть отец: щи или суп, и неизменные картохи. А уж о мелких районных чиновников вроде Якухи Мамонова, не говорю. Вместе с его сыном Виктором (Гулливером) шоферили в Старинской МТС. Наконец, председатель болгарского колхоза Пискунов, больной туберкулёзом, так и умер в полуразвалившемся доме. Другой председатель колхоза Рыжков Фёдор Фёдорович за всё своё председательство смог построить себе дом на Первомайской, 2, за церковью. Пойдите, посмотрите и сравните с домами и дачами современного ворья.

Всё нужно сравнивать, всё относительно. Подавляющее большинство народа в Левой Россоши в те времена жили в нужде, в самой страшной нужде жили как раз не раскулаченные. Сейчас страну охватил всеобщее помешательство на репрессиях, на раскулачивании, все демонстрируют, где надо и не надо, свои исковерканные по вине коммуняк судьбы, бьют себя в грудь, плача горючими слезами, кляня советскую власть, забывая упомянуть о полученном высшем образовании, благоустроенных квартирах, хорошо оплачиваемой работе, устроенных детях. Им всё чего-то не хватает. Число обездоленных Советской власть сегодня превышает всю численность России того времени. Откуда они взялись в таком большом количестве? Молчат только те, кто жил хуже всех раскулаченных и репрессированных, кто выносил на своих плечах все тяготы страны.

Лежит на полке юбилейная книга очень хорошей писательницы, где она описывает страдания заключённых на строительстве Сталинградской ГЭС, оплакивает их каторжный труд, за который им платят по 40 рублей в месяц. И не считает полноценное трёхразовое питание, которое по разнообразию и качеству далеко превосходило ежедневные картохи секретаря райкома Чеховского, о котором наши не репрессированные родители и мечтать не могли. Я задал ей два простых вопроса. 1. Сколько в это время получали сельские учителя или врачи в описываемой ею деревне. 2. Кому легче было выжить, тому заключённому или мне? Моя мать, как раз в это время им увеличили зарплату, должна была на 9 рублей содержать двух детей и старую мать, 2 рубля 25 копеек на человека в месяц. Ответа не последовало. Наша переписка прекратилась.

Люди! Думайте! Стряхивайте лапшу, которую вам в течение 25 лет вешают на уши перестройщики, телевизионщики, ненавидящие нашу страну и наш народ. Посмотрите внимательно, ведь это дети и внуки тех, кто репрессировал, кто раскулачивал, они не изменились, тогда раскулачивали кулаков, сегодня раскулачивают коммунистов и советскую власть. Много погибло честных людей, тружеников, а дети и внуки раскулачников возродились, получили образование, должности, учёные степени и взялись за старое, начали раскулачивать наш народ. Хуже всего то, что мы слушаем их побасенки, вытираем их слёзы и сопли. Эпидемия плача и жалости расползлась стране, порождая ненависть жалобщиков к стране и равнодушие самого народа. Они никогда не говорят правды, но если вынуждены упомянуть правду, то говорят не всю правду, а только то, что им выгодно. Когда вам говорят, что раскулачивали за то, что у мужика было хорошее хозяйство: лошади, коровы, овцы, свиньи, что он работал день и ночь без сна и отдыха, верьте, вам говорят правду. Но потом подумайте вот о чём. На рубеже прошлых столетий в Левой Россоши на душу приходилось 0,5 десятины земли. Можно ли прокормить с этого надела семью при любом трудовом напряжении, прокормить полный двор скотины? На семью в 8-9 человек с лошадью, 2 коровами, десятком овец нужно 4-4,5 десятины. Задайте простой вопрос потомку раскулаченного: сколько десятин земли было у вашего деда? И он тут же отвернётся от вас, ответа вы не получите, потому что для содержания кулацкого двора одной десятины земли недостаточно, нужно отнять земли у соседей. От Столыпина до колхозов шла смертельная борьба за землю, за выживание классов и сословий. Это тщательно скрывается сегодня. Сегодня столыпинцы победили и наши сёла вымирают. Если при Столыпине в начале прошлого века в Левой Россоши насчитывалось 5,5 тысяч человек, то сегодня 1300, из них больше половины неработоспособные старики, почти нет детей. Население уничтожается. Дети и внуки Галины Иньшиной, если им повезёт, будут батрачить на поле у новых кулаков.