История и методология науки Словарь основных терминов Предисловие
Вид материала | Документы |
Качество , количество Необходимость и случайность |
- Программа реализована в авторском курсе «История и методология науки», 78.52kb.
- В г. Красноярске гражданское право словарь основных терминов (глоссарий) по специальности, 1077.85kb.
- Б. Н. Шварц русско-эсперантский, 1382.08kb.
- Словарь лингвистических терминов, 13990.3kb.
- М. В. Ломоносова Кафедра истории и права Степнова Л. В. Словарь основных понятий, 336.29kb.
- Программа курса методология истории д филос н., проф. Антипов Г. А. Новосибирск 2004, 62.35kb.
- Т. В. Батурина С. В. Ивлев Основные понятия по политологии и социологии Краткий словарь, 2150.59kb.
- Словарь основных терминов 11 Тема, 3167.37kb.
- История и методология науки, 268.09kb.
- Практикум Допущено Министерством образования Республики Беларусь в качестве учебного, 3834.92kb.
МЕРА — философская категория, выражающая целостное единство качественной и количественной определённости предмета (См . КАЧЕСТВО , КОЛИЧЕСТВО ). Каждому качественно своеобразному предмету присущи определённые количественные характеристики. Эти характеристики изменчивы и подвижны. Однако сама их изменчивость необходимо ограничена некоторыми пределами, за границами которых количественные изменения приводят к изменениям качественным. Эти границы и есть мера. Таким образом, мера — это количественные границы существования данного качества, интервал, внутри которого количественные изменения не вызывают качественных изменений.
МЕТОД (греч. — путь, способ познания, исследования) — совокупность правил, приемов познавательной теоретической и практической деятельности, обусловленной природой и закономерностями исследуемого объекта, т.е. устоявшиеся способы получения нового знания. Современная система методов познания отличается высокой сложностью и дифференцированностью.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ НАУЧНОЕ — тип мировоззрения, который выступает в понятийной, категориальной форме, в той или иной мере опираясь на достижения наук (См. НАУКА ) о природе и обществе и обладая определенной мерой логической доказательности. В отличие от всех других типов мировоззрения, в нем система взглядов претендует на теоретическую и философскую обоснованность, как содержания, так и способов достижения обобщенных знаний о действительности, а также принципов и идеалов, определяющих цели, средства и характер деятельности людей. Философия — ядро научного мировоззрения.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ОБЫДЕННОЕ (житейское) — тип мировоззрения, который порождается непосредственными условиями жизни и передающимся из поколения в поколение опытом людей. Этот тип мировоззрения существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных, традиционных представлений о мире. Обыденное мировоззрение носит стихийный характер, не отличается глубокой продуманностью, систематичностью, обоснованностью, пасует перед проблемами, требующими серьезных знаний, культуры мыслей и чувств, ориентации на высокие человеческие ценности (См. ЦЕННОСТЬ ).
МОДЕЛИРОВАНИЕ (франц. — образец, прообраз) — метод научного исследования, заключающийся в построении и изучении модели исследуемого объекта. Модель – это система элементов, воспроизводящая определенные стороны, связи, функции предмета исследования (оригинала). Различают вещественные (например, макет технического устройства) и знаковые модели (например, математическая модель процесса). В основе моделирования лежит определенная аналогия - соответствие между исследуемым объектом и его моделью, что позволяет переходить от модели к самому объекту. Моделирование используется не только для объяснения уже известных, но и для выявления новых свойств, связей объекта, которые не могут быть обнаружены при его непосредственном изучении. Особая роль принадлежит моделированию на основе информационных технологий.
МЫШЛЕНИЕ — деятельное, целенаправленное изменение образа действительности в соответствии с ее собственной сущностью, а не просто переработка информации. Языковое мышление — изменение «идеализированных предметов», т. е. значений и смысла слов, знаков, символов и т. п. Мышление представляет собой один из наиболее важных компонентов сознания человека. Различают мышление:
- обыденное — непосредственно вплетено в акты поведения человека, помогает ему правильно ориентироваться в мире
- научное — ставит своей целью теоретическое воспроизведение сущности предметов.
Мыслительная деятельность совершается в формах понятия, суждения, умозаключения, гипотезы, теории (См. ПОНЯТИЕ , СУЖДЕНИЕ , УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ , ГИПОТЕЗА, ТЕОРИЯ). В мышлении используются различные методы: абстрагирование, индукция, дедукция, моделирование, анализ, синтез (См. АБСТРАГИРОВАНИЕ , ИНДУКЦИЯ , ДЕДУКЦИЯ , МОДЕЛИРОВАНИЕ, АНАЛИЗ , СИНТЕЗ ).
Н
НАБЛЮДЕНИЕ — познавательная деятельность (См. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ), связанная с преднамеренным целенаправленным восприятием (См. ВОСПРИЯТИЕ ) предметов и явлений внешнего мира. Наблюдение осуществляется во всех сферах человеческой деятельности. Научные наблюдения призваны дать некоторый исходный материал, позволяющий укрепить или опровергнуть ту или иную гипотезу (См. ГИПОТЕЗА). От эксперимента (См. ЭКСПЕРИМЕНТ) наблюдение отличается отсутствием преобразующего воздействия субъекта на объект изучения. Основные требования, предъявляемые к научному наблюдению: преднамеренность (однозначность замысла), активность (наблюдатель ищет нужные объекты), систематичность, объективность.
НАУКА — сфера человеческой деятельности, феномен общественного сознания, система знания и процесс построения систематизированного образа части реальности, ориентированный на выявление ее общих свойств. Основные этапы эволюции научного знания:
- Преднаука (4 — 5 вв. до н.э.) — ключевые достижения: письменность, начала математики, хронометрии, технологических ремесел.
- Античность (5 в.. до н.э. — 5 в.) — рациональные основы мышления, возникновение философии, логики, геометрия Евклида, энциклопедический характер научного познания.
- Средние века (5 — 12 вв.) — схоластика, антропоцентризм, развитие технического знания.
- Возрождение (1200 — 1600 гг.) — возникновение университетов, гуманизм, революция Коперника.
- Новое время (1600 — 1800 гг.) — секуляризация науки, механика Ньютона, возникновение опытного естествознания, дифференциальное и интегральное исчисления, механистическая картина мира, научно-промышленная революция.
- Новейшее время (1800 — 1900 гг.) — дифференциация научных дисциплин, завершение создания классического естествознания, неэвклидовы геометрии, эволюционизм.
- Современность (1900 — 1960 гг.) — формирование научных сообществ, неклассическая рациональность, релятивизм, революции в физике, биологии, кризис оснований математики.
- Компьютерная революция (1960 — 2000 гг.) — постнеклассическая рациональность, информатика, милитаризация науки.
НАУКА — вид духовного производства. Наука создает особый идеальный мир, в котором отражены основные свойства и закономерности объективного мира. В этом мире науки реальность воспроизводится не целиком, а лишь в самых существенных чертах.
В отличие от обыденного познания научное познание характеризуется:
- систематичностью, а также логической выводимостью одних положений из других;
- объектами научного (теоретического) познания выступают идеализированные объекты;
- фиксацией и предъявлением строгих требований к методам, то есть способам и приемам получения нового знания;
- высокими требованиями, предъявляемыми в науке к языку описания исследуемых объектов;
- строгостью и объективностью открываемых истин.
В развитии науки чередуются экстенсивные и революционные периоды, которые получили название научных революций, приводящие к изменению её оснований, принципов познания, категорий и методов, а также форм её организации (См. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ).
НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ — одно из основных понятий современной философии науки, введенное в научный оборот Т. Куном в его работе «Структура научных революций». Научная революция — это замена старой парадигмы новой (См. ПАРАДИГМА ). В период нормальной науки рано или поздно возникает ситуация, когда ученые приходят к выводу, что некоторая задача не может быть решена в рамках данной парадигмы. Нарастание таких аномалий ведет к кризису науки. Период кризиса — это период конкуренции между альтернативными теориями. Побеждает та, которая доказывает свои возможности по наиболее эффективному разрешению существующих проблем и ее принимает большая часть научного сообщества (См. НАУЧНОЕ СООБЩЕСТВО ).
НАУЧНОЕ СООБЩЕСТВО — одно из основных понятий философии и социологии науки. Обозначает совокупность ученых, исследователей, которые придерживаются сходных взглядов на сущность и цели науки. Понятие научное сообщество ввел М. Полани, но лишь с появлением работы Т. Куна «Структура научных революций» он прочно вошел общенаучный лексикон. Согласно Куну научное сообщество — это группа ученых, которые признают одну парадигму. Поэтому астрологи и экстрасенсы не могут входить в современное научное сообщество по этой же причине парадигма часто отвергает новаторов, т.е. таких ученых, которые претендуют на обсуждение и изменение самих основ парадигмы. Цель научного сообщества — отстаивать основные положения парадигмы.
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ — качественное преобразование производительных сил на основе превращения науки в ведущий фактор развития общественного производства, непосредственную производительную силу. Началась с середины 20 века. Резко ускоряет научно-технический прогресс (См. ПРОГРЕСС); оказывает воздействие на все стороны жизни общества. Предъявляет возрастающие требования к уровню образования, квалификации, культуры, организованности, ответственности работников (См. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ).
НЕОБХОДИМОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ — две стороны одного процесса развития с диалектических позиций. Любой процесс развития, выступая как необходимый, т.е. подчиняющийся законам, реально осуществляется через массу случайных отклонений. Необходимость означает, что обусловленное законами событие обязательно наступит, а случайность — это нечто такое, что может быть, а может и не быть, может быть тем или иным. Случайность определяет время и форму проявления событий, отражая фактор неоднозначности развития, которое выступает как целый спектр возможностей и вариантов реализации закономерностей. Необходимость и случайность — диалектические противоположности, не существующие друг без друга.
НЕОПОЗИТИВИЗМ — направление современной западной философии, берет свое начало с образования в 1922 г. Венского кружка, в который входили профессора философии, логики, физики и других наук М. Шлик, О. Нейрат, Г. Фейгль. Э.Нагель, К. Гедель, а также Р. Карнап, Б. Рассел, Л. Витгенштейн. Представители неопозитивизма считают, что есть только два вида научного знания, научных высказываний, обладающих значением:
- Все то, что относится к частным дисциплинам, к эмпирическим наукам.
- Логика и математика, являющаяся инструментом упорядочения и построения эмпирического знания.
Философии отводится место деятельности по прояснению языка науки. В центре исследований становится анализ языка науки.
НООСФЕРА — сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой целенаправленная человеческая деятельность (См. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ) становится главным определяющим фактором. Понятие ноосферы ввели П. Тейяр де Шарден, Э. Леруа, В. Вернадский. Ноосфера — особая, связанная с развитием человека как мыслящего существа, облекающая земной шар оболочка, все процессы которой испытывают на себе определяющее воздействие человеческой активности. Зародившись на планете, ноосфера имеет тенденцию к расширению, все более превращаясь в особый элемент космоса. Человеческая мысль из планетарного фактора превращается в фактор космический. В понятии ноосферы подчеркивается особая ответственности (См. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ) человека за состояние природы.
О
ОБЩЕСТВО ИНФОРМАЦИОННОЕ — общество, в основе развития и существования которого лежит особая субстанция, условно именуемая информацией (См. ИНФОРМАЦИЯ ), обладающая свойством взаимодействия, как с духовным, так и с материальным миром человека. Понятие было введено Тоффлером. В 50-70-е годы стало очевидно, что человечество вступает в новую эпоху, дорогу к которой проложило бурное развитие техники и, в первую очередь, информационных технологий. Необходимый фундамент информационного общества — информационная и коммуникационная инфраструктура. Для достижения максимальных преимуществ информационного общества в социальной, экономической и экологической сферах органам государственного управления (См. УПРАВЛЕНИЕ) необходимо создавать надежную, прозрачную, недискриминационную правовую, регламентарную и политическую среду.
ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ (лат. — предмет, вещь) — то, на что направлена активность субъекта (См. СУБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ). Объект представляет собой выделенный относительно обособленный фрагмент реальности, самостоятельно организующий и поддерживающий себя посредством имманентных (внутренне присущих) механизмов воспроизводства, либо конструируемый познающим субъектом в ходе познавательной деятельности.
ОПЫТ — 1) совокупность всего того, что происходит с человеком в его жизни; 2) компонент познавательной деятельности, обеспечивающий непосредственную связь системы знания с познаваемым объектом. По своей психологической форме опыт выступает как непосредственное знание предметов, чувственно данных познающему субъекту. Логическая структура опыта основывается на единстве непосредственного и опосредованного знания (См. ЗНАНИЕ ). Для материалистов опыт — это отражение предметов, существующих независимо от сознания человека. Для идеалистов-эмпириков действительность тождественна субъективному опыту. В 20 веке предпринимаются попытки разграничить логические и психологические элементы опыта.
ОСОБЕННОЕ, ЕДИНИЧНОЕ, ВСЕОБЩЕЕ — философские категории, выражающие объективные связи мира, а также ступени их познания, отражают относительную самостоятельность вещей, явлений бытия, их многообразия и единства. Каждый объект предстает перед человеком сначала как нечто единичное. Единичное — это категория, обозначающая свойства, присущие только данному объекту, его неповторимые признаки. Повторяющиеся признаки ряда объектов позволяют объединять их в определенные классы. Общие черты, присущие некоторым объектам, относящимся к определенному классу, выступают как особенные. Другие черты, обнаруживающиеся у всех без исключения представителей этого класса, рассматриваются как всеобщие.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ — особое социальное чувство, предполагающее осознание последствий в момент деяния, что фиксируется понятием вины. Именно вина, формируемая в объективной смысловой связи ценностей (См. ЦЕННОСТЬ ), а не действие, или бездействие само по себе является причиной, началом и источником ответственности. Тесно связана с культурой, включая и правовую культуру. Ответственность сопряжена с таким феноменом бытия как свобода (См. СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ). Свободный — выбирает, несвободный — подчиняется позыву. Только способность взять на себя ответственность делает человека свободным. В этом смысле ответственность есть мера свободы.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ДИСЦИПЛИНАРНАЯ — форма воздействия на нарушителей трудовой дисциплины путём наложения на них дисциплинарных взысканий: замечания, выговора, увольнения.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЮРИДИЧЕСКАЯ — принуждение личности государством к исполнению требований права. Выражается в санкциях правовых норм.
ОТНОШЕНИЕ — философская категория, выражающая момент взаимосвязи всех явлений, взаимозависимость элементов определенной системы. Существование всякой вещи, ее специфические особенности и свойства, ее развитие зависят от всей совокупности ее отношений к другим вещам и явлениям. Отношения делятся на внешние и внутренние, материальные и духовные, пространственные и временные, случайные и необходимые (См . НЕОБХОДИМОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ ). Особый тип составляют общественные отношения, возникающие между социальными группами, классами, нациями, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности.
ОТЧУЖДЕНИЕ — понятие социальной философии, характеризующее превращение деятельности (См. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ) человека и её результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ему. Понятие введенно Г. Гегелем, получило развитие у К. Маркса, далее — в философии и социологии 20 века. В гражданском праве — передача имущества в собственность другого лица.
ОЦЕНКА — люди постоянно оценивают все, с чем они имеют дело, с точки зрения своих потребностей, интересов (См. ИНТЕРЕС , ПОТРЕБНОСТИ). Наше отношение к миру всегда носит оценочный характер. И эта оценка может быть объективной, правильной, прогрессивной или ложной, субъективной, реакционной. Все оценки могут быть разделены на две группы:
- абсолютные оценки, в формулировках которых используются такие термины, как «хороший», «плохой», «добро», «зло», «безразличное» и другие;
- сравнительные оценки, выражаемые с помощью таких терминов, как «лучше», «хуже», «равноценно» и подобные.
Как абсолютные, так и сравнительные оценочные понятия образуют триплеты: «хорошо — безразлично — плохо», «лучше — равноценно — хуже».
Характер абсолютной оценки определяется тем, квалифицирует ли она свой предмет как «хороший», как «плохой» или же как «безразличный». Характер сравнительной оценки зависит от того, устанавливает ли она превосходство одного предмета над другим, или же характеризует сравниваемые предметы как равноценные.
ОЦЕНКА ВНУТРЕННЯЯ — оценка являющаяся выражением чувства симпатии, антипатии, благосклонности, безразличия и других (См. ОЦЕНКА). Основанием оценки может быть не только чувство, но и некоторый образец, идеал, стандарт (См. ИДЕАЛ ). Обычно, когда мы говорим о некотором предмете, что он хорош, мы оцениваем его именно с точки зрения некоторого стандарта, которому, как мы думаем, должен удовлетворять данный предмет, чтобы оцениваться положительно.
ОЦЕНКА ВНЕШНЯЯ — утилитарная оценка, основанием которой является некоторая иная оценка (См. ОЦЕНКА). В них некоторому предмету приписывается положительная, отрицательная или нулевая ценность не самому по себе, а как средству достижения некоторых иных вещей, оцениваемых положительно или отрицательно (См. ЦЕННОСТЬ ).
ОЩУЩЕНИЕ — результат взаимодействия внешнего мира и органов чувств человека, переработанный в коре головного мозга. Основные ощущения: зрительные, слуховые, осязательные, обонятельные, вкусовые. Существуют также ощущения смешанного типа: вибрационные, температурные, болевые, вестибулярные, мышечные.
П
ПАМЯТЬ — свойство мыслительной деятельности, заключающейся в способности хранить, воспроизводить и вводить в сферу сознания информацию о прошлом. Качество памяти определяется длительностью хранения информации и адекватностью ее воспроизведения. Имеются следующие виды памяти: чувственно-образная и вербально-рациональная. Существует также моторная, эмоциональная и аффективная память.
ПАРАДИГМА (греч.— пример, образец) — совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которая воплощается в научной практике на данном этапе. Парадигма является основанием выбора проблем, а также моделью, образцом для решения исследовательских задач. Понятие «парадигма» разработано Томасом Куном. Согласно его взглядам, парадигма позволяет решать возникающие в исследовательской работе затруднения, фиксировать изменения в структуре знания, происходящие в результате научной революции и связанные с ассимиляцией новых эмпирических данных (См. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ). Однако в понятии «парадигма» недостаточно отражены мировоззренческие и социальные параметры развития науки (См. НАУКА ). Примерами парадигмы являются физика Аристотеля, геоцентрическая система Птолемея, классическая механика Ньютона, электродинамика Максвелла, теория относительности Эйнштейна.
ПАТЕНТ (от лат. — грамота, открытый) — 1) документ, удостоверяющий признание технического решения изобретением (См. ИЗОБРЕТЕНИЕ ), полезной моделью, промышленным образцом и закрепляющий за лицом, которому он выдан, исключительное право на использование указанных объектов. 2) Документ на право заниматься торговлей или промыслом, в некоторых государствах - на занятие определенной должности.
ПОЗНАНИЕ — форма человеческой деятельности, которая направлена на отражение объективной действительности в сознании человека. Основные вопросы познания: об истине, о путях ее достижения, о границах познания (См. ИСТИНА ). Выделяют два вида человеческого познания: чувственное и рациональное, а также уровни: обыденно-практический и научный, эмпирический и теоретический.
- Обыденное познание опирается на повседневный жизненный опыт человека, характеризуется относительной узостью, здравым смыслом, «наивным реализмом», соединением рациональных элементов с иррациональными, многозначностью языка.
- Научное познание — отличается проникновением в сущность объекта познания, системностью, доказательностью, строгостью и однозначностью языка, фиксацией методов получения знания.
- Эмпирическое познание — выделяется внутри собственно научного знания, является отражением предметов в процессе непосредственного (или с помощью приборов) взаимодействия с ними человека. Специфические методы на этом этапе: описание, наблюдение, измерение, эксперимент.
- Теоретическое познание — является углублением человеческой мысли в сущность явлений действительности. Основные методы: идеализация, формализация, моделирование, системный подход, структурно-функциональный анализ.
ПОНЯТИЕ — одна из логических форм мышления, которая выделяет из определенной предметной области и обобщает в класс объекты посредством указания на их существенные (общие и отличительные) признаки. Каждое понятие имеет объем и содержание, которые выражаются в законе обратного отношения между ними: если одно понятие шире другого по объему. То первое беднее второго по содержанию; если же первое понятие уже второго по объему, то оно богаче его по содержанию.
ПОСТПОЗИТИВИЗМ — направление в западной философии, представлено трудами философов: К. Поппера, Т. Куна , И. Лакатоса, П. Фейерабенда, С. Тулмина. Характеризуется разнообразием методологических концепций, которые часто противоречат друг другу. Общее для них: ослабление внимания к проблемам формальной логики, объяснение развития науки, исследование логики и роста научного знания (См. ПАРАДИГМА , НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ , НАУЧНОЕ СООБЩЕСТВО ).
ПОТРЕБНОСТИ духовные, материальные — понятия, выражающие нужду в чём-либо необходимом для поддержания жизнедеятельности и развития организма, человеческой личности, социальной группы, общества в целом; внутренний побудитель активности. В психологии - особое состояние психики индивида, ощущаемое или осознаваемое им «напряжение», неудовлетворённость, обнаруживается во влечениях и мотивах. Осознанные социальными группами, общностями и индивидами потребности выступают как их интересы (См. ИНТЕРЕС ). Витальные, социальные, духовные потребности личности образуют как бы иерархию, определяющуюся системой ценностных ориентаций (См. СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ ).
ПРАКСИОЛОГИЯ (лат.— практика и слово, учение) — раздел философии, изучающий человеческую деятельность (См. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ), направленную на достижение цели. Праксиологическое знание обладает структурой:
- субъект практики — человек или группа людей, цели которых определяют смысл совершаемого;
- сама цель как субъективный образ желаемого будущего;
- целенаправленная деятельность;
- средства практики;
- объект практического действия;
- результат практики.
Философия раскрывает фундаментальные смыслы практики (См. ПРАКТИКА ).
ПРАКТИКА — целенаправленная, предметно-чувственная деятельность (См. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ) человека по преобразованию материальных систем. Ее основные формы:
- Общественно-производственная.
- Социально-политическая.
- Научно-экспериментаторская.
- Врачебная или медицинская.
- Бытовая, хозяйственная.
Функции практики в отношении познания (См. ПОЗНАНИЕ ): базисная, детерминирующая, критериальная (См. ИСТИНА ), целеполагающая.
ПРЕДВИДЕНИЕ НАУЧНОЕ — определение и описание на основе научных законов явлений природы и общества, которые не известны в данный момент, но могут возникнуть в будущем. Формами научного предвидения являются прогнозирование и предсказание, которое можно определить как ограниченное во времени и пространстве конкретное предвидение. Научное предвидение в системе с описанием (анализом) и объяснением (диагнозом) есть важнейшая функция науки (См. НАУКА , ЗАКОН ).
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ — образ ранее воспринимаемого предмета или образ, вновь созданный творческой, активной деятельностью мышления. Для получения таких образов, необходимы память и воображение (См. ПАМЯТЬ , ВООБРАЖЕНИЕ ). Представления являются переходным этапом с чувственного на рациональный уровень познания, связаны с образованием понятий. Представление дает человеческому сознанию возможность оперировать наглядно чувственными образами вещей или явлений без непосредственного контакта с ними. Представление носит осмысленный характер, обозначается словом, но означает менее глубокое знание, чем понятие (См. ПОНЯТИЕ ), в котором отражаются существенные свойства предметов в отвлечении от несущественных.
ПРИНЦИП ВЕРИФИКАЦИИ (лат. — доказательство, подтверждение) — понятие неопозитивизма, применимо только к высказываниям эмпирического характера, т.е. проверяемым наблюдением. Все остальные предложения являются либо бессмысленными, либо неосмысленными и поэтому незначимыми. Пример эмпирического осмысленного высказывания: «Сопротивление нагрузки равно 10 кОм». Пример бессмысленного высказывания: «Метр весит три килограмма». Пример неосмысленного (поскольку проверить его невозможно) высказывания: «Абсолютное находится вне времени».
ПРИНЦИП ФАЛЬСИФИКАЦИИ — (лат. — ложный и делаю) понятие постпозитивизма, предложено К. Поппером в качестве критерия разграничения науки от метафизики, как альтернатива принципа верификации в неопозитивизме. Законы науки не сводимы к наблюдению, следовательно, не верифицируемы. Научным может считаться такое утверждение, которое возможно опровергнуть опытным путем и, если при попытках его опровержения, оно остается не опровергнутым. Наличие же фактов, противоречащих научной теории, фальсифицирует ее и поэтому вынуждает ученых отказаться от этой теории. Если опровержение теории отсутствует, то она считается истинной. Рост знания как раз и состоит в выдвижении новых смелых гипотез и их опровержений, фальсификации, в результате чего и решаются научные проблемы.
ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ — категории детерминизма, означающие, что все явления, события, процессы в природе, обществе и мышлении вызываются или обусловливаются другими явлениями, событиями, процессами. Явление (процесс, событие) называется причиной другого явления (процесса, события), если:
- первое предшествует второму во времени;
- первое является необходимым условием, предпосылкой или основой возникновения, изменения или развития второго.
Отношения причины и следствия необратимы, сложны и многообразны. Причинно-следственные связи имеют универсальное значение и существуют во всех формах движения материи.
ПРОБЛЕМЫ ГЛОБАЛЬНЫЕ — современные проблемы существования и развития человечества в целом. Предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мира для всех народов; преодоление разрыва в уровне социально-экономического развития между развитыми и развивающимися странами, устранение голода, нищеты и неграмотности; регулирование стремительного роста населения в развивающихся странах; предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды; обеспечение человечества необходимыми ресурсами - продовольствием, промышленным сырьём, источниками энергии; предотвращение отрицательных последствий развития науки и техники. Решение глобальных проблем требует признания развёртывания международного сотрудничества.
ПРОГРЕСС (лат. — движение вперёд) — тип развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. О прогрессе можно говорить применительно к системе (См. СИСТЕМА ) в целом, отдельным её элементам, структуре развивающегося объекта. Понятие прогресса противоположно понятию регресса.
ПРОГРЕСС НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ — единое, взаимообусловленное, поступательное развитие науки и техники (См. НАУКА , ТЕХНИКА ). Первый этап научно-технического прогресса относится к 16-18 векам, когда мануфактурное производство, нужды торговли, мореплавания потребовали теоретического и экспериментального решения практических задач. Второй этап связан с развитием машинного производства с конца 18 века. Современный этап определяется научно-технической революцией (См. НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ), охватывает наряду с промышленностью сельского хозяйства, транспорт, связь, медицину, образование, быт, сферу досуга.
ПРОЕКТИРОВАНИЕ — процесс создания проекта — прототипа, прообраза предполагаемого или возможного объекта или состояния. Основные принципы традиционного проектирования:
- Принцип независимости — материальная реализация проекта не меняет природу и ее законы.
- Принцип реализуемости — по проекту в существующем производстве можно изготовить соответствующее проекту изделие — вещь, сооружение, здание, город, системы.
- Принцип соответствия — в проектируемом объекте можно выделить, описать, разработать процессы функционирования и морфологические единицы (единицы строения) и поставить их в соответствие друг другу; то же справедливо и в отношении функций и конструкций.
- Принцип завершенности — почти любой проект может быть улучшен во многих отношениях, то есть, оптимизирован в целом.
- Принцип конструктивной целостности — проектируемый объект решается в существующей технологии; состоит из элементов, единиц и отношений, которые могут быть изготовлены в существующем производстве.
- Принцип оптимальности (выбор наилучшего варианта из возможных).
ПРОТИВОРЕЧИЕ — категория диалектики, выражающая внутренний источник всякого развития, движения (См. РАЗВИТИЕ ). Противоречие, понятое только как внешнее, не может быть таким источником. К ступеням развития противоречия в самой сущности предметов относятся тождество, различие, противоположность, или собственно противоречие. Тождество — отношение совпадения свойств, черт, признаков или предмета в целом с самим собой, есть зародыш противоречия. Различие — отношение несовпадения, есть не вполне развитое противоречие. Противоположность — отношение наличия или отсутствия какого-либо свойства, признака: новое осуществляется как отрицание старого. На высшей ступени противоречия новое завершает отрицание, преобразование старого, включая старое в снятом, преобразованном виде как свой собственный момент. Разрешение противоречия приводит к кардинальному изменению предмета. Таким образом, диалектическое противоречие – это опосредованное (наличие среднего элемента) единство взаимоисключающих противоположностей.
ПСИХОЛОГИЯ ИНЖЕНЕРНАЯ — научная дисциплина, изучающая конструкции инструментов, машин, приборов и особенности производственных операций под углом зрения тех требований, которые они предъявляют к психическим свойствам человека. С другой стороны, изучая психические процессы и свойства человека, инженерная психология формулирует соответствующие требования к орудиям труда и технологии. Задача инженерной психологии состоит в комплексном проектировании средств деятельности человека-оператора.