Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования Новосибирской области
| Вид материала | Документы |
- Информация для включения в Публичный доклад учреждения среднего профессионального образования, 832.75kb.
- Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного профессионального, 387.41kb.
- Областной центр дополнительного образования детей, 196.3kb.
- Утверждаю, 98.49kb.
- Утверждаю, 76.87kb.
- Комитет общего и профессионального образования ленинградской области государственное, 2227.44kb.
- Инноватика в образовательных учреждениях ульяновской области аннотированный каталог, 567.48kb.
- Правительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение, 91.24kb.
- Государственное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования, 214kb.
- Правительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение, 344.56kb.
Урок физики в 9 классе. Тема: «Физика и колокольный звон»
Цели: а) воспитательные: помочь формированию человека и пониманию им национальной культуры и её духовного возрождения в России;
б) развивающие: расширить познавательный интерес, развить навык умения делать сообщения и подготовки презентаций с использованием компьютера, работы с информацией;
в) обучающие: повторить физические явления, связанные со звуком, особенности его распространения, понятие акустики.
Форма урока — конференция: презентации историка, литейщика, физика, музыковеда, литературоведа, представители прессы.
Оборудование: компьютер, экран, колокольчики.
Оформление: на доске эпиграф урока: «Чудный звон колоколов
Радость в душах пробуждает…»
(С. Трофимова)
Вступительное слово учителя: (включается фрагмент фильма с записью праздничного звона колоколов)
Вслушайтесь в прошлое и настоящее. С колоколен соборов, церквей, монастырей доносится к людям звон. Его слышно в тишине даже за 30 км.
Колокольные звоны на Руси давно стали неотъемлемой частью культуры, частью жизни. Они звучали в будни, в праздники. Во многих населённых пунктах люди слышат звон колоколов. В настоящее время повсеместно возрождаются традиции колокольных звонов. Сегодня у нас презентация колокола и колокольного звона, и у нас много гостей: «специалисты» хотят поделиться своими знаниями о колоколах, «представители прессы» хотят получить ответы на свои вопросы, чтобы выпустить газету «Голос колокола».
А это источник колокольного звона (фотография колокола на экране). Пожалуйста, задавайте вопросы!
Пресса: Вопрос историку: Хотелось бы узнать, когда впервые возникли колокола на Руси и какое они имели значение?
Историк:
Появился колокол на Руси в 10веке. Отлит он был из меди и олова. И тогда он произнёс свой первый звук. По латыни слово «колокол» означает – созыв, по гречески – зов, по древнеиндийски – шум, крики. Первое его назначение – созывать народ в храмы. Люди верили в чудодейственную силу колокола: первые слова, произнесённые над ним: (слайд№1: фотография старинного колокола) «Господи! Где бы ни прозвучал этот колокол, да отступят далеко козни, мрак привидений, набег несчастий, удар молнии, нападение громов, сокрушительная сила градов…». Звонил набатом, отпугивая врагов и созывая людей спасать город, провожал и встречал высоких гостей, включая царя. При царе Иване Грозном и его сыне Федоре, колокольное дело в Москве быстро развивалось. Было отлито много колоколов не только для Москвы, но и для других городов. (слайд№2: фотография колокола «Благовестник») Мастером Немчиновым был отлит колокол «Благовестник» весом в 1000 пудов. Другие известные мастера этого времени, славившиеся тщательной и художественной отделкой колоколов: Игнатий 1542 г., Богдан 1565 г., Андрей Чохов 1577 г. и другие.
Многие колокола окружены тайнами. По приказу царя Ивана Третьего колокол был снят с Софийской звонницы и отправлен в Москву, чтобы не проповедовал вольницу (слайд3: колокол Софийской звонницы). Интересно, что до Москвы новгородский пленник не добрался: на одном из склонов Валдайских гор сани, на которых везли колокол, резко покатились вниз, испуганные кони понеслись, колокол слетел с саней и, свалившишь в овраг, разбился вдребезги. Но, по преданию, какая-то неведомая сила превратила множество мелких осколков в маленькие колокольчики. Потом местные жители собрали все до единого осколки и стали отливать по подобию свои колокола, разнося весть о новгородской вольнице.
Колокол в городе Угличе звонил в 1591г. по поводу того, что тайно был убит царевич Дмитрий, и за это он был отправлен в ссылку в Тобольск на 300 лет. (слайд № 4: фотография Угличского колокола)
В 1700г. во время войны со шведами под Нарвой русские войска понесли большие потери артиллерии. Чтобы возместить утрату, царь Пётр Первый издал указ, по которому довольно большой процент церковных колоколов подлежал изъятию, переплаву и превращению в орудия. Мирные колокола должны были служить военным целям.
Особое место среди всех в мире колоколов, занимает «Царь колокол»(слайд№5: фотография колокола). Начиная с XVI в. этот колокол переливался несколько раз (весом 4000 пудов). И это только некоторые моменты в истории колоколов.
Пресса: Вопрос литейщику: Как и из чего создавались колокола?
Литейщик.
Колокола отливали во многих странах мира. Но нигде колокольное дело не достигло такого совершенства, как в России. Во второй половине 15 века и особенно в 16 веке русские мастера литейщики создали множество колоколов. В одной только Москве было их в то время около 5000. Великими мастерами литья были Филипп Андреев, Емельян Данилов, Флор Терентьев и другие. Преимущественно все колокола изготавливались из специальной колокольной меди. Но были колокола и из других металлов. Чугунные колокола были в Досифеевой пустыни на берегу Шексны. Соловецкий монастырь имел два каменных колокола. В Обнорском монастыре было 8 колоколов из листового железа. Колокол из стекла был в Тотьме. В Харькове в Успенском кафедральном соборе был колокол весом 17 пудов из чистого серебра. Шесть золоченых колоколов было в Сибири в городе Таре, при Казанской церкви. Все они небольшие, от 1 до 45 пудов. (слайд№6: см. ниже) Строили печи (одну или несколько). Около них вырывали глубокую яму. В яме сначала из кирпича выкладывали конус, который обмазывали глиной. Специальным шаблоном эту глину выравнивали, выглаживали, придавая форму внутренней поверхности будущего колокола, задуманную мастером. Этот глиняный слой называли не очень почтительно – «болван». Поверхность «болвана» красили особой краской, составленной из просеянной золы, разведённой в мыльной воде, а сверху смазывали салом, чтобы последующий слой глины не прилипал к ней. Затем поверх «болвана» слой за слоем наносили глиняную «рубашку», создавая модель тела колокола. Чтобы украсить поверхность колокола, мастер лепил в формочках буквы, разные фигурки и прикреплял их к поверхности «рубашки». Когда «рубашка» была готова, делали верхнюю часть формы – кожух, который был по сути разборным слепком с глиняной части модели. По специальному желобу в форму выпускали из печи жидкий металл – «колокольную» бронзу, в которой было 1/5 часть олова, а остальное медь. Позднее в сплав стали добавлять серебро, чтобы звон был звучнее. Использовали также сплав стали и чугуна. Долгие часы, а иногда и дни, остывала отливка в яме, причем тем дольше, чем большим делали колокол. Когда отливка остывала, её вынимали, выбивали глину, металл полировали, выглаживали поверхность. В последнее время колокола научились изготовлять из стекла (в Швеции), из глины (в Эфиопии), фарфора (в Германии), но по-прежнему их делают так, что они издают музыкальные звуки.
(слайд №6)Пресса: Мы знаем, что колокола делали разной формы: круглые, гранёные, удлинённые, коротышки. Семьсот лет искали форму, которую повторяют и сегодня. Нас интересует, как устроен колокол?
Литейщик: Отвечу. (слайд №7: схема-рисунок устройства колокола) Русские колокола имеют форму усечённого конуса, наподобие огромного толстого колпака с расширенным раструбом и ушками для подвески. Имел колокол верхний и нижний пояс, сковороду, под которой находилась серьга для подвеса языка – металлического стержня с утолщением в конце, называемым «яблоко», которым били по нижнему поясу колокола – звуковому кольцу.
Пресса: Вопрос музыковеду: Что вы можете рассказать нам о музыкальном звучании российских колоколов?
Музыковед: Колокола на Руси были излюбленным музыкальным инструментом. Народ любил колокольный звон, любил и сам звонить в колокола (это разрешалось во время пасхальных празднеств). Существовал обычай: допускать в пасхальную неделю на колокольню любого желающего. Поговорка гласит «В светлую седмицу, кто не звонарь».
Русский колокол поражает своим звучанием. Он может взять не одну, а три ноты: основной тон – в месте удара, ниже на четыре тона – в середине, ниже на целую октаву – вверху. Поэтому голос колокола – это сочетание нескольких звуков, которые гармонируют. (слайд №8: фотографии звонниц различных соборов) Особенность звука колокола ещё и в тембре: он постоянно меняется. Если в момент удара преобладает один тон, то через 3 секунды сильным становится другой, а первый постепенно затухает. Этой уникальной особенностью обладают только колокола.
Играть на колоколе непросто. Дергать надо за верёвки многопудовые языки. За границей придумали своеобразные инструменты-приставки, где исполнитель сидит за клавиатурой, правда необычной: клавиши длинные и широкие, иногда ножные; от клавиатуры к колоколам идёт система тяг и рычагов. В России это не прижилось. Звонари считают, что в этом случае колокольная музыка получается невыразительной.
Колокольный звон создаётся по определённым правилам. Колокола распределяют по голосам: низкие, средние, высокие.
Пресса: Зависит ли звук колокола, с вашей точки зрения, от массы?
Музыковед: (слайд № 9, потом 10, потом 11: фотографии больших, средних и маленьких колоколов) Колокола, дающие низкие звуки – самые большие, тяжёлые и «медленные». Они задают темп звона, основу всего звучания. Соответственно самые меньшие по массивности колокольчики создают высокие по частоте звуки.
Пресса: Вопрос Физику – От чего зависит частота тона звука колоколов?
Физик: (слайд 12: рисунок графика зависимости мощности звучания от частоты звука) Основной тон колокола определяют геометрические размеры; частота звучания пропорциональна толщине колокола, и обратно пропорциональна квадрату его диаметра.
Пресса: Какие физические явления вызывают звон колокола?
Физик: Вы знаете, что источником звука может служить любое тело, совершающее механические колебания. Заставить колокол звучать можно двумя способами: Первый — язык неподвижен, раскачивается чаша колокола, которая ударяется о язык (способ качающегося колокола); его используют на Западе, а на Руси применяли только в Пскове в 16—17 веках. Второй – чаша неподвижна, а с помощью шнура движется язык. Этот способ звона российский. Его преимущества в том, что раскачивание только одного языка не оказывает сильного воздействия на саму башню, где помещается колокол, что позволяет использовать колокола больших размеров; при таком раскачивании не возникает резонанс с колокольней, который мог её разрушить.
Пресса: Почему колокола подвешивают высоко над землёй: на колокольнях или звонницах?
Физик: (слайд №8: фотографии звонниц различных соборов)
Чтобы звук распространялся на большие расстояния, чтобы слышимость звона была дальше.
Пресса: Влияют ли колокольные звоны на здоровье человека?
Физик: Колокола работают как генераторы энергии в инфразвуковом, ультразвуковом и акустическом диапазоне, их излучения дают чувства гордости, силы, могучести, разрушают болезнетворные микробы, обезвреживают вирусы гриппа, желтухи. Недаром предки во время эпидемий били в колокола, дающие звуки определённого тембра и частоты, и так долго, пока не сгинет напасть. Учёные обнаружили, что некоторые вирусы обезвреживаются ультразвуком. Человек воспринимает ухом акустические колебания от 20Гц до 20кГц. Низкий спектр акустики (40-100 Гц) стабилизирует душевное состояние, средний (100 Гц – 10 кГц) улучшает кровообращение и обмен в лимфатической системе.
Пресса: Вопрос литературоведу: Возрождение звонов колоколов — это только дань уважения нашим талантливым предкам?
Литературовед: Колокола, проделав большой исторический путь, стали для России неотъемлемой частью жизни русского народа. Все важные события освещались звоном колоколов.
Колокол – это частичка истории России, произведение мастерства рук людей, но также и произведение искусства, возрождение культуры. Колоколам и колокольным звонам посвящены стихи. Я прочту стихотворение С. Есенина, написанное в 1914г.
Колокол дремавший
Разбудил поля,
Улыбнулась солнцу
Сонная земля.
Понеслись удары
К синим небесам,
Звонко раздаётся
Голос по лесам.
Скрылась за рекою
Белая луна,
Звонко побежала
Резвая волна.
Тихая долина
Отгоняет сон,
Где-то за дорогой
Замирает звон.
В заключение презентации все желающие знакомятся с газетой «Голос колокола», выпущенной прессой.
Учитель: Колокольный звон в жизни Российского государства и русского народа становится одним из самых ярких черт, имеющих не только богослужебное значение, но и гражданское, особым самостоятельным языком русской культуры. С давних времён колокольный звон является великой объединительной силой, поднимающей народы на защиту своей Родины. Это творение рук человеческих, это произведение литейного искусства. На Руси сейчас происходит становление и возрождение колокольного звона как музыкального искусства. Особо благозвучные звуки называются в народе малиновыми. Каждый колокол неповторим, каждый звучит по своему, у каждого своя судьба (включается продолжение фильма о звонах колоколов).
Этот урок заканчивается, а звук колоколов пусть не кончается! Спасибо всем!
Список литературы
- Лифанова, Н. Ф. Всё о колоколах и колокольных звонах / Н. Ф. Лифанова. // Физика в школе. — 2002. — №3. – С.46.
- Владышевская, Т. Ф. Древнерусские колокола и звоны / Т. Ф. Владышевская // Русское возрождение. Нью-Йорк-Москва-Париж, 1998. — №2(72). — С.63-94.
- Иоффе П. Колокола и пушки / Хочу всё знать. Научно-худ. сб-к. Сост. А. Томилин. – Л.: Дет. лит., 1983. – С. 142-146.
- Покровский, А. М. О музыкальном значении звонниц /А. М. Покровский // Музыка колоколов: Сб. исследований и материалов. СПб. 1999. — С. 212-221.
- Шатов, А. И. О колоколах Русской Православной церкви /А. И. Шатов // Русское Возрождение. Нью-Йорк-Москва-Париж. 1998. — № 2 (72). — C. 167-177.
Заключение
Усилия по оптимизации и активизации деятельности по формированию и развитию патриотических чувств и патриотического сознания должны ориентироваться на конкретные и весьма специфические интересы различных категорий граждан, исходя из особенностей каждой из них. Сама эта деятельность приобретает по своему содержанию все большую конкретность, определенную направленность, значительно полнее учитывает местные, региональные условия, происходящие события, используемые силы и средства.
Формы этой работы должны стать организационным воплощением новых подходов и принципов современной социально-гуманитарной, особенно педагогической науки, способствовать развитию, обогащению каждой личности, ее самореализации.
Важнейшим условием эффективности работы по патриотическому воспитанию является постоянный анализ ее состояния, объективная оценка достигнутых результатов и определение на этой основе новых возможностей и направлений их реализации в целях обеспечения перспектив развития этой деятельности. Активная разработка ее научно-методических основ призвана способствовать значительному повышению уровня и качества работы по патриотическому воспитанию, сделать дееспособными все звенья этого процесса, завершенность которого определяется достигнутым результатом. В силу этого постоянная нацеленность на него в ходе выполнения самых различных задач при проведении тех или иных форм патриотического воспитания должна стать правилом, нормой, критерием этой деятельности всех ее субъектов, регионов, от которых во многом зависит настоящее и будущее России.
Список литературы
Агапова, И. А. Патриотическое воспитание в школе / И. А. Агапова. – М.: Айрис-пресс, 2002. — 234 с.
- Алексеев, М. Ю. Особенности национального поведения / М. Ю. Алексеев, К. А. Крылов. – М.: Арт-Бизнес-Центр, 2001. – 318 с.
- Антуфьева, О. А. Патриотическое воспитание подрастающего поколения: Методическое пособие / Ф. Т. Анатольева, Л. А. Обухова. – Воронеж: Л. А. Обухова, 2006. – 166 с. – ISBN 5-89981-466-7.
- Беспятова, Н. К. Военно-патриотическое воспитание детей и подростков: методическое пособие / Н. К. Беспятова, Д. Е. Яковлев. – М.: Айрис Пресс; Айрис дидактика, 2006. – 189 с.
- Блошенко, В. В. Дискуссия: «Быть человеком» / В. В. Блошенко // Классный руководитель. – 2002. — №8. — С.75—78.
- Варакина, И. И. Календарь памятных дат: классные часы на патриотические темы. 5-11 классы. / И. И. Варакина, С. В. Парецкова. – Волгоград: Учитель, 2007. – 167 с. – ISBN 978-5-7057-1138-3.
- Воронова, Е. А. Патриотическое воспитание в современной школе. Программы, мероприятия, игры / Е. А. Воронова. – Ростов н/Д: Феникс, 2006. – 288 с. – ISBN 5-222-09614-9.
- Вырщиков, А. Н. Военно-патриотическое воспитание школьников: теория и практика / А. Н. Вырщиков. – М.: Педагогика, 1990. – 148 с.
- Горбунов, В. Школьный музей и воспитание патриотизма / В. Горбунов // Воспитание школьников – 2007. — №7. – С.2-7.
- Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы» // Воспитание школьников – 2006. — №2. – С.2-8.
- Касимова, Т. А. Патриотическое воспитание школьников: Методическое пособие. / Т. А. Касимова, Т. А. Шупина. – М.: Айрис-пресс, 2005. – 64 с. – ISBN 5-8112-1334-4.
- Квятковский, Ю. П. Критерии и основы методики оценки результатов работы по патриотическому воспитанию: научно-исследовательская работа / Ю. П. Квятковский, В. И. Гребенюк. – М.: Армпресс, 2006. – 45 с. — ISBN 5-903166-07-5 (975-5-903166-07-7).
- Кострулева, И. В. Содержание и организация патриотического воспитания учащихся в условиях регионализации образования: автореф. дис…канд. пед. наук: 13.00.08. — Оренбург, 2004.
- Коч, Л. А. Я в мире … Мир во мне / Л. А. Коч // Классный руководитель. — 2004. — №1. — С. 135-137.
- Лутовинов, В. И. Патриотическое воспитание молодежи: концепция, программа. Организационно-методические основы: пособие для педагогов, руководителей образовательных учреждений и организаторов работы с молодежью / В. И. Лутовинов. – М.: АКПиПРО, 2001.
- Полтавцева, И. Б. В царстве вежливости и доброты / И. Б. Полтавцева // Педсовет. — 2005. — № 12. — С.14.
- Ульянов, Л. М. Военно-патриотическое воспитание и традиции / Л. М. Ульянов. – Л.: Лениздат, 1983. – 79 с.
- Фалькович, Т. А. По законам добра: Изучаем Конституцию Российской Федерации. / Т. А. Фалькович, Д. Е. Яковлев. – М.: Издательство «5 за знания», 2006. – 144 с. – ISBN 598923–044-3.
- Фридман, Л. Н. Философия воспитания человека будущего. Почему мы такие? / Л. Н. Фридман // Классный руководитель. — 2001. — №1. — С. 105-107.
Растим патриотов России: из опыта работы экспериментальной площадки
К. А. Кипа, Е. Г. Загородняя, Г. А. Передериенко, Л. Н. Белых, И. И. Чернова, Ж. А. Колотова, Т. И. Бучельникова, Е. В. Сорокина,
Л. К. Плотоненко
Печатается в авторской редакции
Оригинал-макет подготовлен Центром научно-методической поддержки
федеральных и областных экспериментальных проектов и программ
НИПКиПРО
