Подобный материал:
- Аннотации к докладам участников II международной научно-практической конференции, 2961.39kb.
- Программа международной научно-практической конференции 21 22 ноября 2006 г. Уважаемая(ый), 99.86kb.
- Заседание II международной научно-практической интернет-конференции «диалог этнокультурных, 66.04kb.
- Пригласительный билет и программа международной научно-практической конференции Барнаул, 99.61kb.
- Программа международной научно-практической конференции «Инновационные подходы в ветеринарии,, 111.61kb.
- Информационное уведомление о международной научно-практической интернет-конференции, 169.76kb.
- Кузьмина С. В. – заместитель главного врача по клинико-экспертной работе, 28.68kb.
- Программа международной научно-практической конференции Защитное лесоразведение в Российской, 223.71kb.
- Петербурге Девятой Международной научно-практической конференции: исследование, 65.99kb.
- Петербурге Девятой Международной научно-практической конференции: исследование, 53.36kb.
К ПРОБЛЕМЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО
ВОСПИТАНИЯ СТУДЕНТОВ ВУЗОВ
А.Г. Голев, канд. пед. наук, доцент,
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Пятигорский государственный лингвистический университет", Россия golev1942@mail.ru Сегодня реализуется интенсивная, кардинальная модернизация образования и воспитания в вузах страны, где идет разработка новых концепций воспитания студентов. Позволю себе выразить ряд положений относительно новых подходов к воспитанию будущих специалистов в соответствии с велением времени, поскольку этот вопрос исключительно актуален.
Современное образование нуждается в одухотворенности, в усилении его духовно-нравственной направленности. Коренные трансформации в жизни российского общества и переживаемый моральный кризис делают его еще более актуальным, поскольку в силу сегодняшних тенденций формирования интеллектуально-технократической личности в обществе преобладает стремление к удовлетворению избыточных материальных потребностей и страсть к увеличению наслаждений. Нет стремления и интереса к поиску истины, красоты, добра, к пониманию возвышенного и вечного. Реальностью стало духовно-нравственное опустошение душ людей (ш.а. амонашвили). В современном обществе в результате системного кризиса сердце и мозг, чувства и разум вошли в диагармонию. Чтобы защитить души юного студенчества нужно системное ознакомление юношей и девушек с первоначальным христианским смыслом понятий: мир, свобода, любовь, вера, честь, совесть, целомудрие, терпимость, толерантность, благотворительность, наполненных сегодня исконным духовным содержанием.
Только обращение к духовным религиозным ценностям способно дать искомые благодатные плоды. Это предполагает формирование жизненного стандарта, определенной системы духовных ценностей, которые предопределяют поведение человека в различных обстоятельствах, в основе которого лежит христианская мотивация поступков и решений. Через религиозную культуру к православному образу жизни – такова должна быть траектория современного педагогического воздействия, одухотворенного православным смыслом. Именно для этой деятельности идёт подготовка специалистов-теологов в институте государственно-конфессиональных отношений пятигорского государственного лингвистического университета по циклам православия и ислама, который возглавляет энтузиаст духовно-нравственного воспитания доцент валентина дмитриевна лаза.
Подавляющее число студентов в вузе - девушки, и здесь актуальна проблема воспитания целомудрия. Целомудрие – это стремление личности к сохранению и обретению непорочности телесной и духовной, чистоты, целостности, внутреннего единства, совестливости, богомудренности, преодоления плотского влечения, чистоты ума и сердца, чистоты образов, мыслей, поступков, то есть – определенный тип мировоззрения, целостное отношение к миру. Быть целомудренным значит беречь, хранить свою от рождения данную душевно-телесную целостность, непорочность и чистоту, разумно-свободное духовное самосбережение, в основе которого лежит высокое чувство стыда в его самых тонких проявлениях. Эти качества лежат в основе воспитательных систем православной и исламской культур.
Важная задача, на наш взгляд, современного образования и воспитания обучающегося юношества заключается в том, чтобы в незамутнённом виде утвердить высокие моральные ценности в душах студентов, которые будут передавать их школьникам. Эти ценности следует поставить в центр воспитания, так как будущее отечества в первую очередь зависит от духовно-нравственного потенциала молодежи, от ее доброты, истинности, честности, справедливости, стремления к бескорыстной заботе о ближних и беззаветной любви к родине.
С этой целью уже много лет религиозная культура изучается во многих вузах страны, во многих областях россии в общеобразовательных школах в рамках академических часов, что нашло одобрение президента россии д.а. медведева и патриарха московского и всея руси кирилла. С 2010 г. Начался всероссийский эксперимент по изучению основ религии и светской этики в школах.
В совершенствовании воспитания духовности у юношей и девушек вузов должны быть заинтересованы все преподаватели и отделения теологии с тем, чтобы их ценный опыт и воспитательный потенциал были востребованы на каждом курсе. Предлагается широкое применение накопленного духовно-нравственного потенциала гуманитарного знания и включение в его содержание компонентов религиозной культуры. Во весь рост объективно встала необходимость создания системы духовно-нравственного просвещения и воспитания студентов, основанного как на гуманистической, так и на религиозной народной традиции. Причем светский компонент остается, но должен быть пересмотрен. Мы видим решение проблемы в обеспечении возможности получения студентами образования по основам религиозной культуры официальных конфессий в соответствии с убеждениями и по желанию, как дополнительного или как обязательного спецкурса. Здесь нужна большая работа по созданию программного и научно-методического обеспечения преподавания духовно-нравственных дисциплин, основ религиозной культуры и светской этики.
Важно скоординировать деятельность педагогов кафедр педагогики, психологии, культурологи, социологии, институтов государственно-конфессиональных отношений, священнослужителей по вопросам организации духовно-нравственного воспитания студенчества. Педагоги должны проникнуться сознанием необходимости проводить воспитательные мероприятия только высокого гражданского и духовно-нравственного звучания. С этой целью предполагается переориентировка развлекательных мероприятий в гражданско-духовно-нравственные. Ведь не секрет, что в вузах преобладают развлекательные мероприятия. Очевидно, что без оснащения библиотек научно-методической литературой по духовно-нравственному воспитанию с учетом религиозной культуры преподавателям и студентам не обойтись.
