Geum.ru

Труды международной научно-практической интернет-конференции

Вид материалаДокументы
Общекультурная компетентность как элемент базовой культуры личности
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32

Попова, В.Р. Формирование проектировочных умений студентов педагогического вуза на основе алгоритмического подхода: дис. канд. пед. наук: 13.00.08 Омск, 2007. 236 с.

  • Якушин, А.В. Совершенствование алгоритмической подготовки будущих учителей информатики с учетом профильного обучения в школе: диссертация ... кандидата педагогических наук: 13.00.02. Тула 2004г. 166 с.



    ОБЩЕКУЛЬТУРНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ КАК ЭЛЕМЕНТ БАЗОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ

    С.Н. Гикис, аспирант кафедры педагогики, преподаватель

    ФГБОУ ВПО «Пятигорский государственный лингвистический университет», Россия

    gikissvetlana@mail.ru

    Школьное российское образование ориентировано на общекультурное развитие обучающихся. Это положение находит отражение в тексте Закона Российской Федерации «Об образовании» 1992г. (с дополнениями 2002 г.), где отмечено, что «общеобразовательные программы направлены на решение задач формирования общей культуры личности, её адаптации к жизни в отечестве…» [3, с.7]. Формирование общей культуры является целью системы образования в Российской Федерации.

    Современная школа осуществляет поворот к личности ученика: он становится субъектом своего развития. Учитель уважает личное достоинство ребёнка, его жизненные цели, запросы и интересы, создает благоприятные условия для их самоопределения. Каждый учитель стремится развить у учащихся высокие духовные потребности, выработать нравственные убеждения, доброту и милосердие. Однако, к сожалению, во внешкольной среде учащимся трудно найти подтверждение тому, чему учат в школе. Низкий уровень нравственного состояния среды, размывание моральных принципов в обществе не могут дать необходимого «питания» для духовного здоровья подрастающего поколения. Происходит постепенное стирание различий между добром и злом, нравственным и безнравственным.

    В 90-е годы ХХ века произошла смена ценных ориентиров, оказавшая негативное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношение людей к обществу, государству, к человеку. В начале XXI века в России возникла потребность в восстановлении тесной связи общей культуры и воспитания потому, что все большее количество людей стало осознавать, что преобразование общества невозможно вне культуры и ее основных составляющих – морали, религии, образования, науки и искусства; возросла социальная значимость культурных целей образования. В послании Президента России В.В.Путина в 2007 году Федеральному Собранию Российской Федерации подчеркивается, что «духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений» [8].

    Общеобразовательная школа должна обеспечить модернизацию российского общества. В «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России», разработанной в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Законом Российской Федерации «Об образовании», на основе ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию Российской Федерации, отмечено, что в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь школьника. Отношение к школе как единственному социальному институту, «через который проходят все граждане России, является индикатором ценностного и морально-нравственного состояния общества и государства» [2].

    Новые социальные запросы общества определяют цели образования и стратегию его развития, нашедшие отражение в концепции «Фундаментальное ядро содержания общего образования». В данном документе отражены нормы и содержание учебных программ, организация учебной деятельности по учебным предметам, определены элементы научной и функциональной грамотности. По мнению авторов, «без освоения данных программ, уровень общего образования, достигнутый выпускником российской школы начала XXI столетия, не может быть признан достаточным для полноценного продолжения образования и последующего личностного развития» [6].

    «Фундаментальное ядро содержания общего образования» (как и принцип фундаментального образования), в настоящее время являющееся основным фактором развития инновационных технологий, разработано на основе идеи «ядра» и «оболочки» школьных курсов А.И.Маркушевича; выделения «объема знаний» по предмету А.Н.Колмогорова; культурологического подхода к формированию содержания образования М.Н.Скаткина, И.Я.Лернера, В.В.Краевского; системно-деятельностного подхода Л.С.Выготского, А.Н.Леонтьева. Синтезировав эти идеи, авторы «фундаментального ядра» утверждают, что данный формат «открывает возможность создать зону консенсуса для формирования ныне отсутствующего целостного взгляда на содержание школьного образования и на новой основе приступить к решению проблемы межпредметных связей, согласуя научное содержание различных областей знания на этапе предварительной разработки» [6].

    С появлением новых образовательных стандартов критерием развития личности становится формирование универсальных учебных действий, овладение которыми определяется как способность к саморазвитию и самосовершенствованию путем сознательного и активного присвоения нового социального опыта.

    В соответствии с новыми программами и стандартами целью педагогической процесса в средней школе является обеспечение условий для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, а также овладение ими элементами научной и функциональной грамотности, на которую ориентировано содержание образования и воспитания.

    Ведущие отечественные педагоги разработали основные компоненты базовой культуры личности, формирование которых необходимо каждому человеку не только для гармоничного существования в обществе, но и для всестороннего развития своих сущностных сил. Это культура жизненного самоопределения, интеллектуальная, нравственная, гражданская, экономическая и культура труда, а также экологическая, эстетическая, физическая и культура семейных отношений. На основе овладения базовыми элементами культуры у учащихся должна быть выработана общекультурная компетентность.

    В результате проведенного нами исследования теоретико-методологических основ формирования у старшеклассников общекультурной компетентности мы пришли к выводу, что наиболее полное определение понятия «общекультурная компетентность» предложено С.Л.Троянской: «Общекультурная компетентность является интегративной способностью личности обучаемого, обусловленная опытом освоения культурного пространства, уровнем обученности, воспитанности и развития, ориентированная на использование культурных эталонов как критериев оценки при решении проблем познавательного, мировоззренческого, жизненного, профессионального характера» [7].

    Рассмотрим основные составляющие общекультурной компетентности, формирование которых осуществляется в процессе обучения с целью использования их при оценке и решении жизненных проблем общественного и личного характера.

    В области культуры жизненного самоопределения компетентность выражается в осведомленности школьника в вопросах состояния объективного мира, закономерностей его развития и функционирования; в умении уважать мнение других людей, достигать взаимопонимания и успешно взаимодействовать с окружающим миром и выполнять свои обязанности перед семьей, обществом и государством. Особое значение имеет формирование навыков конструктивного диалога и сознательного отношения к образованию и самообразованию, понимание непрерывного образования как условия успешной профессиональной и общественной деятельности, проявление толерантного поведения в поликультурном мире. В развитии перечисленных умений и навыков ведущую роль играет изучение школьных курсов литературы, философии, истории, обществознания, психологии и социологии.

    В области интеллектуальной культуры компетентность выражается в осведомленности школьника о современном уровне развития науки и общественной практики, основанном на диалоге культур и различных форм общественного сознания. В результате учащийся должен уметь самостоятельно определять цели своей деятельности и составлять планы, осознавая приоритетные и второстепенные задачи; осуществлять, контролировать и корректировать учебную, внеурочную и внешкольную деятельность с учетом предварительного планирования, продуктивно взаимодействовать с окружающим миром, а также оценивать и принимать решения, определяющие главные стратегии поведения. Приоритетными считаются навыки познавательной, учебно-исследовательской и проектной деятельности, а также познавательной рефлексии как осознания совершаемых действий и мыслительных процессов, их результатов и оснований, границ своего знания и незнания, новых познавательных задач и средств их достижения.

    Согласно «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» современная общеобразовательная школа основана на системе таких фундаментальных социальных и педагогических понятий, как многообразие культур и народов, межэтнический мир и согласие, базовые национальные ценности, духовно-нравственное развитие личности. Россияне должны укреплять духовность и нравственность, гражданскую солидарность и государственность. Именно поэтому «современный национальный воспитательный идеал - это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации»[2].

    В области нравственной и гражданской культуры у школьников должно сформироваться представление об основных общечеловеческих ценностях и нормах морали, а также понятие о правах и обязанностях гражданина Российской Федерации, верности гражданскому долгу, демократии и гласности. Особое внимание современная школа призвана уделять интерпретации таких понятий, как патриотизм, гражданское общество, многообразие народов и культур, межэтнический мир и согласие, национальный воспитательный идеал, базовые национальные ценности. Необходимо это для того, чтобы школьник осознал себя гражданином Российской Федерации на основе общих национальных нравственных ценностей, умел противостоять внешним и внутренним вызовам, поддерживал идею межэтнического мира и согласия, бережно относился к жизни человека, уважал власть, защищал свое Отечество.

    Задачей школы является выработка у подрастающего поколения гражданского отношения к будущей профессиональной деятельности как к возможности личного участия в решении общественных общенациональных проблем. Согласно государственному стандарту средней школы, «сформированность гражданской позиции выпускника как сознательного, активного и ответственного члена российского общества, уважающего закон и правопорядок, осознающего и принимающего свою ответственность за благосостояние общества, обладающего чувством собственного достоинства, осознанно принимающего традиционные национальные и общечеловеческие гуманистические и демократические ценности, ориентированного на поступательное развитие и совершенствование российского гражданского общества в контексте прогрессивных мировых процессов, способного противостоять социально опасным и враждебным явлениям в общественной жизни», - становится основным критерием становления всесторонне развитой нравственной личности [5].

    Труд является фундаментальным видом деятельности, направленным на преобразование и изменение предметов окружающей действительности, требующим умственного или физического усилия. В школьной практике выделяются следующие составные части труда: учебный, общественно полезный, производительный, трудовое обучение и труд во внешкольной деятельности. В их совокупности данные составные части способствуют формированию положительного отношения к труду как высшей ценности в жизни человека. Выдающийся педагог ХХ века А.С.Макаренко писал о том, что не умеющий трудиться человек вызывает жалость, так как он не может жить самостоятельно и постоянно нуждается в услугах других людей. В области культуры труда и экономической культуры компетентность выражается в полной осведомленности школьника об ответственности человека за результат своей трудовой деятельности, об основных экономических процессах, происходящих в структуре экономики не только России, но и всего мира. На занятиях по технологии труда формируются основные общетрудовые навыки, способствующие дальнейшему самоопределению учащегося.

    Одной из приоритетных задач в работе учителя становится выработка у учащихся гуманного отношения к природе как к среде обитания человека, развитие экологического сознания, формирование умений и навыков природоохранительной деятельности. Для реализации данной цели педагогу необходимо пробудить у подростков высокие нравственно-эстетические чувства и сформировать высоконравственные личностные качества и твердую волю в осуществлении охраны природы. Выработка вышеперечисленных качеств осуществляется в ходе изучения таких дисциплин, как биология и география, физика и химия, а также история и правоведение, литература и изобразительное искусство. В результате выпускник будет осознанно исполнять и пропагандировать правила здорового и экологически целесообразного образа жизни, безопасного для самого человека и других людей. Сформированность основ экологического мышления, осознание влияния общественной нравственности и социально-экономических процессов на состояние природной среды позволит восстановить экологию Земли – таков должен быть результат становления компетентности в области экологической культуры личности.

    Творческая деятельность человека, направленная на освоение и преобразование действительности по законам красоты, на превращение прекрасного во внутреннее богатство, составляет основу эстетической культуры личности. В соответствии с требованиями федерального государственного стандарта среднего полного общего образования, перед учителем поставлена задача сформировать у учащихся основы эстетического образования, включая эстетику быта, научного и технического творчества, спорта, общественных отношений, а также бережное отношение к природе [5].

    Овладение эстетической культурой осуществляется в процессе изучения всех учебных дисциплин, но в первую очередь, литературы, музыки и изобразительного искусства, способствующих развитию у учащихся способности воспринимать, чувствовать и создавать прекрасное в окружающей их действительности. В области эстетической культуры компетентность выражается в умении школьника организовывать свою разностороннюю деятельность по законам красоты.

    В области физической культуры компетентность выражается в знании школьником основных систем сохранения здоровья, представления о единстве гармонии тела и духа, развития духовных и физических сил.

    Занятия физической культурой способствуют формированию таких черт общекультурной компетентности, как сила духа, выносливость, дружба и взаимопомощь, помогают соблюдать личную гигиену и четко организовывать труд и отдых. В результате, закончив обучение в школе, выпускник продолжает самостоятельно реализовывать такие ценности здорового и безопасного образа жизни, как потребность в физическом самосовершенствовании, занятиях спортивно-оздоровительной деятельностью; отрицательное отношение к употреблению алкоголя, наркотиков, курению; бережное, ответственное и компетентное отношение к физическому и психологическому здоровью как собственному, так и других людей; умение оказывать первичную медицинскую помощь; владение навыками основных оздоровительных технологий.

    В области культуры семейных отношений компетентность выражается в осведомленности школьника в основах семейно-брачных отношений, культуре поведения в сфере взаимоотношения полов. Учащиеся должны усвоить основные ценности, лежащие в основе создания семьи (любовь, равноправие, забота о близких).

    На уроках литературы в старших классах в процессе изучения творчества отечественных классиков XIX и ХХ веков школьникам открывается мир отношений между мужчиной и женщиной, подлинной человеческой привязанностью и любовью. Литература формирует духовно-эстетические идеалы женской и мужской красоты, раскрывает духовную ценность и возвышенность целомудренной преданности мужчины и женщины, способствует выработке нравственных понятий и идеалов, умения оценивать свое поведение и поведение других с точки зрения общечеловеческих ценностей.

    Анализ основных составляющих общекультурной компетентности позволяет сделать вывод о том, что для успешного всестороннего развития учащихся перед педагогами поставлена задача систематического содействия становлению высоконравственной духовной личности, способной самореализоваться в современной мире. Федеральный государственный образовательный стандарт среднего (полного) общего образования включает все вышеперечисленные составные части компетентности личности, на основе которых создан «портрет выпускника школы». Главный акцент отводится личностным и метапредметным результатам обучающихся, освоивших основную образовательную программу средней школы.

    Исследователь Е.В.Бондаревская в качестве общей цели педагогического процесса выдвигает воспитание как возрождение человека культуры и нравственности и выделяет следующие базовые компоненты культуры:

    - универсальные общечеловеческие ценности (сохранение духовного опыта человечества: диалог между различными культурами, уважение к человеческой личности, свобода и ответственность);

    - основные сферы жизнедеятельности современного человека, гуманизирующие личность и отношения между людьми;

    - материальные и духовные ценности общечеловеческой и национальной культуры;

    - гражданское поведение (проявление гражданских чувств, отстаивание прав человека, противодействие аморальным явлениям);

    - гуманное поведение (организация актов милосердия, проявление заботы о близких, уважение прав и достоинств других людей) [1, с.30-31].

    Выдвинутые положения являются необходимыми составляющими общекультурной компетентности и наиболее значимыми общечеловеческими ценностями, уважение к которым закладывается во время обучения в школе.

    Исследователь И.А.Зимняя, определяя базовую культуру как «совокупность ценностей, норм и идеалов, присвоенную и используемую человеком в процессе его активной жизнедеятельности и во взаимодействии с другими людьми», выделяет шесть направлений в содержании базовой культуры, которые составляют три основные группы:

    1) группа культуры личности (культура отношений и саморегуляции);

    2) группа культуры деятельности (культура интеллектуальной и предметной деятельности);

    3) группа социального взаимодействия человека с другими людьми (культура поведения и общения).

    Данный принцип определения культуры ориентирован на активную деятельность учащегося, на его самоопределение и ответственность за свои поступки. Соответственно, предложенные И.А.Зимней направления ориентированны на старший школьный возраст [4].

    Анализ исследований современных педагогов и новых образовательных стандартов и учебных программ позволяет определить, что главным элементом базовой культуры старшеклассника должна быть общекультурная компетентность.

    Рассмотрим основные черты общекультурной компетентности:

    1) в области интеллектуальной культуры:

    - знание закономерностей развития и современного состояния науки и общества,

    - умение использовать теоретические знания в самостоятельной внешкольной жизнедеятельности,

    - владение навыками работы с информационными технологиями;

    2) в области экологической культуры:

    - знание современного состояния и основных проблем окружающей среды,

    - умение противостоять загрязнению природы,

    - сформированность гуманного отношения к природе;

    3) в области физической культуры:

    - знание анатомии человеческого тела и правил оказания первой медицинской помощи,

    - умение самостоятельно вести здоровый образ жизни и противостоять пагубным привычкам,

    - владение основными здоровье сберегающими технологиями;

    4) в области духовно-нравственной культуры:

    - знание и понимание основных общечеловеческих ценностей, без которых невозможно существование общества (честь, совесть, достоинство, патриотизм, права и обязанности, милосердие),

    - умение нести ответственность за результат своей деятельности, проявлять гуманное отношение к окружающим, а также активную гражданскую позицию,

    - владение главными нравственными и моральными нормами и законами.

    Таким образом, формируемая в процессе школьного обучения общекультурная компетентность направлена на становление и развитие личности учащихся с опорой на общечеловеческие ценности.


    Список использованной литературы

    1. Бондаревская, Е.В. Опыт разработки концепции воспитания. Р-на-Д.,1993. Ч.1. С.115.

    2. Данилюк, А. Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект. М.: Просвещение, 2009. Электронный ресурс: elabuga.egpu.ru/legal/КОНЦЕПЦИЯ.doc... Дата доступа: 08.08.2011 г.

    3. Закон Российской Федерации «Об образовании». М.: Ось-89, 2002.С.46.