Geum.ru

Программа дисциплины История мировых религий для специальности 032301. 65 Регионоведение подготовки специалиста

Вид материалаПрограмма дисциплины
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   18

тотемизм



Очевидно, вера в зооморфных предков восходит ещё к пещерным жителям. … Она объясняет … тотемизм.

Тотем – это, как правило, животное, которое считается предком и покровителем данного племени. …

Источник тотемизма – вера в духовное единство с природой. … В его основе лежит вера в то, что люди кровно связаны с миром животных, а данное племя – с определённым видом животного.

[14, 28]


Первобытный человек ещё не утерял ключа к тайне Единства человечества. Залогом этого единства является общий тотемический предок и дух-покровитель рода. …

Одна из важных черт тотемизма – его связь с ощущением коллективности. Семья, племя, сознают себя чем-то единым …

[14, 28]


Члены тотемической общины не имеют права употреблять мясо «своих» зверей в пищу. … в исключительных случаях это допускается как часть ритуала.

[14, 28]


… тотемизм – вера в сверхъестественную связь, … существующую между группой людей и группой материальных предметов (чаще всего с определённым видом животных).

[3, 43]


… корни тотемических верований: … форма религии раннеродовых охотничьих общин, где кровнородственные связи составляют единственный тип связей между людьми.

Эти связи … переносятся … человеком вовне, и он наделяет всю природу родственными отношениями. Животные и растения, наполняющие всю жизнь охотника-собирателя, становятся предметом ... чувств и представлений, как нечто ... родное человеку …

… другая сторона тотемизма: в нём … отразилось чувство, или сознание, неразрывной связи первобытной общины с её территорией, с землёй. К этой территории приурочены все … тотемические предания о предках, каждая местность полна … религиозно-магических ассоциаций.

[3, 53]


… существует нечто вроде индивидуального тотемизма: вера в таинственную связь каждого отдельного человека с каким-нибудь предметом …

… ребёнок считается как бы отражением предмета, который поразил воображение матери во время её беременности …

На островах Фиджи … отмечено своеобразное развитие тотемизма: тотемической единицей считается здесь не род, а племя; сам тотем является уже племенным божеством.

[3, 82]


… мифы о женщинах-прародительницах, создавших тотемические группы … женские культы … гораздо менее известны уже по одному тому, что почти все … этнографы были мужчины, и им очень трудно было узнать что-нибудь о женских обрядах, на которые мужчины не допускаются.

[3, 57]


Постепенно групповые тотемы стали утрачивать свой звероподобный характер, превращаясь в духов-патронов племени или народа.

[14, 28]


анимизм



Первая и главная причина превращения фактов ежедневного опыта в миф есть верование в одушевление всей природы – … солнце и звёзды, деревья и реки, облака и ветры становятся личными одушевлёнными существами, которые живут наподобие людей или животных …

[4, 129]


Идеи эти опираются на широкую философию природы … полную мысли и понимаемую вполне реально и серьёзно. …

Первым объяснением … детей … является … объяснение с человеческой точки зрения, как будто стулья, палки и деревянные лошади приводятся в действие такой же личной волей, которая управляет действиями нянек, детей и котят. …

… Грот … замечает … «даже развитой человек в минуту жестокой боли способен ударить или укусить безжизненный предмет, причинивший ему эту боль». …

В Англии известен трогательный обычай «объявлять пчёлам» о смерти хозяина … В Германии … Полагается прикоснуться ко всем предметам, находящимся в доме, и толкнуть их, чтобы и им было известно, что хозяина не стало. …

В таких случаях ум дикаря воспроизводит состояние детского ума … не только в виде импульсивной привычки, но и в формально установленных законах.

[4, 130-131]


Теория оборотней по существу своему есть то же, что временный метемпсихоз или метаморфоза. …

… подобное понятие совершенно совместимо с анимистической теорией, по которой душа человека могла покинуть тело и перейти в какое-нибудь животное или птицу, а также с воззрением, что человек может быть превращён в животное. …

При различных видах умственного расстройства … больные бродят …, склонны кусать и убивать людей и даже воображают себя превращёнными в диких зверей.

[4, 144]


… анимистическая теория … объясняет многие из физических и умственных состояний теорией отлетания всей души или некоторых из составляющих её духов. …

… у … индейцев Северной Америки … Во всех случаях, … что человек был болен и выздоровел, … говорят, что «он умер и вернулся». …

… народы Северной Азии строго придерживаются теории отлетания души при болезни …

Новозеландцы думают, что душа спящего покидает тело и заходит в странствованиях даже в область умерших …

… мы встречаем понятия об отлетании души во время сна в … системе Веданты и в Каббале. …

Северо-американские индейцы полагали, … что человеческие души приходят извне посещать спящего, который видит их во сне.

[4, 217-218; 220-221]


… у тасманийцев одно и то же слово обозначает дух и тень. …

Зулусы … думают, что при смерти тень человека покидает … его тело, чтобы сделаться домашним духом.

Басуто … думают, что … крокодил может схватить его тень в воде и втянуть его таким образом в воду.

В Старом Калабаре существует … отождествление духа с … «тенью», потеря которой гибельна для человека. …

… следы … рассказов о людях, потерявших свою тень, … распространены у народов Европы …

[4, 214]


… караибы … употребляют одно и то же слово для обозначения «души, жизни и сердца». …

Связь между душой и кровью … ярко выражена в еврейской и арабской философии.

[4, 214]


… связь между жизнью человека и зрачком глаза известна у европейского простонародья …

[4, 214]


Акт дыхания … весьма естественно … отождествляется с самой жизнью или душой. … Понятие о душе как дыхании может быть прослежено в семитической и арийской этимологии …

[4, 215]


Примеры множественности душ также известны. …

… гренландцы признают в человеке две души, именно его тень и его дыхание. …

… туземцы … Фиджи различают «тёмную душу» человека, или тень, которая идёт в Аид, и его «светлую душу», или отражение в воде и зеркале, которое остаётся там, где он умирает. …

[4, 216; 215]


Источник тотемизма – вера в духовное единство с природой. …

… религиозная основа тотемизма … есть … анимизм …

… тотемизм … – лишь проявление особого мирочувствия, когда вся природа предстаёт перед человеком одушевлённой.

[14, 28-29]


… дикари … видят мир «полным духов» … потому, что ощущали мистическую тайну в природе. …

… по словам Л.Леви-Брюля … Духовный мир … тоже является объектом опыта … согласно Тэйлору, существование сверхчувственной реальности … является непосредственно данной.

[14, 30]


… один из корней анимистических верований … – … родовая организация и связанный с ней культ предков … духи предков почитаются гораздо больше, чем духи природы … духи природы – … духи, связанные с известными местностями, гнездящиеся в ущельях, в горах, в море …

[3, 78; 77]


… анимизм в его полном развитии включает верования в управляющие божества и подчинённых им духов, в душу и в будущую жизнь …

… нравственный элемент, который ныне составляет самую жизненную часть её, встречается весьма слабо выраженным в религии примитивных племён. … в виде … традиционного сознания, которое мы называем общественным мнением и которое определяет у нас добро и зло. …

… соединение нравственной и анимистической философии, столь тесное и могущественное в высшей культуре, по-видимому, едва начинается в низшей.

[4, 212]