Герман Ломов «А это всё о Нём»

Вид материала

Документы

Содержание Общие характеристики и соединения Урана Соединение Урана и Юпитера согласно (67) Мировые события по Википедии и события Древней Иуде по «Иудейским древностям» Флавия Взаимосвязи карты пренатального соединения с картой Иисуса. Соединение Урана и Сатурна согласно (67) Мировые события по Википедии Древняя Иудея по «Иудейским древностям» Флавия. Соединение Урана и Асцендента

Подобный материал:

• Герман Ломов «А это всё о Нём», 495.63kb.
• Герман Ломов «А это всё о Нём», 2023.9kb.
• Герман Ломов Двенадцать подвигов Геракла: эпический миф или историографическая матрица, 66.74kb.
• Герман Ломов Двенадцать подвигов Геракла: эпический миф или историографическая матрица, 155.45kb.
• Герман Ломов «Город, которого нет», 500.12kb.
• Герман Ломов «Сказ про царску шапку», 262.3kb.
• Герман Ломов «Сказ про царску шапку», 150.26kb.
• «сколько ангелов танцует на краю простой иглы». Для академиков Г. В. Носовского, 78.06kb.
• 6. мотивы учения, 530.09kb.
• Общая характеристика работы актуальность темы исследования, 1181.69kb.

Общие характеристики и соединения Урана

Согласно (67): «Уран. Индивидуалистичный, независимый, уверенный в себе, способствует свободному предпринимательству, также стремится к автономии, склонен к бунтарству и революциям. Тяготение к правому крылу, но в равной мере и к «левому фашизму». Будучи у власти, может проявлять автократизм и тоталитаризм».

А также: «Характеристики Урана, больше, чем какой-либо другой планеты, вытекают из его связи с мунданными делами. Его открытие произошло в тот период, на который приходятся аграрная и промышленная революции в Англии, американская и французская революции. Уран поэтому связан со всеми революциями и новациями в обществе, с потребностью коллектива допустить или отвергнуть само изменение и сдвиги на всех уровнях нации. Он управляет политическими революциями, экономическими изменениями, забастовками, политическими диссидентами, войнами (когда они представляют разрушение порядка), реформы, тяжёлую промышленность, новые технологии и всех тех, кто способствует подобным идеям и событиям. И Китай, и Россия имеют Уран в квадратуре с Солнцем, и оба эти общества подверглись бурным изменениям. У Великобритании Уран в соединении с Асцендентом, что представляет промышленные и конституционные нововведения девятнадцатого столетия. Вторая мировая война началась, когда Уран в Тельце проходил над Асцендентом нацистской Германии, принеся падение старого порядка и стабильности. Уран также связан с ураном и, следовательно, с атомной энергией, и первая атомная бомба была сброшена на Хиросиму, когда Уран был в точном соединении с МС».

Соединение Урана и Юпитера согласно (67): «Около четырнадцати лет назад этот цикл, видимо, был очень сильно связан с ростом и пробуждением человеческого сознания и целенаправленным расширением и трансценденцией горизонтов. Он сочетает устремление и усиление и, поэтому, относится к возможностям прогресса и дальнейшей эволюции человека. Он способствует пониманию более глубоких возможностей, ставит вопросы, открывает новые благоприятные варианты. Он поощряет рост птолемеевского бунтарского духа и своеволия, духа индивидуального и коллективного оптимизма и предприимчивости. Это, видимо, также один из ключевых циклов «Экономики свободного рынка», определяющий жизнеспособность рынков. Поэтому Барбо считает его одним из преимущественно капиталистически ориентированных циклов. Он также видит в нём важный фактор бунта против «статус-кво», каким бы он ни был в это время. О фазе соединения он писал: «Он даёт подъём силы, амбиций, смелости, склонности рисковать, излишне экстремистского поведения. В конструктивной фазе – это самый мощный агент изменений и прогресса. В обществе в период кризиса, он может приводить к очень изменчивым ситуациям, чреватым неожиданными взрывами, и к резко напряжённой атмосфере. В этом состоянии он несёт в себе особенно опасный потенциал «разжигания войны».

Согласно ZETу пренатальное соединение Урана и Юпитера Иисуса произошло 27 февраля 7 года до н.э.

Мировые события по Википедии и события Древней Иуде по «Иудейским древностям» Флавия см. выше, в описании соединения Сатурн – Юпитер. К изложенному стоит добавить описание дипломатической победы доверенного лица Ирода – Николая Дамасского против Силлая, некогда приближённого к престолу арабского царя обода. По этому поводу Флавий сообщает: «8. Когда посланные приехали в Рим, им вскоре представился случай вручить письмо императору, уже успевшему примириться с Иродом. Посольство Николая постигла судьба такого рода: когда он прибыл в Рим и явился ко двору, то решил говорить сперва не только о цели своего приезда, но и прямо приступить к обвинению Силлая. Дело в том, что арабы, еще до его прибытия, очевидно распались на враждебные друг другу партии. Надеясь найти поддержку в нем, многие арабы примкнули к Николаю, сообщили ему о всех преступлениях, совершенных Силлаем, и доставили ему очевидные доказательства того, что он умертвил весьма многих приближенных обода. У них в руках были и письма, попавшие к ним во время ссоры и вполне изобличавшие Силлая. Видя в этом особенно благоприятный случай, Николай воспользовался им для приведения своих намерений в исполнение и ревностно занялся примирением Ирода с Цезарем. Он отлично понимал, что если вздумает оправдывать образ действий Ирода, то не достигнет ничего, и поэтому решил обвинять Силлая, полагая, что тут представится случай замолвить словечко и за Ирода. Когда при таком положении дел был назначен день для разбора обоюдных жалоб, Николай в присутствии послов Ареты стал во многом обвинять Силлая, особенно же в том, что он умертвил царя и многих арабов, что он занимал деньги не для полезных мероприятий, и доказал, что он виновен в изнасиловании не только многих арабских, но и римских женщин. Ко всему этому он присоединил затем самое важное обвинение, а именно, что он обманул Цезаря, рассказав ему совершенно неправильно о поступках Ирода. Когда Николай дошел до этого пункта, Цезарь остановил его, требуя, чтобы он говорил лишь об Ироде, правда ли, что тот повел свое войско на Аравию, что он умертвил 2500 жителей и подверг страну разграблению и увел массу пленных. Николай сказал, что именно об этом он и собирался говорить и объяснить, что ничего не произошло из того, что донесли императору, и что вполне несправедливо сердиться на все это. При таком неожиданном обороте дела Цезарь стал особенно внимательно слушать Николая, который рассказал о ссуде в пятьсот талантов и о существовании расписки, в которой сказано, что, если будет пропущен срок платежа, Ироду предоставляется право гарантировать себе уплату захватом всей территории. При таких условиях, говорил он, весь поход царя является уже не походом, а лишь поездкой с целью потребовать себе обратно собственные свои деньги. К тому же и этот поход не был предпринят скоро и опрометчиво и не совпал со сроком обязательства. Ирод решился на крайнюю меру лишь после того, как неоднократно обращался к содействию сирийских наместников Сатурнина и Волумния, и после того, как Силлай наконец в присутствии их поклялся именем императора, что он в тридцатидневный срок уплатит деньги и выдаст Ироду бежавших из Иудеи к нему подданных его. А так как Силлай не сдержал своего обещания, то Ирод опять отправился к [римским] наместникам; когда же они разрешили ему взять свое, то и тогда он нехотя выступил со своим войском. «Такова-то была война, - сказал Николай, - каковою представляли ее тебе эти артисты, таков был весь поход. Какая же это война, разрешение на которую дали твои собственные военачальники, которую допускал договор, причем подверглось поруганию имя не только прочих богов, но и твое собственное, Цезарь? Теперь же мне следует поговорить также относительно пленных. Бежавшие от гнева Ирода сперва сорок трахонейских разбойников, а потом и больше сделали своим убежищем Аравию. Их принял к себе Силлай и стал кормить их назло всем прочим обитателям страны. Им он роздал земли и с ними он сам делил добычу от грабежей их. Он клятвенно обещал выдать этих людей (Ироду) в день возвращения своего долга, но и теперь еще нельзя указать ни на кого, кто был бы уведен царем из Аравии, кроме именно этих разбойников, притом даже не всех, а тех лишь, которые не нашли возможности скрыться. И вот так как вся история о пленниках является ложным и злобным измышлением, то ты, Цезарь, узнаешь, какое огромное здание лжи воздвиг Силлай для того только, чтобы вызвать гнев твой. Я утверждаю, что, когда на нас напала арабская рать и лишь после того, как на стороне Ирода пал один или двое, а Ирод слабо отбивался, явился на поле битвы арабский военачальник Накеб, потерявший при этом случае около двадцати пяти воинов. Число их Силлай умножил на сто и заявил, что пало две тысячи пятьсот человек».

9. Это еще более подействовало на императора, и, обратясь к Силлаю, он, преисполненный гнева, спросил, сколько арабов пало. Когда тот смутился и сказал, что его ввели в заблуждение, тогда были прочитаны письменный договор, документы наместников и целый ряд жалоб [разных] городов на грабежи. Цезарь был вне себя от ярости, так что присудил было Силлая к смертной казни; затем он помирился с Иродом, высказал ему сожаление по поводу слишком резкого письма своего, вызванного клеветой, и упрекнул Силлая в том, что тот лживым доносом принудил его опозорить преданного друга. В конце концов Силлай был отправлен домой для того, чтобы исполнить свои обязательства, согласно договору, а затем потерпеть заслуженное наказание. Цезарь, однако, не благоволил Арете за то, что он не через него, а самовольно сел на престол. Он решил было отдать и Аравию Ироду, но от этого его удержали посланные последним письма. Узнав о том, что император [вновь] благосклонен к Ироду, олимп и Волумний, сообразно приказанию царя, решили немедленно вручить Цезарю письменное извещение о виновности сыновей Ирода. По прочтении этих писем император решил, что будет неудобно предоставить новую область старику, который не в ладах со своими собственными детьми. Поэтому он принял послов Ареты и, укорив их только в том, что царь их поступил слишком поспешно, не дождавшись с его стороны утверждения на престоле, взял у них дары их и утвердил за Аретой власть» (части 8, 9 главы 10 книги 16 «Иудейских древностей»).

Итак, карта пренатального соединения Юпитера и Урана 27 февраля 7 года до н.э.



Как следует из карты, рассматриваемое соединение входит в состав «солнечной» дорифории (объединения планет) в числе Юпитера, Урана, Солнца, Сатурна и Венеры и выпадает на сферу II дома, что в мунданных гороскопах трактуется как государственные имущественные ресурсы. Особо отметим аспект трина Нептуна к рассматриваемому соединению и Солнцу – управителю включённого знака VII дома – партнеров и открытых врагов; Нептун при этом, располагаясь в IX доме – суть посольств и внешних сношений государства, является соуправителем II же дома – опять указание на государственное имущество Иудеи.

Иными словами, карта акцентирует энергетику внезапного (Уран) увеличения (Юпитер) государственных ресурсов Иудеи (во II доме) от партнёрства либо противостояния (Солнце – управитель включённого знака VII дома) посредством дипломатической работы (Нептун – соуправитель II дома в IX доме в трине к соединению и Солнцу).

Теперь отвлечёмся от рассмотрения дорифории и обратим внимание на информативность картины, рисуемой нашему взору Луной – косигнификатором любых вопросов. Располагаясь в Асценденте (сама Иудея и её народ), по ходе движения она сначала образует соединение с Меркурием – управителем VIII дома – имущество партнёров и открытых врагов (здесь по Флавию, арабов), а затем соединяется с Парсом Фортуны в Асценденте (!). Кроме этого, в этом же движении она формирует квинконс (аспект подчинения) с Марсом и Плутоном в VIII доме – II доме для арабов, сфере их имущества. Марс и Плутон во II доме – очевидное указание на глобальность (Плутон) имущественных потерь (Марс). Марс, при этом управляет X домом карты – IV домом для арабов, сферой основ государственного устройства и III домом карты – IX домом для арабов, их дипломатических отношений. Нонагон к этому соединению формирует и Нептун – соуправитель II дома, имущества иудеев.

Остаётся добавить, что сходящийся аспект Луны к Меркурию и «отход» Венеры (посольство Дамасского) от Сатурна (Иудеи и Ирода) к оппозиции (противостояние) с Марсом (посольство Силлая) указывает на то, что предсказанные события, вероятнее всего, по состоянию на 27 февраля 7 года до н.э. ещё не наступили и события только разворачиваются во времени…

Приведённый отрывок из «Иудейских древностей» в полной мере соответствует описаниям карты, включая размер полученных Иудеей «отступных» от арабов. Так, пункт 1 главы 9 книги 16 «Иудейских древностей» (подробный текст см. ниже, при описании событий в Древней Иудее 8 года до н.э., соединении Урана и Сатурна) говорит о задолженности в 60 талантов, которые Ирод при посредничестве Силлая одолжил ободу. Но что такое эти самые «60 талантов»? Это 1 560 килограммов чистого золота; 24 бруска 10х20х50 сантиметров, то есть почти полторы тонны золота! Конечно же, это – достойная сумма арабских «отступных», обозначенных следующей сигнификацией.

С одной стороны, во II доме сфокусированы основные сильнейшие показатели карты: Юпитер и Венера в Рыбах, знаках своей обители и экзальтации соответственно. Юпитер при этом управляет не только II домом (имущественная сфера), но и XI домом (подарки, награды, почести от вышестоящих лиц), а Венера – IV домом (основы государства) и IX (дипломатическая работа, государственные внешние сношения на мировом уровне).

С другой стороны, нахождение в VIII доме – II доме для арабов Марса и Плутона без поддержки благоприятных планет, с квинконсом Луны и нонагоном Нептуна – верный показатель огромных имущественных и финансовых потерь для арабской стороны.

В любом случае, судя по карте, не за выдачу арабских разбойников снаряжал посольство Николай Дамасский, не за смертной казнью Силлая, и даже не за урегулирование испорченных отношений между Иродом и Цезарем. Цена его дипломатической миссии в имущественном плане была много выше и задачу, поставленную Иродом, судя по карте (экзальтирующая Венера, завершающая дорифорию), он выполнил блестяще.

Взаимосвязи карты пренатального соединения с картой Иисуса. Минорные аспекты:

1. Меркурий карты = полутораквадрату Плутона Иисуса (16º04' Водолея);

2. Меркурий карты = полуквадрату Солнца (16º16' Водолея);

3. Сатурн карты = нонагону Венеры Иисуса (11º38' Рыб);

4. Нептун карты = биквинтилю Сатурна Иисуса (05º18' Скорпиона);

5. Нептун карты = полутораквадрату Луны (05º55' Скорпиона);

6. Плутон карты = трисептилю Юпитера Иисуса (25º13' Девы);

7. Голова Дракона карты = нонагону Луны Иисуса (10º55' Тельца);

8. МС карты = полуквадрату Плутона (16º04' Скорпиона);

9. МС карты = полуквадрату Солнца (16º16' Скорпиона);

10. МС карты = трисептилю Юпитера (16º37' Скорпиона);

Мидпоинты:

1. Сатурн карты = Венера / Юпитер Иисуса (11º17' Рыб); по Эбертину: «Ограничения в личной жизни, нехватка приспособляемости. Беспокойство и разлука в любви, способность к умеренности (имеются сомнения в точности перевода, оригинал см. в приложении), разрушенные надежды».

2. МС карты = Солнце / Плутон Иисуса (16º10' Скорпиона); по Эбертину: «Стремление к власти, осознание намерения или цели, качества лидера. Профессионально-технические кризисы, случай физического вмешательства или насилия с психическими или эмоциональными последствиями (вторая часть трактовки возможно имеет отношение к мунданным событиям – Ломов)».

Единственный мажорный аспект – Солнце карты = Урану Иисуса (06º32' Рыб); по Кеферу: «При любом аспекте реальна перспектива неспокойной жизни. Конъюнкция: чередование успехов и утрат, славы и хулы, судьба очень изменчива. Независимый характер, оригинальность, интуиция, сила, революционная предприимчивость встречает только отпор».

Резюме: рассмотренный цикл не входит в сферу исследовательского интереса по причине отсутствия очевидных взаимосвязей с картой Спасителя. Так, мажорные аспекты между Юпитером и Ураном в карте отсутствуют; Юпитер, хотя и является «септенерным» диспозитором Урана при замещении Нептуна, также бесполезен на условиях этого замещения, ибо сам Уран также относится к высшим планетам, расположенным за орбитой Сатурна.

Вместе с тем, в полной мере игнорировать мажорный аспект в виде соединения, пожалуй, не стоит. Уже в этом ключе Солнце карты сильно акцентирует сферы карты Иисуса, связанные с Ураном, а именно VI дом по соуправлению, VII дом по нахождению, а также Нептун и Солнце по аспектации трином и секстилем соответственно.

А это, в свою очередь, сигнифицирует оригинальные (Уран) способности врачевания (соуправляет VI домом), часто демонстрируемые неопределённому кругу лиц (в VII доме) как сострадание (трин к Нептуну), полученные и применяемые в краткосрочных путешествиях (в III доме), в основе которых лежат тайные, сакральные знания (секстиль к Солнцу, управителю XII дома – сферы секретов и тайн).

Без отдельных комментариев ограничимся пока этой констатацией, а по ходу повествования понаблюдаем за иными проявлениями энергетики Урана.


Соединение Урана и Сатурна согласно (67): «В результате исследования, охватившего период с 1625 года по настоящее время, Барбо идентифицировал этот 45-летний цикл как процесс правого крыла, существенно консервативный и авторитарный, с упором на политику Порядка. Он обнаружил, что цикл сильно связан с развитием «империалистических тенденций и с капитализмом». Это согласуется с астро-экономическим анализом, указывающим, что этот цикл является критическим в приливах и отливах инвестиций и производства в тяжёлой промышленности и долгое время доминировал над США. В широком смысле его также можно считать связанным с практическим «приземлением» блестящих идей, озарений, изобретений, реформ и так далее. Так… имел место почти точный SA-120-UR во время запуска первого Спутника. Аналогично, Сатурн почти прошёл сходящуюся фазу -144- по отношению к UR-0-JU в момент, когда Аполло XI был успешно запущен к Луне (был также точным SA-135-PL). Существует очень сильная связь между этими циклами и Средним Востоком. Например, зарождение Израиля произошло под SA-0-UR. Белфурская декларация, приезд Алленби в Иерусалим и мандат Палестины – в фазе -180-, причём последняя была в пределах двух дней точности. Израиль родился в точном септиле. Большая часть кризисов в его истории произошла вблизи критических фаз этого цикла и (или) также доминирующего цикла Сатурн – Плутон. История Египта также тесно коррелирует с этим циклом. Республика 1922 года была провозглашена с восходящим Сатурном в сходящейся фазе, делающим трисептиль с Ураном (ср. с септилем Израиля). Республика 1953 года была провозглашена на расходящейся фазе -90-. Садат родился с SA-180-UR. Он был убит как раз через пять дней после точной сходящейся SA-45-UR. Последнее SA-0-UR, произошедшее 3 мая 1942 года в 1.16 после полудня по Гринвичу в Каире, до сих пор имеет большое значение при рассмотрении раскрытия этих территорий».

Согласно ZETу пренатальное соединение Урана и Сатурна Иисуса произошло 05 февраля 8 года до н.э.

Мировые события по Википедии:

8 год до н.э. – Консулы Гай Марций Цензорин и Гай Азиний Галл;

8 год до н.э. – Тиберий углубился в германские земли и дошёл до Эльбы. Между Рейном и Везером организована римская область. Тиберий захватил в плен 40 000 германцев и поселил их в Галлии возле Рейна;

8 – 6 годы до н.э. – Наместник Сирии Г. Сентий Сатурнин (консул 4 год н.э.);

8 год до н.э. – Царь Боспора Полемон убит приверженцами Аспурга. Август признает Аспурга царём Боспора, добившись выделения из его царства Херсонеса;

8 – 7 годы до н.э. – В Китае регент при малолетнем императоре Китая Ван Ман (племянник императрицы-матери) (71).

Древняя Иудея по «Иудейским древностям» Флавия. Событиям 8 года до н.э., вероятнее всего, целиком посвящена глава 9 книги 16 «Иудейских древностей», в которой повествуется о зарождении конфликта между Иродом и Силлаем, разрешение которого было описано выше, при рассмотрении пренатального соединения Уран – Юпитер. Основным доказательством этого является ссылка Флавия на факт консультаций Ирода с сирийскими наместниками Сатурнином и Волумнием, первый из которых согласно вышеназванным мировым событиям 8 года до н.э. как раз начал исполнять свои обязанности наместника Сирии с этого года.

Итак, согласно Флавию: «1. Пробыв в Риме и вернувшись оттуда, Ирод начал войну с арабами по следующему поводу: жители Трахонеи, область которых император отнял у Зенодора и отдал Ироду, не имели более возможности заниматься разбоями, но были принуждены жить теперь спокойно, занимаясь земледелием. Однако этим они не были довольны, да и земля не щедро вознаграждала труд их. Вначале, впрочем, они воздерживались от насилий над соседями, потому что царь не допускал этого, и своей заботливостью Ирод стяжал себе великую славу. Когда же он отплыл в Рим с целью обвинить там своего сына Александра и представить императору Антипатра, жители Трахонеи стали распускать слухи, будто Ирод погиб, отпали от царства и обратились к прежним обычным своим насилиям относительно соседей. Впрочем, тогда их усмирили военачальники отсутствовавшего царя. Около сорока главных разбойников покинули страну в страхе, что их постигнет участь попавшихся в плен, отправились в Аравию и были там приняты Силлаем в отместку за неудавшийся брак его с Саломеей. Он предоставил им укрепленное место, где они и поселились; отсюда они совершали разбойничьи набеги не только на Иудею, но и на всю Келесирию, причем Силлай оказывал им поддержку в их злодеяниях.

Когда Ирод вернулся из Рима, то узнал, в каком бедственном положении обстоят дела в его стране; а так как он не был в состоянии совладать с разбойниками, благодаря поддержке, оказываемой им арабами, но вместе с тем был вне себя от их злодейств, то отправился в Трахонею и стал умерщвлять родственников разбойников. Вследствие этих бедствий разбойники еще более озлобились, а так как у них был закон, в силу которого требовалось всяческим образом мстить убийцам родных, они усиленно продолжали разорять и грабить всю страну Ирода. Тогда царь переговорил об этом с императорскими наместниками Сатурнином и Волумнием и потребовал наказания разбойников. Но от этого те в своем возбуждении стали еще более дерзки, приводили в полное смятение области Иродова царства, разрушали деревни и умерщвляли пленных, так что их беззакония походили на настоящую войну. Теперь число разбойников доходило уже до тысячи. В гневе на это Ирод стал требовать выдачи разбойников и, кроме того, возвращения долга в шестьдесят талантов, которые он при посредстве Силлая дал ободу и срок отдачи которых миновал. Между тем совершенно отстранивший обода Силлай самостоятельно правил страной; он отрицал, что в Аравии находились разбойники, отдачу же долга отложил впредь до постановления на этот счет Сатурнина и Волумния, наместников сирийских. В конце концов последние постановили, что деньги должны быть выданы Ироду в тридцатидневный срок, равно как должна состояться взаимная выдача подданных. В стране Ирода не нашлось, впрочем, решительно ни одного араба, бежавшего туда вследствие совершения какого-либо преступления или по иной причине, арабам же было доказано, что они дают у себя приют разбойникам.

2. По миновании условленного срока Силлай отправился в Рим, не исполнив ничего из постановленного решения. Ирод стал настойчиво требовать возвращения денег и выдачи разбойников, а так как Сатурнин и Волумний дали ему разрешение пойти на арабов походом, то он во главе войска двинулся на Аравию и сделал в течение трех дней семь [обычных] переходов. Достигнув крепости, где засели разбойники, он приступом взял их всех, сравнял крепость, носившую название Раипты, с землей, но, впрочем, никого при этом не обидел. Арабы под предводительством Накеба поспешили им на помощь, и произошла битва, в которой пало немного людей Ирода, но были убиты сам предводитель Накеб и около двадцати пяти людей его. Остальные обратились в бегство. Наказав их, Ирод переселил в Трахонею 3000 идумейцев, которые должны были держать разбойников в повиновении. Затем он отправил находившимся тогда в Финикии [римским] наместникам донесение об этом и сообщил, что он ничем не преступил данного ему относительно арабов полномочия. По точном расследовании наместники нашли это донесение вполне согласным с истиной.

3. Поспешившие в Рим вестники немедленно сообщили Силлаю о всем происшедшем и при этом по обыкновению сильно все преувеличили. Силлай тем временем уже успел стать известным императору. Лишь только он узнал о посольстве, как немедленно отправился к двору, облекшись в черную одежду, и предстал перед Цезарем с жалобой на то, что Аравия опустошена войной и все его царство приведено в смятение, так как Ирод разгромил его со своим войском. Со слезами на глазах он уверял, что 2500 самых лучших арабов пало и в числе их был убит также предводитель Накеб, его друг и родственник, что богатства, находившиеся в Раипте, разграблены и что никакого внимания не обратили на обода, который не в состоянии вести войну, так как не было налицо ни его, Силлая, ни ядра арабской рати. Так говорил Силлай и хитро прибавил, что он сам не покинул бы страны, если бы не был уверен в желании Цезаря, чтобы везде и всюду царствовал мир, и что война не окончилась бы благоприятно для Ирода, если бы он сам оставался дома. Цезарь разгневался на это и стал спрашивать находившихся налицо приверженцев Ирода и его посланных из Сирии о том только, действительно ли Ирод предпринял поход. Так как те были принуждены подтвердить это, император же не входил в рассуждение, по какой причине все это случилось, гнев Цезаря еще возрос, и он написал Ироду резкое письмо, в котором говорил, что, если он обходился с ним раньше как с другом, он будет видеть в нем теперь лишь своего подданного.

Вместе с тем и Силлай сообщил арабам письмом о повороте дела. Арабы воспрянули духом, не стали вовсе выдавать разбойников, искавших у них убежища, и не заплатили денег; напротив, они теперь совершенно овладели пастбищами, которые им Ирод предоставил за плату, и говорили, что вследствие гнева императора царь иудейский смещен. Этим же моментом воспользовались трахонцы, восстали против идумейских гарнизонов и стали разбойничать вместе с арабами, которые разоряли страну иудейскую, преследуя здесь не только цели наживы, но особенно свирепствуя в видах гнусного мщения.

4. Когда Ирод потерял расположение Цезаря, то всем этим крайне опечалился; но он должен был переносить это и еще худшее, что вскоре случилось и что его еще больше расстроило. Дело в том, что Цезарь не принял его посольства, которое царь отправил [в Рим], чтобы оправдаться, равно как отослал обратно без аудиенции и второе посольство. Все это убивало царя и внушало ему опасения; еще больше огорчало его, что Силлай находился в Риме и снискал себе доверие, в то же самое время домогаясь всевозможных льгот. Обод успел тем временем умереть, и власть его над арабами перешла к Энею, изменившему свое имя на Арета. Силлай старался клеветой устранить последнего от власти, чтобы самому овладеть ею и с этой целью роздал крупные суммы царедворцам, обещая заплатить самому Цезарю тоже большие деньги. Император успел уже рассердиться на Арету за то, что он вступил на престол, не списавшись предварительно с ним. Между тем Арета послал императору письмо и дары, в числе которых находился золотой венец стоимостью во много талантов. В этом письме он обвинял Силлая, говоря, что это презренный раб, который отравил обода и еще при жизни его захватил высшую власть, что он совершал постоянные прелюбодеяния с арабскими женами и что он занимал деньги, чтобы таким образом добиться власти. Однако император не обратил на это письмо никакого внимания, но отправил его обратно вместе со всеми дарами.

Между тем положение Иудеи и Аравии все ухудшалось, так как в одной царствовала неурядица, а в другой все расползалось за отсутствием хозяина. Царь арабский пока не имел возможности подавлять всех нечестивцев, так как не успел еще упрочить власть свою. Ирод же был принужден сносить все незаслуженные оскорбления, потому что император сердился на него за его слишком поспешные мероприятия. Не видя исхода из столь бедственного положения, Ирод решил еще раз отправить посольство в Рим с целью вновь снискать себе расположение Цезаря при помощи друзей или непосредственным обращением к самому императору» (глава 9 книги 16 «Иудейских древностей»).

Карта пренатального соединения Сатурна и Урана 05 февраля 8 года до н.э. по ZETу.



Описание событий 8 года до н.э. и представленная карта прямо предшествуют рассмотренным выше событиям 7 года до н.э. и карте пренатального соединения Уран – Юпитер, значит карту целесообразно рассматривать с точки зрения зарождения конфликта между арабами и иудеями, как карту – предтечу удачного посольства Николая Дамасского к престолу Цезаря.

И даже поверхностный взгляд на генитуру более чем информативен. Опять же, как и год спустя, в 7 году до н.э., при соединении Уран – Юпитер, наблюдается «солнечная» дорифория во главе Юпитера, затем следует непосредственно Солнце, а завершает её мощный стеллиум из Марса, самого соединения Сатурна с Ураном и Меркурия. И самое главное – вся дорифория занимает XII дом карты – сферы плетения интриг, закулисной игры и подковёрной борьбы, суть заговора Силлая перед Цезарем против иудеев.

Рассмотрим управителей домов, участвующих в дорифории, и их достоинства / слабости, начиная с Юпитера. Юпитер, управляя Асцендентом и X домом карты, фактически сигнифицирует самих иудеев (I дом) и Цезаря как высшее звено, лицо, перед которым формируется заговор Силлая (X дом). Он (Юпитер) расположен в последнем градусе Козерога – знаке своего падения и находится в XII доме. Иными словами, Цезарь необъективен, его позиция и суждения неверны (Юпитер в знаке падения) и вовлечён в заговор и интриги (в XII доме), а иудеи, в свою очередь, необъективны в собственной самооценке и находятся в принижаемом положении (Юпитер в падении) и также вовлечены в заговор и интриги (в XII доме).

Солнце. Оно в карте управляет VI домом – сферой забот, неудобств и слуг для иудеев. Для арабов, принимая VII дом карты за Асцендент, оно управляет XII домом – всё те же интриги и заговор. Солнце находится в Водолее – знаке своего изгнания, следовательно, для иудеев его сила ослаблена, и надлежащее прилежание в устранении неудобств оно не обеспечит. Для арабов это положение Солнца может указывать, как на грязные методы ведения борьбы, так и слабую презентацию собственной позиции.

Несколько нарушим порядок рассмотрения планет по дорифории и обратимся к Меркурию, планете, её завершающую. Меркурий, в отличие от Юпитера, наоборот управляет IV и VII домами карты: сферами основ государственного устройства для иудеев (IV дом) и их партнёров и открытых врагов соответственно (VII дом), располагаясь при этом опять же в XII доме. Для арабов, при отсчёте домов от Десцендента, наоборот Меркурий управляет I и X домами – сами арабы и их цель соответственно и стоит в VI доме – забот и хлопот. Иными словами, арабами ведётся активная работа по формированию заговора.

Марс. В карте он управляет II и IX домами. Особых эссенциальных достоинств в карте не имеет, разве что здесь он не перегрин, так как расположен в собственной терме. Но отрицательное влияние секты (нахождение в анти-Хайзе: как ночная планета в дневной карте он расположен по дневному в мужском знаке) и нахождение в доме, противоположном дому своей радости (для Марса VI дом – дом радости, а XII – дом, следовательно, дом печали) крайне негативно изменяют его природу, делая особенно зловещим. Причём большие разрушения он несёт не иудеям, управляя их II и IX домами, а для арабов, управляя их III (сфера смерти) и VIII домами. Вспомним жизненный финал Силлая по «Иудейским древностям» - «Цезарь был вне себя от ярости, так что присудил было Силлая к смертной казни;.. В конце концов Силлай был отправлен домой для того, чтобы исполнить свои обязательства, согласно договору, а затем потерпеть заслуженное наказание».

Сатурн, располагаясь в Водолее, находится в знаке своей обители. Более того, в отличие от Марса, он прекрасно расположен по секте (в Хайзе: как дневная планета в дневной карте он расположен по дневному в мужском знаке) и находится в доме своей радости (для Сатурна XII дом – дом радости). Так, например, по Лилли (36), «Сатурн и Марс в XII , сильные, показывают, что натив увидит смерть своих врагов»; здесь Сатурн очень силён, Марс же значительно уступает ему по силе.

Завершим рассмотрение исследуемым соединением – Сатурна и Урана. Они оба расположены в знаке своей обители – Водолее и управляют в карте XI и XII домами. XI дом в мунданных картах – институты управления, законодательные органы, администрация и местное самоуправление, а также коллективные надежды, желания, амбиции и идеалы общества. XII дом – больницы, монастыри, тюрьмы и иные места ограничения и одиночества; идеологически – это тайные подпольные общества и партии, а также оккультные и мистические аспекты философии и религии.

Напомним, что цикл Сатурн – Уран, по наблюдениям Кэмпиона, Бэйджента и Харви, чрезвычайно важен для Ближнего Востока в целом, и современного Израиля, в частности. Следовательно, соединение этих планет 8 года до н.э. не только раскрывает заговор Силлая против Ирода, окончившийся сокрушительным поражением первого, но и открывает новый 45-летний цикл для всей Древней Иудеи.

Расположение же чрезвычайно сильных Сатурна и Урана в XII доме даёт указание на вызревание в недрах общества, а потому пока скрытого (XII дом), нового порядка во всех вышеуказанных сферах XI и XII домов на ближайшие 45 лет. Действительно, сегодня нам известно (к слову сказать, до сих пор известно) об относительном спокойствии жизненного уклада иудеев в общемировом масштабе – отсутствие официальных войн до завершения 45-летнего цикла, то есть приблизительно до 38 – 40 годов н.э.; о влиянии политических и религиозных партий (XI дом) на общественную жизнь: саддукеи, фарисеи, ессеи и воинствующие зелоты (Марс в соединении со связкой Сатурн – Уран)... Да, что там, Спаситель родился в Древней Иудее именно в этот цикл и принёс в этот лучший из миров свою Религию. К Нему и вернёмся…

Взаимосвязи карты пренатального соединения с картой Иисуса. Минорные аспекты:

1. Солнце карты = полуквадрату Сатурна Иисуса (14º18' Водолея);

2. Марс карты = биквинтилю Плутона Иисуса (25º04' Водолея);

3. Марс карты = полуквинтилю Меркурия Иисуса (25º17' Водолея);

4. Голова Дракона карты = квинконсу Солнца Иисуса (01º16' Близнецов);

5. Хвост Дракона карты = полусекстилю Солнца Иисуса (01º16' Стрельца);

6. МС карты = полуквинтилю Нептуна (14º50' Стрельца).

Мидпоинты:

1. Солнце карты = Луна / Марс Иисуса (15º05' Водолея); по Эбертину: «Сильное чувство сплочённости между мужем и женой, особенно осознаваемое последней. Качества домохозяйки, способность миротворчества, стремление к независимости, осознание цели. Брачный союз. Процветание посредством гармоничного сотрудничества».

2. Луна карты = Сатурн / Асцендент Иисуса (17º38' Стрельца); по Эбертину: «Чувства депрессии обусловлены окружением. Подавленность в присутствии других, плохой гумор и капризное настроение, человек легко поддаётся влиянию окружающей среды. Ссора между женщинами».

3. Нептун карты = Солнце / Асцендент Иисуса (02º55' Скорпиона); по Эбертину: «Сверхчувствительный по сравнению с другими, тенденция влиять или верховодить над другими, склонность к быстрой раздражительности или огорчению. Ущерб от других, разочарование, мрачный или униженный».

4. Голова Дракона карты = Венера / Плутон Иисуса (01º21' Близнецов); по Эбертину: «Способность к обаянию или привлекательности перед людскими массами, склонность найти отклик у других во что бы то ни стало».

Мажорные аспекты:

1. Юпитер карты = секстилю Сатурна Иисуса (29º18' Козерога); по Кеферу: «Благоприятно: один из наилучших аспектов: твёрдый характер, крепкое здоровье, в значительной степени воплощены в действие способности, авторитет, слава, хорошая репутация, прекрасные материальные отношения, прибавление в имуществе за счёт наследства и приданого, честность. Бережливость, доброта, настойчивость, философичность, успех в личной и общественной жизни, хорошее образование, счастье в детях. При ночном рождении: успех отца».

2. Голова Дракона карты = трину Плутона Иисуса (01º04' Близнецов) / Хвост Дракона карты = секстилю Плутона Иисуса (01º04' Стрельца); по Сельченку: «Гармоничные аспекты Плутона и Лунных Узлов. Нередко такие люди играют руководящую роль в преобразовании политических и социальных институтов. Это хорошие демагоги, умеющие эффективно влиять на общественное мнение. Обычно они становятся популярными политиками и успешными реформаторами, ловко играя на надеждах и страхах населения. Они обладают замечательной способностью понимать истинные причины, лежащие в основе тех или иных социальных процессов».

3. Голова Дракона карты = трину Венеры Иисуса (01º38' Близнецов) / Хвост Дракона карты = секстилю Венеры Иисуса (01º38' Стрельца); по Сельченку: «Гармоничные аспекты Венеры и Лунных Узлов. Такие люди общительны, культурны, популярны, они обладают приятным шармом, который охотно используют для достижения своих целей и признания в обществе. Они прекрасно планируют свои финансовые отношения с людьми и группами, весьма удачливы в следовании основному направлению экономического развития социума. Для них характерны утончённые формы обхождения в обществе, они всегда стремятся правильно и вежливо себя вести, за что их многие любят. Правда, нередко такая правильность оказывается весьма поверхностной».

4. Асцендент карты = Урану Иисуса (06º32' Рыб); по Сельченку: « Соединение Урана и Асцендента. Такие люди отличаются быстрой реакцией, подвижностью ума, необычной внешностью и крайним индивидуализмом. Они весьма интеллектуальны, непредсказуемы, интуитивны и любят всё необычное. Их жизнь полна приключений, нередко они чрезмерно напряжённы, нервны, своевольны, высокомерны. Их отличают чувство превосходства, требование личной свободы и ненависть к вмешательству в их дела. Порой они проявляют сумасбродство во взглядах и совершают непредсказуемые поступки. В целом эти люди достаточно прогрессивны, искренни и терпимы.

Такой человек всегда стремится быть уникальным и ощущает свои глубокие отличия от других. Ему кажется, что он ведёт себя не так как все, значительно опережая время. Он интересуется всем нетрадиционным и авангардным, беспокоен и раздражителен. Окружающие характеризуют его как нервного и взрывчатого. Нередко такой ребёнок становится клоуном в классе для того, чтобы избежать рутины и скуки. Он нуждается в непрестанном движении, ему нелегко направить свою буйную энергию на продуктивную деятельность. Причиной неудовлетворительного поведения являются беззаботность и невнимательность. Таких людей часто считают бунтовщиками, изобретателями и выдумщиками. Порой они действительно достигают замечательных успехов в преобразовании ментальной и физической реальности».

Резюме: в этой связке (Уран – Сатурн) картина взаимосвязей меняется радикально. Отметим, что данная карта является предметом повышенного исследования по некоторым основаниям. Во-первых, несмотря на отсутствие очевидного аспекта между Сатурном и Ураном в карте Иисуса, обе планеты расположены в Рыбах, следовательно, имеют общий диспозитор – Нептун. Во-вторых, карту необходимо рассматривать через призму уже имеющихся знаний, в основе которых лежат наблюдения Кэмпиона, Бэйджента и Харви, о важности цикла Сатурн – Уран для Ближнего Востока в целом, и современного Израиля, в частности. Насколько целесообразно отрицать важность влияния этого цикла на Древнюю Иудею, вопрос, по сути, риторичен.

В этой же «тональности» резонируют и мажорные аспекты: они представлены не одним – двумя показателями, как в других циклических картах Урана, но шестью взаимосвязями, четыре из которых связаны с Лунными Узлами, подключающими Венеру – владыку генитуры Иисуса (см. подробнее главу 5 части 3) и Плутон, роль которого будет рассмотрена позднее. Кроме того, карта акцентирует важность карты Юпитер – Сатурн аспектом Юпитер карты = секстилю Сатурна Иисуса.

Но самое главное, в карте представлена прямая конъюнкционная связь Урана Иисуса теперь уже с Асцендентом карты. Иными словами, вся энергетика Урана Иисуса, описанная выше, в резюме к карте Уран – Юпитер, поставлена во главу угла восходящего градуса, Асцендента нового цикла! Цикла, прямо связанного с Древней Иудей, то есть символически Уран Иисуса окрашивает весь начинающийся цикл своей энергетикой! Описания же Сельченка, характеризующие этот аспект, отличаются предельной информативностью и соотносимостью с Личностью Спасителя!