Geum.ru

Герман Ломов «А это всё о Нём»

Вид материалаДокументы
Марс секстиль Нептун
Юпитер соединение Юпитер
Сатурн секстиль Венеры
Сатурн секстиль Плутон
МС квадрат Уран
Уран оппозиция Асцендент – соединение Десцендент
Седьмой Дом
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
взаимосвязи карты с картой Иисуса.

Минорные аспекты:

1. Солнце карты = полутораквадрату Марса Иисуса (24º16' Тельца);

2. Луна карты = трисептилю Луны Иисуса (25º13' Скорпиона);

3. Луна карты = полуквинтилю Солнца Иисуса (25º16' Скорпиона);

4. Меркурий карты = полутораквадрату Плутона Иисуса (16º04' Тельца);

5. Меркурий карты = полутораквадрату Солнца Иисуса (16º16' Тельца);

6. Сатурн карты = полусекстилю Солнца Иисуса (01º16' Стрельца);

7. Нептун карты = биквинтилю Марса Иисуса (15º16' Тельца).

Мидпоинты:

1. Луна карты = Меркурий / Плутон Иисуса (25º10' Скорпиона); по Эбертину: «Способность говорить сердцем и душой и, следовательно, убеждать людей; приспосабливаемость и изменчивость в суждении и беседе. Женщина, способная убеждать. Кроме того, беспокойная женщина».

2. Меркурий карты = Солнце / Плутон Иисуса (16º10' Тельца); по Эбертину: «Стремление к интеллектуальному превосходству, благоразумие, организация, осознание цели и стремления, беспокойная творческая деятельность, оратор или общественный трибун с суггестивной властью. Нервный кризис».

3. Сатурн карты = Венера / Плутон Иисуса (01º21' Стрельца); по Эбертину: «Безнравственность. Трагическая любовь».

Мажорные аспекты:

1. Марс карты = секстилю Нептуна Иисуса (08º50' Девы); по Сакоян, Эккер: « Марс секстиль Нептун. В этой комбинации между личностями формируются взаимоотношения, основанные на разумно-интуитивной деятельности. Психоинтуитивная чувствительность «нептунианской» личности (Спаситель) способствует существенному повышению эффективности деятельности «марсианской» (Будда), а та, со своей стороны, помогает «нептунианской» (Спаситель) лучше представлять себе практические основы жизнедеятельности. Сфера их общих интересов может охватывать мистицизм, философию, йогу, метафизику, реинкарнацию и т.п. Партнёры отлично понимают настроения и чувства друг друга. При этом они всегда ищут пути наиболее эффективного и эффектного самовыражения, а потому при данном аспекте формируются отношения, отличающиеся интуитивно-скрытой стратегией и успешно реализуются в деловой и профессиональной деятельности. Между ними вполне могут возникать романтические взаимоотношения, характеризующиеся утончённостью физического влечения сторон».

2. Юпитер карты ≈ Юпитеру Иисуса; по Сакоян, Эккер: « Юпитер соединение Юпитер. При данной комбинации между людьми формируются взаимоотношения, основанные на общих интересах в вопросах религии, философии, общего образования, культуры, путешествий».

3. Сатурн карты = секстилю Венеры Иисуса (01º38' Стрельца); по Сакоян, Эккер: « Сатурн секстиль Венеры  см. Венера секстиль Сатурн. В этом варианте между людьми формируются весьма благоприятные взаимоотношения для занятия бизнесом и профессиональной деятельностью, особенно в тех сферах жизнедеятельности, где от них требуются организаторские и дипломатические способности. «Сатурнианская» личность (Будда) помогает «венерианской» (Спаситель) организовывать и практически реализовывать возможности самовыражения созидательно-конструктивных, артистических и социально приемлемых талантов, а та, со своей стороны, обеспечивает дипломатически-представительскую сторону интерпренёрской деятельности для более эффективной реализации профессионально-деловых способностей «сатурнианской» личности».

4. Сатурн карты = секстилю Плутона Иисуса (01º04' Стрельца); по Сакоян, Эккер: « Сатурн секстиль Плутон. При данной комбинации отношения между личностями формируются на основе обоюдного глубоко научного подхода к решению любых задач и осуществлению любых проектов, представляющих обоюдный интерес в различных сферах жизненной активности. Как правило, рассматриваются далеко идущие проекты с отличными перспективами. Сферы общих интересов охватывают и социально-политические стороны бытия, экологические проекты, науку, культуру, производство, религию, оккультно-психологические науки и т.п. «Сатурнианская» личность (Будда) помогает «плутонианской» (Спаситель) быть более организованной и дисциплинированной на практике, что существенно повышает эффективность её деятельности и самовыражения».

5. МС карты = квадратура Урана Иисуса (06º32' Близнецов); по Сакоян, Эккер: « МС квадрат Уран.  см. Уран квадрат МС – квадрат IC. При данном аспекте формируются взаимоотношения, характеризующиеся дисгармонией в семейно-бытовой сфере жизнедеятельности сторон. «Уранианская» личность (Спаситель) пытается побороть рутинность, проповедуемую личностью «МС – IC» (Будда), что вызывает у той бурный протест. Вообще говоря, «уранианская» личность считает противоположную сторону консервативной, материалистической и зацикленной на традиционности натурой, а та, со своей стороны, считает «Уранианскую» личность радикальной, эксцентричной, неконтактабельной и неспособной понять и оценить старания ближних».

6. Асцендент карты = оппозиции Урана (06º32' Девы); по Сакоян, Эккер: « Уран оппозиция Асцендент – соединение Десцендент.  см. Уран соединение Десцендент – оппозиция Асцендент. По большому счёту, данная комбинация характеризуется также, как и комбинация в пункте «Уран в Седьмом Доме (см. предыдущую главу, приводится ниже – Ломов), за исключением того, что эффект появляется более явно и целенаправленно. «Уранианская» личность (Спаситель) стимулирует существенным образом изменение представлений о сути морали, дружбы, семьи и брака, партнёрских взаимоотношений, а та, со своей стороны, обеспечивает более широкое социальное признание и поддержку всех благих начинаний «уранианской» индивидуальности.

При негативности Урана в сравнении трудно рассчитывать на позитивные сдвиги в плане вышеописанных предлагаемых изменений».

« Седьмой Дом (приводится с сокращениями – Ломов). При негативности Урана супружеские отношения чаще всего заканчиваются разводом; личность Седьмого Дома (Будда) начинает считать «уранианскую» (Спаситель) эксцентричной, непредсказуемой и взрывной по натуре; и той, для того, чтобы приносить в жертву личные амбиции и свободу, иначе дисгармония просто-напросто на корню разрушит их союз».

7. Асцендент карты = Асценденту Иисуса (04º32' Девы). Аналогично картам Папы Иоанна Павла II и Основания Ватикана.

Резюме: в сущности, повторимся, рассмотрение взаимосвязей карты Иисуса с этой картой, якобы принадлежащей Будде – бестолковое занятие. Карта никакого отношения к Будде не имеет, как это было показано выше, родился он в другой год, не в 575 году до н.э., следовательно, как мидпоинты, так и мажорные аспекты истинной карты Будды с картой Иисуса будут иметь совершенно иные взаимосвязи. Но так ли приведённая карта порочна в целях данного исследования? В какой степени и мере имеются претензии к её валидности?

Уже сам факт рождения «в полдень майского полнолуния» для астролога – бесценная информация. Учитывая незначительность расхождения сидерического и синодического Зодиака в VII – VI веках до н.э., сей факт означает, во-первых, расположение Солнца и Луны Будды либо по оси Телец – Скорпион, либо по оси Близнецы – Стрелец соответственно. При этом, на авторский взгляд, ось Близнецы – Стрелец предпочтительнее, так как она «уводит» Луну из знака её падения – Скорпиона, что слабо соответствует Жизнеописаниям Будды.

Во-вторых, что карта Будды – дневная и Солнце его карты располагается либо в X, либо в IX доме. Наконец, в-третьих, что сетка домов гороскопа, построенного на Лумбини или любой иной город Восточной Азии этой широты с огромной долей вероятности повторит сетки уже рассмотренных выше карт Иоанна Павла II, основания Ватикана и, конечно же, самого Иисуса…

Поэтому можно с лёгкостью отказаться от вышеизложенных взаимосвязей, используя всего две. Это Луна карты = Меркурий / Плутон Иисуса (25º10' Скорпиона), описание которой, к слову, наиболее информативно, и Асцендент карты = Асценденту Иисуса (04º32' Девы).

Вообще вывод о том, что сетка карты Будды с огромной долей вероятности может в точности соответствовать сетке карты Иисуса – главный вывод рассмотрения карты Будды в контексте работы. Вернёмся к афоризму Матерна (книга 8, глава 24, пункт 1): «1… Имеющие асцендент со второго по шестой градус Девы будут священниками, проповедниками или гаруспиками, заметными своим высоким положением».

Примените этот афоризм к рассмотренным картам Спасителя, Иоанна Павла II, Ватикана и Будды и на этом рассмотрение гороскопа Иисуса в разрезе мунданных гороскопов цивилизации завершено.


Итак, импасто… Космограмма, драконический гороскоп, ректификация, гороскопы в индийской и европейской традициях и даже натальная карта в разрезе мировых гороскопов цивилизации… Пожалуй, всё – картину-то можно считать завершённой, а значит, к завершению подходит не только настоящая глава, но и третья часть работы, и даже, возможно, целое исследование…

…Когда художник заканчивает писать картину, он отходит чуть назад и с изрядной долей скромности произносит: «ну, что ж, неплохо получилось!». Пусть субъективно, но похожие черты присутствуют у автора: что там говорить, работа завершена на достойном уровне, ибо то, что хотелось сказать с её помощью, изложено очень хорошо. Но если смотреть на картину глазами зрителя, под другим, отличным от авторского взгляда, углом, может сделаться не по себе и захочется подобно ребенку, испугавшемуся темноты, убежать от этого как можно дальше. Я посмотрел и ужаснулся: Иисус-то в картине – как на столе патологоанатома, а в картине нет ни капли души... Только разум. Холодный, осмысленный, может быть даже, очень умный, но из-за этого – до невероятности глупый… А что есть Душа картины? Это, как минимум, авторские эмоции и видение относительно объекта своего труда. Иными словами, картине не достаёт авторской руки в виде автографа, вензеля, экслибриса или – как у художников называется средство авторской персонификации? – возможно, подписи. Это первое.

Второе. В последнее время дизайнеры часто предлагают такой способ размещения картин как расположение их на мольберте или пюпитре. При этом складывается ощущение, что художник только что закончил писать картину и скоро вернется. Такой подход, как правило, не подразумевает наличие рамы на картине. Это то, чего, на авторский взгляд, следует опасается больше всего, потому как, во-первых, любое произведение искусства должно иметь достойную «раму», во-вторых, любой объект творческого труда не вправе вызывать ощущения незаконченности и незавершённости. Ну и, в-третьих, а зачем вообще создавать впечатление, что «художник скоро вернётся»? И главное, у кого создавать? Очевидно у гостей, но это уже вообще из области понтов… В общем, без посещения «багетной мастерской» тоже не обойтись.

И, в завершение, третье. В тот момент, когда ты заканчиваешь любую творческую работу, ты осознаешь, что внутри тебя осталось много недосказанного, того, чем ты бы хотел ещё поделиться. И эта недосказанность тревожит, съедает всё чувство удовлетворённости от проделанной работы, даже спать мешает. Нудит и нудит, как заноза в пятке, как камень в почке. В этом контексте творческий процесс бесконечен.

Настоящий Мастер в своём творчестве хочет прожить по максимуму – проиграть, получить вдохновение, поделиться с публикой частью себя, своего мира, ощутить себя Художником за пределами своей мастерской. Я – Исследователь, который хочет красиво и мощно пройти свою дистанцию, поэтому я иду дальше, ибо «естественно, что в каждом спектакле каждый из актеров должен вызывать у зрителя полную иллюзию. И играть так, чтобы зритель забыл, что перед ним сцена...».