Geum.ru

Учебно-методическое пособие Издательство Москва

Вид материалаУчебно-методическое пособие
Содержание программы
Рекомендуемая литература
Учебно-тематический план
Религия и ее место в культуре.
Противоречивый XX век.
Подобный материал:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   37

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ



ВВЕДЕНИЕ В ИМИДЖЕЛОГИЮ. Понятие имиджа. Основные функции (коммуникативная, информационная, гносеологическая, эмотивная, конативная, креативная) и задачи имиджа: доверие, эффективность совместной деятельности, облегчение коммуникации. Менталитет и имидж. Социум и имидж. Искусство самопрезентации. Имиджэффект и его последствия.

РОЛЬ ИМИДЖА В КОММУНИКАЦИИ. Ситуация первого знакомства. Социальные стереотипы: этнические, национальные, «территориальные», по происхождению и др. Ошибки стереотипизации. «Эффект ореола»: ошибки превосходства, привлекательности, отношения к нам. Каузальная атрибуция. Социальный статус человека, его определение с помощью знаковой системы внешних атрибутов человека.

ФОРМИРОВАНИЕ АДЕКВАТНОЙ Я-КОНЦЕПЦИИ. Самопознание как шаг в саморазвитии, самосовершенствовании. Самосознание. Компоненты Я-концепции: когнитивная, эмоциональная, оценочно-волевая. Я-реальное, Я-идеальное, Я- глазами другого. Коррекция Я-концепции при имджировании. Самооценка.

ФОРМИРОВАНИЕ АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ ШКАЛЫ, ОСНОВАННОЙ НА ПРИНЦИПАХ ДЕМОКРАТИЗМА, ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА. Этические нормы как регулятор отношений профессиональной деятельности. Этика. Мораль. Нравственность. Закономерности развития нравственного сознания человека. Принципы профессиональной этики.

ФОРМИРОВАНИЕ ПОЗИТИВНОЙ ЦЕННОСТНОЙ И КОММУНИКАТИВНОЙ УСТАНОВКИ. Основные жизненные позиции: Я не благополучен – Вы благополучны; Я не благополучен – Вы не благополучны; Я благополучен – Вы не благополучны; Я благополучен – Вы благополучны. Уровни экзистенциальных установок: неудачники, середняки, удачники. Когнитивное, аффективное и поведенческое измерения установок. Теории когнитивного диссонанса и когнитивного равновесия. Коммуникативная установка. Позитивная коммуникативная установка. Признаки негативной коммуникативной установки: завуалированная жестокость в отношении к людям, в суждениях о них; открытая жестокость в отношении к людям; обоснованный негативизм в суждениях о людях; склонность делать необоснованные обобщения негативных фактов; негативный личный опыт общения с окружающими.

ВИЗУАЛЬНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ИМИДЖА. Образ как обобщающая характеристика личности. Человек, его типология как индивидуума и индивидуальность. Взаимосвязь общей самооценки и самооценки собственной внешности. Формирование объективной самооценки внешности. Уровень имиджа. Человеческая деятельность, среда деятельности, окружение человека, их роль при выборе дизайна одежды, стиля. Особенности антропометрических данных человека. Возраст человека и форма одежды. Времена года и форма одежды человека. Мода. Цвет в одежде. Гармония красок. Определение цветового типа человека. Самые выигрышные цвета в одежде для каждого цветового типа. Ткани, аксессуары, украшения. Стиль. Уход за кожей, волосами, макияж, прическа.

АУДИАЛЬНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ИМИДЖА. Барьеры непонимания: фонетический, семантический, стилистический, логический. Преодоление барьеров. Слушание: виды, условия, приемы. Основы культуры речи. Основные качества речи. Функциональные стили. Основы ораторского искусства, его виды. Подготовка к публичному выступлению. Виды подготовки. Композиция речи. Контакт с аудиторией. Культура спора. Полемические приемы. Ответы на вопросы.

ОЛЬФАКТОРНАЯ И КИНЕСТЕТИЧЕСКАЯ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ИМИДЖА. Специфичность системы невербальных сигналов. Ольфакторный сигнал как показатель уровня общей культуры человека. Кинестетический канал восприятия мира, его роль в формировании отношения к другому.

ВЕЩНЫЙ МИР КАК СОСТАВЛЯЮЩАЯ ИМИДЖА. Интерьер жилища, офиса. Принципы проектирования современного интерьера. Условия сложения целостного интерьера. Гармонизация целого. Стиль. Тема. Роль материала в образной характеристике интерьера. Зависимость дизайна от стиля, стиль и архитектурный интерьер помещений. Прикладная и возрастная цветопсихология в интерьере. Теория «времен года» в цветовом оформлении интерьера. Дополнительные эффекты: свет, пространство комнаты, цветовые нюансы, искусство комбинирования. Влияние интерьера на психическое и соматическое здоровье человека.

ВЫБОР МОДЕЛИ ПОВЕДЕНИЯ. Традиции и их трансформация в современных условиях. Правила хорошего тона как искусство саморегуляции. Аспекты поведения: профессиональный, интеллектуальный, этический, эмоциональный, нравственный, коммуникативный, эстетический. Критерии выбора модели поведения. Ролевой статус. Ситуативная роль. Деловой протокол. Международная вежливость.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
  1. Браун Л. Имидж – путь к успеху. - СПб.: Питер Пресс, 1996.
  2. Брей Р. Как жить в ладу с собой и с миром.
  3. Вацлавик Г. Как стать несчастным без посторонней помощи. - М.: Прогресс, 1989.
  4. Внешность и судьба. Отрывки из старинных книг. – М.: МП «Веда», 1991.
  5. Гуревич П.С. Приключения имиджа: Типология телевизионного образа и парадоксы его восприятия. - М.: Искусство, 1991.
  6. Розман Л., Ажгихина И. Психология симпатий. - М.: 1988.
  7. Данилова В. Как стать собой. - Харьков, 1994.
  8. Дерябо С., Ясин В. Гроссмейстер общения. - М.: Академия, 1996.
  9. Домбрович А. Кто в семье психотерапевт? - М.: 1995.
  10. Доценко Е. Не будь попугаем! - Тюмень, 1994.
  11. Жариков Е., Крушельский Е. Для тебя и о тебе. - М.: 1991.
  12. Коломенский Я. «Человек – человек». - М.: Просвещение, 1986.
  13. Король Л., Михайлова Е.Л. Человек оркестр: микроструктура общения. – М.,:1993.
  14. Кузин Ф.А. Имидж бизнесмена. - М.: «Ось-89», 1995.
  15. Леви В. Искусство быть собой. - М.: Просвещение, 1977.
  16. Леви В. Я и мы. - М.: Мол. Гвардия, 1973.
  17. Литвак М. Психологическая диета.- М.: 1993.
  18. Лобарева Л.А. Уроки привлекательности. - М.: ИПК и ПРНО МО, 1995.
  19. Макареня А.А. Культуротворческая среда: статус, структура, функционирование. Материалы к лекциям по курсам «Региональная педагогическая культурология», «Педагогическая имиджелогия» и «Антропология». – Тюмень, ТОГИРРО, 1977. – 66с.
  20. Мольц М. Я – это я, или как стать счастливым. - С-Петербург.: Лениздат, 1992.
  21. Мелибруда Е. Я – ты – мы. - М.: Прогресс, 19986.
  22. Ниренберг ДЮ Калеро Г. Читать человека – как книгу. - М.: Экономика, Академия здоровья, 1990.
  23. Опалев А.В. Умение обращаться с людьми. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1996.
  24. Попов В.Д. Социально-психологические законы и формирование имиджа государственной службы. – М.: РАГС, 1996.
  25. Штангль Антон. Язык тела. - Баку, 1992.
  26. Фромм Э. Искусство любить. - М., 1970.
  27. Шепель В.М. Имиджелогия: Секреты личного обаяния. - М.: Культура и спорт, 1997.
  28. .Безмоздин Л.Н. В мире дизайна. Ташкентский политехнический институт им. Беруни.- Ташкент, 1990.
  29. Блашкевич Я.Н. ЗвездинТ.И., Мельников В.Е., Бурский В.Б. Интерьер современной квартиры. - М., Стройиздат, 1988.
  30. Ваттерман Г. Дизайн вашей квартиры. - М., Кристина и к, 1993.
  31. Вольф И. Современный этикет. - М., Кристина и К, 1994.
  32. Гассанова Текстиль в дизайне интерьера. – Киев: Будивельник, 1987.
  33. Кермин Ю., Кодрес К. Искусство и среда. – Таллинн: Кунст. 1990.
  34. Мак-Коркодейл Чарлз. Убранство жилого интерьера от античности до наших дней (пер. с англ.). - М.: Искусство, 1990.
  35. Махлина С.Т. Искусство интерьера. - М.: Знание, 1992.
  36. Нестеренко О.И. Краткая энциклопедия дизайна. - М.: Мол. Гвардия, 1994.
  37. Новикова Е.Ф. Аранжировка цветов. Флористика. – Минск: ПП МЕТ, 1994.
  38. Сомов Ю.С. Художественное конструирование промышленных изделий. - М.: Изд-во «Машиностроение», 1967.
  39. Фрилинг Г., Ауэр К. Человек, цвет, пространство. – М.: Стройиздат, 1973.
  40. Холмянский Л.М., Щипанов А.С. Дизайн. – М.: Просвещение, 1985.
  41. Нешумова Б.В., Щедрина Е.Д. Художественное проектирование. – М., 1989.



ПРОГРАММА

элективного курса в 10 классе

«Культура серебряного века»


Косарева О.П., Саварина Г.П., Новокузнецк


Пояснительная записка


Культура народа является частью его истории. Ее становление, последующее развитие тесно связано с теми же историческими факторами, которые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее государственности, политической и духовной жизни общества. В понятие культуры входит, естественно, все, что создано умом, талантом, рукоделием народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, природу, человеческое бытие, человеческие отношения.

На развитие русской культуры оказала сильное влияние соседняя Византия, которая для своего времени была одним из наиболее культурных государств мира. Таким образом, культура Руси складывалась с самого начала как синтетическая, т.е. находящаяся под влиянием различных культурных направлении, стилей, традиций.

Одновременно Россия не просто слепо копировала чужие влияния и безоглядно заимствовала их, но применяла к своим культурным традициям, к своему, дошедшему из глубины веков, народному опыту, пониманию окружающего мира, своему представлению о прекрасном.

Поэтому в чертах русской культуры мы постоянно сталкиваемся не только с влиянием извне, но и с их значительной духовной переработкой, их постоянным преломлением в абсолютно русском стиле. Под влиянием народных традиций, устоев, привычек, под влиянием народного мировосприятия новым содержанием наполнялась и сама культура.

Эта открытость и синтетичность русской культуры, ее мощная опора на народные истоки и народное восприятие, выработанные всей многострадальной историей славянства, переплетение христианских и народно-языческих влиянии привели к тому, что в мировой истории называют феноменом русской культуры. Ее характерными чертами являются стремление к монументальности, масштабности, образности в летописании; народность, цельность и простота в искусстве; изящество, глубоко гуманистическое начало в архитектуре; мягкость, жизнелюбие, доброта в живописи; постоянное биение пульса исканий, сомнений, страсти в литературе. И над всем этим господствовала большая слитность творца культурных ценностей с природой, его ощущение сопричастности всему человечеству, переживания за людей, за их боль и несчастья. Эти особенности и характерные черты российской культуры проявились не сразу. В своих основных обличьях они развивались в течение столетий.

Культура народа неразрывно связана с его бытом, повседневной жизнью, как и быт народа, определяемый уровнем развития хозяйства страны, тесно связан с культурными процессами.

Культура серебряного века прошла большой путь в очень сжатые сроки. Весь необычайно динамичных процесс в развитии культуры можно было бы уподобить разжимающей свои витки могучей пружине, или, как говорит, привлекая термин астрофизики, Евгений Осетров, расширяющейся, разбегающейся Вселенной.

Культура серебряного века - понимая ее широко, во всех ответвлениях, забрасывала свои семена в будущее. Нить преданий и традиций не прервалась. Удивительный пласт культуры серебряного века, пусть и отодвинутый временем, излучает свою энергию и поныне.

В данный момент развития российского общества, когда в отношениях между молодыми людьми царит жестокость, альтернативой этому может быть толерантность и умение вести диалог. Этими качествами учащиеся овладевают в курсе факультатива «Культура серебряного века».

Знакомясь на уроках литературы с серебряным веком русской поэзии, узнавая нечто новое для себя на уроке истории, они, тем не менее, не получают целостного представления о культуре этого периода. Именно эти проблемы и призван решить факультативный курс «Культура серебряного века». Не только познавательный аспект поставлен во главу угла, но и такие задачи, как воспитание определенных нравственных качеств: честности, благородства, смелости, умения выражать свою точку зрения. Это отвечает требованиям школы благородного воспитания.

Итак, цель курса: духовно-нравственное воспитание учащихся через изучение культуры серебряного века.

Задачи курса:

1. Дать знания об основных этапах развития российской культуры 19-20 века и ее направлениях.

2. Развить у учащихся интерес к российской культуре.

3. Сформировать представление о ценностях народной культуры.

4. Воспитать уважение к родной культуре и ее творцам.

5. Расширить диапазон речевой культуры.

Поэтапная реализация данных задач возможна путем лекционной работы, проведения бесед и семинаров по изученным темам.

Работа с литературными источниками, научной литературой отвечает современным требованиям обучения, где главное это научить ученика учиться, самостоятельно добывая необходимые знания. Поэтому данная форма работы является востребованной на факультативных занятиях.

Объем изучаемого курса 34 часа, по 1 часу в неделю.

После каждого модуля обучения, отраженного в учебно-тематическом планировании, предусмотрена такая форма контроля, как семинарское

занятие. Кроме того, проведение входной, промежуточной и выходной диагностики позволит осуществить контроль качества усвоения знаний и добиться предполагаемых результатов обучения, коими являются свободное ориентирование в курсе «Культура серебряного века», владение терминологией, получение целостного представления об изучаемом периоде и вследствие этого развитие нравственных качеств на примере великих деятелей серебряного века.

Условием реализации данного курса является создание материальной базы. Для проведения занятий применяются технические средства обучения: телевизор, видеомагнитофон, магнитофон, видео и аудиозаписи. Необходимым условием является обеспечение необходимым методическим материалом, приобретение портретов выдающихся деятелей изучаемого периода, репродукция картин, литература.

В заключение хотелось бы сказать, что приобщение учащихся к прекрасной и драматической русской культуре позволит расширить их диапазон знаний и повысить культурный уровень. В данный период российской истории происходит возрождение из небытия многих русских традиций и обрядов. Растет интерес к народной культуре и быту. Хочется надеяться, что это не временное увлечение, не дань мимолетной моде, а серьезное желание восстановить прерванную связь времен.

Человек, с надеждой смотрящий в будущее, не может жить только настоящим. Еще А.С. Пушкин заметил, что уважение к минувшему - черта, отличающая образованность от дикости. Наши выпускники - наше будущее. Хочется верить, что они будут действительно выпускниками школы благородного воспитания и с достоинством пойдут по жизни, не забывая наши уроки.


УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН


№

Тема

Кол-во часов

Лекции

Практики

I.

Введение. Культурология.

2



II.

Религия и ее место в культуре.

2



III.

Противоречивый XX век.
5
1

1.
«В начале века был культурный настоящий ренессанс». Н. Бердяев
1



2

Развитие русской философской мысли.
1



3

Научные открытия. Тимирязев, Вернадский, Циолковский.
2



4

Возникновение многочисленных школ и направлений.

1
1

IV.

Символизм как одно из сложных и противоречивых направлений

10
2

1.
Театральный символизм.

1



2.

Музыкальный символизм.

1
1

3.

Мир искусства:









а). Русские сезоны Дягилева.
1
1




б). Творчество Врубеля, Серова, Бенуа, Баста.

2






в). «Скульптура - застывшая музыка».
1






г). «Живые картинки». Мир кино.

1



4.

Две волны символистов:










а). Старшие символисты.
1






б). Младосимволисты.

1



5.

«Я лучшей доли не искал». А. Блок

1



V.

Акмеизм - одно из направлений русской культуры XX века.

5
1

1.

Конкретно-чувственное слово в поэзии.

1



2.

«Рыцарь без страха и упрека». Л. Гумилев.

1



3.
А. Ахматова - русская «Сапфо».

2
1

4.

Магия стиха О. Мандельштама.

1



VI.

Футуризм - авангардизм в литературе.

4
1

1.

«Сановитое» слово и его изобретатели.

1
1

2.
Группы - соперники: «Мезонин поэзии», «Центрифуга», эгофутуристы, кубофутуристы.

1



3.

«Поэзы» И. Северянина.

1



4.

В. Маяковский - «певец города».

1



VII

Традиции серебряного века.
1


Итого:


29
5