Церкви Иисуса Христа (ставшего после обращения апостолом Павлом), и его поступки нетрудно. Он был набожным иудеем, которого всю жизнь учили, что закон

Вид материалаЗакон
Для свидетельства
«ломка льда»
Дополнительный материал
Подобный материал:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   37

(Э. Уайт. Ревью энд Геральд, 27 сентября 1892 г.).

Когда мы стоим под тенью Голгофского креста, вдохновение Его любви наполняет наши сердца. Когда я смотрю на Него, Кого пронзи ли мои грехи, вдохновение свыше нисходит на меня, и оно может сойти на каждого из вас через Святого Духа. Если вы не получите Святого Духа, то не обретете в душе любовь Божью, но через живую связь со Христом мы вдохновлены любовью, усердием и ревностью.

Мы не похожи на кусок мрамора, который может отражать свет солнца, но не может быть наполнен жизнью. Мы способны ответить на яркие лучи Солнца праведности, ибо когда Христос освещает наши души, Он дает свет и жизнь. Мы пьем от любви Христа, как ветка получает питание от лозы. Если мы привиты ко Христу, если мы соединены с живой Лозой, то засвидетельствуем об этом принесением богатого урожая.


(Э. Уайт. Ревью энд Геральд, 9 апреля 1895 г.).

Не все, называющиеся именем Христа, едины с Ним. Люди, не имеющие Духа и благодати Христа, — не Его, независимо от их исповедания. По плодам их узнаете их. Традиции и обычаи этого мира не отражают принципы Закона Божьего, и посему в них нет ни Его Духа, ни отражения Его характера. Христоподобие будет явлено только теми, которые уподобились Его Божественному образу. Только те, которые преображаются Святым Духом, являются исполнителями Слова Божьего и выражают разум и волю Божью.

В мире существует ложное христианство наравне с истинным. Истинный дух человека проявляется в том, как он относится к другим людям. Мы можем задать вопрос: «Представляет ли он характер Христа в духе и поступках или просто проявляет эгоистичные черты характера, которые присущи людям этого мира?» То, что человек заявляет о себе, ничего не значит перед Богом. До того, как будет слишком поздно исправлять ошибки, пусть каждый спросит себя: «Кто я?» От нас зависит, сформируем ли мы такой характер, благодаря которому нас причислят к Божьей царственной семье на Небе.


ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА

1. Что ожидается от меня, чтобы плод был качественный?

2. Что звучит громче: заявления человека или его жизнь?

3. Что мешает вам сейчас возрастать в познании Духа?

4. Могу ли я по своему усмотрению улучшить плод Духа?

5. К чему это приведет?


УРОК 12

ДАРЫ ДУХА


Приветствие

Представление гостей

Пение

Молитва


«ЛОМКА ЛЬДА»

1. Любите ли вы получать подарки?

2. Что означает подарок?

3. Нужны ли человеку подарки?


ИЗУЧЕНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

Текст: Римл. 12:1-13; 1 Кор. 12; 13; 14:1; Ефес. 4:2-7, 11-16


Главная мысль:

«Только те, кто постоянно получает свежий приток благодати, обретут как силу, необходимую им ежедневно, так и способность пользоваться ею. Не ожидая будущих времен, когда, наделенные особой духовной силой, они получат чудодейственную способность воздействовать на души, они постоянно подчиняют себя Богу, чтобы Он превратил их в сосуды для благородного употребления. Каждый день они ищут доступные способы служения и свидетельствуют о Господе там, где они находятся: дома, выполняя простую домашнюю работу, или на общественном поприще» (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 55).


Обзор:

1. Что вы знаете о дарах Духа?

2. Когда человек наделяется дарами Святого Духа?

3. Может ли один какой-то дар Духа быть определяющим и обязательным?

4. Для чего даются духовные дары?

5. С чем сравнивает апостол Павел разнообразие даров?

6. Что требуется от того, кто получил дар Святого Духа?

7. Кто распределяет дары?

8. О чем следует просить Господа?

9. Без чего дар Духа не имеет никакой силы и даже бесполезен?


ПРИМЕНЕНИЕ

1. Можно ли выпросить определенный дар Духа? Почему?

2. Почему разные люди обладают различными духовными дарами?

3. Почему неприемлемо даже малейшее проявление гордости и тщеславия?

4. Можно ли использовать полученный от Бога духовный дар в эгоистичных целях?

5. Что в этом случае произойдет с этим даром?

6. Как вы понимаете следующие повеления: Римл. 12:11?


ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ

(Э. Уайт. Знамения времени, 15 марта 1910 г.).

Наиболее прекрасный из всех Божьих замыслов — Его желание подарить людям разнообразные дары. Церковь — это Его сад, украшенный разнообразными деревьями, растениями и цветами. Он не ожидает, что иссоп примет размеры кедра или же что маслина достиг нет высоты величественной пальмы.

Многие получили всего лишь не большое религиозное познание, но у Бога есть работа и для этого класса людей, если они будут трудиться в смирении, доверяя Ему. Различные дары распределены между разными работниками, что бы они чувствовали зависимость друг от друга. Бог наделяет этими да рами, и они используются в Его служении не для прославления того, кто ими владеет, и не для возвышения человека, но для возвышения Спасителя мира. Их нужно использовать на благо всего человечества, представляя истину, а не свидетельствуя о лжи. В каждом слове и деле будут явлены доброта и любовь; и если каждый работник будет честно исполнять свое назначение, то молитва Христа о единстве Его последователей будет исполнена, и мир узнает, что они — Его ученики.


(Э. Уайт. Ревью энд Геральд, 11 декабря 1900 г.).

Не все Божьи слуги обладают одинаковыми дарами, но все они являются Его работниками. Каждый учится у Великого Учителя, а затем передает другим то, чему научился. Не все делают одно и то же дело, но, благодаря освящающему влиянию Святого Духа, все они являются Божьими посредниками.

Бог использует в Своей работе разнообразные дары для того, чтобы отвоевывать души у армии сатаны. Никто да не жалуется на Бога, Который определил работу каждому человеку. Тот, кто ропщет и раздражается, кто ищет своих путей, кто хочет, чтобы сотрудники следовали его личным идеям, нуждается в Божественном прикосновении, прежде чем он будет пригоден к работе на любом уровне. Если он не изменится, то, несомненно, будет помехой в работе. Помните, что мы соработники с Богом. Бог — Всемогущий, достигающий цели. Его слуги — это Его инструменты.


(Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 144, 145).

Один человек может быть искусным оратором, другой обладает хорошим писательским даром, третий имеет дар совершать искренние, настойчивые, пылкие молитвы, четвертый умеет красиво петь, иной способен ясно изъяснять Слово Божье. Каждый дар должен стать могучим средством в руках Божьих, потому что Он сотрудничает с людьми. Одному Бог дает слово мудрости, другому — знание, третьему — веру. Но всем необходимо трудиться под единым руководством. Многообразие даров ведет к многообразию действий, но «Бог один и тот же, производящий все во всех» (1 Кор. 12:6).

Господь желает, чтобы Его избранные слуги научились объединяться для согласованной работы. Кому-то может казаться, что имеет место слишком большое различие между их дарованиями и способностями их сотрудников, мешающее им объединиться в согласованных действиях. Но если такие служители помнят, что евангельскую весть необходимо донести людям с разным мышлением, что некоторые отвергнут истину, выслушав ее из уст одного человека, и примут Божью истину тогда, когда она будет представлена по-другому и другим человеком, тогда они, надо надеяться, объединятся в своем труде. Все их дарования, какими бы они ни были различными, могут находиться под контролем одного Духа. В каждом действии и слове проявятся доброта и любовь. И, когда каждый служитель станет верно выполнять то, к чему он был призван, молитва Христа о единстве Его последователей найдет свое исполнение. Тогда мир узнает, что эти люди являются Его учениками.

С любящим взаимопониманием и доверием работники Божьи должны объединяться друг с другом. Кто своими поступками или словами так или иначе содействует разделению членов Христовой Церкви, тот противодействует намерению Божьему. Споры и разногласия в Церкви, поощрение подозрительности и неверия бесчестят Христа. Бог желает, чтобы Его слуги в своих взаимоотношениях культивировали христианскую любовь друг к другу.


(Э. Уайт. Ревью энд Геральд, 1 декабря 1904 г.).

Дарованные Небом способности не должны служить эгоистичным целям. Всякая сила, всякое дарование — это талант, который должен содействовать Божьей славе, будучи использованным в Его служении. Его дары не должны быть изъяты из оборота, чтобы Он мог получить Свою собственность с прибылью. Таланты, которые делают человека пригодным для служения, доверены ему не только для того, чтобы он сам по себе был подходящим работником, но чтобы он также имел возможность обучать тех, которые по каким-то причинам не обладают достаточными знаниями.


ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА

1. Что мешает мне использовать данный мне дар Духа во всей полноте?

2. Как я свидетельствую о том, что совершил в моей жизни Господь?

3. В чем состоит добросовестное использование полученного дара?

4. Уступит ли ваше самолюбие место служению?