Опыт работы по теме

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 2 3 4 5

Опыт работы по теме:

«Формирование социально – нравственных норм поведения детей старшего дошкольного возраста»

Половой Натальи Валентиновны

Тверь 2011 г

МДОУ ЦРР Д/С/№ 145

Содержание

Введение………………………………………………………………………… 3

1. Значение социально – нравственного воспитания детей старшего

дошкольного возраста…………………………………………………….. 4

2. Особенности формирования социально – нравственного поведения

у детей старшего дошкольного возраста………………………................. 6

3. Средства и методы усвоения социально – нравственных норм

детьми старшего дошкольного возраста…………………………………8

4. Значение игровой деятельности в социально - нравственном

воспитании детей старшего дошкольного возраста……………………12

5. Диагностическое исследование по теме: « Формирование

социально- нравственных норм поведения детей старшего

дошкольного возраста»………………………………………………14

Выводы…………………………………………………………………………….28

Заключение………………………………………………………………………..27

Приложение……………………………………………………………………… 29

Введение

Нравственное воспитание - одна из актуальных и сложнейших проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям. Известно, что смыслы, запечатленные детьми в дошкольном возрасте, становятся фундаментальными, сопровождают их всю жизнь. Дети, подражая взрослым, которые часто нарушают нормы нравственного поведения, получают искаженную информацию. Поэтому мы часто наблюдаем, безнравственное поведение подростков, которые с детства усвоили именно такое поведение, которое они считают нормальным.

Дошкольный возраст - период активного познания мира и человеческих отношений, формирования основ личности будущего гражданина.

Ребенок, придя в этот мир, впитывает в себя всё человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы, умозаключения, подражания взрослым. И двигаясь путем проб и ошибок, он овладевает элементарными нормами жизни в человеческом обществе.

То, что мы заложим в душу ребенка сейчас, проявится позднее, станет его и нашей жизнью.

Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке - право и обязанность каждого человека.

Морально воспитанную личность, подчеркивает Л.И. Рувинский [15], характеризует внутреннее принятие нравственных норм, когда внешние требования переходят к требованиям к самому себе. « Только в этом случае усилия, направленные на свое нравственное развитие, становятся важным фактором процесса нравственного воспитания».

Отечественные педагоги и психологи Ф.С. Левин-Щирина, В.Г.Нечаева, В.А.Горбачев, В.С.Мухина, Е.В.Субботский, С.Г.Якобсон и другие доказали, что дети дошкольного возраста способны осознанно усваивать, не только правила, а также нормы поведения и взаимоотношений [24]. При этом конечно, действует фактор специфики возраста, который ограничивает, и объем правил и норм, и глубину их осознания.

Педагогика рассматривает нравственное воспитание как активный целенаправленный процесс формирования морального сознания, нравственных чувств и привычек нравственного поведения с первых лет жизни ребенка. Одна из основных задач нравственного воспитания подрастающего человека - формирование социально – нравственного поведения.

В настоящее время, социально - нравственное воспитание должно, с одной стороны, предполагать и включать обучение принятым в обществе нормам и правилам, а также формам их выражения в словах, мимике, жестах, поступках, с другой стороны - быть ориентировано на ту положительную социальную среду, в которой проживают граждане общества.

Цель работы выявить особенности формирования социально - нравственного поведения детей старшего дошкольного возраста.

Задачи работы:

Провести анализ психолого - педагогической литературы по данной теме.
Определить значение социально – нравственного воспитания у детей старшего дошкольного возраста.
Выявить особенности формирования социально - нравственного поведения в дошкольном возрасте.
Определить средства и методы усвоения нравственных норм детей старшего дошкольного возраста.
Определить значение игровой деятельности в социально-нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста.
Провести эксперимент по формированию социально - нравственных норм поведения детей старшего дошкольного возраста.

1.Значение социально - нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста.

Развитие ребенка - не только сложный, но и противоречивый процесс - означает превращение его из биологического индивида в социальное существо- личность. Оно происходит под влиянием, как внешних воздействий, так и внутренних сил, которые свойственны человеку, как всякому живому и растущему организму. К внешним факторам относятся, прежде всего - окружающая человека естественная и социальная среда, а также специальная целенаправленная деятельность по формированию у детей определенных качеств личности; к внутренним - биологические, наследственные факторы [18].

В самом общем виде нравственное воспитание — это целенаправленный процесс, способствующий развитию и формированию нравственных качеств личности, тем самым влияющий на социализацию ребенка. Являясь составной частью влияний социальных факторов на человека, оно имеет свои особенности. Этот процесс, в отличие от других, всегда целенаправлен и осуществляется сознательно настроенными на него или специально подготовленными для этого людьми: родителями, воспитателями, социальными педагогами. Через воспитание происходит учет других социальных факторов, влияющих на социализацию ребенка — среды, в которой он находится, средств массовой коммуникации, культуры. В процессе воспитания учитывается также индивидуальная самобытность каждого ребенка. Однако следует помнить, что воспитание занимает вполне определенное место среди других социальных факторов.

Другой вопрос, что влияние воспитания на развитие ребенка динамично меняется с течением времени. Чем меньше ребенок, тем сильнее воспитательное воздействие на становление и развитие личности. Со временем, по мере взросления ребенка, его доля уменьшается, зато возрастает степень самостоятельности ребенка в выборе и предпочтении тех или иных социальных ценностей и ориентиров, его собственного влияния на свое развитие.

Освоение ребенком механизма ролевого поведения обеспечивает ему успешную включенность в социальные отношения, поскольку дает ему возможность приспосабливаться, адаптироваться к каждой новой для него ситуации или позиции на протяжении всей последующей жизни. Этот процесс приспособления индивида к условиям социальной среды называется социальной адаптацией.

Социальная адаптация является непременным условием и результатом успешной социализации ребенка, которая, как известно, происходит в трех основных сферах: деятельности, общения и сознания. В сфере деятельности у ребенка происходит расширение видов деятельности, ориентация в каждом виде, ее осмысление и освоение, овладение соответствующими формами и средствами деятельности. В сфере общения происходит расширение круга общения, наполнение и углубление его содержания, усвоение норм и правил поведения, принятых в обществе, овладение различными его формами, приемлемыми в социальном окружении ребенка, и в обществе в целом. В сфере сознания – формирование образа «собственного Я» как активного субъекта деятельности, осмысление своей социальной принадлежности и социальной роли, формирование самооценки [20].

Нравственное воспитание - целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества конкретного общества. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, т. е. делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе. Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих. [24]

Отечественные педагоги и психологи В.А. Горбачева, А.М.Виноградова В.Г.Нечаева, Е.В.Субботский, С.Г. Якобсон придавали огромное значение социально – нравственному воспитанию, которое необходимо начинать именно с детьми дошкольного возраста.

Детские взаимоотношения регулируются нравственными правилами и нормами. Правило - один из наиболее важных факторов, на основе которых формируется поведение детей; это убедительно доказано в исследовании В.А. Горбачевой [12]. Знание правил поведения и взаимоотношений облегчает ребенку процесс вхождения в мир себе подобных, в мир людей. Правила служат определенными опорами и ориентирами в человеческих взаимоотношениях. Содержание правил и норм изменчиво. Оно зависит от эпохи, от классов, от страны, наконец, от места жительства людей, от их возраста. Но, тем не менее, правила существуют всегда, так как без них невозможны взаимодействие и взаимопонимание.

Ребенок, усваивая правила и нормы социально – нравственного поведения, постепенно начинает понимать, осмысливать их значение и в дальнейшем проявлять в практике общения с другими людьми.

Воспитание социально - нравственного поведения, складывание характера и волевых качеств на ступени дошкольного возраста служит предпосылкой последующего, более эффективного развития организованных форм поведения. Упустить этот возраст - значит, многое перевоспитывать в дальнейшем.

На необходимость раннего воспитания нравственных качеств указывали: К.Д. Ушинский, Н.К.Крупская, [27] А.С. Макаренко [30], а позднее авторы конкретных исследований в этой области Е.Ю.Демурова, В.А. Гобачева. [12]

Воспитание социально – нравственного поведения представляет собой сложный процесс. В этом процессе активно взаимодействуют компоненты, представляющие собой обобщенный опыт, который передается детям от взрослых в виде готовых бесед, правил, режима, традиций, порядка жизни учреждения или отдельной группы; с другой стороны, это собственная детская жизнь, разносторонняя деятельность, в которой складываются взаимоотношения между детьми, требующие ответственности, умения выполнять общее дело, согласовывать действия, направляя их к общей цели.

Условием для воспитания доброжелательных взаимоотношений является общение детей с взрослыми и сверстниками. Через общение ребенок познает социальный мир, осваивает и присваивает социальный опыт, получает информацию и приобретает практику взаимодействия, сопереживания, взаимовлияния. Так считали Я.Л. Коломенский и Л.В. Артемова [36].

В.Г.Нечаева, Г.А.Маркова [37] утверждают, что уже в дошкольном возрасте у детей должны постепенно формироваться нравственный и волевой аспекты поведения. Так, дети старше четырех лет в своих действиях все чаще начинают руководствоваться мотивом общественной пользы: поскорее навести порядок в группе; помочь одеться новенькому, чтобы все вместе вовремя вышли на прогулку; выполнить поделки для игры, в подарок маме, малышам. Поступки сверстников и свои собственные они начинают осмысливать с позиций общепринятых нравственных норм, а совершив ошибку, оценивают ее с этих же позиций и стараются исправить.

Многочисленные педагогические и психологические исследования подтверждают, что именно в дошкольные годы при условии целенаправленного воспитания закладываются основы моральных качеств личности. К 6 - 7 годам у ребенка могут быть воспитаны довольно устойчивые формы социально – нравственного поведения, отношение к окружающему соответственно усвоенным моральным нормам и правилам.

2. Особенности формирования социально - нравственного поведения детей старшего дошкольного возраста.

Для формирования любого нравственного качества важно, чтобы оно проходило осознанно. Поэтому нужны знания, на основе которых у ребенка будут складываться представления о сущности нравственного качества, о его необходимости и о преимуществах овладения им. Далее необходимо чтобы возникли мотивы для приобретения соответствующего нравственного качества. В старшем возрасте происходят изменения в коре головного мозга. Возрастает её роль в регуляции поведения. Развивается умение следовать образцу, выполнять задания и указания взрослых, а также придерживаться существующих правил поведения, взаимоотношений.

Появление мотива несет за собой отношение к качеству, которое в свою очередь формирует социальные чувства. Знания и чувства порождают потребность в их практической реализации - в поступках, поведении.

В учебнике «Дошкольная педагогика» под ред. Козловой С.А.[24] указано, что «навык определяется как автоматизированное действие, хотя процесс освоения обязательно связан с его осознанием». Навыки постепенно совершенствуются, перерастают в привычки, т. е. в потребность поступать определенным образом. Например, ежедневно заниматься утренней гимнастикой не только в детском саду, но и дома, держать в порядке свои игрушки, здороваться с взрослыми и в детском саду, и во дворе, и в квартире. По мере закрепления соответствующих навыков «сфера самостоятельности» детей постепенно расширяется.

Для успешного формирования такой потребности необходимо, чтобы мотивы, с помощью которых детей побуждают к действиям, были значимы в их глазах, чтобы отношение к выполнению действий у ребят было эмоционально-положительным и, наконец, чтобы при необходимости дети были способны проявить определенные усилия воли для достижения результата. Недооценка педагогом перечисленных условий может привести не только к потере детьми, уже начавших закрепляться полезных привычек, но и к возникновению у них чувства неудовлетворенности.

При воспитании у детей дошкольного возраста положительных навыков и привычек необходимо придерживаться следующих принципов:

единства и целостности воспитательного процесса, т. е. взаимосвязи задач, методов и средств воспитания:
последовательности, систематичности в воспитании;
повторности упражнений в формировании навыков и привычек при рациональном распределении этих упражнений во времени.
сочетание требовательности с уважением и доверием к детям.

Ребенку свойственна широкая гамма чувств, неоднозначных по своим проявлениям. По отношению к взрослым и сверстникам — это может быть любовь и неприязнь, симпатия и антипатия, сочувствие и равнодушие, справедливость и зависть; по отношению к себе — чувство собственного достоинства и даже самоуверенность или, напротив, чувство неуверенности в своих силах.

Нравственные чувства, в отличие эгоистических чувств, отражающих лишь личные интересы, отражают общественную мораль. Правила, требования, мотивы поступков, базирующиеся на нравственных чувствах, в основном понятны дошкольнику, поскольку с первых лет жизни связи его с окружающим достаточно разнообразны Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его поведения еще невелико. Но в этом возрасте ребенок уже в состоянии оценивать поведение свое и окружающих. Поэтому с полным правом можно говорить об особой роли чувств в воспитании ребенка [7].

Как уже подчеркивалось, закрепление форм социально - нравственного
поведения, превращение их в привычку и потребность происходит лишь на основе положительно-эмоционального отношения ребенка, как к самим совершаемым действиям, так и к тем
взрослым, которые их организуют и регулируют. В этом случае
нравственные чувства, например уважение к педагогу, любовь
к родителям, доброжелательность к сверстникам и другие, выступают как самостоятельный движущий мотив поведения детей. Этот мотив достаточно силен и значим в глазах ребенка,
потому что чувства дошкольников отличаются особенно яркой
эмоциональной окраской, непосредственностью и искренностью.

Как известно, дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям. Ребенок, придя в этот мир, впитывает в себя все человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. И двигаясь путем проб и ошибок, он может, в конце концов, овладеть элементарными нормами жизни в человеческом обществе.

Однако путь этот очень долог, не всегда эффективен и
не обеспечивает глубины в освоении морали. С.А. Козлова [24] определяет роль взрослого как «социального проводника», которая очень важна и ответственна. Задача взрослого - определить, чему, как и
когда учить ребенка, чтобы его адаптация к человеческому миру состоялась и прошла безболезненно.

,В благоприятной атмосфере воспитания у ребенка навыки социально - нравственного поведения, доброжелательность, привычка находить интересную, увлекающую его деятельность (занятия любимым делом, игры, просмотр книги, альбомов, прослушивание музыки, конструирование, рисование), собранность и организованность постепенно становятся неотъемлемым свойством личности.

3. Средства и методы усвоения социально - нравственных норм детьми старшего дошкольного возраста.

Детские взаимоотношения регулируются нравственными нормами и правилами. Поэтому, особое значение имеют правила для дошкольников, Правило, подкрепленное положительной оценкой взрослого, становится для ребенка единственно верным ориентиром поведения. Затем, действуя в соответствии с правилами, ребенок постепенно приучается оценивать поведение сверстников и свое поведение. Незнание правил, несоблюдение их - наиболее частая причина конфликтов между детьми младшего возраста. Жизнь в обществе сверстников стимулирует усвоение правил, особенно если педагог помогает детям осознать разумность и необходимость их соблюдения. Важно, чтобы дети убедились, что выполнение правил помогает им налаживать игры, успешнее достигать результата в любой деятельности и взаимоотношениях. [39]

Ж. Пиаже [24] придавал большое значение правилам. Он считал, что мораль - это система правил, усвоение которых и есть нравственность.

И правило, и норма - это установленный порядок действий, отношений. Но правило имеет частный и более узкий смысл. Правило может быть единичным, относящимся к определенной ситуации, к определенному предмету: правило пользования предметом, правило поведения за столом и др. Норма носит более обобщенный характер, она характеризует общую направленность отношений и поведения и конкретизируется в правилах. Например, когда рассаживаемся для занятия, стульчики надо придвигать тихо; не стоит играть в шумные игры, если кто-то рядом отдыхает; если в группу зашел гость, надо предложить ему пройти и сесть - все это правила. Они конкретизируют норму - быть внимательным и заботливым по отношению к окружающим тебя людям.

Усвоение правил в младшем возрасте происходит в результате накапливания опыта поведения и взаимоотношений, регулируемых одним и тем же правилом. Конкретность мышления младших дошкольников не позволяет им обобщить усваиваемые правила в норму.

В старшем дошкольном возрасте у детей формируется более гибкое отношение к выполнению правил, стремление понять их. Более того, старшие дошкольники уже начинают понимать неоднозначность применения одного и того же правила в разных ситуациях, видеть противоречивость некоторых правил (всегда ли нужно помогать товарищу; всегда ли виноват тот, кто подрался; всегда ли жалоба воспитателю является ябедничеством). Очень важно, чтобы дети разумно и даже творчески подходили к следованию правилу и норме. Императивная функция нормы должна с самого начала выступать не как догма, а как необходимое, осознанно принимаемое условие. В этой связи чрезвычайно интересна точка зрения Н.Н.Поддьякова[45] о социальном экспериментировании детей. Ученый доказывает, что «при усвоении правил и норм поведения и взаимоотношений дети с большим интересом и продуктивно проводят собственные эксперименты на социальных, моральных явлениях». Экспериментирование придает процессу усвоения норм творческий и осознанный характер.

Необходимым условием успешного усвоения социально - нравственных норм в старшем возрасте является организация практики поведения. Это и упражнения, совместная деятельность, где приобретаемые правила могли бы при соответствующих условиях превращаться в норму поведения каждого ребенка и всей группы.

Задачи социально – нравственного воспитания и формирования положительных взаимоотношений в старшем возрасте решаются на основе целесообразного отбора средств, методов и приёмов, наиболее удачного их сочетания, обеспечивающих взаимосвязь учебно-познавательной и самостоятельной деятельности дошкольника.

Ю.К.Бабанский, Б.Т.Лихачев, И.П Подласый В.Г.Нечаева, В.И.Логинова разработали несколько подходов и классификации методов воспитания социально - нравственного поведения. Для классификации методов исследователи определяют какое-то одно основание. Так, академик Б. Т. Лихачев [24] исходит из логики целостности педагогического процесса, а также логики его организации при решении задач нравственного воспитания и самовоспитания. Согласно этому основанию, он выделяет три группы методов:

методы организации и самоорганизации воспитательного коллектива - коллективная перспектива, коллективная игра, соревнование, единые требования;
методы доверительного взаимодействия - метод уважения, педагогическое требование, убеждение, обсуждение, конфликтные ситуации;
методы воздействия - разъяснение, снятие напряжения, актуализация мечты, обращение к сознанию, к чувству, к воле и поступку.

В.Г.Нечаева [24] выделяет две группы методов нравственного воспитания дошкольников:

организация практического опыта общественного поведения - метод приучения, показ действия, пример взрослых или других детей, метод организации деятельности;
формирование у дошкольников нравственных представлений, суждений, оценок - беседы, чтение художественных произведений, рассматривание и обсуждение картин, иллюстраций.

И к первой, и ко второй группе автор относит метод убеждения, положительный пример, поощрение и наказание.

Классификация, предложенная В.И.Логиновой [24], выстроена на том же основании, что и у В.Г.Нечаевой, - на активизации механизма нравственного воспитания, - но она полнее. Автор предлагает объединить все методы в три группы:

методы формирования социально- нравственного поведения - приучение, упражнение, руководство деятельностью;
методы формирования нравственного сознания - убеждения в форме разъяснения, внушение, беседа;
методы стимулирования чувств и отношений - пример, поощрения, наказания.

Эффективный результат все методы дают лишь при определенных условиях:

любой метод (группа методов) должен быть гуманным,
не унижающим ребенка, не нарушающим его прав;
метод должен быть реальным, осуществимым, он требует логического завершения.
для использования метода должны быть заранее подготовлены условия, средства.
метод не должен применяться однотипно, шаблонно
по отношению ко всем детям и в любой ситуации. Если не
соблюдать это условие, метод убеждения может превратиться
в назидание и перестанет приносить нужный результат;
методы воспитания следует применять тактично. Воспитанник не должен чувствовать, что его воспитывают.
Опосредованное воздействие - большое искусство, которым
педагог овладевает, если умеет бережно относиться к
ребенку;
при подборе методов следует учитывать степень сложности
формируемого качества;
проектируя, подбирая методы, важно предвидеть возможные результаты воздействия их на конкретного ребенка.
Если воспитатель не уверен в успехе или предвидит слишком сильную реакцию - от выбранного метода следует от
казаться;
применение методов нравственного воспитания требует терпения и терпимости. Когда дело касается ребенка до
школьного возраста, нельзя рассчитывать на моментальный и постоянный результат.
преобладающими в социально - нравственном воспитании до
школьников должны быть практические методы, которые
предполагают обучение ребенка способам действия.
методы применяются не изолированно, а в комплексе,
во взаимосвязи. Основаниями для подбора методов, которые можно и целесообразно использовать в комплексе, служат ведущая воспитательная задача и возраст детей.

Художественная литература, изобразительное искусство, музыка, кино, диафильмы и другие средства можно объединить в группу художественных средств.

Эта группа средств очень важна в решении задач социально - нравственного воспитания, так как способствует эмоциональной окраске познаваемых моральных явлений. Многочисленные исследования Н.С.Карпинской, Л.Н.Стрелкова, А.М.Виноградовой [8] показывают, что дети живо, эмоционально и доверчиво воспринимают читаемые им сказки, стихи, рассказы, рассматривают иллюстрации к книгам. На ребенка производят сильное впечатление работы художников, если они изображают мир реалистично и понятно дошкольнику. Художественные средства наиболее эффективны при формировании у детей моральных представлений и воспитании чувств.

Средством нравственного воспитания дошкольников является природа. С.Н.Николаева, Л.Г. Нисканен, В.Г.Фокина, В.Д.Сыч[25] считали, что природа дает возможность вызывать у детей гуманные чувства, желание заботиться о тех, кто слабее, кто нуждается в помощи, защищать их, формировать у ребенка уверенности в себе. Воздействие природы на нравственную сферу личности детей многогранно и при соответствующей педагогической организации становится значимым средством воспитания чувств и поведения

Средством социально - нравственного воспитания дошкольников является собственная деятельность детей: игра, труд, учение, художественная деятельность. Каждый вид деятельности имеет свою специфику, выполняя функцию средства воспитания, но данное средство - деятельность как таковая - необходимо, прежде всего, при воспитании практики социально - нравственного поведения.

М.И.Лисина, А.Г.Рузская [51] считали также видом деятельности - общение. Общение как средство социально - нравственного воспитания лучше всего выполняет задачи корректировки представлений о морали и воспитании чувств и отношений.

Средством социально - нравственного воспитания может быть вся та атмосфера, в которой живет ребенок: атмосфера может быть пропитана доброжелательностью, любовью, гуманностью или жестокостью, безнравственностью. Окружающая ребенка обстановка становится средством воспитания чувств, представлений, поведения, т.е. она активизирует весь механизм социально - нравственного воспитания и влияет на формирование определенных нравственных качеств.

Эффективным методом уточнения и систематизации социально - нравственных представлений старших дошкольников является этическая беседа.

В работах Л.П.Князевой [22], А. М. Виноградовой [8] раскрыта методика проведения этических бесед. Содержание этических бесед составляют в основном подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей, и прежде всего самих воспитанников группы. Воспитатель вместе с детьми характеризует факты и поступки, которые ребенок наблюдал или совершал в общении со сверстниками и взрослыми. Подобные характеристики формируют у детей объективность в оценке событий, помогают ребенку ориентироваться в той или иной ситуации и поступать в соответствии с правилами нравственного поведения.

К каждой этической беседе предъявляются единые требования:

опора на жизненный опыт детей;
соответствие возрасту, и усложнение задачи от возраста к возрасту; конкретность обсуждаемых ситуаций;
наличие ситуации выбора и противоречий;
связь с последующей деятельностью и практикой поведения; соблюдение такта и осторожности при обсуждении проблем, касающихся конкретных детей группы;
не спешить помогать ребенку с выводами и обобщениями, учить делать их самостоятельно.

Следует помнить: главная цель этических бесед заключается в том, чтобы сформировать у ребенка нравственные мотивы поведения, которыми он мог бы руководствоваться в своих поступках. И опираться такие беседы должны, прежде всего, на подлинные события и явления, которые в избытке предоставляет жизнь и деятельность ребенка в кругу сверстников, окружающая его действительность. Готовясь к такой беседе, педагог должен проанализировать, что было предметом наиболее ярких впечатлений детей, как они восприняли увиденное, как переживают его.

Посредством этических бесед воспитатель связывает между собой в сознании детей разрозненные представления в единое целое -основу будущей системы нравственных оценок. Именно усвоение этических понятий в определенной системе помогает старшему дошкольнику разобраться в сущности понятий добра, общего блага, справедливости, формирует первоначальное понятие о человеческом достоинстве.

Этические беседы, их результаты должны непосредственно проявляться в практике поведения, поступках детей в различных ситуациях. Это очень важно для закрепления результатов педагогического воздействия.

Очень эффективны также игры-инсценировки, игры-упражнения, дидактические игры они позволяют формировать нравственный мир старшего дошкольника, социальную направленность его поведения.

В воспитании социально - нравственного поведения первостепенное значение имеет пример воспитателя. Его внешний облик, поступки и суждения, вежливость, спокойный тон разговора, справедливое отношение к окружающим, и, прежде всего к детям, — важный и действенный пример для подражания. Воспитатель, не умеющий увлечь детей своими переживаниями, заразить своими чувствами, - плохой воспитатель. Нет ничего хуже, когда педагог скрупулезно разбирает, что такое добро, как надо поступать в том или ином случае, не выражая при этом ярко и понятно для детей свое личное отношение к поступку, явлению, факту.

Типичной для этого периода ошибкой практики является невнимание воспитателя к таким компонентам механизма социально - нравственного воспитания, как мотив и чувства. А ведь именно в старшем возрасте активно развиваются моральные мотивы, формируются социальные чувства.

В работе необходима также «подвижность» средств воспитания, их постоянная корректировка. Нередко бывает, что проверенный практикой метод вдруг перестает быть эффективным. Педагог должен внимательно следить за тем, как каждый из его подопечных воспринимает воспитательные воздействия и влияния. Нужно как можно раньше определить уровень нравственной воспитанности каждого из детей. Наблюдения позволяют выявить у каждого ребенка присущие ему особенности поступков, интересов, отношений с окружающими, трудности в освоении навыков социально – нравственного поведения. Это, в свою очередь, служит основой для оценки динамики развития ребенка и корректировки дальнейшего процесса воспитания.

Режимные процессы — умывание, одевание, сон, питание и т. д. — предоставляют благоприятные возможности для воспитания социально – нравственного поведения. Повторяясь многократно, они сильно влияют на формирование у ребенка чувства времени, необходимой активности, самостоятельности в поведении.

Используя вышеперечисленные средства и методы по формированию представлений детей о социально - нравственных явлениях общественной жизни, о следующих нравственных качествах людей: справедливость и честность, трудолюбие и ответственность, дружелюбие и доброта, смелость и настойчивость, оптимизм и общественная сознательность и др., поступки детей становятся более осознанными, приобретают большую обобщенность, а навыки социально-нравственного поведения — более естественными и прочными, обретают большую широту и устойчивость, чтобы ребенок всегда вел себя по правилам не только в детском саду и дома, но и в любой обстановке, не только на глазах взрослых, под их контролем, но и по собственному побуждению.

Необходимым условием успешного усвоения социально - нравственных норм в старшем возрасте является организация практики поведения. Это и упражнения, совместная деятельность, где приобретаемые правила могли бы при соответствующих условиях превращаться в норму поведения каждого ребенка и всей группы.

Blog

Опыт работы по теме

Содержание