Методическое пособие для учителя к программе элективного курса для обучающихся 9 класса основной школы. Тип элективного курса

Вид материалаМетодическое пособие
РЕЧЬ Н. В. Муравьёва
Определите, к какой разновидности судебной речи она относится и почему?
План выступления на тему «Искусство речи в суде» по фрагментам книги П. С. Пороховщикова [2, с.79-83].
Сорные мысли
Советы лекторам от А. Ф. Кони [2, с.85-86].
И совсем другим дышала речь Плевако.
Подобный материал:
1   2   3   4   5

РЕЧЬ Н. В. Муравьёва


2. Прочитайте отрывок из речи известного юриста, впоследствии министра юстиции Российской империи Н. В. Муравьёва, произнесённой в октябре 1877г. по делу генерала Л. Н. Гартунга.

Определите, к какой разновидности судебной речи она относится и почему?


Перед судом нет ни богатых, ни бедных, ни сильных, ни слабых людей. Суд видит перед собою только людей, обвиняемых в преступлении, ожидающих от него справедливого приговора, – и в этом величайший залог правосудия. Поэтому я считаю своей обязанностью теперь пригласить вас вместе со мною при рассмотрении данных судебного следствия отрешиться от всяких мыслей о тех особенных, исключительных, из ряда вон выходящих условиях, которыми обставлены личности подсудимых вообще и генерала Гартунга в особенности. Судите его так же, как вы стали бы судить всякого другого, самого последнего, самого слабого, скромного человека, обвиняемого в преступлении. Забудьте о его генеральских погонах и знаках отличия, о его общественном положении, предыдущей жизни и свойствах его среды, как и всякого другого подсудимого, представшего перед вашим судом; считайте генерала Гартунга и его сотоварищей невиновными до тех пор, пока виновность их не будет для вас ясно доказана, но вместе с тем, ничем не стесняясь и не смущаясь, примените к ним и к их оправданиям ту же мерку и те же приёмы, посредством которых судья удостоверяется во всяком предполагаемом посягательстве на чужую собственность. (...)

Только тогда, когда убеждение склонится на сторону обвинения , когда вы, убеждённые фактами и очевидностью, признаете в своём сознании, что виновность генерала Гартунга и других подсудимых доказана, – только тогда, когда придётся обратиться к обстоятельствам , усиливающим эту виновность, и обратитесь к общественному положению, образованию, развитию, степени обеспеченности и другим личным свойствам подсудимых. Тогда вы дадите всем этим обстоятельствам место в своём суждении и будете не только вправе, но и обязаны помнить то великое вечное слово, что «кому много дано, с того много и взыщется!» [3, с.140-141]

План выступления на тему «Искусство речи в суде» по фрагментам книги П. С. Пороховщикова [2, с.79-83].

  1. ЧИСТОТА СЛОГА.
  2. БОГАТСТВО СЛОВ.
  3. ЗНАНИЕ ПРЕДМЕТА.
  4. СОРНЫЕ МЫСЛИ
  5. ПРОСТОТА И СИЛА.
  6. О БЛАГОЗВУЧИИ
  7. ЦВЕТЫ КРАСНОРЕЧИЯ
  8. ОБРАЗЫ
  9. МЕТАФОРЫ И СРАВНЕНИЯ

Вопросы

  • Почему речь в суде должна отличаться исключительной ясностью?
  • Какие советы автора вы считаете особенно важными, пригодными в любой речи?
  • Почему для подтверждения своих суждений оратор использует отрывки из стихотворных и прозаических художественных произведений?


Советы лекторам от А. Ф. Кони [2, с.85-86].


1. Прочитайте советы выдающегося судебного оратора начинающим лекторам.

2. Составьте план своего сообщения на данную тему.

3. Расскажите товарищам, к каким советам, вы считаете, нужно

прислушаться, что считаете особенно важным для себя.

Фрагменты «Из статей разных лет» судебного оратора
А.Ф. Кони
и его характеристики речей знаменитых адвокатов
С.Н. Урусова и Ф.Н. Плевако [2, с.85-86]..

  • Нравственный долг судебного оратора … - делать своё слово лишь слугою глубокого убеждения, не поддаваясь соблазну красивой формы или видимой логичности своих построений и не заботясь о способах увлечь кого-либо своей речью. Он должен не забывать совета Фауста Вагнеру: «Говори с убеждением, слова и влияние на слушателей придут сами собой».
  • …Невозможно преподать никаких советов, исполнение которых может сделать человека красноречивым, иное дело говорить публично, т.е. быть оратором. Это умение достигается выполнением ряда требований, лишь при наличности которых можно его достигнуть. Этих требований или условий, по моим наблюдениям или личному опыту, три: нужно знать предмет, о котором говоришь. В точности и подробности…, нужно знать свой родной язык и уметь пользоваться его гибкостью, богатством и своеобразными оборотами, причём, конечно, к этому знанию относится и знакомство с сокровищами родной литературы… в записках братьев Гонкур приводятся знаменательные слова Теофиля Готье: «Я бросаю мои фразы на воздух, как кошек, и уверен. Что они упадут на ноги… Это очень просто, если знать законы своего языка». У нас в последнее время происходит какая-то ожесточённая порча языка, и трогательный завет Тургенева о бережливом отношении к родному языку забывается до очевидности: в язык вносятся новые слова, противоречащие его духу, оскорбляющие слух и вкус и притом по большей части вовсе ненужные, ибо в сокровищнице нашего языка уже есть слова для выражения того, чему дерзостно думают служить эти новшества.
  • Основным свойством речей Урусова была выдающаяся рассудочность. Отсюда чрезвычайная логичность всех его построений, тщательный анализ данного случая с тонкою проверкой удельного веса каждой улики или доказательства, но вместе с тем отсутствие общих начал и отвлечённых положений. В некоторых случаях он дополнял свою речь каким-нибудь афоризмом или цитатой, как выводом из разбора обстоятельства дела…

Его речь даже в области общих выводов можно было уподобить великолепному ballon captif (воздушный шар), крепко привязанному к фактической почве дела.

Но зато на этой почве он был искусный автор блестящих характеристик действующих лиц и породившей их среды… Остроумные выходки Урусова иногда кололи очень больно, хотя он всегда знал в этом отношении чувство меры. Логика доказательств, их генетическая связь увлекали его и оживляли его речь… Но если речь Урусова пленяла своей выработанной стройностью, то зато ярко художественных образов в ней было мало.
  • И совсем другим дышала речь Плевако. В ней всегда над житейской обстановкой дела, с его уликами и доказательствами, возвышались, как маяк, общие начала, то освещая путь, то помогая его отыскивать. Стремление указать внутренний смысл того или иного явления или житейского положения заставляло Плевако брать краски из существующих поэтических образов или картин или рисовать их самому с тонким художественным чутьём и, одушевляясь ими, доходить до своеобразного лиризма, производившего не только сильное, но иногда неотразимое впечатление. В его речах не было места юмору или иронии, часто в особенности, где дело шло об общественном явлении, слышался едва сдерживаемый гнев или страстный призыв к негодованию…