Учебное пособие для аспирантов и студентов всех специальностей Новосибирск 2006

Вид материалаУчебное пособие

Содержание


Л ЛИЧНОСТЬ – понятие, отображающее социальную природу человека, определяющее его как носителя индивидуального начала.М
Подобный материал:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   40

А


АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ – основная категория философии Гегеля, обозначающая универсум в его полноте, духовное первоначало всего сущего.


АГНОСТИЦИЗМ – философское учение, отрицающее познаваемость мира и объективное значение истины.


АДАПТАЦИЯ – есть особая форма отражения системами воздействий внешней и внутренней среды, заключающаяся в тенденции к установлению с ними динамического равновесия.


АДАПТАЦИЯ – это механизм выявления и установления вещественно-информационно-энергетической взаимосвязи и взаимодействия систем в ситуации реализации их собственных целей.


АДЕКВАТНЫЙ – соответствующий, соразмерный, верный, точный.


АКСИОЛОГИЯ – философское учение о ценностях.


АНТРОПОЛОГИЯ – совокупность научных дисциплин, изучающих человечество и человека на всех исторических этапах его развития.


АНТРОПОМОРФИЗМ – наделение человеческими, психическими свойствами предметов и явлений природы.


Б

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – совокупность психических процессов, операций и состояний, не представ­ленных в сознании субъекта.


БИХЕВИОРИЗМ – направление в психологии, в основе которого лежит понимание поведения чело­века и животных как совокупности двигательных и сводимых к ним вербальных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия (стимулы) внешней среды.

БЫТИЕ – философская категория, обозначающая реальность, взятую как предмет мышления, позна­ния.

В


ВЕРИФИКАЦИЯ – понятие, употребляемое в логике и методологии науки для обозначения процесса установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки.


ВОЛЯ – способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осу­ществления.

Г


ГЕДОНИЗМ – этическая позиция, утверждающая наслаждение как высшее благо и критерий челове­ческого поведения.


ГЕРМЕНЕВТИКА – философская теория понимания, методология исторических и гуманитарных наук.


ГНОСЕОЛОГИЯ – теория познания, раздел философии, в котором изучаются проблемы природы, познания и его возможностей, отношение знания к реальности.


ГУМАНИЗМ – идеология и практика, основанные на принципах равенства, справедливости, рассматривающие человека как высшую ценность.

Д


ДЕИЗМ – религиозно-философское воззрение, согласно которому Бог, сотворив мир, не принимает в нем какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение событий.


ДЕТЕРМИНИЗМ – учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Ядром детерминизма служит положение о существовании причинности. Детерминизму противостоит индетерминизм, отказывающийся от признания причинности вообще или, по крайней мере, ее всеобщности.


ДОГМА – неизменное положение, принимаемое на веру без доказательств.


ДУАЛИЗМ – философское учение, исходящее из признания равноправными, несводимыми друг к другу двух начал – духа и материи, идеального и материального.

И


ИДЕАЛИЗМ – тип и способ философствования, который активную, творческую роль в мире отводит исключительно духовному началу, лишь за ним признавая способность к саморазвитию.


ИДЕНТИФИКАЦИЯ – процесс эмоционального и иного самоотождествления индивида с другим человеком, группой, образцом.


ИММАНЕНТНОЕ – понятие, обозначающее внутренне присущее какому-либо предмету, явлению, процессу то или иное свойство (закономерность).


ИМПЕРАТИВ – требование, приказ, закон.


ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – это целостная неповторимость, самобытность индивида в отличие от типичности, общности.


ИРРАЦИОНАЛИЗМ – обозначение течений в философии, которые в противоположность рациона­лизму ограничивают или отрицают возможности разума в процессе познания и делают основой миропонимания нечто недоступное разуму, утверждая алогичный и ирра­циональный характер бытия.

К


КАРТЕЗИЙ – латинизированное имя Рене Декарта, отсюда картезианство – направление в философии и естествознании XVII–XVIII в., теоретическими источниками которого были идеи Декарта


КАТЕГОРИИ – в философии предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальной действительности и познания.


КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ – термин, введенный Кантом и обозначающий, в отличие от условного “гипотетического императива”, основной закон его этики “поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала все­общим законом”.


КООПЕРАЦИЯ – такой вид содействия, в результате которого взаимодействующие стороны извлекают обоюдную пользу.


КУЛЬТУРА – система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой деятельности, поведения и общения, выступающих условием воспроизводства и изменения социальной жизни во всех ее проявлениях.

Л


ЛИЧНОСТЬ – понятие, отображающее социальную природу человека, определяющее его как носителя индивидуального начала.

М


МАГИЯ – колдовство, чародейство, волшебство, обряды, призванные сверхъестественным путем воздействовать на мир (явления природы, людей, духов).


МЕТАФИЗИКА – (буквально после физики), по Аристотелю, “первая философия” – учение о высших причинах и первых началах, нередко употребляется как синоним философии, в философии Гегеля и марксизме – метод мышления, противоположный диалектике, метод, отрицающий саморазви­тие бытия через противоречие, то есть диалектику.


МЕТОД – способ организации и построения теоретической и практической деятельности человека.


МЕТОДОЛОГИЯ – это система исходных принципов, обобщенных способов организации и построения теоретической деятельности, а также учение об этой системе.


МИРОВОЗЗРЕНИЕ – система взглядов на мир и место человека в этом мире, во многом определяющая отношение человека к миру, другим людям.


МОНИЗМ – способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы (субстанции) всего существующего и построения теории в форме последовательного развития ис­ходного положения.