Содержание предисловие издателя содержание вступление

Вид материалаРеферат

Содержание


Приложение а
Жених отвечает
Невеста отвечает
Затем, обращаясь к присутствующим и гостям, говорит
Приложение б
Духовное лицо говорит
Давайте помолимся
После молитвы духовное лицо спросит
Мужчина ответит
Женщина ответит
Женщина скажет
Мужчина затем оденет кольцо на третий палец левой руки женщины, и повторит за духовным лицом
Духовное лицо спросит женщину
Женщина ответит
Приложение в
Молитва взывания
Гимн.Затем пусть будут прочитаны либо все нижеследующие избранные места из Писания, либо только часть их
Псалом 89:1-12
1-е Коринфянам 15:20-58
Екклесиаст 12:1-7
...
Полное содержание
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

ПРИЛОЖЕНИЕ А



ОБРЯД БРАКОСОЧЕТАНИЯ


Независимо от места бракосочетания - в церкви ли, в частном доме ли, жених и невеста должны в сопровождении свидетелей, причем невеста - по левую руку от жениха, предстать перед пастором, который произнесет следующие слова:

"Да благословит вас Господь и сохранит вас! Да призрит на вас Господь светлым лицем Своим и помилует вас! Да обратит Господь лице Свое на вас и даст вам мир!" (Числа 6: 24-26)

Если кто-нибудь, из здесь присутствующих, может назвать причину, по которой эти люди не могут быть соединены законным браком, то сделайте это сейчас или отныне и навеки оставьте их в покое.

Брак есть установление божественное, учрежденное для умножения счастья человеческого и для славы Божьей. Святость брачных отношений подтверждается тем фактом, что Святой Дух остановил свой выбор на них, как удачно символизирующих существующий союз между нашим Господом и Его невестой - Церковью. А посему, дорогие друзья, внемлите напутствию вдохновенного апостола: "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее" (К Ефесянам 5:25). 'Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу" (К Ефесянам 5:22). Счастья в семейном союзе достигают лишь те, кто полностью осознают его святость и проявляют верность в исполнении истекающих из него взаимных обязательств и ежедневно ищут Божьего благословения.

А теперь, когда вы вступаете в новую пору своей жизни, освященной благословением небес и всем, что есть самого нежного и искреннего в человеческой привязанности, я прошу вас обоих помолиться со мною, чтобы Бог благословил и освятил ваш союз для вашего блага и для славы Его наисвятейшего Имени.

Молитва


Всемилостивейший Боже, источник всякой жизни, любви и радости, взгляни с благосклонностью на предстоящих пред Тобою слуг, которые ныне будут соединены в святом законном браке, и сделай так, чтобы они всегда помнили и верно соблюдали клятвы, приносимые друг другу сейчас, когда они вступают в завет между собою и с Тобою, в согласии со Святым Словом, через нашего Господа Иисуса Христа. Аминь.


Завет


Здесь жених и невеста берут друг друга за правые руки и духовное лицо спрашивает:

Берешь ли Ты, (такой-то), (такую-то), которую сейчас держишь за руку, в законные жены и обещаешь ли перед лицом Бога и свидетелей быть ей верным, любящим и преданным мужем до скончания вашего века?


Жених отвечает:

Да.

Духовное лицо спрашивает:

Берешь ли Ты, (такая-то), (такого-то), которого сейчас держишь за руку, в законные мужья и обещаешь ли перед лицом Бога и свидетелей быть ему верной, любящей и преданной женой до скончания вашего века?


Невеста отвечает:

Да.


Если предложено и принято кольцо, то духовное лицо скажет:

Пусть это кольцо будет знаком вашей присяги и напоминает вам о вашей взаимной и нескончаемой любви.


Затем, обращаясь к присутствующим и гостям, говорит:

Поскольку эти люди взяли на себя совместные обязательства состоять в браке, в соответствии с законами страны, то я объявляю их мужем и женой по завету Божьему. " Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Матфей 19:6).


Молитва


Всемогущий и благословенный Боже, наш Отец небесный, положи печать Своего благосклонного одобрения на союз этих двух сердец и жизней в священных узах супружества. Дай Твоим слугам, через дар от меры Твоей милости, быть верными и соблюдать обеты, которые они сейчас приняли. В счастье и в беде, в болезни и в здравии, в радости и в горе, пусть любовь и влечение друг к другу никогда их не оставят. В Твои святые руки мы теперь предаем их и молимся, чтобы они всегда жили "как сонаследники благодатной жизни" (1 Петр 3:7). Во имя Иисуса. Аминь.


Благословение


Затем духовное лицо произнесет благословение над стоящей или коленопреклоненной перед ним супружеской парой.


Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух пусть благословит и сохранит вас; пусть Господь не оставляет вас своими милостями, чтобы вы могли, сохраняя верность, прожить вместе земную жизнь и имели вечную жизнь в грядущем мире. Аминь.

ПРИЛОЖЕНИЕ Б


ПОВТОРНОЕ БРАКОСОЧЕТАНИЕ


В назначенное время и в назначенном для заключения брака месте лица, заключающие брак, занимают свои места перед духовным лицом, причем женщина находится по левую руку от мужчины, а присутствующие при этом почтительно стоят.


Духовное лицо говорит:


Возлюбленные мои, мы собрались здесь в присутствии Бога, чтобы соединить этого

мужчину и эту женщину в святом браке.

Брак был учрежден самим Богом еще во времена безгрешности и праведности. Господь Бог сказал: "Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Бытие 2:18). Для этого сотворил он женщину из вещества человеческого и привел ее к человеку Наш Господь Иисус Христос почтил брак своим присутствием на свадьбе в Кане Галилейской. И Он утвердил брак в качестве божественного завета и союза, который нельзя разорвать, когда объявил: "Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Матфей 19:6). Более того, апостол Павел подтвердил священную и возвышенную природу брака, когда сравнил его с мистическим союзом, существующим между Христом и Его Церковью.

Цель брака - обогащение жизни тех, кто вступает в него, продление рода человеческого и распространение Церкви Христовой во славу Божьего завета.

Так выслушаем же почтительно, чему учит Святое Писание в отношении долга мужей перед своими женами и жен перед мужьями:

Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал себя за нее; Чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова. ...Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя" (К Ефесянам 5: 25-28).

"Жены, повинуйтесь своим мужьям , как Господу Богу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и он же Спаситель тела" (К Ефесянам 5:22-23).

Эти двое людей присутствуют здесь для того, чтобы их соединили в святом законном браке. Если кто-нибудь из здесь присутствующих может назвать причину, по которой эти люди не могут быть соединены законным браком, то сделайте это сейчас или отныне и навеки оставьте их в покое.

Я требую и приказываю вам обоим, чтобы, если одному из вас известна какая-нибудь причина, по которой вы не можете по закону соединиться в браке, то вы признались в этом сейчас.


Давайте помолимся:

Наисвятейший и наимилостивейший Отец всего сущего и благодати, Творец, Хранитель и Искупитель человечества, преисполни стоящих пред Тобою слуг Твоих ощущением торжественности клятв, которые им сейчас предстоит дать. Пусть они уповают на Твою помощь и возьмут на себя эти святые обязательства, смиренно полагаясь на Твою щедрую милость. Даруй нам сие, Отче, с прощением наших грехов, через Иисуса Христа, Сына Твоего. Аминь.


После молитвы духовное лицо спросит:

Кто отдает эту женщину в жены этому мужчине?


Отец женщины или кто-либо его заменяющий вложит ее правую руку в правую руку духовного лица, а тот предложит мужчине правой рукой взять правую руку женщины.

Затем духовное лицо спросит:

(Такой-то, берешь ли ты эту женщину в свои законные жены, чтобы жить с ней по заповедям Божьим в святом законном браке?

И будешь ли ты любить, уважать и почитать ее до конца дней своих?


Мужчина ответит:


Да.


Тогда духовное лицо спросит:


(Такая-то), берешь ли ты этого мужчину в свои законные мужья, чтобы жить с ним по заповедям Божьим в святом законном браке?

И будешь ли ты любить, уважать и почитать его до конца дней своих?


Женщина ответит:


Да.


Мужчина скажет:


Я, (такой-то), беру тебя, (такая-то), в законные жены и обещаю и присягаю перед Богом и присутствующими здесь свидетелями быть тебе любящим и верным мужем в болезни и в здравии, в изобилии и в нужде, в радости и в горе, пока мы оба живы.


Женщина скажет:


Я, (такая-то), беру тебя (тако-то), в свои законные мужья и обещаю и присягаю перед Богом и этими свидетелями, быть тебе любящей и верной женой в болезни и в здравии, в изобилии и в нужде, в радости и в горе, до конца наших дней.


Мужчина затем оденет кольцо на третий палец левой руки женщины, и повторит за духовным лицом:


Это кольцо я вручаю тебе в качестве символа и клятвы неизменности веры и прочности любви.


Духовное лицо спросит женщину:


Принимаешь ли ты, (такая-то), это кольцо как знак твоей клятвы соблюдать этот завет и исполнять эти клятвенные обещания?


Женщина ответит:


Да-


Духовное лицо скажет:


Давайте помолимся. После молитвы духовное лицо объявит:

Властью, данной мне церковью Христовой и законами страны, я объявляю вас, (такого-то) и (такую-то), мужем и женой, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

ПРИЛОЖЕНИЕ В


ПОХОРОННЫЙ ОБРЯД


Рекомендуется начать службу с чтения всех нижеследующих цитат из Писания или только какой-то их части:


Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если умрет, оживет И всякий живущий и верующий в Меня не умрет во век (Иоан 11:25).

Человек рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями. Как цветок, он выходит, и опадает; убегает, как тень, и не останавливается ( Иов 14:1)

Потому, что странники мы пред Тобою и пришельцы, как и все отцы наши; как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного (1 Паралипоменон 29-15).

Ибо мы ничего не принесли в мир; ясно, что ничего не можем вынесть из него (1 К Тимофею 6:7).

Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно ! (Иов 1:21).


Молитва взывания:


О: Боже, Ты Бог наш и отцов наших; Ты, чье сострадание бесконечно, который вчера, сегодня и вечно неизменен, молим Тебя ныне одарить нас Своим присутствием, дабы мы могли укрепиться душою и не падали духом перед лицом ниспосланных Тобою испытаний, но чтобы через Твое снисхождение могли обрести ту милость, которая поможет нам в тяжкие дни, о чем мы и просим во имя Иисуса Христа, нашего Господа и Спасителя, за Кем, наряду с Тобою и Святым Духом, мы признаем всю славу, величие и могущество, мир, которому нет конца. Аминь.


Гимн.


Затем пусть будут прочитаны либо все нижеследующие избранные места из Писания, либо только часть их:


Псалмы 38:5-14:


Скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой.

Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой, как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета каждый человек живущий.

Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то.

И ныне чего ожидать мне, Господи? Надежда моя на Тебя.

От всех беззаконий моих избавь меня, не предавай меня на поругание безумному.

Я стал нем , не открываю уст моих; потому что Ты сделал это.

Отклони от меня удары Твои; я исчезаю от поражающей руки Твоей.

Если Ты обличениями будешь наказывать человека за преступления, то рассыплется, как от моли, краса его. Так, суетится всякий человек !

Услышь, Господи, молитву мою, и внемли воплю моему; не будь безмолвен к слезам моим. Ибо странник я у Тебя и пришелец, как и все отцы мои.

Отступи от меня, чтобы я мог подкрепиться, прежде нежели отойду, и не будет меня.


Псалом 89:1-12


Господи, Ты нам прибежище из рода в род.

Прежде, нежели родились горы и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты - Бог.

Ты возращаешь человека в тление и говоришь: "Возвратитесь, сыны человеческие!"

Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи.

Ты, как наводнением, уносишь их; они, как сон, - как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает.

Ибо мы исчезаем от гнева Твоего, и от ярости Твоей мы в смятении.

Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего.

Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук.

Дней лет наших семьдесят лет, а при большей крепости восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро и мы летим. Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего? Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое.


1-е Коринфянам 15:20-58


Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть. Потому что все покорил под ноги Его; когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям? Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем. По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем ! Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.

Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут'?' Безрассудный ! То, что Ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое. Но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные: но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении. Сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе. Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. Так и написано: "первый человек Адам стал душею живущею"; а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления,

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся. Вдруг, во мгновенье ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему - облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: "поглощена смерть победою".

"Смерть ! где твое жало? ад ! где твоя победа?"

Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом ! Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.

Вместо предшествующего отрывка из Первого послания Коринфянам, глава 15, можно, в зависимости от обстоятельств, использовать один или несколько из числа следующих отрывков:


Екклесиаст 12:1-7:


И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: "нет мне удовольствия в них!" Доколе не померкли солнце и свет и луна и звезды, и не нашли новые тучи вслед за дождем. В тот день, когда задрожат стерегущие дом, и согнутся мужи силы; и перестанут молоть мелющие, потому что их немного осталось; и помрачатся смотрящие в окно. И запираться будут двери на улицу; когда замолкнет звук жернова, и будет вставать человек по крику петуха и замолкнут дщери пения. И высоты будут им страшны, и на дороге ужасы; и зацветет миндаль; и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы.

Помни своего Создателя; доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, который дал его.


Псалом 26:


Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь - крепость жизни моей: кого мне страшиться? Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться.

Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его. Ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу.

Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом.

Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю; помилуй меня и внемли мне. Сердце мое говорит от тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица твоего, Господи. Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой! Ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.

Научи меня, Господи, пути Твоему, и наставь меня на стезю правды, ради врагов моих. Не предавай меня на произвол врагам моим; ибо восстали на меня свидетели лживые и дышут злобою. Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых. Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, надейся на Господа.


Откровение 22:1-5:


И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.


Молитва:

Всемогущий и всемилостивейший Боже, Отец наш небесный, утешение горюющим и поддержка потерпевшим, Которого не радует поражать детей человеческих, молим Тебя, воззреть с жалостью на всех тех, на кого Ты опустил свою поражающую десницу, и от щедрот Твоих бесконечных милостей поддержи и утешь их в день испытания и горя. Дай нам всем веру, чтобы мы приняли к сердцу урок этого печального торжества провидения, и могли трудиться, пока есть дни, зная, что наступит ночь, когда нельзя будет работать; и, чтобы мы любили то, что на небе, а не то, что на земле. Сделай так, чтобы жили мы верою в Сына Божьего, чтобы, когда Христос, который есть наша жизнь, придет, мы тоже могли прийти с Ним в славе.

Господи, Иисус Христос, Сын Божий, Агнец Божий, очищающий мир от греха, к кому мы придем, как не к Тебе? Ты обладаешь словами вечной жизни. Ты, Который познал скорбь и горе, пожалей тех, кто взывает к Тебе. Когда наш взор затуманится тенями смерти и мы пройдем сквозь глубокие воды - Твоими муками и кровавым потом и Твоею смертью на Голгофе заклинаем Тебя помнить нас. Ты, Который спас нас, не оставь нас в этот час испытаний. Ты, Который победил смерть, даруй нам победу, и приведи нас к Твоему вечному покою в собрании Твоих Святых на небе.

Боже, Святой Дух, творец света и жизни и правды, вдохнови наши души надеждой через Евангелие нашего Господа Иисуса Христа, наделяющего благами от Его искупления и силою Его всеобъемлющей веры. Избавь нас от грехов наших; наполни нас плодами Твоей собственной обители и создай нас заново по подобию Божьему. Помоги нам в этот час, благословенный Утешитель; исцели наши душевные раны и не отвергни с презрением наши сокрушенные и кающиеся сердца.

Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух, Триединый Иегова, будь милостив к нам, Твоим слугам, когда мы служим перед Тобою, и услышь нашу молитву. Снизойди милостиво до наших смиренных просьб, и сделай для нас то, в чем мы нуждаемся, прославляя Себя через нас, как в этом мире, так и в грядущем: обо всем этом мы просим через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.


Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое.

Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день.

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого:

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.


Благословение:


Да пребудут со всеми вами благодать Иисуса Христа, любовь Божья и причастие Святого Духа. Аминь.


После чего службу можно закончить гимном. Для службы у могилы смотри Приложение Д.

ПРИЛОЖЕНИЕ Г