Вестник филологического факультета ИнгГУ
| Вид материала | Документы |
СодержаниеУДК 82-14 Албакова М.М. Пронзителен, как проповедь, твой стих… Albakova M.M. heartfelt is your rhyme as a sermon … (of Girikhan Gagiev’s poetry) |
- Программа Москва 2006 организационный комитет: Сопредседатели: д п. н., профессор,, 233.48kb.
- Шмакотина Ольга Владимировна студентка Филологического факультета Забггпу фунтусова, 1179.13kb.
- Программа курса Махачкала ипц дгу 2002 Печатается по решению редакционно-издательского, 411.91kb.
- Библиографи ярабочая программа и методичские рекомендации для студентов 2 курса одо, 1215.82kb.
- Учебное пособие для студентов-иностранцев, обучающихся на втором курсе филологического, 725.02kb.
- Учебная программа по дисциплине «общая психология» ( по выбору) для студентов Iкурса, 281.6kb.
- Учебно-методическое пособие предназначено для филологов и студентов отделения журналистики, 304.58kb.
- Пособие для преподавателей русского языка, ведущих занятия с иностранными студентами,, 4956.75kb.
- Курс направление «Книжное дело» утверждаю декан филологического факультета В. М. Акаткин, 35.64kb.
- Учебной дисциплины История Финляндии (программа курса лекций для студентов исторического, 419.9kb.
УДК 82-14
Албакова М.М.
Пронзителен, как проповедь, твой стих…
(о поэзии Гирихана Гагиева)
В данной статье автор знакомит нас с поэтическим творчеством ингушского поэта Гирихана Гагиева. Его стихи захватывают чистотой красок и мелодий, насыщены метафоричностью и яркой образностью. В работе проанализированы стихотворения раннего периода его творчества, которые подкупают своей полнокровностью и новизной мировосприятия.
Ключевые слова: Гирихан Гагиев, образ, искусство, материнская любовь, любовная лирика, тематика, форма и содержание, союз душ, избитая фраза, писатель.
Albakova M.M.
heartfelt is your rhyme as a sermon …
(of Girikhan Gagiev’s poetry)
The article introduces us with poetic works of an Ingush poet Girikhan Gagiev. His poetry excites with purity of colors and melodies, it is imbued with figurativeness and bright imagery. The work analyses poems of the early period of his creative work; they prepossess with their absoluteness and originality of perception.
Keywords: Girikhan Gagiev, image, art, maternal love, love lyrics, theme, form and content, alliance of souls, a trite phrase, a writer.
Среди многих талантливых ингушских поэтов Гирихану Гагиеву принадлежит особое почетное место. В большую литературу он пришел в середине 60-х годов 20-го столетия.
Первые стихи будущего поэта Гирихана Гагиева появились 16 февраля 1964 г. в Назрановской районной газете «Путь Ленина», который к тому времени являлся учеником НСШ № 1.
Позже его учительница Галина Ивановна, которая прямо за руку тащила его в редакторский кабинет Назрановской районной газеты «Путь Ленина», вспоминала: «Еле согласился, показывая мне его первые стихи. Такой стеснительный – ужас!» [6].
Таким образом, уже в школьные годы, подобно светлым ручейкам с горных вершин начала растекаться по родной земле нежная как свежий цветок вишни молодая лирика молодого поэта.
Думается, не будет преувеличением озвучивание мысли, что поэзия Гирихана Гагиева широко вошла в нашу жизнь, стала непреложным фактом нашей жизни. Его стихи помогали и помогают людям находить радость, преодолевать трудности, побеждать зло и творить добро.
Подтверждением тому служат слова Владимира Ленцова: «Через простое и обыденное – к глубокому и общечеловеческому. Такова основа творчества ингушского поэта Гирихана Гагиева. Мир его поэзии объемен, захватывает чистотой красок и мелодий…» [7].
Гирихан Гагиев пишет как на русском, так и на ингушском языках. Причем на обоих языках с одинаковым успехом.
В таких сборниках как «Тополя в цвету», «Под солнцем», «Орел над скалой», «Главное», «От души», «Праздник жизни» и других Г.Гагиев раскрывает широкий мир чувств, надежд и исканий поэта. В своих стихах он делится размышлениями о жизни.
Мир, что горы над нами высит,
Шлет снега, дает виноград,
От меня ничем не зависит.
И я этому очень рад!
(«Мудрость мира»)
В своих стихах Гирихан Г. воспевает Родину. Всем своим существом он воспевал Родину, родной край, он служит ей, готов умереть за нее. («Да, за тебя я, Родина, умру, / От звезд твоих не отрывая глаз!..») Образ родного края проходит через все его творчество.
Кроме того, большое место в лирике Гирихана Гагиева занимает тема природы. Так в стихотворения «Молитва Солнцу», «Осенние цветы», «Весна», «Ветру», «Ночь», написанные в 1965-1980 гг. и новые стихи, написанные в 2000-2007 гг.: «Гроза», «Гимн воде», «Люблю я дождь…» и др. Когда поэт пишет о природе, он показывает читателю ее поразительную красоту отчего края, и поневоле заставляя проникаться трепетным отношением к окружающему миру. Например, на траву он ступает, сняв обувь, чтобы не помять ее; ласточка у него летает «быстро, быстрее пули, пуля ее не догонит»; яблоня в его стихах роняет «гениальный» лепесток и т.п.
Но особое место занимают стихи, посвященные матери. Мать является для него – основой жизни. Все доброе, святое, чистое, созидательное он связывает с этим образом.
Доброта твоих глаз лучится,
Будит Правду вокруг и Честь…
Должен мир на тебя молиться
Лишь за то, что ты в мире есть!
(«Матери»)
Произведения, посвященные матери, ее трудной доле, являются одним из самых пронзительных и проникновенных по силе чувств в творчестве Гирихана Гагиева. Любовью матери закладываются психическая защищенность и уравновешенность, развиваются способности и таланты. Детям, выросшим без ощущения этой любви в отчужденной равнодушной атмосфере, наиболее свойственно остро ощущать всю неустроенность и хрупкость бытия. Любовь матери к своим детям безгранична, они все имеют равные права на ее любовь.
В лирике Гирихана Гагиева мать, прежде всего, хранительница очага, любящая мать и верная жена. В таких стихотворениях, как: «К матери», «Матери», «Кто сказал, что встаешь ты рано?..», «Матери, вы как поэты…», «Как все наши обиды и беды…» и другие.
Матери, вы, как поэты, не спите ночами,
Боитесь за каждую жизнь, озаренную вами,-
Зерна в борозде,
малыша на тропе
под ветрами…
Что в мире тревожном тревожнее вас, наши мамы?!
(«Матери, вы как поэты…»)
Для него пренебрежение и неуважительность по отношению к родителям – настоящая драма, показатель духовной неполноценности и низости человека. Может ли быть соразмерной любовь родительская и сыновья? Конечно же, наша жизнь наглядно показывает, что родители, как правило, любят детей самоотверженнее. Материнская любовь не может иметь полной взаимоотдачи, видимо, и потому, что родители и дети принадлежат к разным поколениям, а для молодости характерна устремленность в будущее, со всеми ее интересами и целями. Поэт в своих произведениях неоднократно напоминает, что у него, как у всех детей рода человеческого, не было бы языка, имени, голоса, способности любить, если бы не любовь и забота матери. В стихотворении «Эту быль иль легенду…» Гирихан Гагиев показывает насколько сильна материнская любовь. После того, как муж спросил у молодой жены:
«Что, родник мой, угас?.. Отчего б ты опять оживился?..
Что цветочек мой сник?.. Отчего б ты опять распрямился?..»
Тут вздохнула она и сказала:
«Одно лишь есть средство –
Если я испеченное съем твоей матери сердце…»
Вот оно испеклось… Но едва сын рукой потянулся,
Как в тот миг от знакомого голоса он содрогнулся –
Это крикнуло матери сердце, уняв свою муку:
«Осторожней, сыночек мой, не обожги себе руку!...»
Щедра, искренна, добра лирика Г.Гагиева, к торжеству справедливости чистоты во взаимоотношениях между людьми устремлены все помыслы поэта. И некоторая наивность в выражении этих устремлений отнюдь не умаляет достоинства его стихов, а выражает чистоту мотивов. Стихи Г.Гагиева подкупают своей полнокровностью, новизной мировосприятия, похожее на дуновение прохлады в летнюю жару.
Особое следует отметить, что центральное место в его поэзии занимают стихи о любви, верности, о счастье встреч с любимой трогают своей глубиной и чистотой.
Ты – женщина, и в то же время – фея,
Люблю тебя, признаться в том, не смея.
Но сердце выдает мою любовь:
Лицо румяня, гонит в жилах кровь.
(«Ты – женщина…»)
В некоторых из них поэт не проклинает свою возлюбленную за то, что она оставила его, он понимает, что «сердцу не прикажешь». Напротив, благодарен ей за то чувство, которым она озарила его душу. Его любовь – это прежде всего любовь к своей избраннице, а не к самому себе и своему чувству.
В любовной лирике поэта любовь рассматривается как глубинное влечение, способное захватить все существо человека. В физическом понимании любовь нам представляется наподобие универсальной человеческой страсти. На протяжении всей жизни любовь способна пронизывать человеческое существование. Нет сомнения в том, что именно она определяет фундаментальные основы бытия. Но в то же время любовь проявляется как глубоко индивидуальное, сугубо личностное и неповторимое в разных человеческих сознаниях чувство. Любовь – вечное повторение. Любовь – вечное открытие.
Любовь по Гирихану – это естественное состояние души человека. Любовь – это чувство, даже если оно и не взаимное, приносящее радость, а не страдания. Так же как жизнь движется своими законами, так и любовь возникает, расцветает и исчезает. Поэт не видит в этом трагедии, он благодарен судьбе за то, что это прекрасное чувство было в его жизни, потому что его могло и не быть. Яркий пример такого взгляда на любовь – стихотворения «Весь день мечтал я о тебе…», «Сейчас меня лишь тот поймет…» и другие.
Что касается тематики любовной лирики Гирихана Гагиева, то она при кажущейся внешней однообразности, чрезвычайно многообразна по форме и многогранна по идейному содержанию. Это, прежде всего интимная лирика, которая изображает психологическое состояние человека, дает психологическую картину его души, а не является набором избитых, истертых фраз и выражений.
Отныне в мире все мое:
И дождь, и ветер, и цветы…
Но снова нищим стану я,
Едва лишь отвернешься ты.
Когда в поэзии любовная лирика оголяется в прямом смысле этого слова, она ведет к пошлости. Именно союз душ в интимной лирике ведет к самораскрытию личности. Именно это красной нитью идет через всю любовную лирику Гирихана Гагиева. Любовная лирика поэта ведет читателя именно к размышлению, а не к слепой страсти, показывает не вихрь наслаждений, а неизмеримо большое – союз душ, через которое раскрывается личностное богатство. Любовное переживание носит всеобъемлющий характер, потому что объекты этого чувства безграничны.
Только свет цветок голодный насыщает,
слышал я.
Только небо голод орлий утоляет,
слышал я.
Голод сердца только сердце унимает,
слышал я.
Так зачем любви стыдимся мы,
любимая моя?
Любовная лирика Гирихана Гагиева далека от своеобразного культа, он в стихах обращается не к образу, а именно к женщине.
«Человек не зверь и не ангел. Он должен любить не животно и не платонически, а человечески», - писал Белинский. Именно последний вид любви воспевается в лирике Гирихана Гагиева.
Много пишет Гирихан Гагиев для детей. Первый сборник «Первый лист», написанный для детей, увидел свет в 1973 году. А в 1988 году – «Волшебная палочка». Позже выходят книжки на ингушском языке «Красавица муха», «Дождь танцует».
Все мы прошли тропинки этой сказочной страны – детство. Гирихан Гагиев взял с собой из этой страны все волшебное, чудесное, неповторимое, словно бы знал наперед: это ему пригодится как поэту. Из всех этих чудес он складывает стихи и отправляет их детям.
В литературе есть мнение, что не писатель выбирает себе жанр, а жанр выбирает писателя. Перефразируя это применительно к Г.Гагиеву, отметим, что как поэт нашел себя в детской литературе, так и детская литература нашла себя в нем.
Говорят, что у каждого писателя или поэта, обращающегося к детям, есть свой любимый возраст. Чуковский писал для дошколят, Маршак тоже. Излюбленный возраст Гайдара – отрочество. Молодым посвящали Фадеев, Исаковский.
Невозможно определить с точностью, кто основной читатель Гагиева. В его литературном наследии есть тихие, милые колыбельные песни-стихи, много забавных стихов и для дошколят, для восьмидесятилетних детей, т.е. для младшего и среднего школьного возраста он писал стихи, басни. Читатели чуть постарше, юноши и девушки, тоже найдут у Гагиева стихи, адресованные именно им.
Ах, девчонка! Ох, девчонка!
Кровь стучит в висках, как молот!
Оборвется там, где тонко –
Безрассуден тот, кто молод!
Ответственность поэта всегда огромна, ответственность же детского поэта – удвоенна. Маленький читатель воспринимает все с абсолютным доверием, так как он, в отличие от взрослого, еще не успел познакомиться со всеми трудностями, присущими миру взрослых. Дети не в состоянии критически, избирательно относиться к стихам, к книге, вообще к литературе. Ребенок не в состоянии анализировать. Его мыслительная деятельность не привыкла сопоставлять факты и явления, он пока просто воспринимает, фиксирует, ничего еще не постиг и только начинает постигать мир, знакомиться с ним. Недаром дети так часто горестно рыдают, казалось бы, по пустякам, и так неудержимо радуются без видимых причин. Для ребенка не существует полутонов, есть только два основных цвета – белый и черный, и соответственно две черты – добрый и злой, хороший и плохой, верный и неверный. Белинский писал: «Если вы хотите писать для детей, не забывайте, что они не могут мыслить… детские книжки должны передавать своим маленьким читателям все не в истертых сентенциях, не в холодных нравоучениях, не в сухих рассказах, а в повествованиях и картинках, полных жизни и движения, … согретых теплотою чувства, написанных языком легким в самой простоте своей…» [9:7].
Любимый писатель Гирихана Гагиева Лев Николаевич Толстой писал о том, что настоящие произведения литературы – это те, которые несут людям чувства братского единения, побуждают людей служить Любви, Добру, Истине и Красоте. Все, что пишет Г.Гагиев, полностью соответствует этим требованиям.
Он любит свой народ, и народ любит его. А это залог того, что самые лучшие произведения Г.Гагиева еще впереди.
Пронзителен, как проповедь, твой стих…
В нем смысл стройных строф глубок и светел,
А чудотворное звучание их
Вмиг превращает озлобление в пепел…[5]
Литература
- Анисимов В.И. Поэзия правды и мечты.- М.: Просвещение, 1982.
- Белинский В.Г. Собр.соч. в 3-х т. – М.: ОГИЗ, 1948.- Т.2: Статьи и рецензии.
- Белых Евг. Без него никак нельзя // Детская литература. – 1982.
- Далгат У.Б. Литература и фольклор. Теоретические аспекты. – М.: Наука, 1981.
- Дидигова Раиса. Прикосновение. – Магас: Издательство «Сердало», 2002.
- Зангиев М. Газета «Ингушетия». 22 апреля, 2000. № 23.
- Лобанов М.П. Размышления о литературе и жизни. – М.: Сов. Россия, 1982.
- Ленцов В. Газета «Литературная Россия». Май, 1985.
- Соловьев В.С. Смысл любви. Русский эрос или философия любви в России. – М.: «Прогресс», 1991.
- Султанов К.К. Поэзии неугасимый свет. Размышления. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1975.
- Токмакова И., Коркин В. Высокое искусство // Детская литература. – 1984. Февр.- С.7.