Аггаду Проекта Кешер, ощутить сопричастность к судьбам своего народа и вписать свои строки в современную его историю. 17-й женский Седер зазвучал по-новому участницы рассказ
| Вид материала | Рассказ |
- Семнадцатый Всемирный Женский Седер Проекта Кешер: Праздник единения прошел в 108-и, 1019.76kb.
- Цахуры: прошлое и настоящее, 4019.67kb.
- Формирование гражданской идентичности средствами школьного историко-патриотического, 32.35kb.
- Задачи проекта: глубокое и всестороннее овладение культурой своего народа, 131.96kb.
- Б в. 5 «Историко-культурное наследие Марий Эл», 41.08kb.
- Женский образ в «одиссеи» гомера содержание, 317.95kb.
- Мы живем в непростое время. Войны, теракты, этнические конфликты тревожат не только, 232.6kb.
- Деяния Духа Святого. Всвоем Евангелии Лука рассказ, 2452.34kb.
- Героя Социалистического Труда, лауреата Государственной премии СССР и рсфср михаила, 680.56kb.
- Задачи работы 2 Тип проекта 2 Новое в работе 2 План проектной работы, 151.84kb.
Украина
Артемовск, Виктория Кричевская: 3 апреля собрались женщины, чтобы провести женский Седер. Встретившись, женщины обсудили, зачем снова и снова они вспоминают Исход из Египта. Поговорили о подготовке к празднику Песах, которая начинается не с приготовления праздничной трапезы, а с уничтожения хамец. Каждая женщина задумалась над тем, что она хочет «вытряхнуть», из чего избавиться. Участницы составили целый список: уборки и готовки, насилие, непонимание, тяжесть еврейской истории. После этого женщинам было предложено дополнить утверждения, касающиеся своих ощущений и воспоминаний, связанных с Песахом. Вот где было поле деятельности для фантазии. Во время застолья женщины обменивались своими мыслями и много говорили о свободе. Было очень приятно получать звонки от единомышленников. От этого чувствовалось единение всех женщин, казалось, что для женщин расстояние не преграда.
Алупка, Светлана Верховская: Я впервые сама проводила женский Седер для актива своей женской группы и двух гостей из "Лиги женщин ЮБК", Мы делали его на природе. Наш Седер продолжался шесть часов-очень интересные дискуссии разворачивались вокруг понятия «свобода» - даже у нас, таких близких по духу, оно различалось. Мы говорили и о героинях еврейской истории и о своих мамах - именно благодаря им мы выросли такими сознательными и создали свою маленькую еврейскую общину в нашем городе!Белая Церковь, Татьяна Финаева: Мы встречали Международный Женский Седер впервые! Среди нас были трое женщин, которые только пришли в общину и впервые слышали о еврейской традиции. Седер мы проводили по Аггаде Проекта Кешер. В результате встречи все присутствующие задумались, чем они могут помочь еврейской общине. Несколько женщин после встречи решили пойти на компьютерные курсы, чтобы начать работу над собой по выходу из рабства от незнания современных информационных технологий.
Днепропетровск, Элла Сидоренко: В Женском Седере, который наша группа проводит 8-й раз, приняли участие женщины (две из них впервые) - среди них представители женских групп Израильского культурного центра, ресурсного центра Бет-Хана и общинного центра. Во время Седера мы с большим интересом знакомились с нашими подругами из других групп. Мы активно использовали Женскую Аггаду «Путь продолжается» Проекта Кешер, представляли свои еврейские имена, наполняли водой символический бокал Мирьям, говорили о философском значении символов Песаха, а главное внимание уделили вопросу, почему говорится, что благодаря заслугам еврейских женщин мы были освобождены из Египта и как мы сегодня можем способствовать освобождению себя и окружающих.
Донецк, Белла Батман: Женщины из Донецка и Макеевки провели совместно в 9-ый раз Женский Седер. Интересный разговор о событиях Песаха, праве выбора, лидерских качествах и роли женщин в истории вели выпускницы тренинговой программ Проекта Кешер Юлия Корнилова и Наталья Байсара. Участницы говорили о своем выходе из рабства, приводили примеры женщин, которые сыграли важную роль в их жизниЕ
впатория, Екатерина Богуславская: В восьмой раз за одним столом в синагоге Егия Капай собрались женщины разных возрастов: от 19 до 80 лет. Во время Седера вспомнили героинь Песаха, отметили присутствие в их действиях: мудрость, способность противостоять злу, целеустремлённость, инициативность, силу духа... С точки зрения наших женщин все эти качества и ещё многие другие присущи нашим современницам, которые несмотря на свою занятость, принимают активное участие в жизни общины. Все женщины с ликованием встречали звонки от наших подруг и сотрудников Проекта Кешер, отвечая песней - "Дайену..."З
апорожье, Лариса Вакулинская : На Женском Седере присутствовали женщины разных национальностей и были 2 новых члена группы – которые обязались ходить на каждое занятие и привести в группу своих взрослых дочерей и сестер. Седер всех так сплотил, что не хотелось расходиться по домам. Праздник помог каждой участнице группы глубже ощутить собственную связь с еврейской историей, свою ответственность за будущее еврейского народа. Ивано-Франковск, Галина Вирстюк: Для женской группы это 5-й Седер, но впервые его проводила активистка группы Неля Андрусяк. Когда говорили о «Летописи общины» и о женщинах, повлиявших на формирование и становление еврейской общины, поняли, что на многие вопросы они не могут дать ответ, так как тех женщин уже нет. «Очень жаль, что тогда мы не спрашивали о том, что все-таки подтолкнуло их отдать все силы, всю себя для возрождения общины в городе. Но мы постараемся в летописи отобразить все то, что они сделали во благо общины, своего народа».
Каменец-Подольский, Рита Шопник: На 17-й Женский Седер мы пригласили подруг из Винницы. Наша женская группа праздновала уже 9-й Женский Седер, молодежная группа- 5-й Седер, а вот для молодежной группы Винницы это первый опыт. Седер проводили по Агаде Проекта Кешер, Вита Дрикер разделила участниц на 4 группы и каждая группа получила абзац из Агады. Необходимо было на основании прочитанного задать вопрос на общий круг, но участницы не смогли ограничиться одним вопросом. Очень значимым для участниц был момент, когда они могли вспомнить тех женщин, которые внесли весомый вклад в развитие еврейской общины, некоторые из них присутствовали на этой встрече. В конце встречи активистка женской группы Ивах Елена провела с участницами тренинг на тему «Свобода – это радость». А Виталина Дрикер, руководитель молодежной группы и участница тренинговой программы Проекта Кешер, провела коммуникативное упражнение «Импульс» и пожелала каждой, чтобы этот день и эта встреча послужила импульсом для всех женщин влиять и изменять еврейские общины в своих городах.
Киев, Александра Гайдар: Особенностью этого Женского Седера стало то, что в завершении встречи объединились вместе мамы и дети. Мамы дискутировали о том, насколько нужно и важно быть женщинам лидерами, приводя различные примеры, а дети рисовали, что такое в их понимании рабство и предлагали пути выхода из него.
Кривой Рог, Светлана Бурда: Женщины собрались, чтобы встретить Женский Седер и вспомнить о еврейских женщинах-лидерах. Более двух часов длился разговор о еврейском лидерстве, об истории исхода и роли женщин в истории от древних времен до современности.
Луганск, Татьяна Першукова: Женский Седер в 4-й раз собрал женщин. На встрече были только женщины, которые уже знают ритуалы этого праздника - все без труда вспомнили особенности во время мозгового штурма. Женщины обсуждали лидерские качества друг друга, сравнивали их с качествами героинь Исхода, выявляя преемственность женского еврейского лидерства и выбирая лучших из лучших для летописи общин.
Луцк, Елена Грачева: На нашем Женском Седере, который мы праздновали 8-й раз, очень значимым для женщин было то, что они впервые говорили о своих современницах, которые повлияли на становление их общины.
Луцк, Анастасия Могучая: К Женскому Седеру Проекта Кешер впервые присоединились девушки молодежной группы. Для многих это был первый Седер в жизни и они впервые увидели, что и как должно быть. Для меня это тоже был первый Седер, который проводила я. Вспоминая о женщинах – современницах, которые повлияли на еврейскую общину г. Луцка, ребята не могли отметить всех женщин, кто сегодня своим трудом, своей работой влияет на общину и вносит свой вклад образование молодых людей и детей.Л
ьвов, Галина Гаврилина: В этом году мы – женская и молодёжные группы пригласили кешеровских подруг из Ивано- Франковска отпраздновать Женский Седер. Для каждой из нас Седер - серьёзный разговор о роли женщин в их общинах в развитии еврейства и понимания роли женщины в еврейской истории. Мы говорили, что не в возрасте значение, а в том духе лидерства, которое есть в каждой из нас, просто не все признаются себе в этом. Сегодня много молодых девушек, активисток Проекта Кешер реально развивают и продвигают общину и меняют нашу жизнь, тогда как старшее поколение помогает им своими знаниями и опытом. В ответ на поздравления, которые поступали от активистов Проекта Кешер, участницы кричали «Кешер может всё!»
Миргород, Оксана Матвиенко: 3 апреля в Миргороде активистки Проекта Кешер собрались вместе, чтоб отпраздновать Международный Женский Седер. Женская группа Миргорода принимала своих подруг из Полтавы. Несмотря на то, что в Миргороде Женский Седер отмечается только 3 раз, это мероприятие уже стало доброй традицией. Участницы подробно обсудили все этапы, отраженные в Агаде Проекта Кешер, еще раз подчеркнув роль еврейских женщин в истории Исхода и наши возможности освобождения от рабства (как физического, так и духовного) в наши дни. Когда участницы Седера говорили о Мирьям (наполняли бокал и зачитывали песнь Мирьям), в зале звучали тимпаны, заботливо изготовленные специально. В этот день участницы Седера действительно почувствовали себя рядом со своими подругами из других городов, благодаря поздравительным звонкам из Черкасс, Тулы, Шостки, Макеевки и Кривого Рога. Интересным был также совместный поход участниц Седера к Камню любви, привезенному из Израиля. В Миргороде есть традиция, что прикоснувшись к этому камню, каждая приобретет любовь и благополучие. Каждая из присутствующих унесла с собой частичку тепла и радости от встречи и ошеломляющее ощущение СВОБОДЫ – свободы объединиться, говорить о близком и действовать, меня, себя и окружающий мир!!!Ровно, Дарья Ефименко: Второй год женщины и девушки нашей женской группы праздновали Женский Седер. Впервые на этом Седере участницы говорили о женщинах, которые повлияли на становление еврейской общины. Невозможно выделить одну-две женщины, много женщин так или иначе влияли на формирование общины, и формируют ее до сегодняшнего дня.
Славянск, Юлия Ледняк: Смелые женщины-героини собрались чтобы в 10-й раз присоединиться к Женскому Седеру, поговорить о свободе, выйти из своего рабства. Женщины обсуждали историю Исхода, порядок проведения Седера и особое внимание уделили женщинам - лидерам родной общины, во многом благодаря которым она и существует
Староконстантинов, Ольга Ратушняк: Впервые в нашей группе прошел Всемирный Женский Седер. Женщины собрались вместе, чтобы вспомнить историю Песаха, пройти обучающий Седер по Агаде Проекта Кешер, обсудить, что помогает и мешает им сегодня быть свободными, отдать дань памяти нашим праматерям. Это событие очень значимо для всех нас, потому что эта встреча для нашей группы первая, это начало начал.
Сумы, Татьяна Мирская: Активистки женского клуба Хеседа г. Сумы, женского и семейного клубов «Мишпаха Иегудит» объединились для празднования Женского Седера по Агаде Проекта Кешер. Присутствовали как женщины, для которых это был первый женский Седер, так и женщины ежегодно принимающие участие в женском Седере. Участницы семейного клуба «Мишпаха Иегудит» перед началом Седера сделали тимпаны и использовали их на Песнь Мириам, затем приводили примеры деятельности, в которой женщины Проекта Кешер, подобно Мирьям, берут инициативу в свои руки.
Тернополь, Елена Стаханская: Впервые женщины присоединились к Всемирному Женскому Седеру, чтобы вспомнить историю Песаха, пройти обучающий Седер по Агаде Проекта Кешер. На встрече присутствовала директор Хеседа Елена Абаева. Было значимо для всех присутствующих, что женщины впервые собрались вместе, что во время Седера они говорили о роли женщин в истории еврейского народа. И самым важным было то, что они вспоминали женщин, которые повлияли на становление еврейской общины в их городе.
Тернополь, Светлана Полищук: Участницы нашей женской группы в 7-й раз собрались отпраздновать Женский Седер. Присутствие апельсина на седерном столе для женщин было радостным событием, "старожили" рассказывали "новичкам", что "это по - кешеровски". В завершение Седера, участницы вспоминали женщин повлиявших на формирование еврейской общины.
Ужгород, Ева Суханова: Этот 9-й Женский Седер для женщин был необычен и значимым тем, что они впервые вспоминали тех женщин, которые повлияли на становление еврейской общины в городе.
Ф
еодосия, Тамара Соркина: В нашем Женском Седере приняла участие 19 человек и среди них директор ВБФ "Хесед Яхад", председатель РОПИ "Ор Самеах" Елена Соломоновна Криулько. В проведении Седера нам помогло новое издание Аггады "Путь продолжается" Проекта Кешер - оно как нельзя лучше подходит именно для Женского Седера, подчеркивая роль женщин в событиях Песаха. С большим интересом присутствующие слушали отрывки из новой Аггады, дополняя их своими размышлениями и примерами из жизни. Четыре бокала мы посвятили ЕВРЕЙСКИМ ЖЕНЩИНАМ.1-й бокал: женщинам поколения Исхода, познавшим горечь рабства и радость освобождения, слышавшим голос Всевышнего при даровании Торы.2-й бокал: всем еврейским женщинам, начиная с наших праматерей, которые внесли вклад в еврейскую историю наравне с мужчинами. Имена большинства из них остались неизвестными, но роль их от этого не становится меньше .3-й бокал: всем еврейкам, нашим современницам, живущим в Израиле и во многих странах мира в диаспоре, тем, кто достигают больших успехов во всех сферах деятельности - науке, искусстве, спорте, - и являются активистками еврейских общин в своих странах. 4-й бокал был посвящен нашим мамам и бабушкам, сумевшим передать нам любовь к своему народу, его истории и традициям, а также всем женщинам нашей общины.
Харьков, Юлана Вальшонок : 17-й Женский Седер собрал участниц женской группы, чтобы еще раз подготовить себя к предстоящему Песаху, отдать дань героиням еврейской истории и современности. Три человека принимали участие в первом Женском Седере в Харькове, который Юлана организовала в 2001 г, а три женщины участвовали впервые. Самой старшей участнице исполнилось 76 лет, а самой младшей – Бейле-Злате – нет еще и полугода. По словам Ларисы Воловик, активистки группы, многие организации с годами исчерпывают свои возможности, а Проект Кешер набирает обороты и с каждым годом выходит на более высокий уровень. Ей, как человеку, стоящему у истоков Проекта Кешер, очень приятно это видеть. Все по кругу читали тексты из обновленной Аггады Проекта Кешер и добавляли к ним свое. Формулируя для себя и произнося вслух свои проблемы, обсуждая их с подругами, мы из года в год становимся сильнее.
Херсон, Оксана Белкина: Женская группа проводит Международный Женский Седер восьмой год. Сегодня женщины объединились, чтобы вместе прочитать Аггаду Проекта Кешер, подчеркнуть роль женщины от древности до наших дней. Мы отметили, что каждый год Женский Седер дает импульс к дальнейшему.
Хмельницкий, Ирина Герасименюк: Женский Седер в 6-й раз проводила выпускница программы «Бейт Бина» Кицак Тамара по Агаде Проекта Кешер. На этом Седере впервые на кеару положили апельсин и, наверное, именно этим Седер был необычен. Когда участницы говорили о тех женщинах, которые повлияли на становление еврейской общины, вспомнили многих, невозможно было выделить одну-две. Мы пришли к выводу - что именно женщины во все времена еврейской истории брали инициативу созидательной деятельности в свои руки, и мы продолжаем традиции наших праматерей!Ч
еркассы, Елена Горбатюк: Молодежная группа Черкасс начала эстафету 17-го Женского Седера! В синагоге собрались девушки, участниц программы «Старс». Среди них были гости, это дочери раввинов разных стран: Америки, Бразилии, Израиля. Именно в этот день девушки оказались в Черкассах на семинаре, а вечером присоединились к празднику в Синагоге. Несколько девушек впервые были на Седере. Их очень заинтересовала и тема, и методика проведения мероприятия. Одна из них, Сабина, пообещала, что в этом году обязательно пойдет на общинный Седер. Несколько молодых парней приняли участие в Седере, проявляя активность в обсуждении многих тем. Особенно всех взволновал вопрос «А вышли ли мы из рабства?» - ребята много дискуссировали и пришли к выводу, что выход из Египта, это первый этап выхода их рабства. И мы каждый год постепенно освобождаемся от нашего внутреннего рабства и это длительный процесс. 
Черкассы, Азария Медведева: Черкасская женская группа принимала гостей из пяти городов Центральной Украины: Полтава, Кировоград, Канев, Умань, молодежную группу Черкасс. В этом году впервые в Черкассах не только проходил Женский Седер, но и мини семинар для актива женских групп Центральной Украины. Женщины провели вместе весь день. Они и больше познакомились друг с другом и учились работать с Аггадой Проекта Кешер, вспоминали атрибуты «кеары» и почему мы на нее кладем апельсин. Отдельный и очень глубокий разговор, который не оставил равнодушным никого, разговор о женском лидерстве, о влиянии женщин на развитие наших общин, о личном примере и личном вкладе каждой. Женщины делились своими историями прихода в еврейскую общину, рассказывали о своих достижениях и, конечно же, пели пасхальные песни и танцевали. На седер пришли 5 женщин, которые впервые открывали для себя мир еврейской традиции праздника Песах. И та атмосфера единения и доброты, которая царила в зале, поможет им ещё и ещё раз прийти не только в женскую группу, но и в общину, стать её частью.Чернигов, Лариса Клименко: Символично, что в 14 раз проводить Женский Седер собрались 14 женщин! Мы проводили встречу по Аггаде Проекта Кешер, дополняя ее историями женских достижений и побед- ведь не зря в самые трудные времена именно женщины берут на себя ответственность за будущее.
Черновцы, Полина Коренблюм: Для женской группы это уже 10-й Женский Седер. В который раз он проходит по Агаде Проекта Кешер. В этом году участницы отметили, что для них он был особенным, так как мы вспоминали выдающихся женщин прошлого и нашего времени, проводя исторические параллели.
Нам,
выходящим из личных египтов денно и нощно,
Нам,
отрицавшим рутину и стереотипы,
Нам,
возвышавшим свой голос упрямо и мощно,
Нам,
вытеснявшим своим песнопением хрипы,
Нам,
прихватившим в скитанья свои тамбурины,
Нам,
уяснившим, что манна дана ненадолго,
Нам,
понимавшим, что власть - вдохновенье мужчины,
Лишь улучшать этот мир с каждым вздохом восторга!
Валентина Томилина, координатор программы
Еврейского Образования им. Алис Шалви
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ! ТИКУН ОЛАМ – ДУГМА ИШИТ!
