Бхагаван шри сатья саи баба здоровье физическое, ментальное и духовное
| Вид материала | Документы |
- "вестник единства", 635.01kb.
- Шри сатья саи бабой, 127.76kb.
- Курс лекций по индийской культуре и духовности, 2718.03kb.
- Формирование здорового образа жизни через, 67.69kb.
- Программа элективного курса. «Здоровье человека и окружающая среда», 132.54kb.
- Медитация в изложении б'агавана шри сатьи саи бабы, 216.07kb.
- Шри раджниш (ошо) Библия Раджниша Том 1, книга, 3842.16kb.
- Цель: формирование представлений о негативном воздействии пагубных привычек на физическое, 63.47kb.
- Методические рекомендации для освоения учебной дисциплины «Физическая культура», 266.02kb.
- Чакры, 1031.16kb.
УДИВИТЕЛЬНЫЙ АППЕНДИКС
Божественная беседа Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в Кабо Радж Нивас, Гоа, 12.12.1970 /4, с.447–452/
Человек рождается в этом мире, исполненном радости и печали, цветения и увядания, надежды и отчаяния, чтобы найти дорогу домой и вернуться к источнику, из которого он вышел, но затем заблудился в мирском лесу. Это нужно успеть сделать за время пребывания на земле, которое убывает с каждым днем. Но человека влекут фантомные огни и звуки леса, их кажущаяся прелесть, и он не слышит зова судьбы. Чувства увлекают его все глубже в лес, пока, стеная и проливая слезы, он не погибнет в чащобе. Человек тратит свою жизнь на то, чтобы иметь возможность приобретать бесполезные вещи и совершать никчемные деяния, ибо его сердце полно желаний и нездоровых эмоций, нарушающих внутренний мир, являющийся Высшей Реальностью человека. Причиной существующего положения вещей является то, что человек находится под властью майи (иллюзорной силы), скрывающей его Божественную природу.
Вы можете обрести внутренний мир лишь в том случае, если будете развивать бесстрастие и отказывать чувствам в пище, которую они жаждут, а также погружаться в глубины собственного естества, веря, что там вы обнаружите то, что вознаградит вас за все усилия, наделив блаженством и безмятежностью. Это одновременно и высочайшее достижение нравственного характера, потому что, обретая бесстрастие, человек напитывается любовью и навсегда избавляется от злобы, ненависти, жадности и похоти. Восприятие мира становится чище благодаря идеалу целостности всего сущего в Едином и распространению Единого на всех. Такие негативные качества, как ненависть, злоба, и жадность, порождающие индивидуальные и социальные конфликты и неурядицы, можно преодолеть с помощью йоги (слияния с Богом) и тьяги (отречения), то есть практиковать невозмутимость и сокращать желания. Это древнее послание Бхараты (Индии) выражено ясно и убедительно в различных предписаниях, истинность которых подтверждалась бесчисленное количество раз.
Бог лучше знает, что заслуживает каждый человек. Недоброжелательство, страдания и болезни порождаются чувством, что вы действуете самостоятельно и можете претендовать на плоды своей деятельности. Ваше эго ликует и скорбит, смеется и плачет, стремится всех превзойти и впадает в апатию. Оно, подобно маятнику, качается между радостью и печалью и не дает вам ни минуты покоя. Оно приходит в волнение, когда плод его усилий оказывается меньше или больше, чем оно ожидало и когда он оказывается каким-нибудь другим. Именно поэтому Шрути (Священные Писания) обязывают человека посвящать всю свою деятельность Богу, знающему лучше, какой плод вы заслуживаете, и дарующему его по Своей воле.
Но многие сомневаются в самом существовании Бога, которому во время самоотверженной деятельности нужно посвящать свой интеллект, энергию, добродетели и устремления. Таким людям Божество по Своей милости иногда обнаруживает Себя, удивительным образом проявляя Свою славу, превосходящую всякое человеческое понимание. И тогда сомневающиеся получают, не попросив, двери открываются прежде, чем в них постучат, и ответы даются во всеуслышание.
Болезнь, принятая, чтобы облегчить страдания преданного почитателя. Рассмотрим, например, болезнь, поразившую это тело. Человеческому телу свойственно болеть из-за неправильного питания или вредных привычек. В этом причина у обычных людей, но болезнь, которой вы являлись свидетелями в течение двух последних дней, была совсем другого рода. Эта болезнь была принята добровольно, чтобы избавить от нее человека, который не мог перенести подобные страдания. Изливать милость на Своих приверженцев является одной из функций Господа, ради выполнения которых Он воплощается на земле. У одного из Моих бхакт воспалился аппендикс и затем развился абсцесс. Врачи сказали, что болезнь можно вылечить только с помощью немедленной операции, но он не смог бы ее перенести. Я воплотился также и для того, чтобы спасать людей от боли и страданий. Но само это тело всегда будет свободно от болезни и боли. Болезнь никогда не сможет воздействовать на него, и это – правда.
Однажды у Кришны разболелся желудок! Мудрец Нарада был рядом с Ним и видел Его страдания. Нарада расстроился и стал молиться, чтобы Кришна поручил ему принести лекарство, которое бы исцелило Аватара. Кришна сказал: «Существует только одно лекарство, которое может помочь Мне, Но сможешь ли ты его достать?» – «Скажи мне, что это за средство, и я принесу его!» – ответил Нарада. «Принеси мне прах из-под ног любого истинного бхакты, и он сразу исцелит Меня», – сказал Господь.
Нарада быстро пошел к выходу, чтобы отправиться за лекарством, но у двери вспомнил, что он сам глубоко и искренне предан Кришне. Поэтому он повернул назад и предложил Господу прах из-под собственных ног. Но Господь сказал: «Нет, нет, эгоизм загрязнил тебя, и поэтому лекарство также будет нечистым». Нараде пришлось отправиться к тем людям, которые считались великими почитателями Кришны. Но никто из них не дал ему и горстки праха! Одни боялись, вторым было стыдно, третьи опасались совершить кощунство, четвертые заявляли, что они не были истинными бхактами и лишь надеялись обрести благоговейную Любовь и истинную преданность.
Предоставьте обо всем судить Господу. Тогда Нарада отправился в Бриндаван, где жили гопи (пастушки, любившие Кришну больше жизни), и рассказал им о страданиях Кришны и своем затруднении. Услышав это, каждая из них моментально собрала прах из-под своих ног, и через несколько секунд в руках Нарады оказалось множество пакетиков с прахом. «Быстро возвращайся назад, – сказали они, – и да поможет это средство устранить страдания Кришны!» Мелкие мысли о величии Господа и незначительности Его бхакт, о гордыне и смирении, о стыде и кощунстве даже не пришли им в голову. Они думали только о том, чтобы помочь Господу и облегчить Его страдания. Они все время спрашивали Нараду, действительно ли Господь страдает и действительно ли прах из-под их ног обладает лечебными свойствами! Они услышали, они откликнулись, они молились, они были счастливы. Гопи сразу почувствовали боль Кришны и ответили на Его призыв. Они все волновались, и их реакция была быстрой и искренней.
Предоставьте Господу обо всем судить и все решать, и тогда Он примет на Себя ответственность за вас и станет вашим хранителем, руководителем и побудительной силой. Именно такого бхакту, полностью предавшего Мне себя, Я и спас, приняв на Себя его болезнь, а затем избавившись от нее. Симптомы этой болезни сегодня полностью исчезли и больше не возвратятся.
Существует и другая причина, побудившая Меня принять на Себя эту болезнь. Отдельные люди осознают, что Божественное Начало беспредельно, великодушно, прекрасно, могущественно, величественно и внушает благоговейный ужас. Но большинство из них редко задумывается над тем, что человек является чудом, существующим только благодаря Богу, что каждое дыхание живых существ свидетельствует о Божьем промысле, и каждое событие является свидетельством Его присутствия. Когда это тело, кажущееся человеческим, проявляет сверхчеловеческие способности, данный факт привлекает внимание людей к Божественному Началу, которое присуще им всем. Об этом людям нужно периодически напоминать, чтобы к ним возвращалась вера в Бога и в возможность Его познания. Только так человека можно отвратить от материального мира и направить его внимание на Владыку всех миров.
Во вторник тысячи жителей Гоа, собравшиеся в городе, чтобы послушать Меня, были разочарованы, потому что выступление пришлось отменить. Я сказал им, что спасение Моих бхакт является для Меня самой важной задачей, и потому выступления не будет. Но я скоро встречусь с ними снова и наделю их Анандой, которой они так жаждут.
Из Божественного выступления Бхагавана Сатьи Саи Бабы в Панджим, Гоа, 18.12.1970 г.
Воплощения принципа Вселенской Любви! Несколько дней назад Я должен был дать вам даршан и Ананду самбашана (блаженство лицезреть и внимать Божественной проповеди). Но Мое выступление в тот день не состоялось, и вы были разочарованы и обеспокоены. Я знаю, что по поводу Моего отсутствия в городе ходили слухи, лишь усиливавшие ваше беспокойство. И даже те, кому были известны истинные причины Моего отсутствия, считали явление, называемое ими чудом, результатом гипнотического воздействия и порицали все случившееся! Легко игнорировать проявление Божественной славы и отделываться от этого факта какой-нибудь дешевой фразой. Однако это еще не означает, что такого проявления не было или что вы не поняли его.
Я должен был взять на Себя болезнь, которая могла оказаться фатальной для очень хорошего человека, полностью предавшего себя Богу. Его молитва была настолько глубока и искренна, что Я не мог отказать ему в помощи! Вы верите в такие вещи, когда они связаны с Рамой или Кришной, потому что такая вера ни к чему не обязывает. Но в случае этого Аватара, который сейчас стоит перед вами, вы чувствуете, что если признать Его за воплощение Бога, то это повлечет за собой определенные последствия и обязательства, и вы стараетесь избежать их. Но Я буду продолжать Свою миссию по спасению бхакт (бхактаракшана) независимо от того, что мир думает об этом.
Из Божественного выступления Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в Дхармакшетра, 25.12.1970 г. /4, с.465–467/
На днях, когда это тело находилось в Гоа, оно очень серьезно заболело. Узнав об этом, многие преданные Мне люди были обеспокоены! Но болезнь не может серьезно затронуть это тело и не способна как-то повлиять на него. Все болезни этого тела носят преходящий характер, они приходят, остаются на некоторое время и затем уходят! Когда они приходят, тело кажется больным, но Я не имею к болезням никакого отношения! Когда это тело болеет, многие берут на себя смелость давать Мне советы! Они говорят: «Свами, почему Ты берешь на Себя болезни других? Ведь когда болеет какой-то человек, то плохо только ему одному! Но когда Ты позволяешь болеть Своему телу, то от этого страдают сотни тысяч! Свами, пожалуйста, не делай этого!» Вполне естественно, что бхакты испытывают страдания, когда «страдает» Свами, но страдать одновременно со Мной даже является их долгом. Но у Меня также есть долг! Он заключается в том, чтобы брать на Себя страдания тех, кто предался Мне! Я должен выполнять Свой долг, а вы – свой. Но, по правде сказать, Я совсем не страдаю, и поэтому у вас также нет причин для страдания! Все это спектакль, в основе сюжета которого лежит Любовь! Болезнь была принята Мной из-за Любви, и поэтому Я не испытываю боли и не страдаю. Вы страдаете из-за любви. Все это Любовь, Любовь, Любовь, и потому не нужно горевать и страдать!
Не отрекайтесь от веры в Бога. Взращивайте Любовь и пьянейте от нее. Здесь сидят десятки тысяч людей, называющих себя бхактами (преданными почитателями), но если бы вы могли знать правду о глубине их преданности, то должны были бы признать, что девяносто девять процентов из них являются бхактами лишь частично! Если бы вы знали Мою истинную природу, то, получив известия из Гоа о Моей болезни, вообще бы не переживали! Эти известия серьезно поколебали веру некоторых людей! Бхакты все время должны излучать радость глубокой веры.
Мать и сын из-за разногласий по поводу прав на имущество быстро стали чужими друг другу. Когда во время судебного разбирательства они стояли перед судьей в противоположных концах зала, тот спросил женщину: «Вы знаете этого молодого человека?» Она ответила: «Да, это мой сын!» Как бы сильно эта женщина ни ненавидела стоящего рядом с ней человека, она вынуждена была признать, что он приходится ей сыном! Затем судья спросил молодого человека: «Вы знаете эту женщину?», и он ответил: «Да, это моя мать!»
Молитесь о благополучии всего человечества. Что бы ни произошло, и как бы ни пытались вас отлучить от Бога, вы также не должны отрекаться от своей веры!
Такая твердая вера быстро становится редкостью. Если ваши желания не исполняются, то вы перестаете верить в Бога, если же они исполняются, вы начинаете усиленно поклоняться Ему, совершая дорогостоящие обряды. Вы ставите на свой алтарь еще несколько изображений Господа и тратите много денег на цветы и благовония! Бог никому и ничему не оказывает предпочтения и лишен всяких предубеждений. Он всего лишь реагирует на внешние посылы, отражает, как зеркало, и отзывается, как эхо! Он приходит, чтобы дать вам Ананду (Духовное Блаженство), чтобы лелеять Ананду и обучать людей методам, с помощью которых они могут обрести Ананду. Он берет на Себя боль и страдания мира, готовя сердца людей для Любви!
Этот день (Рождество) знаменует начало Христианской эры. Христос пожертвовал Своей жизнью ради тех, кто верит в Него. Он проповедовал истину, что служение – Бог, что жертва – Бог. Даже если вы не склонны заниматься духовной практикой, стремитесь служить живому Богу, воплотившемуся в человеческом теле и ходящему среди вас, одетых в различную одежду и говорящих на разных языках!
Только тот, кто проявляет сострадание к ближним, может претендовать на милость Бога. Это также является высшей формой духовной практики, помогающей осознать единство всех людей и славу вездесущности Бога. Да распространится по всей стране эта духовная практика, которую Сева Дал (корпус волонтеров) совершает с большим удовольствием, и да будет эта земля счастлива и изобильна. Да пребудет мир, счастье и взаимопонимание, основанное на Любви, на всем земном шаре. Я благословляю вас и хочу, чтобы вы молились о благополучии и процветании всего человечества.