Бхагаван шри сатья саи баба здоровье физическое, ментальное и духовное

Вид материала

Документы

Содержание Почитание и поклонение Богу Вера в Бога

Подобный материал:

• "вестник единства", 635.01kb.
• Шри сатья саи бабой, 127.76kb.
• Курс лекций по индийской культуре и духовности, 2718.03kb.
• Формирование здорового образа жизни через, 67.69kb.
• Программа элективного курса. «Здоровье человека и окружающая среда», 132.54kb.
• Медитация в изложении б'агавана шри сатьи саи бабы, 216.07kb.
• Шри раджниш (ошо) Библия Раджниша Том 1, книга, 3842.16kb.
• Цель: формирование представлений о негативном воздействии пагубных привычек на физическое, 63.47kb.
• Методические рекомендации для освоения учебной дисциплины «Физическая культура», 266.02kb.
• Чакры, 1031.16kb.

Почитание и поклонение Богу

 Божественное почтение не является какой-то униформой, которую можно надевать или снимать к определенному времени дня. Преврати каждую мысль в цветок, который заслуживает того, чтобы можно было держать его в Его руках. Преврати каждое действие во фрукт, наполненный соком Любви, достойный того, чтобы можно было положить Ему в руки. Сделай каждую слезу святой и чистой, достойной того, чтобы омыть Его ноги. /46, с.39/


 Сочувствие всем сущностям есть почитание Бога. /46, с.98/


 Я предпочитаю ту пуджу (богослужение), что человек совершает не ради себя, но для всего человечества. Прошу вас: пусть ваша пуджа будет только во имя счастья и мира живущих! Взращивайте в себе любовь ко всем людям, всегда и везде! /2, с.137/

Вера в Бога

 Некоторые утверждают, что глупо верить в существование Бога, которого невозможно увидеть. Но на самом деле вы видите Бога каждый день, потому что вся Вселенная – это форма Бога. Все формы, начиная с микрокосма и заканчивая макрокосмом, принадлежат Ему. В Ведах сказано: Ишвара сарва бхутанам (Бог пребывает во всех существах). Вы не можете видеть Бога, потому что смотрите на природу с физической точки зрения. Отбросьте все мирские чувства и посмотрите на природу с Божественным чувством. И тогда Бог обязательно явится вам. Цветы обладают ароматом. Подобно этому в вас пребывает Божественность. Цветок можно увидеть невооруженным глазом. А можно ли увидеть аромат? Мать любит своего ребенка. У нее есть определенная форма. Но есть ли форма у ее любви? Эта любовь и есть Бог. /10, с.55/


 Безбожие – это заход солнца джняны (истинного знания) за горизонт; вера в Бога – когда это солнце восходит. Тамас (инертность) – это аджняна (невежество), а тапас (подвижничество) – джняна (духовная мудрость). Если манасом (умом) пренебрегают, то тамас – «тоска и заблуждение» – вскоре настигнет его. /2, с.165/


 В гирлянде цветы насажены на одну и ту же нить. Подобно этому, всем творениям Бога присуща одна и та же Божественная сила. Осознайте это единство многообразия. Тот, кто понял это единство, никогда не будет страдать. Укрепляйте веру в Бога. Не поддавайтесь влиянию чужих слов. Следуйте велениям своей совести. /10, с.55/


 Верьте – и вера подарит вам всё, в чем вы нуждаетесь. Но стоит ли строить ее на песке? Чем глубже копаете вы песчаную почву, тем больше опасность, что стенки осыплются и погребут вашу веру под грузом сомнений и отрицаний. Вслушивайтесь в зов изнутри и верьте, что он идет от Матхуры (обители Господа)!

Сам Господь порой нисходит на землю, чтобы дать вам возможность развить свою веру. Ради чего Кришна возвел холм Говардхану и повелел ему быть? Чтобы дать всем познать Свою Истину и Свою Природу, укоренить веру и вселить храбрость. Это – всего лишь знамение, как и каждое из Моих деяний. Помните: нет задачи, которую Я не сумел бы исполнить, и нет тяжести, которая оказалась бы Мне не по силам! Вы верите в Раму и Кришну по той причине, что в книгах описана малая часть Их свершений, благодаря опыту садхаков, раскрывших для вас Их великое мастерство. Вы ведь не требуете прямых доказательств Божественности Рамы и Кришны, не так ли? Имейте же веру – и тогда у вас будет свидетельств в избытке! Примите духовную дисциплину воспевания Имени!

Зачем убивать свою жизнь на потребление пищи, обременяя собой эту землю? Вкушайте ее, но преобразуйте в благие дела, достойные мысли и нежную речь! Двигайтесь, не причиняя боли другим и не умножая их скорби. Не осуждайте себя за слабость, грехи, самодовольство, скверну, беззаконие и скупость. Осуждая себя, помните, что этим вы черните Меня, а Я есмь ваше сокровенное «Я». Живите так, чтобы с каждым шагом быть все ближе и ближе ко Мне! /2, с.105–106/


 Есть три типа людей: это настики (неверующие), которые принимают падартху (мирские объекты) за ятартху (реальное) – считая, что вещи реальны сами по себе; астики (верующие), которые верят, что за всем, что они видят и ощущают, стоит некая Воля, и поклоняются этой Воле. Они стараются изучить эту Волю, чтобы твердо ее придерживаться, а не идти против нее; есть астики, которые осознали, что объективный мир имеет не абсолютную, а лишь относительную ценность. Последние два типа людей не станут винить никого, даже Бога, в своих неудачах. Пока сын еще мал, он не вправе претендовать на долю родительского наследства. Так и вам, пока вы не достигнете зрелости в вашей садхане и не станете сами распоряжаться своей судьбой, придется страдать и бороться. И опять повторяю: пока вы все время твердите: «я! я! я!» – вам придется быть в одиночестве, спотыкаться и падать. Но стоит вам только сказать: «не я, но Ты!» – и всё остальное приложится вам. /2, с.126–127/


 Если у вас есть сильное желание увидеть Бога, размышляйте о Нем с непоколебимой верой. И тогда вы обязательно увидите Его. Никогда не сомневайтесь в Его существовании. Для тех, кто верит в Него, Он существует, для тех, кто отрицает Его, Он не существует. Он действует в соответствии с вашими чувствами. Поэтому развивайте веру в Бога. /10, с.56/


 Освобождение, вера и любовь – это те колонны, на которых покоится мир. Вера – это то, что дает размах, так как без нее духовный путь остается пустым ритуалом. Одно освобождение может привести нас на правильный путь, а любовь приведет нас к Богу быстрее. Вера ослабляет мучения разлуки с Богом. Освобождение дает ей направление на тропе к Богу, а любовь освещает путь. Бог даст тебе то, что тебе нужно и что ты заслуживаешь. Его не надо просить, нет причины быть недовольным. Будь всегда доволен, будь благодарен, чтобы ни произошло, и когда бы ни произошло. Ничего не может произойти без Его воли. /46, с.118/


 Хислоп: Жить в Духе – это, должно быть, иметь полную веру в Бога и всецело полагаться на Него?

Саи: Вера в Бога – это целое^*, ее нельзя вырастить с помощью разума. Вера или есть, или ее нет. Она может возникнуть в процессе садханы (духовной практики). /31, с.269/


 Хислоп: Что значит 100-процентная вера в Бога?

Саи: 100-процентная вера в Бога рождается Атмой. Глубокая вера незыблема. В боли и страдании она остается неизменной. Жизнь можно сравнить с молоком. В сыворотке нет масла. Масло имеет небольшую примесь воды; это смесь хорошего и плохого: масло – это хорошие тенденции, вода – плохие. Когда масло подогревают, на определенной стадии появляется дурной запах. Это остатки примесей, которые устраняются подогреванием. В такие периоды жизни сохраняйте веру и будьте стойкими. Тогда останется чистое топленое масло (гхи). Это мудрость. Итог мудрости – освобождение. /31, с.46/


 Хислоп: Как возникает вера, что Бог везде?

Студент: Сначала – небольшой опыт общения со Свами, затем приходит вера.

Саи: Нет. Сначала приходит вера, а затем опыт. Студенты должны знать не только ответы на вопросы, их жизнь должна соответствовать этим ответам, и на этой основе они должны учить других. Вера естественна для каждого человека. Каждый человек в какой-то степени верит в себя, уверен в себе; и суть его существа, его самого – это Атма. Основа веры в себя заложена Атмой. Простой пример: человек не помнит, когда родился, и мать говорит ему точную дату. Сам он этого не знает, но принимает на веру то, что говорит ему мать. Отец мог не присутствовать при рождении, но рожала мать, ей не нужно никого спрашивать. Небольшое размышление подсказывает, что для появления Вселенной тоже должна быть какая-то основа. Эта основа – Бог. Он знает, Ему не нужно спрашивать кого-то. В этой тонкой области, вне ума и интеллекта, существует только вера. Вера естественна для каждого, как и любовь. Любовь направлена на различные объекты, на разных людей, но любовь к Богу – самая главная составляющая. Когда мы смотрим на дерево, мы видим, что все его ветви, все листья и побеги исходят из одного ствола, общего для всех частей. Ствол, в свою очередь, зиждется на корнях. Если поливать каждый листик и веточку, уйдет много времени и будет зря потрачено много воды. Но если всю воду вылить на корни, тогда все листья и ветви естественным путем получат столько влаги, сколько им нужно. Сейчас люди говорят, что любят друзей, родственников, но не любят Бога. Бог –основа всех индивидуальных существ. Он – корень, из которого все они произрастают. Лучше сначала полюбить Бога, полюбить всем сердцем. Тогда ваша любовь непроизвольно распространится на всех живых существ. /31, с.62–63/