Geum.ru

Быть делом случая такое событие как рождение Учителя и появление новой Духовной Школы

Вид материалаДокументы

Содержание


Сороковое занятие
Сорок первое анятие
Дмуладхара чакра.
Чакровые мантры
Второй комплекс
Третий комплекс
Четвертый комплекс
Пятый комплекс
Седьмой комплекс
Восьмой комплекс
Сорок пятое зан ие
Подобный материал:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   27

мантры не дартся, поэтому можно рекомендо- ИДА, ПИНГА,ЯА И

вать учениками не спешить работать с этими СУПХУМНА

мантрами, пбдождать да второго курса, а пока ВДОЛЬ. ПОЗВОНОЧЦИКА.

работать с солнечной энергией без мантр. МУЖСКОЙ ВАРИАНТ,

На зтом занятии дается информация о БИО-

РИТМАХ (См. книгу Гуру Ар Сантзма стр.95). ВИД СПЕРЕДИ:, р~~ у

35


Методика преподавания (C) на первои курое

Крест Шивананды

Это ежедневное утреннее приветствие всех жителей Земли. Для его

выполнения необходимо стать лицом на север, руки в намастэ, глаза закрыть'.

Представить как от вас во все стороны, аверх и вниз идет энергетика и

проговорить заранее выученнь~й текст.

Примерный текст приветствия:

~сЯ прыдетстВую родную Мать Землю. Я лридетст8дю Всех 6огод, сущно<-

тей и людей Наземного Царстда. Я придетстдую Всех 6огод, сущностей и

людей Подземного Царст8а. Я желаю Всем дам как можно 6ольше радости,

счастья, лю68и и как можно мерзкие горя, злобы, за8исти, ненадисгпгл Я желаю

Ос:ем Вам понимап~ь друг друга, быть добрыма друг к другу, влюбить друг друга.

Я желаю Вам 6еречь Природу и оберегать энергетику Земли. Я призыдаю Вас

обьединяться д борь6е лроти8 лрояйленця Всех сср, мешающих здолюции

Землсл Я желаю Всем Вам проддцжения 8 духовом раздигпии. Спасибо за

Внимание. Всего хорошего. э

Текст нужно проговаривать ровно, спокойно, без эмоциональных всплесков. Если

вначале не получается представлять как энергетика идет во все стороны, вверх и вниз

одновременно, можно вначале проговорить приветствие, представляя как энергетика

идет в одну сторону, затем в другую, затем в третью и т.д.

Инструктору рассказав о есте Шив анды, необходимо попросить ученикоВ

составить собственные тексты п иветств и принести ему показать их. Практика

показывает, что очень часто эти текс ~ ну но существенно корректировать, но не самим,

а подсказывая ученику, предлагая ем'~ угой вариант. Из основных ошибок чаще всего

встречаются: включение в текст привет твия не только сущностей Земли, но и Галактики

и Вселенной; включение в текст п в"ет~твия мелких бытовых пожеланий (хорошо

кушать, быть богатыми, иметь мног~ денег и т.д.).

Приветствие выполняется утрфм после.,;гигиены, возбуждения организма, бега с

капалабхати и пракшаланы.

Также на этом занятии дает~я домашнее задание - разобрать следующие понятия:

Жалость, Сострадание, Милосердие. Определить, что в них общее и какие различия.

СОРОКОВОЕ ЗАНЯТИЕ

На сороковом занятии выполняется С Я ГИМНАСТИКА и еще раз повторя-

ется ДВЕНАДЦАТЫЙ КОМПЛЕКС АСАН АНАЯМ.

На этом занятии совместно разбир ся понятия: ЖАЛОСТЬ, СОСТРАДАНИЕ,

МИЛОСЕРДИЕ (См. книгу Гуру Ар Са ма р. 4б).

Дополнительная информация - взять 200 головок цветков одуванчика, залить

,5 л. воды, кипятить 10 мин., нарезать лимон и положить а кипяченные головки

цветов. Отстаивать одни сутки. На следующий день процедить (оставшиеся цветки

выбросить) и засыпать 0,5 - 0,8 кг. сахара. Поставить на огонь и довести до кипения.

Хранить варенье можно а течении года, Варенье удовлетворяет потребность

организма в витаминах и микрозлементах в зимнее время.


П1кола Йоги Гуру Ар Сантэма


СОРОК ПЕРВОЕ АНЯТИЕ

чям Сорок первое занят е посещается повто-

рению пройденного ма еои/ла (можно вы-

!агп ~-',, -- Ьагп пог,нить суставную гимна ку или же какой-

Г' либо из комплексов, пог орить о Законах,

обсудить волнующие у ков проблемы и

т.д.).

На этом занятии ожно д ть под запись

<ОКО ВОЗРОЖДЕ ИЯ>(См. ~газету <Филд-

ви> И~ 6-8 за 199 год)'.


уагп - = "- ." - ' тат СОРРК ВТОР ЗАНЯТ


Сорок второе зан тие п вящается повто-

рению пройденного те ала.

На этом занятии по т ряется <Око возро-


ВАМ ждения>.

,-' ■ бат Также 'на этом з

мация о СИМВО и дается инфор-

р~агп г . - ." ~ '.,=-.' дНат ВЫХ МАНТРАХ. АКР и ЧАКРО-


рай,; ~ ' - "~ '. =. па>

'ч,- ~ Ч. - Символика чакр, чакровые мантры.


ДМУЛАДХАРА ЧАКРА.

Описание и символика были даны раньше.

) Отвечает за связь с землей. Задача пробудить

бабае ' Ч ..~'' ■ ~4 1Ьай Кундал ин и.

СВАДХИСТХАНА чдк~д рис. 9)

Шестилепестковый лотос. Стихия - вода.

Основной символ - животкое с телом кита и

Рис.10 головой гиппопотама - именуется Макара, в

индуизме символизирует секс, зротику. Свад-

хйстхана подпитывается знергетикой через

уду Кап Манипуру, сама ~о себе питаться энергетикой

~Ьагп; -.-"/~ф~ .', Кйагп не может. Но мь~ учимся наполнять эту иакру

знергетикой автономно.

t

МАНИПУРА ЧАКРА (Рис. 10)

Десятилепестковый лотос. Основа - огонь.

Молоточки, которые торчат из треугольника

- это свастика - древний символ процвета-

ния.

3"~~ '.~! \ '"', В г '., ~~~ пай АНАХАТА ЧАКРА (Рис. 11) t:

)~~ ~~~ -.: Д ~- ~ .' сащ Двенадцатилепестковый лотос. Стихий -

- с 6 а гм воздух. Треугольник вершиной вниз символи-

зирует женское начало, вершиной аверх -

мужское. Пер<плетенные треугольники (шес-


Рис 11


Методика преподавьния на первом курсе

тиконечная звезда) символизируют гармонию

- мужского и женского начала. ,аж найм а~~,

ВИШУДХА ЧАКРА (Рис. 12)

Шестнадцатилепестковый лотос. Ближе ат-- ""~~ ~; 1.-

всего к душе (акаша). Стихия - Солнце и

Луна то время делят пополам. Если эта чакра ане ',.~ф:~ - - --=---,, - -~ ф,'~ '

возбуждена, то человек все время спешит.

Если угнетена, то опаздывает. Отвечает за -:.'Ф '

внутренние биологические ритмы.

Л ПШЕЛ И ЛИОЛ ~О,

Отвечает за волю.

САХАСРАРА ЧАКРА (Рис. 14)

Тысячелепестковый лотос. Стихия - кскмос. тт'~, ~г'."~ ~ l~ у' гт

Все чакры разноцветны. У лепестков чакр 1т

тоже свои цвета и свои мантры. Каждая чакра Рис.12

имеет свой цвет, вкус, запах. Каждая чакра

отвечает за подчиняющиеся ей органы нашего .

тела. Необходимо научиться представлять (ви-

деть) чакры и набирать на них энергию во

время выполнения полного йоговского дыха-

ния и других упражнений.

ЧАКРОВЫЕ МАНТРЫ:

Сахасрара - АУМ

Аджна - ОМ ЬФВ .~ МВД

Ви шудха - ХАМ

Анахата - ЙЯМ (ЙАМ)

Манипура - РАМ

Свадхистхана - ВАМ

Муладхара - ЛАМ

СОРОК ТРЕТЬЕ ЗАНЯТИ Рис. 13

Сорок трете занятие посв ается повто-

рению проиден~го матер а.

На этом заняли да ся информация о

всех добавле1.ия в Сустав ную

гимнастику(См. Кн' гу Гуру Ар Сантэма

Стр.154 ) и Комп ксь~,асан и пранаям.

Добавле я в комйМксы асан и

пранаям.

ВТОРОЙ КОМПЛЕКС

Перед зтим компл со акже как и перед

другими) необходимо >олнить: Шавасану, Вид СЛОВЙ<

Возбуждение Орган и а,' бег с капалабхати,

Пракшалану, Приве твие, Сурья-Намаскар.

Во Втором Ко лексе, после Полногв йогов- Рис.14

~39


1Икола Йоги:,/Ъ Гуру Ар Сантэыа

ского дыхания, следуе- выполнять: Акапалабхати и Капалабхати; Йога-мудра выполняется с

Симхасаной; к Пранйяые'ЪЪ б (большой) добавляется малая и пжле нее выполняется

Сиршасана, Матсиасана, Уддияна-бандха, Крия, Наули, Майюрасфйа, Випарита Карани,

Матсиасана, Созерцание, ШаВасан~

ТРЕТИЙ КОМПЛЕКС

ВТретьем Комплексе после'-Капалабхати добавляется Кумбхака; после Триконасаны

следуют; Сиршасана, Матсиасайа, Уддияна-бандха, Крия, Наули, Майюрасана, Сарван- -

гасана, Матсиасана, Созерцание'и Шавасана.

ЧЕТВЕРТЫЙ КОМПЛЕКС

!

Б Четвертом Комплексе после И'рлного Йоговского дыхание добавляется ! !ранаяма

# 1; после Пранаямы М 3 добавляется Пранаяма М~ 8'; после Ардхаматсиендрасаны -

Сиршасана и Матсиасана; после Удд1яны-бандхи следуют: Крия, наули, Майюрааана,

Халасана, Матсиасана, Созерцание и Шавасана.

ПЯТЫЙ КОМПЛЕКС

В Пятом Комплексе после Пранаямы М~ 1.-" добавляется Пранаяма М 2; после

Пранаямы И~ 8 добавляется Пранаяма Ме /; Йога-мудра выполняется вместе с

Симхасаной; после Триконасаны следуют: Су~шасана, Матсиасана; Уддияна-бандха,

Крия, наули, Майюрасана, Випарита Карани, Матсиасана, Созерцание и Шавасана.

ШЕСТОЙ КОМПЛЕКС У э-

- В Шестом Комплексе после АрдхаФат~иендрасаны добавляется Триконасана,

Сиршасана и Матсиасана; после Уддиянь~-бандхи Крия следует Наули, Майюрасана,

Сарвангасана, Матсиасака, Созерцанием Шавасана.

СЕДЬМОЙ КОМПЛЕКС

В Седьмом Комплексе после Зигзага добавляется Триконасана, Сиршасана и

Матсиасана; после Уддияны-бандхи ~рия добавляется Наули.

ВОСЬМОЙ КОМПЛЕКС

В Восьмом Комплексе после 'Матсиасаны добавляются: Удцияна-бандха, Крия,

Науг~и, Майюрасана, Випарита КФрани, Матсиасана.

ДЕВЯТЫЙ КОМПЛЕКС

В Девятом Комплексе после Уддияны-бандхи 'Крия добавляются Наули и

Ма й ю рас а на.

ДЕСЯТЫЙ КОМПЛЕКС у'

В десятом Комплексе л~ле Триконасаны добавляются Сиршасана и Матсиасана.

СОРОК ЧЕТВЕРТОф ЗАНЯТИЕ

Сорок четвертое занятие посвящается повторению пройденного материала,

На этом занятии мо4но дать информацию о принятии себя. ' .

' Принятие себя.

Прежде нем работать над собой, необходимо попытаться определить для себя:

<.Кто я? Что я делаю на зтой пуанете? Какие задачи стоят передо мной в этой жизни?>

Постараться осознать свои подсознательные, сознательные и сверхсознательные

функции, просмотреть свой социальный статус, свои достижения в творчестве и в

40


Методика преподавания (C) на первом лурсе

духовном развитии, свои упущения в том и другом, степень реализованности. Необхо-

димо иметь общую картинку того, что вы собой представляете как человек. Главное в

зтой работе - быть предельно честным с собой и не оправдывать себя (оправдывание

себя - следствие желания казаться луцще, которое в нас с детства закладывается

социумом и родителями). Имея перед собой общую картину уже можно н,ачинать

работать с собой, а эта работа и начинается с принятия себя и других людей.

Принять в себе необходимо не только свои достоинства и то, что вь! считаете

положительными качествами, но и все свои недостатки и отрицательные черты

У - - .. <....... ■ ...,. ■ ■ ■ < ■ въь~ ~и пи и~~

ЛМ~С41\ \~~О М \Нt ~М ~ tНt \!О! \ ' f \~П !И\М~ t~ Г О ~М ~ММ 1' ~ ' ! ' '' ' ' ~ '' '/У

только загоняем их еще глубже внутрь, где они ждут провоцирующей их появление

ситуации с тем, чтобы проявиться еще сильнее (чем сильнее подавляем, тем сильнее

противодействие). Только приняв свои недостатки, мы сможем их устранить, Все, что

есть у нас негативное, прячется глубоко у нас внутри. Чтобы все это убрать, надо

вытащить его на поверхность и назват~ по имени ~вспомните <Волшебник Земно-

морья>, где Гед смог победить свою тень только тогда, когда назвал ее по имени).

Признавшись себе, что в нас есть какое-'то негативное качество, мы делаем первый

шаг к тому, чтобы это качество убрать.

что т~ЕБУЕТСЯ ПО ПРИНЯТИЮ СЕБЯ:

1. Принятие своего внешнего вида, фигуры, лица, веса и т.д. (Не принимая свою

внешность, мы провоцируем других на такое же ее не приятие.)

2. Принятие своего пола. (Часто неприятие идет от родителей, которые, к примеру, !

хотели мальчика, а родилась девочка, и зтои девочке было заложена на подсознание !

неприязнь к женскому полу.)

3. Принятие своего возраста, своих болячек. (Принять себя настоящего, а не себя в

прошлом. Каждыми аозраст прекрасен (<Осень жизни, как и жень года, надо не скорбя

благословить>.)).

4. Принятие своей национальности, социального статуса, круга общения. (Пон.имание

того, что все зто необходимо вам на данной ступени вашего развития.)

5. Принятие своих достоинств и недостатков.

б. Принятие своих подсознательных комплексов, зажимов, привычек.

~. Принятие степени своей реализоаанности во всех областях жизни, как внешней,

так и внутренней.

Я. Принятие своей судьбы, своей кармы.

9. Прийятие факта жизни и смерти.

Примерная техника принятия себя:

Расслабиться, постараться чтобы ни что не мешало, войти в состояние проявления

какого либо качества (если, к примеру, это гнев, та постараться вызвать внутри себя гнев)

и проговаривать следующий текст:

Я ... принимаю себя таким ~кой~ какой я есгпь. Я принимаю, что на

данном отрезке пути сдоего раз8игпия я должен быть именно гпаким как

я есть со скроим ... лукаче.".тдо, недостаток, комплекс и т.д./. Зто нужно

для моего дальнсйшего раз8ития, для решения моцх задач. Все сдобн

негагпидные реакции, Возникадшие ранее и Возникающие сейчас при оцек-


Школа Иоги г* Гуру Ар Сантэма

ке с:алого себя, с'амим собой или окружающими меня людьми, я забираю

~3 сдое с-. ердце, которое раскры~3а'егп сн как цВекпок ы способно трансфор-

миродагпь Вс:е негагпиВные змоции В позити8ные. И от моего сердца

исходят тии~она, с:покойст8ие 'и пронягпие.

Проговариаать последние фразь: до тех пор пока состояние от воздействия

негативных змоций не пройдет.

Приняв в себе что-либо и решив, что вам это не нужно или мешает, можно уже искать

причины этого. Причин'ь! эти могут быть или заложены в детстве, или иметь кармический

характер, или быть вставкой от цивилизации, и~~и ж< ос~<~ком <<ко~~-~и ~~~~ыы~ ~~ t

животных перерождений и т.д. Приняв в себе, к примеру, какой-то недостаток, мы

устанавливаем контроль над ним и уже не он управляет нами, а мь! им, так как он

находится на поверхности, а не в глубинах нашего подсознания.

Ф

Приняв себя можно переходить к принятию других л.юдей, окружающего мира,

общества и т.п. Но об этом на втором курсе.

СОРОК ПЯТОЕ ЗАН ИЕ

Сорок пятое занятие - ИТО ОВОЕ. а нем дается задание на лето, рассказывается

о программе второго курса, под д ся итоги первого года обучения.

СОРОК ШЕСТОЕ ЗАНЯТ f'.

Ф

Сорок шестое занятие по еднее занятие первого года обучения. Его Ф

рекомендуется проводить а приро в виде небольшого пикника ~если занятие

проводится утром) или ж можно устр .ть вечер, на котором отмечается успешное

заверше'ние первого ку сз.

f,

42


Методика преподавания Ь на втором курсе

ОСО ЕННОСТИ 3. Кумбхака - 3 раза.

4. Уджайи - по три раза каждую разно-

ПРЕ ОДАВАН Я пидность.

Анулома-Вилома -- ог 5 до 20 раз и

Второй курс 1колы Йог~ уру Ар Сан- более.

тзма более насып .н инфор ацией, нежели б. Вакрасана - 2-4 раза,

первый. Рекоменд е'гся и ед проведением 7. Йога-мудра с (:ил~хасаной -- 2-4 разя.

занятия повторять рора отанную ранее ин- 8. Уштрасана - 3 ра31.

формацию (или пр а ~тать, если эта ит~- 9. Лрдхамятсиендрасана - 3 раза.

формация ранее не бь а вами проработана). 1О. Сиршасана - 10 минут.

Кроме того очень вя .о заложить в у ~сни- 11. Матсыасана - минимум одна греть ог

лак стремлсн~лс к м тоятельной работе, времени, пронеденного к Сирп~асане.

;ач~осгоятели~ох мы~ лению, иаработке 12. ~дд~ина-Ыандха - 3 раза.

индивидуальное ~. Жела ельно, по возмож- Уддпяиа-Бандха-Крийя - 1()00 втягивзпий

ности, давать нформаци ) и сразу жс на живота.

занят~~и с уче иками с< ир абатывать, пре- Наули - по 500 перек,атываиий в каждую

вращать в о ыг, навык и у ение. сторону.

13. Майюрасана - 3 раза или 3-5 попыток.

ПОНЕД ЛЬ ОЕ,, 14. Бипарита Карапй - 3 раза.

15. Матсиясана - минимум одна греть от

ОПИСАНИ ЗАНЯТИЙ времени, проведенного в Бипарита Каряии.

16. Созерцание - 1И минут.

ЗАНЯТ Е 1~' 17. 1Бавасанл - 10 мину:г.

Кроме того на этом занятии дасгся ин-

11ерысзс занятие вго гц~курса, как пра- формация о Солнечных мантрах, Говорится

вило, является организ ионным. На нем о том, '!то каждай мангра нклфчает н себя

рснтлютсы следующие просьт: ~де будут энсргетику: 1. Солнца; 2. Какао-либо одно-

ироходигь занятия, ем занятий, оп,лата го из 33 созвездий; 3. !1лац.1ты Солнечной

занятий. Можно пуХдрави ь учеников с тем~, системы. Энергия идиот от ~:ознсздия и сме-

~то они ~тришли 6нимятьс на второй кур~: ыинается с энергией ~,(:.'сзЛнца и Планеты.

и коротко ко уться пр раммы второго Рекомендуется иачинат~ ос вчивать Солнеч-

~ ода обучсни 1Пколс Йог Гуру Лр Санта- ные мантры постепе~~4~ф. Вначале можно

ми, Ч'гобы у ники не <заси ивались>, мож- Сурья-Намаскар ныиолняЬ, используя пер-

но вьн~~!л~ ть сустзвную гимнастику с пос- ныс три мантры (по одиннадцать упряжи<-

ледуьщи и Созерцанием и Шавасаной. ней на мантру). Зау'ем добавляется еще три,

3 ~ЙЖ 2 затем ещс и т.д. Пока все м;~й~ры не будут

мыучеиы наизусть. Также даетс~ под запись ,Е

1Ла втором заня и дается под запись Г1ср-

ный Комплекс ас и анаям второго курса. часть переводрЙ Солнечных манер (пример-

! 11~р~~ый Комплекс. но одна треть) и названия соотв<+сткукш~их

Т. Риту'ал, В Ритуал на Втором курсе входят: им созвездий (см. И. ПОД.)"

1) Возбуждение организма. ЗАНЯТИЕ 3

2) Бег с Капалабхати (продолжительнос"гь

довести до пять~ минут). На зтом занятии повтдряетси 11ервый

комплекс асан ~ъ, пранаяу, дастся под за-

3) 11ракп~алана с Капзлабха'ги - 2-4 раза. пись еще часть переводом Солнечныл мантр

4'; 11рпьстстви" ~Крест 1Ливанаиды). и названии соотве1с~ау~ощих им созвез-

5) (:урья-11амаскар. дий, а также расска~~вается о Сером ва-

Тот, кто дслаег (<С~ко 13озрождеиияэ мо- рь~анте ныполпенин'Законов и Наруивителе

жет вступи гь сго и Ритуал, луч~не нсего или до (см, И. 11ОЛ.).

Г1риветствия, или после Сурья-1-1амаскар.

2. 11олнос Йоговское,'\ыхание - 14 раз "" Основной информационный мпериал второго

~сидя, ~той, лежа). кчрса излагается В главе Информационная поддер-

жка. - И. 110ф


Школа Йо~> Гуру Ар Сайгзма

ЗАНЯТИЕ 4 3. Лкапалабхати - 3 серии по 41 разу.

11<ч потоп~ ~~пятиЫ вьи~олня1тсч полными~ ва- Кумбхлка - -1раз,

риант сустанной гимнастикй, дается под за- Кяпалабхяти - 3 серии по 41 разу.

пись о~тани;тряся часть переводов Солнечных Кумбхака - 1раз.

4. Кумбхака' - 3 раза.

М<111Т~ И !!ЛЗЕ4с1НИИ СООТП0ТСТБ~'К)1!Ц1Х ИМ СОЗВСЗ" ~. Бхастрика - 3 раза.

дий, кром< тотО ~~~ожно дать под запись Меди- 6. Лнулома-Било;~)а - от 5 до 20 раз и

тац~~ю н~ Бселенскук'> Любсп~ь (см. И.ПОД.)

более.

ЗАНЯТИЕ 5 7. Сукх-11урак - не болес 3-х ~)аз.

На этом занятии <щс раз повторяется 8. 11аптимотанасана - 3 раза.

11сриый Комплекс асан и пранлям и дает;я 9. Бхуджанзасана - по одному разу 1-ю и

иифс,рмацнл о днойиьаке (съ~. И.110Д.). Реко- 2-ю разновидности и 1 раз - Сарпаслну.

М,СНДЪ'~ТГЯ ИНЗЧсЧЛС ~330б~ЗТЬГЯ: . ГДС НЙХО- Сарпасанл,

,~итси двойник в упражнениях Сурья-Намас- И.11. - аналогично Бхуджангасанс 1.

к<~~.~, ~~~и этом дслйть ~То сымост~1~х~льн~. К.Э. - аналогично Бхуджангас;~н~. 1.

Можно испо.льзонать проволоку или пластп- Т,Б. - Со вдохом - мсдлсниый прои~б

лин (ызтотонив из них ф~~гурки человека). СН 24 НЫ !133<АД, ПОЗНОН ОЧ Ф!14К КЛЕ бЫ ф)ИСК~)~'ЧИ-

Обгуждение правильных вариантов распо- ~заетст! по одному позвонку, на ~иная с шсй-

ЛС) >КСНИ51 ДНОЙН!'.1КЯ 11~0 Б~)ДИ'ГСЯ ТОЛЬКО ПОГАС н<и о отдела. 13 конце вдоха гело Йижс пупа

тоьчз, как больпляя част~ (дчзе'тре'ги) у веников лежит на полу, верхняя часть туловип~й в

ири~тесут снои варылиты. После того, как с поз~ удерживается за счет лилпщ спины, Ня

расположеиием двойника в упражнениях задержке вр,оха выполнить медленный пово-

Сурьл-Намаскар статюви гся более-менее рот голоиь~ п одну сторону, при этс~м рука, в