Андрей Белый Начало века Воспоминания в 3-х книгах
Вид материала | Книга |
- Андрей Белый Между двух революций Воспоминания в 3-х книгах, 9395.42kb.
- Андрей Белый На рубеже двух столетий Воспоминания в 3-х книгах, 8444.71kb.
- Константин васильевич мочульский андрей белый, 384.75kb.
- Андрей Белый «Петербург»», 7047.26kb.
- И. Г. Ильичева Е. Впетрова Рабочая программа курса, 497.71kb.
- Воспоминания Сайт «Военная литература», 4244.99kb.
- М. Ю. Брандт «История России начало XX-XXI века» Класс : 9 Учитель: Гейер Е. В. Краткая, 128.8kb.
- Андрей Валерьевич Геласимов автор многих повестей и рассказ, 121.96kb.
- Программа история России. XX начало XXI века. 9 класс (68, 529.1kb.
- 1. Вступление фольклоризм Ахматовой: обоснование темы, 278.37kb.
увидеть рельеф, на котором стоял; философия от символизма на базе теории
знания - "крэдо" мое; но я видел, что Блок спотыкается тут; не желая ему
показать, что он плох как философ, я письма к нему наполнял сплошной
лирикой, мучаясь, в этом занятии напоминая медведя порхающего; все же,
заговори с ним серьезно о Канте, - конец переписке; и так уж вопросы к нему
воспринял он схоластикой, не отличая ее от теории знания; после недаром
писал: "Не могу принять... теории познания (Белый)" ["Записные книжки"
Блока, стр. 89 40].
Я с ним, человеком, знакомился в письмах; казался сердечным он мне; вне
"теории" - корреспондент был умен, остр, свой стиль выявляя; я - нет; так
что наши позиции в письмах отчетливо сталкивались; он писал всею открытой
силою ума и открытою немощью "логики"; я ж заикался, не будучи в силах
открыто сказаться; я - был дальновиднее; он же - честней; лейтмотив
непосредственности жив в его поворотах: в годинах; а мой лейтмотив -
критицизм; он шипит на меня: символисты-де "слишком культурные" ["Записные
книжки" Блока, стр. 74 41] (20 апреля 1907 года). Проходит пять месяцев, и -
"...не считаю... для себя... позором - учиться у Андрея Белого". "Бугаев
глубоко прав, указывая на... опасность - погибнуть от легкомыслия" [Там же,
стр. 75 42]. Это в 907 году.
А уж в восьмом он опять протестует: "С лучшими друзьями и
"покровителями" (А. Белый во главе) я... разделался навек"; [Там же, стр. 81
43] увы: разделался до... новой сдачи позиций; в десятом году пишет он:
"Будущее символизма - большой стиль... Это - когда мы будем знать, о чем мы
говорили (что - А. Белый)" [Там же, стр. 138 44], "что - Белый",
поставленное тут же в скобках, - отметка: "Белый" ведь в годах долбил
"Блоку" одно: "знать, о чем говорим" [Я разумею лейтмотив всей нашей
переписки и всех разговоров 1904 - 1906 годов, когда я добивался от Блока
внятных разъяснений тех или иных темнот его разговорного стиля, а он на меня
сердился за это; и дело доходило до крупных ссор], т. е. говорить внятно.
Здесь, в начале знакомства, подчеркиваю: мои письма начальные к Блоку -
отметка: "Не ясно, о чем вы!" Указываю на себя: каким был и чему научился;
подчеркиваю: я был связан капризом его "нелюбвей" к философии.
Начали мы переписку, скрестив свои письма; внезапная мысль осенила его
и меня в тот же день: ему - написать мне; мне - написать ему; так: когда
распечатывал я его синий конверт и читал извинения в том, что, не будучи
лично знаком, он мне пишет, он тоже читал извинения мои, что, не будучи
лично знаком, я пишу ему; письма эти пересеклись в дороге; так неожиданно
для нас обоих началась наша переписка.
Предлог к письму Блока - статья в "Мире искусства";4 в ней эмбрион -
формула принципа эквивалентов в искусстве; в трехзначном разгляде искусства
как форм, содержаний, формосодержаний весь форменный ряд замкнут в методы,
не подлежа содержательному разгля-денью; и если статью убирали метафоры о
"глубине" музыкальной стихии, - так это раскраска поверхностная. Блок, минуя
ход моих мыслей об эквивалентах, скорей приближающих меня к Оствальду, чем к
зыкам "трубы
Апокалипсиса", ухватясь за раскраску, метафору, сетует, что не трублю;
46 при чем "трубы"? "Симфония", пережитая мистически им, подала ему повод
меня порицать за уступки рутине и академизму; а мысль основная - закон
сохранения творчества - казалась неприемлемой до того, что С. Н. Трубецкой
не хотел председательствовать на моем реферате о формах искусства; де
"музыка" звучит двусмысленно - сетует Блок: она - 1) просто музыка, 2)
"музыка сфер" (в реферате же эта последняя - метафорическая стилистика:
центр - не в ней); Блок указывает: эти "сферы" суть сферы Премудрости; он
приглашает меня вострубить "Ей" псалом (в реферате?!?). Я же брал только
форму, методику, не содержание. Он, удивив меня "блесками" эпистолярного
стиля, смутил реализмом, наивнейшим, - мистики; "мистик" - пугал; а стилист,
"очень умница", - радовал.
Смерть Соловьевых; и до февраля - перерыв переписки; 47 но,
возобновившись, смущала сплошным разнобоем в тональностях наших; какое-то
общее "что-то" казалось не ясным; а в "как", для меня, "методолога", важном
(не важном для Блока), уже расходились мы.
В апреле меня пригласил он быть шафером (кажется, что у невесты) на
свадьбе его48, он женился на дочке великого химика, Д. И. Менделеева;
шафером должен был быть и Сережа; отец, почитавший Д. И. Менделеева,
радовался моему приглашению; но после смерти отца я, устав, отказался от
шаферства;49 летом мы с Блоком писали друг ДРУГУ; я помню моменты, которые
кажутся принципиальными: в них - корень будущей путаницы между нами.
Один момент: интриговала меня доминанта поэзии Блока: "Прекрасная
Дама"; она - что? Жаргон "жениха"? Монах Данте не женился, как Блок;
платонический образ? В поэзии это неясно: в него вплетены завитки:
эротические; или это "идея"? Чья? Гностиков? Нет: Соловьев отделял философию
гностика Валентина от "музы" своей; гностицизм, ярый враг метафизики, я -
отвергал, постоянно подчеркивая, что В. С. Соловьев обосновывал тему своей
философии, ставшей лирической, взглядами Канта о целом всего человеческого
коллектива, рассмотренного "существом", т. е. онтологически; а "содержание"
онтологизма могло изменяться: София, Мария и Марфа; "Мадонна" в прошедшем,
она у Булгакова - уже культура хозяйственных форм (С. Булгаков об этом два
тома поздней написал)50.
Пыл не ясной мне лирики Блока смущал, разрушая дистанцию между
"сегодня" и между "концом" времен; привкусы секты, осмеянной мною в
"Симфонии", слышались; нота "шмидтизма" звучала; я пробовал щупать неясное
"что-то" в поэзии Блока, найти ему место, поставить на полочку с надписями
(метафизика, гностика, логика, лирика, мистика, методология), не разбирая
позицию Блока в критериях истины, лжи (хоть абсурд!); лишь узнавши, о чем
говорит он, я мог с ним или - согласиться, или - полусогласиться, иль - не
согласиться вовсе; и многие мной к нему обращенные "каки" (как веруешь) -
ход коня логики: на "Даму" Блока; он оттолкнулся в ответ на вопросник моего
большого письма51.
Читая ответное письмо его52, я восклицал про себя: "Гениально, но -
идиотично!"
Под идиотизмом же я разумел абсолютную отъединен-ность Блока от всякой
культуры мыслительной, а, конечно, не глупость: Блок - умница; но его мысль,
не имея традиций, - антисоциальна, отомкнута; ведь слово "идио-тэс"
по-гречески - частный, себя оторвавший от всех; 53 поняв это в нем, я
поспешил оборвать всякую философию в переписке с ним и в мажорных заумных
"кресчен-до" фальшиво форсировал тему наших писем, сорвавши свой голос. Я ж,
позднее с ним разойдясь, ведь удостоился замечаний, что с "покровителями" он
"разделался"; осенью 1903 года я тему лирическую нашей переписки неумело в
какой-то "сюсюк" превратил; перечтя наши письма позднее 54, я в ужас пришел:
от себя.
Из всех писем его мне вставало, что он добрый и умник (в житейском
смысле); и немного - остряк; но вставал - "идиот" (в упомянутом смысле).
На мое мыслимое про себя "идиот" он не раз мне ответствовал в будущем:
"Разумею полупомешанных - А. Белый и болтунов - Мережковский" [Письмо это
где-то хранится в списке у родственников Блока или у его жены; вместо
объяснений отсылаю к лицам, хранящим текст письма55].
В те годы я еще не знал его быта, его круга чтения; пишущий только о
бабочках Фет - настоящий философ; Надсон философствующий есть невежда:
Блок - думал я - мог быть и тем и другим. Оказался ж - ни тем, ни другим. С
сентября стали мы писать "мимо" центральных тем, которыми я жил, ближе к
событиям быта друг друга; писать стало легче.
Сережа, вернувшись из Боблова, мне описал свадьбу Блока; и тут же
сказал: ему ясно, что вся "метафизика" Блока - навеяна была его бывшей
невестой (женою); и я дивился, шутя:
- "Не невеста, - идея двуногая: на них - не женятся!"
Стихи, статьи, Кант, переписка с друзьями; и - лето мелькнуло, как сон;
надо всем - мой вопрос: что зима принесет? "Золото в лазури", статьи
"Символизм и критицизм", "Символизм как миропонимание", "О теургии",
конспект курса лекций - готовы...56 И я удивился, как много сработано; ведь
экзамены были; а - не отдыхал. Основательно бородою оброс; дико выглядел;
перегорел под солнцем, и решение ствердилось в душе: упорядочить рой
разнородных стремлений в друзьях.
Гордость дьявольская!
Кобылинский твердил об отплытии нас, "аргонавтов", от берегов
умиравшего мира: за солнцем; решил я, что "Арго", корабль, пора строить
сложеньем стремлений друзей; склепать вместе стремленья, чтобы палуба общего
"Арго" сложилась; история Эртеля, плюс бодлеризм Кобылинского, плюс
синкретизмы Рачинского, культура Метнера, Восток Батюшкова, "форма"
Владимирова, ли-тературоведенье А. С. Печковского, - все на потребу-де:
"утильсырье"; даже народничество Малафеева в новой увязке способно стать
синим цветком, отпирающим клад; символизм, наш загаданный,
"аргонавтический", виделся многоплоскостною фигурою, связанной в цельность,
но не налагавшей бремен на природу отдельных стремлений; сумма связанных
химией близости бытов, в рождаемом, не предрешенном своем новом качестве,
сложит быт нашей "новой" коммуны.
В заносчивом плане опять я - идея двуногая, не понявшая собственной
позы Орфея; я видел себя взрывателем музыкой мертвых твердынь и уверенным: в
силу взрыва воображенной коммуны; вот, вот где она, моя мистика! Не
метафизика Беме, а - самоуверенность57, переоценка себя!
Возомнив о себе, дирижере сознаний, я действовал в силу инерции
перерасхвала, которым друзья как подкидывали дирижерскую палочку; ей
оставалось подмахивать.
Я и взмахнул.
Я себя настигаю бродящим в полях, загорелым, обросшим и дико
размахивающим над оврагом, как дирижер, обегающий с дирижерского пульта
палочкой - ему подчиненные трубы, валторны, литавры и скрипки; и коли камни
плясали в глазах у меня, как же людям не следовать мною поволенным ритмам?
Чудовищное самомнение! Мне извинение - в том, что, по-видимому, эта мысль об
Орфее, о новой коммуне носилася в воздухе; где-то уже Пьер д'Альгейм
замышлял - то же самое; и Вячеслав Иванов, неведомый еще мне, из словарных
пылей выносил свои взгляды о новом театре, рожденном новою общиною; позднее
я люто боролся с идеями этого рода, на собственном опыте их отстрадав.
Загорелый, брадатый, себя не познавший, я был - самозванец,
разыгрывающий тему "Не тот", своего собственного стихотворения, только
написанного летом ["Золото в лазури"] 58.
КИНЕМАТОГРАФ
Приезд из деревни осенью 1903 года - растерянность, "сбор всем частям",
вихрь сквозных впечатлений, слагающих просто сумбур в голове у меня, и
явление людей, близких мне, только средне знакомых, совсем незнакомых,
впервые возникших; как-то: Кистяковские; он - приват-доцент, с жаждою
адвокатской карьеры, белесый, баранно-тупой, не имеющий собственных слов; он
скоро стал помощником С. А. Муромцева;59 с пересаном сидел он - на
"аргонавтических" сборищах: а появился у нас как "свойственник" мой
(Кистяковская - тетка моя), от дядюшки "Жоржа" (Г. В. Бугаева); мадам
Кистяковская, пышная, южная и волоокая дама, водила супруга к нам; и Игорь
отсиживал на воскресеньях, безмолвствуя; вскоре, когда он завел шесть
помощников и стал срывать с купцов куши, он провалился как в воду.
Много времени отнимали: задуманный журнал "Весы"60, "Скорпион" и дела,
с ним связанные; так же: пересмотр наших "аргонавтических" лозунгов; кроме
того: перемещения в комнатах нашей квартиры, переустройства, составленье
каталога математической библиотеки отца, поступавшей в университет,
появленье епископа-"субъективиста", Антония, к матери61, появление ко мне
тройки "апокалиптиков" - Эрна, Флоренского и Валентина Свентицкого, с рядом
заданий, меня ошарашивших, моя дружба внезапная с Н *** 62, верч около всех
нас Рачинского, взвившего в жизнь пылеметы, - и... и... появление профессора
Лахтина ко мне: с местом преподавателя в институте: мне девиц обучать
биологии, химии, физике; место такое отверг я; 63 и профессор, обиженно
вспыхнув, моргнул, ничего не прибавил и скрылся: навеки!
Все - в лоб!
В лоб Рачинский, - с своими "Гарнаками":
- "Читайте Гарнака", "Гарнак говорит". В лоб - Брюсов:
- "Вы не читали Жилкэна? Борис Николаевич, - как?"
В лоб - Бальмонт:
- "Перси Шелли... у Шелли... у Тирсо де Молина..." А Метнер Эмилий -
из Нижнего жарит письмами:
- "Кто хочет знать Гете, тот должен иметь под рукою "Софией Аусгабе"!"
64
Девяносто томов!
И кроме всего: мои воскресенья, владимировские понедельники, вторник
Бальмонта и вторник "Кружка", среда Брюсова, приемы у "грифов", приемы в
"Скорпионе", еще... стороженковские воскресенья; словом, - обходы квартир;
дни - расписаны. Литературные деяния этой осени: пишу для будущих "Весов"
рецензии, заметку о Спенсере и статьи "Окно в будущее"; 65 пишу в хронику
"Мира искусства";66 стихи "Sanctus Amor"67, рассказ "Световая сказка" (для
"Грифа"); 68 усиленно переписываюсь с А. А. Блоком, с Метнером; вникаю в
структуру стихов: В. Я. Брюсова "Urbi et Orbi", Ф. К. Сологуба и Гиппиус,
выпущенных "Скорпионом";69 устраиваю за-ворошку между издательствами:
"Скорпионом" и "Грифом";70 в итоге - временно кислеют мои отношения с
Гиппиус и с Мережковским, которые, вдруг появившись в Москве, на меня едко
сетуют; 71 я же, обидевшись, убегаю с публичного доклада Д. С. Мережковского
и попадаю в "Альпийскую розу" (такой ресторан был)72 на бурный мальчишник М.
Н. Семенова (члена редакции "Скорпиона" ), где и знакомлюсь с Т. Г.
Трапезниковым, еще почти юношей (будущим своим другом)73.
Словом: бессвязная лента кино, рассеивающая меня; в то время, как я
делаю все усилия к тому, чтобы организовать в идейную группу хотя бы кружок
"аргонавтов", - я подчиняюсь стихийному развертыванию каких-то не от меня
зависящих обстоятельств; точно кто-то передергивает все мои карты; и все
чаще является потребность мне отдохнуть; лето, поля, загар, сосредоточенные
думы - где все это? Видно, что мне дирижировать людьми - рано; видно, мне
судьба дирижировать разве что хлебными колосьями в полях; вспоминаю свои
недавние ритмические жесты, брошенные в ветер с выборматыванием слов; и
вспоминаю иные из своих летних стихотворений, в которых вынырнула нота
сомнения; в них фигурирует какой-то себя вообразивший вождем и пророком
чудак, угодивший в камеру сумасшедшего дома.
И подкрадывается горькая мысль: неужели я не тот, кем себя воображал в
боях?
Улетающий день;
Запах розовых смол;
Как опаловый, - пень;
Как коралловый, - ствол.
Даже каменный хрящ -
Перламутровый трон;
Даже плещущий плащ, -
Весь облещенный, сон.
Поднимай над ручьем
Колокольчик ночей;
И, - как гром, серебром
Разорвется ручей.
Росянистая брызнь, -
Закипевшая жизнь, -
Колокольчика звук
Из скрестившихся рук.
И, - как взвизги меча:
"Побеждавши сим!"
Но два черных грача
Залетали над ним.
И протопал табун;
И пронесся луне -
Красногубый горбун
На хохлатом коне.
Поздняя переработка стихотворения из "Золота в лазури" 74.
В духе тогдашнего моего жаргона "кентавр" - раздвоенный между
чувственностью и рассудком; "фавн" - чувственник, а "горбун" - непреоборимый
рок. Тему "рока", которого-де не победишь и который-де сломает твои усилия,
начал особенно сильно переживать с осени 1903 года.
И письма мои к Блоку этого периода - грустные или
истерически-фанатические.
В эту сумбурную осень и начались мои "воскресенья", которые вызвал к
жизни, собственно, Эллис; они начались моим рефератом "Символизм как
мировоззрение", ставшим основой дебатов и споров, продлившихся целый
сезон75, раздуваемых Эртелем до мирового пожара, сжимаемых Эллисом в тезисы
его агиток, с которыми он несся стрелой по лабиринту московских квартир;
споры, музыка, шаржи, подчас инциденты, просто танцы - мне напоминали
какой-то сеанс: человек двадцать пять, тридцать шумно кричали за столом; и
помнился стих Блока:
Все кричали у круглых столов,
Беспокойно меняя место76.
Люди, собиравшиеся на воскресеньях моих, - какой-то ручей: рой за роем
проходил, точно по коридору, сквозь нашу квартиру, подняв в ней сквозняк
впечатлений; много фамилий и лиц я забыл; и не помню, когда кто явился, куда
кто исчез; воскресенья продлились до 906 года; а в 907 году по составу
посетителей они - уже иные совсем; бывали же в период 1903 - 1904 годов:
Сизовы, два брата77, студент Сильверсван, Рубанович, Печковский, Нилендер
(позднее), Оленин, Петровский, Владимировы, все семейство (брат, две сестры,
мать)78, Малафеев, Леонов, Чели-щевы и Лев и Сергей Кобылинские, Батюшков,
Эртель, Сергей Соловьев, Поливанов Владимир, Петровская, Нина Ивановна,
старый художник Астафьев и прочие люди, которых не помню, которые все ж
признавали себя "аргонавтами".
Ходили и "грифы": С. Кречетов (Соколов), поэт Рос-лавлев, братья
Койранские, Поярков, студент Пантюхов (романист); "скорпионы": Бальмонт,
Поляков, Балтрушайтис, Семенов, М. Ликиардопуло (еще студент), Н.
Фео-филактов (художник), Шик, Брюсов, Волошин, Иванов, бывавший заездом в
Москве; из художников - Липкин, Борисов-Мусатов, Шестеркин, Российский, В.
В. Переплетчиков и Середин, слишком вежливый; из музыкантов: профессор
Танеев, Николай Метнер (Эмилий жил в Нижнем); сам Метнер-папа,.хоть и не
музыкант, ассистировал изредка, приподнимая седую бородку, а-ля Валленштейн;
и Буюкли, пианист, завивался руладою Листа на старом, разбитом рояле.
Являлись позднее: Рачинский, д'Альгейм, П. И. Астров, с собою из своего
кружка приводивший кого-нибудь, Б. А. Фохт, кантианец; бывал Н. Я.
Абрамович: критик (в 1904 году); из мира профессорского: бывали Павловы, муж
и жена (оба - геологи), И. А. Каблуков, профессор Шамбинаго, тогда лишь
доцент; появлялись: Свентицкий, Эрн, но не Флоренский, всегда заходивший
отдельно и гама боявшийся; тут и знакомые матери: муж и жена Кистяковские,
Л. А. Зубкова, Часовникова, К. П. Христо-форова, сестра Эртеля.
Вспоминаю "попутчиков", и - голова идет кругом: мельк! мельк! И -
выныривают: -
- почему-то - Поярков, участник моих воскресений, слагатель никому не
нужных стихов, еще более вялых речей о Бальмонте и Оскаре Уайльде; садился и
требовал точных ответов: сию же минуту. Зачем он сидел? Вагон общий,
"Гриф", - до ближайшей лишь станции, где мне - налево; направо - ему.
Кобылинский, Сергей, прочитавший свое сочинение о Лотце мне все, от доски до
доски! Почему? Вагон общий: теория знания - до остановки "Лопатин", где он
соскочил, я же ехал в те годы до следующей пересадки: у "Канта". И спутник
на час - еще молодой Абрамович, впоследствии критик из журнала
"Образование"79, еще не обозленный, еще не мой враг; своим частым приходом
некстати меня вынуждает он часто бежать от него; он позднее за мной из
страниц журнала гоняется, как папуас; и железным - пером, как копьем,
протыкает лет восемь за эти невольные от него бегства. Что общего со
староколеннейшим В. В. Переплетчиковым, передвижником, вдруг записавшим
цветистыми точками? Сколько часов мы убивали друг с другом! К чему? Вагон
общий: общество "Эстетики", тактика Брюсова, временная... А Российский?
Молчу. Мой товарищ, В. В. Владимиров, в умные мысли о живописи меня
посвящал, а художник Борисов-Мусатов, тончайший и нежный горбун, привлекал