Группа энтузиастов

Вид материала

Реферат

Содержание Деятельная психология Эпистемиологическая психология Ролевая психология Когнитивная психология Жана Пиаже Джордж Миллер Когнитивные теории личности Основные постулаты

Подобный материал:

• Анализ ситуации на рынке производства сахара, 81.6kb.
• Вдовина Екатерина Юрьевна пояснительная записка, 159.59kb.
• Социальная психология групп Лекция. Психология группы, 664.46kb.
• Адрес: 628404, г. Сургут, ул. Энтузиастов,38 Директор института М. С. Бахарев, 272.27kb.
• Афиша Концертно-театрального центра «Югра-Классик» апрель 2011 года, 76.14kb.
• М. А. Васильевой «Программа воспитания и обучения в детском саду»; В. И. Логиновой, 19.09kb.
• Номинация №4 «Этнографические исследования», 650.46kb.
• Декларация о намерениях технического развития Филиала ОАО «Группа илим» в г. Братске, 714.21kb.
• Классный час по пдд «Правила езды на велосипеде» Тема: «Велосипед. Правила езды, 310.44kb.
• Лекций студентами Кафедра биологии дисциплина ботаника группа, 75.84kb.

Деятельная психология


Деятельностный подход в психологии - система методологических и теоретических принципов изучения психических феноменов, в соответствии с которыми основным предметом исследования является деятельность, опосредствующая все психические процессы. Данный подход начал формироваться в отечественной психологии в 20-е гг. XX в. В 30-е гг. было предложено две трактовки деятельностного подхода в психологии, предложенные С.Л. Рубинштейном, который сформулировал принцип единства сознания и деятельности, и А.Н.Леонтьевым, совместно с другими представителями Харьковской деятельностной психологической школы разработал проблему общности строения внешней и внутренней деятельности.

В 30-е гг. складываются два наиболее проработанных варианта деятельной психологии, представленных иссле­дованиями психологических школ Л. Рубинштейна, с одной стороны, и А. Н. Леонтьева — с другой.

Большую роль в методологическом обосновании деятельной психологии сыграли работы С. Л. Рубинштейна 20-х и особенно 30-х гг., в которых он формулирует осно­вополагающий теоретический принцип деятельной психологии — единства сознания и деятельности. Параллельно А. Н. Леонтьевым и др. членами Харьковской психологи­ческой школы в 30-е гг. теоретически и экс­периментально разрабатывается проблема общности строения внешней и внутренней деятельности. Различия между двумя вариантами деятельной психологии отчетливо формулируются в 40 — 50-е гг. и затрагивают в основном два круга проблем.

Во-первых, это проблема предмета пси­хологической науки. С точки зрения С. Л. Рубинштейна, психология должна изучать не деятельность субъекта как тако­вую, а «психику и только психику», прав­да, через раскрытие ее существенных объ­ективных связей и опосредований, в т. ч. через исследование деятельности. А. Н. Леонтьев, напротив, считал, что деятельность неизбежно должна входить в предмет психологии, поскольку психика неотторжима от порождающих и опосредующих ее моментов деятельности, более того: она сама является формой предмет­ной деятельности.

Во-вторых, споры касались соотноше­ния собственно внешнепрактической дея­тельности и сознания. По С. Л. Рубин­штейну, нельзя говорить о формировании «внутренней» психической деятельности из «внешней» практической путем интериоризации: до всякой интериоризации внутренний (психической) план уже нали­чествует. А. Н. Леонтьев же полагал, что внутренний план сознания формируется как раз в процессе интериоризации изна­чально практических действий, связываю­щих человека с миром человеческих пред­метов. В то же время он утверждал, что при решении проблемы единства сознания и деятельности С. Л. Рубинштейн не вы­шел за рамки критикуемой им же дихото­мии: сознание по-прежнему рассматрива­ется не в «деятельностном ключе», а как «переживания», «явления», как «внутрен­нее», а деятельность предстает как нечто принципиально «внешнее», и тогда един­ство сознания и деятельности выступает только как нечто постулируемое, но недо­казываемое. А. Н. Леонтьев предлагал свой вариант «снятия» этой дихотомии: действительной противоположностью яв­ляется противоположность между обра­зом и процессом (последний может суще­ствовать как во внешних, так и внутренних формах). Образ и процесс находятся в единстве, однако ведущим в этом единстве является процесс, связывающий образ с отражаемой действительностью (напр., обобщения формируются в процессе ре­ального практического «переноса» одного способа действия в др. условия). Отсюда введение А. Н. Леонтьевым понятий «со­знание-образ» и «сознание-процесс», рас­смотрение отношений между которыми еще во многом дело будущего.

В деятельной психологии был разработан ряд важнейших теоретических проблем психо­логии, в том числе: проблема макро- и микро­структуры человеческой деятельности (де­ятельность — действие — операция — функциональный блок), проблема строе­ния сознания-образа (чувственная ткань, значение, личностный смысл), проблема интериоризации как важнейшего механиз­ма формирования сознания, проблема пе­риодизации психического развития с ис­пользованием разработанного в деятельной психологии по­нятия «ведущая деятельность» и др. На ос­нове общепсихологических идей деятельной психологии раз­рабатываются деятельностно ориентиро­ванные теории в различных отраслях пси­хологии (социальной, детской психоло­гии, патопсихологии и др.).


Эпистемиологическая психология


Женевская школа генетической психологии - направление в изучении психического развития ребенка, созданное Ж.Пиаже. В центре находятся проблемы происхождения и развития интеллекта - формирования фундаментальных понятий (объект, пространство, время, причинность), особенностей детской логики; сходства и различия психики ребенка и взрослого, переходов от одних форм мыслительной деятельности к другим. Дня анализа этих проблем был разработан специальный метод психологического исследования - метод клинической беседы, в которой изучаются не внешние признаки явления, а процессы, происходящие к их возникновению. Применение этого метода позволило обнаружить новые психологические феномены, в частности феномен эгоцентризма ребенка: на всех уровнях развития интеллекта ребенка осуществляется за счет перехода от эгоцентризма через децентрацию к более объективной умственной позиции. Структуры интеллекта формируются благодаря развитию действия. У ребенка до 2 лет внешние материальные действия, осуществляющиеся развернуто и последовательно, при постоянном повторении схематизируются. В дошкольном возрасте они с помощью символических средств (имитация, игра, умственный образ, рисунок, речь) переносятся во внутренний план, где происходит их сокращение и координация с другими действиями, а в младшем школьном возрасте они превращаются в операции. Таким образом, аналог операций на сенсомоторном уровне, конкретные и формальные операции представляют собой три фундаментальные структуры интеллекта, которые определяют весь ход психического развития. В развитии детского мышления находят отражение общебиологические способы жизнедеятельности организма (ассимиляция, аккомодация, адаптация). Изучение процессов обучения подвели представителей Женевской школы к тому выводу, что благодаря обучению можно ускорить усвоение понятий, но это всегда зависит от исходного уровня развития. Порядок формирования фундаментальных структур интеллекта постоянен, но сроки их достижения могут изменяться под действием внешних факторов. Генетическая психология тесно связана с генетической эпистемологией, где законы развития интеллекта у ребенка переносятся на область научною познания. К Женевской психологической школе принадлежат также Б. Инельдер, Е.Шеминский и др.


Ролевая психология


Психодрама — вид групповой психотерапии, в котором пациенты попеременно выступают в качестве актеров и зрителей, причем их роли направлены на моделирование жизненных ситуаций, имеющих личностный смысл для участников, с целью устранения неадекватных эмоциональных реакций, отработки социальной перцепции, более глубокого самопознания. Понятие и процедура психодрамы предложены Джекобом Морено, трактовавшим этот метод как средство решения социальных проблем. За рубежом использовался также термин «социодрама», означавший способ устранения конфликтов в группах здоровых людей. Для психодрамы важны спонтанность, активность, импровизационность поведения. Психодрама применяется при неврозах, в том числе детского возраста, при психосоматических заболеваниях и алкоголизме, при обострении психопатий и отклоняющемся поведении подростков. Возможна семейная психодрама. Элементы психодрамы входят в поведенческую психотерапию, социально-психологический тренинг, деловые игры.


Когнитивная психология


Как известно бихевиористы в своих исследованиях и теоретических построениях исключали любые ссылки на сознание. Возрождение интереса к теме сознания можно проследить, начиная с 50-х годов. Еще бихевиорист Толмен признавал важность рассмотрения когнитивных переменных, ввел в употребление идею когнитивных карт, отстаивал применимость категории цели по отношению к действию животных и подчеркивал необходимость использования промежуточных переменных для операционального определения внутренних ненаблюдаемых процессов.

В 1979 году в журнале «Американский психолог» появилась статья, озаглавленная: «Бихевиоризм и душа: осторожный призыв вернуться к интроспекции».

Гештальтпсихология тоже оказала влияние на когнитивное движение, поскольку в центре ее внимания с самого начала стояла: организация, структура связи, активная роль субъекта, а т.ж. важная роль восприятия в процессе научения и запоминания. Гештальтпсихология помогла поддержать видимость интереса к проблеме сознания в период безраздельного господства бихевиоризма в американской психологической мысли.

Истоки когнитивной психологии можно проследить в работах В. Вундта, т.к. он неоднократно подчеркивал творческий характер сознания. Структурализм и функционализм так же имеют дело с сознанием. И только бихевиористы отошли от этой традиции, изгнав тему сознания из психологии на 50 лет.

Еще одним предшественником можно считать швейцарского психолога Жана Пиаже (1896-1980). Он проводил исследования по детской психологии с позиции исследования стадий когнитивного развития. Поставив перед собой задачу, выяснить, каким образом человек познает реальный мир, он изучал закономерности развития мышления у ребенка и пришел к выводу, что когнитивное развитие представляет собой результат постепенного процесса, состоящего из последовательных стадий. Развитие интеллекта ребенка происходит в результате постоянных поисков равновесия между тем, что ребенок знает, и тем, что он стремится понять. Все дети проходят эти стадии развития в одной и той же последовательности, причем некоторые проходят через все стадии, тогда как у других развитие тормозится или блокируется на каком-то этапе из-за недостатка одного или нескольких необходимых факторов. Это продвижение вперед определяется совместным воздействием созревания нервной системы, опыта обращения с различными предметами и таких социальных факторов, как язык и воспитание. Уже самые ранние работы Пиаже (20-30 годы) оказали значительное влияние на европейскую психологию, а позднее, при отступлении бихевиоризма и в США.

Слово "когнитивный" происходит от латинского глагола cognoscere – "знать". Психологи, сплотившиеся вокруг этого подхода, утверждают, что человек – это не машина, слепо и механически реагирующая на внутренние факторы или на события во внешнем мире, напротив, разуму человека доступно большее: анализировать информацию о реальной действительности, проводить сравнения, принимать решения, разрешать проблемы, встающие перед ним каждую минуту.

История называет двух ученых, которые заложили фундамент нового, когнитивного движения. Это Джордж Миллер (основал исследовательский центр) и Ульрик Найсер (написал книгу «Когнитивная психология»). Джордж Миллер занимался проблемами речевой коммуникации в Гарвардском университете, он полностью погрузился в изучение проблем психолингвистики, придерживаясь при этом бихевиористских позиций. В 50-х годах он увлекся использованием статистических методов в изучении процесса научения, теорией информации и компьютерным моделированием процесса мышления. Его сильно потрясло сходство мышления с компьютерными операциями, и он стал смещаться в сторону когнитивно ориентированной психологии. Вместе со своим коллегой Дж. Брунером он создает при Гарвардском университете исследовательский центр по изучению процессов мышления (который находился в доме, где раньше жил В. Джеймс), и назвали его Центром когнитивных исследований. В новом центре занимались разработкой широкого круга тем: язык, память, процессы восприятия, образования понятий, мышления, психологии развития. Вслед за этим когнитивная психология стала стремительно развиваться, и росло число когнитивных лабораторий. (про У. Найсера ниже)

Когнитивные теории личности исходят из понимания человека как "понимающего, анализирующего", поскольку человек находится в мире информации, которую надо понять, оценить, использовать. Поступок человека включает три компонента: само действие, мысль, чувства, испытываемые при выполнении определенного действия.


Основные постулаты:

• Человек это разумное существо, организм, находящийся в развитии. Это ученый, исследователь, стремящийся понять и предсказать, спрогнозировать явления и события. Поведение определяется тем, как люди прогнозируют будущие события.
  
• Человек стремится интерпретировать реальность, с целью осуществления контроля над ней и эффективного взаимодействия с ним. Все психические явления относятся к вероятным событиям.
  
• Человек это не пассивно реагирующее существо. Человек активно использует свой прошлый опыт для интерпретаций явлений, делает на его основе выводы, строит предположения относительно будущего.
  

Онтопсихология


Онтопсихология - наука о бытии в психике человека - особое направление современной психологической науки, возникшее в начале 70-х годов в Италии. Создатель онтопсихологии - Антонио Менегетти (род. в 1936 г.). Онтопсихология является своеобразным синтезом глубинной психологии (З.Фрейд, А.Адлер, К.Юнг) и гуманистической психологии (А.Маслоу, Р.Мэй, К.Роджерс). Онтопсихологию можно назвать также европейским вариантом трансперсональной психологии - "четвертой силы" в современной психологической науке.

Онтопсихология гораздо менее известна нежели психоанализ, бихевиоризм или гуманистическая психология. Вместе с тем в последние годы работы А.Менегетти активно переводятся на многие языки (в том числе и на русский язык - см., А.Менегегги, 1991, 1992,1993, 1993,1995).

Онтопсихология является научным направлением, которое может быть применимо как в теории, так и на практике. Эта наука изучает проявление Бытия в психической деятельности человека, не исключая при этом, понимания самого Бытия. То есть, она изучает, каким образом Бытие проявляется и реализуется в данном типе человеческого существования. Онтопсихология обладает собственным научным методом и инструментами. Она включает в себя изучение как сознательных, так и бессознательных динамик, проявляемых в человеке.

Специфическим объектом исследования онтопсиходогии является психическая деятельность человека или основы, которые заложены внутри человеческого мышления и мотивации его существования (Бытия). Это исследование человека, построенное на основании того, каким его создала и спроектировала природа.

Онтопсихология - это результат глубокого исследования и практики в области психологии, сначала одного человека, ее основателя, потом также его учеников и последователей с целью нахождения критерия точности для любой феноменологии, которой также является и сам человек (феноменологией бытия в его существовании). Эта эпистемическая наука (греч.episteme – знание) также является междисциплинарной основой для всех других наук. Она занимается исследованием критической проблемы познания. В своем исследовании Онтопсихология обнаружила и идентифицировала единственный критерий экзистенциального здоровья и благополучия человека - Онто Ин-се - как о лицетворение жизни в человеке.

Онто Ин-се - основной, разумный принцип любого человеческого существа, его основное ядро и единство действия, т.е. единство психического и телесного в человеке. Это оперативный критерий, который гарантирует точность человеческого познания и самого человека, как в научной, так и в жизненной областях.