Определении концепта "семья" во французской и русской культурах
Дипломная работа - Иностранные языки
Другие дипломы по предмету Иностранные языки
ллективистскими. Причем, речь идет не о власти государства над индивидом, а именно о власти группы. Самая первая группа, в которой оказывается человек с рождения, - это его семья. В большинстве коллективистских обществ семья состоит из довольно большого количества людей, живущих под одной крышей. В нее могут входить не только родители и их дети, но также дедушки, бабушки, дяди, тети и прочие родственники. Такие образования называются большими семьями или семейными кланами. Если дети вырастают в семьях такого типа, то они учатся воспринимать себя как часть мы-группы, причем, подобные отношения считаются естественными. Мы - группа отличает себя от других групп в обществе и является источником создания собственной идентичности. Между индивидом и группой изначально развиваются отношения зависимости. Мы - группа служит защитой для индивида, от которого в ответ требуется постоянная лояльность в отношении группы. Нарушение лояльности считается тяжким проступком в коллективистских культурах. В большинстве коллективистских культурах прямая конфронтация с другими людьми считается невежливой и нежелательной. Слово нет говорится реже, чем в индивидуалистских культурах, поскольку само слово уже означает конфронтацию. Обтекаемые ответы типа возможно, вы правы, или мы подумаем считаются более вежливыми и приемлемыми. В таких обществах не существует личного мнения. Личное мнение полностью определяется мнением группы. Если появляется какая-либо новая тема, в отношении которой еще не выработана четкая групповая позиция, то собирается своеобразный совет группы, где и формулируется групповое мнение. [7; 245]
В то же время меньшая часть людей на планете живет в обществах, в которых интересы индивида преобладают над интересами группы. Эти общества и их культуры носят название индивидуалистских. В таких обществах семьи включают только родителей и их детей. Такой тип семей называют малыми (или нуклеарными) семьями. Если дети вырастают в малых семьях, то они быстро учатся воспринимать свое я отдельно от других людей. Это я определяет личную идентичность человека и отделяет его от других я. Цель воспитания состоит в том, чтобы сделать ребенка самостоятельным, то есть научить независимости, в том числе и от родителей. Более того, ожидается, что как только цель воспитания будет достигнута, ребенок покинет родительский дом. Нередко случается, что, уходя из дома, дети сводят контакты с родителями до минимума или даже прерывают совсем. В индивидуалистских обществах люди движимы главным образом личными интересами и интересами ближайших членов семьи. Основными ценностями индивидуалистских обществ являются уважение прав человека и высокая ценность человеческой жизни. В коллективистских обществах каждый индивид включен в некое сообщество. Коллективизм означает, что каждый соблюдает интересы своей группы и не имеет мнений и убеждений, отличных от принятых в группе. А в обмен на это группа или ее руководитель должны защищать своих членов, когда им что-то угрожает.
Важнейшее научное открытие заключается в том, что так называемый рейтинг индивидуализма в стране статистически коррелирует с уровнем благосостояния населения в стране. Считается, что индивидуалистские культуры способствуют самореализации их членов. Главная цель жизни человека - это самоактуализация. Каждая личность обладает талантами и способностями. Актуализация этих возможностей рассматривается как высшая цель. Стремление к самореализации сопровождается субъективным чувством правоты и хорошего личностного самоощущения. В индивидуалистских культурах личная, или Я - идентичность, превалирует над групповой, или Мы - идентичностью, которая является определяющей для личностного поведения в коллективистских культурах. Индивидуализм напрямую ассоциируется со словом свобода, которое в свою очередь означает независимость от какого бы то ни было диктата. Представители индивидуалистских культур воспринимают общество не как взаимосвязанную и взаимозависимую систему, а как некий конгломерат индивидуумов, где каждый несет ответственность лишь за себя. Коллективистские культуры предполагают нивелирование, усреднение людей, подчинение своих желаний требованиям коллектива, растворение своего я в мы.
В коллективистском типе культур личность определяется через принадлежность к определенным группам, которые влияют на разные типы социального поведения. Члены индивидуалистических культур эмоционально абстрагируются от членов своей группы и ощущают себя независимыми, автономными личностями.
Итак, индивидуалистической может быть названа культура, в которой индивидуальные цели ее членов не менее, если не более важны, чем групповые, а связи между отдельными личностями не обременены сильными обязательствами действовать совместно. Ключевое понятие индивидуалистической культуры - культ личности, уважение к потребностям чувствам отдельного человека и игнорирование коллектива. Соответственно, и все системы - экономика, политика, культура - направлены на максимально полное обслуживание индивидуума. Коллективизм характеризуется тем, что в ней групповые цели превалируют над индивидуальными, люди проявляют изначальную заинтересованность в крепко связанных и сплоченных группах. Коллективистская культура определяет образ жизни и манеру поведения людей. Акцент делается на чувстве зависимости и тесной связи с той или иной группой,