Изучение особенностей фантастического мира повести "Улитка на склоне"
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
оящее, в котором люди все время думают о Будущем, живут ради Будущего, провозглашают лозунги во имя Будущего и в то же время гадят на Будущее, искореняют его, уничтожают всячески, стремятся превратить это Будущее в асфальтовую площадку, превратить лес, свое Будущее, в английский парк с газонами, чтобы будущее было не такое, какое оно будет, а такое, какое им хочется.
Несмотря на значительные внешние отличия, два мира в повести Улитка на склоне имеют одну суть. Это еще более доказывает, что Управление по делам леса - это прошлое, а Цивилизация Славных подруг - будущее этого прошлого. Не случайно, два мира связаны тончайшими нитями, намеками.
Уже в Управлении идеология строится на уравнивании, подавлении индивидуальности человеческой личности. В партеногенетическом обществе эти принципы развиваются до гротескных форм. Домарощинер, менеджер, проконсул пьют кефир, пишут статьи, слушают приказы директора. А в противном случае они неминуемо будут подвергнуты, во-первых, высылке в лес, во-вторых, увольнению или же будут посажены в карцер, или подвергнуты обработке. А если человек не умеет заставить дерево лечь или убить его, а тем более живое делать мертвым (179), не убивая, то он не нужен женщинам, живущим в лесу, разве что годен для ночных работ (180) у Воспитательниц.
Хозяйки леса безразличны к остальным. Прогресс может оказаться очень жестоким. Но эта жестокость зарождается еще раньше. Люди тоже проводили безжалостный эксперимент с машинкой в лабиринте. Она мучалась, пытаясь найти выход, а они смеялись. Это модель того, что происходит с людьми. И Одержания - это тоже эксперимент, но уже над человеком, а деревни - макеты, которые подвергаются исследованию, когда кому-то стало любопытно, что будет, если залить это водой. … И залили. (151) Человек как цель прогресса и гуманизм как его дух для амазонок не существуют.
Методы, которые используют Лес и Управление, - одни. Это гипноз. Директор Управления вводит своих подчиненных в транс, разговаривая с ними по телефону. Слухачи тоже подвергаются гипнозу, принимая передачи об Одержании, Разрыхлении, Спокойствии и Слиянии, то есть о надвигающейся постепенно гибели деревни. При этом люди у трубок телефонов и Слухач становятся похожи, они застывают в полной неподвижности, похожие на восковые фигуры со стеклянными глазами (74), с лицом, которое расплылось в сладкой улыбке, потом оскалилось и обвисло (42). Люди из деревни, которая подверглась Одержанию, и вместе с ними Кандид тоже лишились собственной воли, подчинили свое сознание своим врагам и без сопротивления шли на верную гибель.
Славные Подруги уничтожают отсталых, тех, кто не идет в ногу с прогрессом, уничтожают мужчин, но похищают еще оставшихся в деревнях женщин. А в Управлении по делам леса есть группа помощи местному населению, где работает Беатриса Вах, которую В. Сербиненко называет практически готовой подругой на руководящем посту. Задача ее группы - ускорить развитие лесных жителей, перевоспитать их. Она также считает это дело безнадежным. И ее отряд формируется в основном из женщин. Отчаявшись изменить жителей деревни, Беатриса Вах предлагает отлавливать их детей и организовывать специальные школы (97).
На биостанции работает Рита, которая отличается от своих коллег, ей многое позволено, она может спокойно уходить в Лес одна и не возвращаться неделями(132). В опасном для остальных месте, Рита чувствует себя свободно, как хозяйка. Она купается в лесных озерах, как русалки, и нарушает все распорядки. (132) А среди Подруг, производящих Одержание, таинственным образом появляется Карл Этингоф, который давно уже пропал с биостанции. Русалки и оказываются более чем вероятным будущим того мира, к которому принадлежит и Кандид.
Таким образом, лес стоит вокруг, висит над ними, прорастает сквозь их спальни…. (133) Будущее всегда волнует человека. Любой стремится к нему, боится его, совершает многие поступки ради него. С другой стороны, все, что происходит в настоящем, в данный момент, это уже ступень в будущее. В Лесу все чужое и знакомое одновременно (24), оно производное от нашего мира, плоть от плоти нашей, но порвавшее с нами и не желающее нас знать. (24) Всегда трудно понять, где заканчивается это настоящее и начинается будущее. Такое сложное переплетение двух хронотопов наблюдается в Улитке на склоне.
Тема Будущего часто проявляется и в разговорах людей. Некоторые сотрудники Управления рисуют утопический образ Будущего. Но и в этой утопии есть свои проблемы: проблема перенаселения, например. Есть люди-мечтатели, они верят в то, что пройдет время - вырастут ослепительной красоты здания…, воздушные парки, хрустальные распивочные и закусочные (114) и тому подобное, а все люди будут после работы сидеть в библиотеках, размышлять, сочинять мелодии… вырезать по дереву…. (115) Но другие смотрят на мир более трезво, реалистично. И Будущее может обмануть: Повыпиливаешь по дереву, а потом к бабам пойдешь. Или напьешься. (115-116) Здесь, возможно, Братья Стругацкие иронизируют сами над собой, над своими ранними произведениями - утопиями, над созданным ими мире Полудня. В повести Полдень, ХХ11 век все это есть: и прекрасные здания, дома, утопающие в зелени, клумбы с цветами, светлые сосновые леса, чистые озера, моря. Люди там заняты любимым делом. А самые тяжелые, неприятные работы выполняют машины. Перец тоже часто задумывается о том, что было ран?/p>